عندما ننظر إلى اي تطبيق سنلاحظ بأنها تجمع كميه وفيره من مكونات الوسائط المتعددة ، وغالبا ما تكون تتكون من:.
1: مكونات الوسائط المتعددة
Vaughan, tay(1994:70) § الواقع الافتراضي Virtual Reality:
وهذا المفهوم يعني محاكاة الواقع كما هو من خلال توليده علي شاشات الكمبيوتر، ويتمثل في إظهار الأشياء الثابتة والمتحركة وكأنها في عالمها الحقيقي من حيث تجسيدها وحركتها و الاحساس بها وذلك أمرا هاما جدا في برامج المحاكاة الواقعية. حسن وجيه (9:1997)
و تعتمد برامج الواقع الإفتراضي علي تجسيم العناصر من 10 الي 15 مرة في الثانية أو مللي ثانية لكل جهاز فهمي طلبة(56:1996)
و يستخدم هذا النظام في مجال التعليم فيما يسمي بالجامعة الإفتراضية ،وهو نظام للتعليم عن بعد يحقق للدارسين تفاعلاً حقيقياً سواء عبر المحاضرات أو مجموعات الحوار 0 سهيل زخور(42:2000)
والجدير بالذكر انه لا يشترط في برنامج الوسائط المتعددة توافر كل العناصر السابقة ولكنه لكل برنامج وكل مادة دراسية طبيعة خاصة.
عناصر ومكونات الوسائط المتعددة – الوسائط المتعددة
ثانيا: الجرافيك والرسوم التخطيطية: عند بداية أي مشروع للوسائط المتعددة تكون الشاشة خالية تماما من أي جزء من أجزاء الوسائط المتعددة ونبدأ بكتابة النص وإضافة الرسوم والأجزاء الأخرى له ويجب قبل الاسترسال في عملية الكتابة والرسم التخطيط الجيد لما سوف يظهر في كل شاشة. عناصر ومكونات الوسائط المتعددة – الوسائط المتعددة.
ثالثا: الصوت الرقمي: الصوت من أهم العناصر في الوسائط المتعددة فالصوت والموسيقى تخلق القيمة وتعزز وتحسن في العملية التفاعلية فهي تشد الانتباه وتحفز الحفظ وتعزز الصورة وتخلق الانفعال. و الصوت الرقمي هو عملية اخذ عينات من الصوت التماثلي والذي يعني الصوت الذي نسمعه من الراديو أو من شريط الكاسيت وهو ناتج من موجات كهرومغناطيسية وتسجيل الصوت الرقمي في جهاز رقمي مثل الكمبيوتر.
مقطع فيديو يوضح مثال على تسجيل الصوت بشكل رقمي
رابعا: الرسوم المتحركة: الرسوم المتحركة تضفي على مشروع الوسائط المتعددة حيوية وقد تكون بسيطة مثل تحريك النص في الدخول إلى الشاشة أو الخروج منها أو قد تكون أكثر تعقيدا مثل أفلام الكارتون.
خامسا: الفيديو الرقمي: يتم تصوير الفيديو من خلال كاميرا توصل إلى الكمبيوتر من خلال كارت الفيديو الذي يركب داخل الكمبيوتر ويتم بواسطة هذا الكارت دمج الفيديو والصوت بواسطة البرامج اللازمة للتنقيح والمونتاج.
