Nancy Ajram نانسي عجرم - أمانه يا دنيا أمانه و أول مرة - YouTube
- وأمانة يا دنيا أمانة .. تاخدينا للفرحة أمانة | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
- حديث «ما يمنعك أن تزورنا..» ، «لا تصاحب إلا مؤمنًا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- لا تُصاحِبْ إلا مؤمناً ! - هوامير البورصة السعودية
- معنى لا تصاحب إلا مؤمناً.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حديث (لا تصاحب إلا مؤمناً) – الموقع الرسمي للدكتورة راويه رجب
وأمانة يا دنيا أمانة .. تاخدينا للفرحة أمانة | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
لن يضرك ان ترد على زميلين او ثلاثه في كل مره تزور المنتدى رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي
# 3
رقم العضوية: 3028
تاريخ التسجيل: 09 - 12 - 2011
أخر زيارة: 25-10-2012 (10:36)
المشاركات:
603 [
التقييم: 10
اوسمتي
الله الله
رائع جدا
صح قلبك
ولا هنت
0
ول يا عمر ٍ توارا ما جنيت ارباحه
راااااح! من قبل اتبيّن عتمته ووضوحه! --------------------
تويتر #!
وقد ركزنا خلال الفترة الماضية على تصميم تطبيق حديث ومتطور يشتمل على مجموعة متكاملة من المنتجات المالية مع واجهة استخدام سلسة للغاية. وقد حرصنا أيضاً على تضمين جميع البرامج التعليمية والمحاضرات والمحتوى التعليمي الذي يتناسب مع احتياجات عملائنا في التطبيق ذاته". وأضاف رسول: "يشكل الجانب التثقيفي جزءاً أساسياً من عملية تمكين العملاء الذين يرغبون بدخول عالم التداول أو الاستثمار عبر تطبيقنا ولكن تنقصهم الخبرة والمعرفة. وتضمن مثل هذه الموارد التعليمية للعملاء عدم تفويت فرصة كبيرة لتنمية مهاراتهم في إدارة الثروة خلال مرحلة مبكرة من حياتهم، ولا سيّما في عالمنا الذي تحركه توجهات المستهلكين". وتُعد الشفافية والتداول الأخلاقي من المبادئ الرئيسة التي تسعى أمانة إلى تكريسها. وأمانة يا دنيا أمانة .. تاخدينا للفرحة أمانة | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية. وقد قامت الشركة بإعادة هيكلة سياسات التسعير وإلغاء العمولات حيثما أمكن ذلك، إلى جانب تعزيز الطرق التي يتم من خلالها تثقيف العملاء حول المخاطر المحتملة التي تنطوي عليها أنشطتهم الاستثمارية أو أنشطة التداول خلال استخدام التطبيق". وتمكّن "أمانة كابيتال" من خلال برامجها التعليمية وأدواتها الخاصة بتعزيز شفافية المخاطر والتكاليف، إضافة إلى واجهة الاستخدام السلسة في التطبيق، ملايين العملاء من الوصول إلى عالم التداول والاستثمار بكل ثقة مع تمكينهم من الوصول إلى محفظة متنوعة وواسعة من فئات الأصول الإقليمية والعالمية من منتجات التداول والاستثمار.
حديث «ما يمنعك أن تزورنا.. معنى لا تصاحب إلا مؤمناً.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. » ، «لا تصاحب إلا مؤمنًا.. »
تاريخ النشر: ٠٤ / جمادى الآخرة / ١٤٢٨
مرات
الإستماع: 2501
ما يمنعك أن تزورنا
لا تصاحب إلا مؤمنًا
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب "زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهم وطلب زيارتهم" أورد المصنف -رحمه الله-:
حديث ابن عباس-رضي الله تعالى عنهما- قال: قال النبي ﷺ لجبريل : ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا؟ ، فنزلت: وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ [مريم:64] [1]. الشاهد في هذا الحديث مما يتصل بهذا الباب أن النبي ﷺ قال لجبريل : ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزرونا؟ ، فطلب زيارة أهل الفضل شيء مطلوب، والنبي ﷺ قد طلب ذلك من جبريل ، ونزلت هذه الآية: وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ المعنى: إلا بإذنه، ويحتمل وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ أي: ننزل بما يأمر به إلى النبي ﷺ، أي: بالحلال والحرام والأحكام، وما شابه ذلك، والمعنى الأول أقرب، والله تعالى أعلم. لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ أي: ما أمامنا وخلفنا من الأزمنة والأمكنة، فلا ننتقل من شيء إلى شيء إلا بأمره ومشيئته -تبارك وتعالى، فنحن عبيده واقفون عند حدوده، وما يأمر به، ولا ننزل من عند أنفسنا، والله تعالى أعلم.