مجموعة الإبداع: مكونات الوسائط المتعددة
§ الموسيقى والمؤثرات الصوتية Music And Sound: وهي عبارة من اصوات موسيقية تصاحب المثيرات البصرية التي تظهر على الشاشة ويمكن ان تكون مؤثرات خاصة مثل صوت الرياح ،المطر ، الطيور وإضافة الموسيقي و المؤثرات الصوتية يعطي عروض الوسائط المتعددة بعداً جمالياً،كما أنها تلعب عدة أدوار أثناء عرض البرنامج،حيث تهيئ مناخ التعلم في بداية العرض ،وتدعم مشاعر المتعلم،وقد توضح له نقاط معينة في محتوي البرنامج بالإضافة الي فهم الرسالة و المعلومة المقدمة. § الواقع الافتراضي Virtual Reality: وهذا المفهوم يعني محاكاة الواقع كما هو من خلال توليده علي شاشات الكمبيوتر، ويتمثل في إظهار الأشياء الثابتة والمتحركة وكأنها في عالمها الحقيقي من حيث تجسيدها وحركتها و الاحساس بها وذلك أمرا هاما جدا في برامج المحاكاة الواقعية. و تعتمد برامج الواقع الإفتراضي علي تجسيم العناصر من 10 الي 15 مرة في الثانية أو مللي ثانية لكل جهاز فهمي طلبة و يستخدم هذا النظام في مجال التعليم فيما يسمي بالجامعة الإفتراضية ،وهو نظام للتعليم عن بعد يحقق للدارسين تفاعلاً حقيقياً سواء عبر المحاضرات أو مجموعات الحوار والجدير بالذكر انه لا يشترط في برنامج الوسائط المتعددة توافر كل العناصر السابقة ولكنه لكل برنامج وكل مادة دراسية طبيعة خاصة.
ذات صلة بحث عن الوسائط المتعددة تشغيل الوسائط في الايفون
ما هي الوسائط المتعددة
يمكن تعريف الوسائط المتعددة أو ما يُعرف (بالإنجليزية:Multimedia) بأنّه عبارة عن مزيج من الملفات المختلفة كالنصوص والصوت مثلاً أو حتى الصوت والفيديو، ويجدر الإشارة إلى أنّ الوسائط المتعددة هو مفهوم مختلف عن الأفلام أو الصور المتحركة فالوسائط المتعددة هي أقل حجماً وتكلفة مما ذُكر. [١]
أنواع الوسائط
يوجد العديد من الوسائط التي تعمل معاً لتُشكل معاً ما يُعرف بالوسائط المتعددة، ومن أنواع هذه الوسائط ما يلي: [٢]
النص: وهو أحد أبسط أنواع الوسائط وعادة ما يُستخدم لإيصال أغلب المعلومات للشخص المُتلقي، وتعتبر المستندات المكتوبة والكلمات التي توجد في العروض التقديمية أمثلة على وسيط النص. 1: مكونات الوسائط المتعددة. الصوّت: حيث يُستخدم الصوّت في العروض التقديمية لزيادة تأثيرها على المُستمع. الصور الثابتة: وهو من الأجزاء المهمة للوسائط المتعددة، ويمكن التقاط الصور الثابتة من خلال وسائل التصوير المتعددة سواء الرقمية منها أو حتى التناظرية. الرسوم المتحركة: وهي تلك الرسومات التي تكون مصحوبة بتأثيرات صوّتية. الفيديو: حيث يُستخدم الفيديو في العديد من الأمور المختلفة كالمقابلات أو الأفلام أو غيرها من الأمور.
إسلام صبحي / وترى الجبال تحسبها جامدة - YouTube
صوت العراق | من أدلة وجود الله عزوجل (دليل الآفاق)
يقول المؤمنين بنظرية كروية الأرض أن الآية (وترى الأرض تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون) سورة النمل الآية 88، تدل على حركة الأرض ودورانها حول محورها بطريقة سلسة بطيئة كحركة السحاب، حيث أننا نرى الجبال الشامخات ونحسبها ثابتة، ونحسب أن الأرض ثابتة كذلك، ولكن الأرض في الحقيقة تدور ونحن لا نشعر. وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ – دراسات وأبحاث إسلامية معاصرة. وبهذا يزعمون أن دوران الأرض حول محورها مذكور في القرآن، فما صحة علاقة الآية بدوران الأرض؟
في الحقيقة نحتاج لوقفة صادقة لحماية وصون القرآن كلام الله من عبث (بعض) المتحمسين من جماعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، فقد بالغوا في لي أعناق الآيات لتتناسب مع النظريات والمستكشفات العلمية الحديثة، ومن تلكم الآيات آية سورة النمل التي ادّعوا أنها تشير ضمنيًا إلى دوران الأرض حول محورها. وهذا القول باطل من عدة أوجه. أولًا
إن أول خطأ وقعوا فيه هو اجتزاؤهم للآية من سياقها، فالآيات التي تسبقها والتي تتبعها تدل على أنّ الجبال تمر مر السحاب إنما يكون في يوم القيامة، وهنا سياق الآية: قال الله (ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين * وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون * من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون * ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون) سورة النمل الآيات 87 – 90، فالسياق يقول بكل وضوح أن مرَّ السحاب يكون في يوم القيامة.