حديث «ما يمنعك أن تزورنا..» ، «لا تصاحب إلا مؤمنًا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
شرح حديث لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي - العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله - YouTube
لا تُصاحِبْ إلا مؤمناً ! - هوامير البورصة السعودية
طريق آخر عن أبي سعيد: أخرجه أبو يعلى في مسنده 1106، 1332 عن عبد الله بن يزيد المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب عن عبد الله بن الوليد عن أبي سليمان الليثي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته ، يجول ثم يرجع إلى آخيته ، وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان ، فأطعموا طعامكم الأتقياء ، وأولوا معروفكم المؤمنين ". وأخرجه أحمد في المسند 11532، وأبو الشيخ في أمثال الحديث 352، والشهاب في مسنده 1356، مقتصراً على الفقرة الأولى منه. وأخرجه البرجلاني في الكرم 41، وابن أبي الدنيا في الإخوان 196، وفي إصطناع المعروف 48، مقتصراً على الفقرة الأخيرة منه موضع الشاهد. حديث (لا تصاحب إلا مؤمناً) – الموقع الرسمي للدكتورة راويه رجب. وتوبع المقرئ عليه؛ تابعه عبد الله بن المبارك عن سعيد بن أبي أيوب به، بمثل رواية أبي يعلى السالفة. أخرجه أحمد في المسند 11543، وهو في الزهد لابن المبارك رواية الحسين المروزي 73، وأخرجه محمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة 650، وابن فيل في جزئه 58، وابن حبان في صحيحه 616، وابن بشر في أماليه 22، وأبي نعيم في الحلية 8/179، والشهاب في مسنده مختصراً 1355، والبيهقي في شعب الإيمان 7/452، والبغوي في شرح السنة 3485.
معنى لا تصاحب إلا مؤمناً.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لاَ تُصَاحِب إِلاَّ مُؤْمِنًا، وَلاَ يَأْكُل طَعَامَكَ إِلاَّ تَقِي». [ حسن. ] - [رواه أبوداود والترمذي وأحمد. لا تصاحب الا مؤمنا ولا يأكل طعامك الاتقي. ] الشرح
أفاد حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن الواجب على المسلم ملازمة أهل الصلاح في كل أحواله، ففي الحديث الحث على صُحبة المؤمنين، وهذا ما يتطلب البعد عن مصاحبة الكفار والمنافقين؛ لأن مصاحبتهم مضرةٌ في الدين فالمراد بالمؤمن أي عدد من المؤمنين. وأكَّد هذه الملازمة للصالحين بقوله: (ولا يأكل طعامك إلا تقي) أي: مُتورِّع يصرِف قوت الطعام إلى عبادة الله، والمعنى لا تطعم طعامك إلا تقيًّا، ويدخل في هذا أيضاً طعام الدعوة كالوليمة وغيرها، فينبغي أن يكون المدعو من أهل الإيمان والصلاح. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الكردية
الهوسا
عرض الترجمات
حديث (لا تصاحب إلا مؤمناً) – الموقع الرسمي للدكتورة راويه رجب
الدعاء
قال أبو نعيم: هذا لا يعرف إلا من حديث أبي سعيد بهذا الإسناد، وأبو سليمان الليثي قيل إن اسمه عمران بن عمران. قال أبو الفضل بن طاهر: حديث غريب لا يذكر إلا بهذا الإسناد. وقال الهيثمي في المجمع 10/201: رجاله رجال الصحيح غير أبي سليمان الليثي وعبد الله بن الوليد التجيبي، وكلاهما ثقة! قلت: هذا إسناد ضعيف، فيه عبد الله بن الوليد بن قيس الأخرم التجيبي المصري، روى له أبو داود، وهو ضعيف. قال الدارقطني: لا يعتبر بحديثه، وأورده البخاري في التاريخ الكبير، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً. وذكره ابن حبان في الثقات. وأبو سليمان الليثي مجهول. قال الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة 2/473: قال علي بن المديني: مجهول، وذكره أبو أحمد الحاكم فيمن لا يعرف اسمه. أهـ وذكره ابن حبان في الثقات. حديث «ما يمنعك أن تزورنا..» ، «لا تصاحب إلا مؤمنًا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وفي الباب عن ابن عمر، وعائشة وابن مسعود رضي الله عنهم. يتبع... 2016-08-09, 01:15 PM #2 حديث ابن عمر رضي الله عنهما أخرجه الرامهرمزي في الأمثال 39، قال: حدثني قتادة بن رستم الطائي، ثنا عبيد بن آدم العسقلاني، ثنا أبي، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المؤمن والإيمان كمثل الفرس في آخيته، يجول ما يجول، ثم يرجع إلى آخيته، وكذلك المؤمن يقترف، ثم يرجع إلى الإيمان، فأطعموا طعامكم الأبرار، وخصوا بمعروفكم المؤمنين ".