القران الكريم |وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ
حيث أن من أهوال يوم القيامة أن تُزلزل الأرض، وتُسوى الجبال بالأرض فتصير أرض مستوية لا ترى فيها عوجًا ولا أمتًا، وتنشق السماء، فهل غفل جماعة الإعجاز العلمي عن هذه الآيات؟ هل غفلوا عن سورة النبأ؟ ماذا عن سورة التكوير؟ أو سورة الحاقة؟ القارعة؟ الواقعة؟ ألم تمر عليهم آيات أهوال يوم القيامة التي أخبر الله فيها أنه سينسف الجبال؟
الجبال أوتاد ورواسي للأرض لكيلا تميد، وذكر الله أن الأرض قرار وأنه وضعها للأنام:
(والجبال أوتادا) سورة النبأ الآية 7. (والجبال أرساها) سورة النازعات الآية 32. (وإلى الجبال كيف نصبت) سورة الغاشية الآية 19. بحث رائع: الجبال تتحرك - ملتقى الشفاء الإسلامي. (وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وأنهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) سورة الرعد الآية 3. (والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل شيء موزون) سورة الحجر الآية 19. (وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون) سورة النحل الآية 15. (وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون) سورة الأنبياء الآية 31. (خلق السماوات بغير عمد ترونا وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وبث فيها من كل دابة وأنزلنا من السماء ماء فأنبتنا فيها من كل زوج كريم) سورة لقمان الآية 10.
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ – دراسات وأبحاث إسلامية معاصرة
جواز الوقف (ج) وتطبيقات من آيات سورة النمل
الدكتور فاضل حسن شريف
أنّ طول القراءة لا يعتبر عذراً للوقف قبل تمام الكلام عندما يكون القارئ قادرا على الاستمرار بنفسه بل ينبغي للقارئ أن يقف حيث يضيق نفسه، ثم يبتدئ من أول الكلام ويصل بعضه ببعض حتّى يقف على موضع يسوغ الوقف عليه. والنحويون يكرهون الوقف الناقص مع إمكان التامّ. لذلك وجود علامة جواز الوقف يجعل القارئ يقدر وقوفه في المكان المناسب ويتحكم على نفسه استنادا إلى ذلك كما في الآيات المباركة التالية من سورة النمل: "طس (ج: جواز الوقف) تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ" (النمل 1). [ وترى الجبال تَحۡسَبُهَا جامدة..] تلاوة ابداعية مؤثرة للشيخ #ثامر_الزير تراويح ليلة 20 رمضان 1443 - YouTube. والعلامة (ج) فوق نهاية الكلمة يعني جواز الوقف والوصل. ولكن الوقف افضل وخاصة في الآيات الطويلة، لأسباب منها تدبر القرآن أي يتفكر القارئ بما قرأ، وتقسيم الآية إلى جمل وعبارات بعد اكتمال المعنى. وتدبر القرآن له مفاهيم منها استنباط الادلة الشرعية، والحلال والحرام، والأمر والنهي، ودرجة الفهم. الآيات التالية من سورة الحج توضح مواقع جواز الوقف "وَأَلْقِ عَصَاكَ (ج: جواز الوقف) فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ (ج: جواز الوقف) يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ" (النمل 10).
[ وترى الجبال تَحۡسَبُهَا جامدة..] تلاوة ابداعية مؤثرة للشيخ #ثامر_الزير تراويح ليلة 20 رمضان 1443 - Youtube
يقال: جمَدَ الماء يجْمُد. وسنَةٌ جَمادٌ قليلة المطر. وهذا محمولٌ على الأوَّل، كأنَّ مطرها جَمَدَ. وكان الشّيباني يقول: الجماد الأرض لم تمْطرْ. تنبيه: الاخذ هنا بالمعنى الاول المتبادروهو ضد السيولة أو الذوبان ،وليس الحركة. (مر): مقاييس اللغة:
الميم والراء أصلانِ صحيحان، يدلُّ أحدهما على مضيِّ شيءٍ، والآخر على خلاف الحلاوة والطِّيب. تنبيه: مفهومان للمرور في القران نركز عليهما
الاول: التحرك الحقيقي من نقطه الي اخرى كقوله تعالى ( وإنكم لتمرون عليهم مصبحين) (137) الصافات
والثاني: بمعني الاستمرار وإنتقال الام مع جنينها من مرحلة إلي أخرى وقوله تعالى (هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين (189) الأعراف. ثالثا: الترجيح مفردة الجمود لايمكن أن تأخذ معنى الحركة الحقيقي (كالمسير) ، ولكنها تتوافق مع المعنى الثاني وهو الاستمرار بحدوث شي مرحلي ومتغير. التشبيه البليغ(حذف وجه الشبه واداته) المبين للنوع قوله تعالى (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ) فمر.. مفعول مطلق ، فوجه الشبه بين صخور الجبال والسحاب هو الماء ، وليست الحركة لان الجبال ظاهرها لاتتحرك وأيضا إنعدام المناسبة بين مفردة الحركة وبين مفردة الجمود قوله تعالى (وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ).
بحث رائع: الجبال تتحرك - ملتقى الشفاء الإسلامي
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك جدل يدور عن الآية " وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ "
هل المقصود بها الجبال يوم الآخرة حيث تتحول الجبال الى وزن خفيف كالعهن؟
أم أنها عن الجبال فى الحياة الدنيا ؟ وما صاحبها من التفسير العلمى بأنها تعنى حركة الجبال مع الكرة الأرضية، أو أى تفسير علمى جديد.
2 ـ حركة النجوم والكواكب في مداراتها:
كان الناسُ يرونَ أنَّ الأرضَ مركزُ الكون، ويدور حولها الشمسُ والقمرُ والنجومُ السيّارة، ويرونَ نجوماً ثابتة طوال السنة، فيصفونها بالثبات، ثم حدث في عصر (غاليلو) رأيٌ يعتِبرُ أنَّ الأرض هي التي تدورُ حولَ الشمس، وأنَّ الشمسَ هي مركزُ الكونِ. أمّا القرآن الكريمُ فقد رفضَ قبلَ ذلك جميعَ الاراءِ التي تزعمُ أنَّ للكونِ مركزاً ثابتاً، قال تعالى: {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ *} [يس:40] وكانَ ذلكَ في عصره سَبْقٌ علميٌّ. وقال تعالى: {فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ *وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ *} [الواقعة:75 ـ 76]. فقد وجدَ العلماءُ أنَّ مواقعَ النجومِ ومساراتها ليست اعتباطيةً، فالكوكبُ وُضعَ في مسارٍ بحيثُ لا تؤدّي قوى التجاذبِ الكونيّةِ الكثيرةِ والقوى النابذةِ الناشئةِ عن الدوران إلى اضطرابٍ كوني، ولقد اختِيْرَ له المسارُ الذي يحقّق له التوازنَ بين تلك القوى الكثيرة. ووجد العلماء أيضاً أنَّ أبعادَ المجموعة الشمسية تتبعُ سلسلةً حسابيةً، وأنّى للعربيِّ الجاهلي الذي كان يرى النجومَ مبعثرةً في صفحةِ السماءِ أن يعرفَ من تِلقاءِ نفسه أنَّ لمواقعِها شأنٌ عظيمٌ.