مشاعل النعيمي يقول المطرب العاطفي فريد الأطرش رحمة الله عليه الحياة حلوة بس نفهمها، الحياة غنوة ما احلى انغامها ربما تكون كذلك عند أناس فعلاً عندهم الحكمة ليتعرفوا على كيفية فهم طلاسم الحياة، وهناك أُناس آخرون لا يفقهون طلاسمها فتراهم يتخبطون فيها وأي تخبيط ؟! قد أكون أنا من الصنف الثاني الذين يتخبطون فيها وكل خبطة ورطمة تختلف عن أختها وكل كف يختلف عن أخيه ومازلت هكذا لا افهمها ولا اعرف فن العزف على أوتارها. فما أراه أبيض وبراقا يراه غيري أصحاب الالباب ذوو الحكمة وطبعاً هم من أصحاب الصنف الأول يرونه عكس ما أراه. الحياه حلوه بس نفهمها فريد الأطرش. فتوصلت لنتيجة ترضي جميع الأطراف وتجعلني أتقبل كفوف الدنيا اللطيفة الجميلة وأنا أسخر من كل شيء حتى انني اسخر من نفسي أحياناً فلو كنت أمشي مشية الطاووس في تجمع غفير وسقطت على الأرض فلا اقوم بسرعة مخافة ان يراني احد، بل أنني عندما اقع تراني اجلس واضحك حتى يشاركني الناس الضحك. فلكل جوادٍ كبوة خذها هكذا بضحكة بسخرية أفضل من أن تأخذها بعصبية وغضب. وطبعاً هذه الحكمة لم تأت من فراغ فكم من لطم وضرب أخذت من هذه الدنيا، فمن يراني يعتقد بأن الحزن ومرارة الهم لا تعرفني ولا يدري بأنهم كانوا لي خير صديق وحبيب.
- الحياة حلوة بس نفهمها – زهرة
- تفسير سورة الأحقاف من الأية 1 الى الأية 12 الحلقة (1) - YouTube
- تفسير سورة الأحقاف من الأية 1 الى الأية 35 (كاملة) - YouTube
- سبب نزول سورة الأحقاف - سطور
- سورة الأحقاف - تفسير السعدي - طريق الإسلام
- تفسير سورة الأحقاف كاملة من كتاب تفسير السعدي - YouTube
الحياة حلوة بس نفهمها – زهرة
فريد الاطرش... الحياة حلوة - YouTube
فمثلاً لو كانت حياتك العائلية غير متزنة وبها مشاكل فسوف تؤثر على تفكيرك وتركيزك وبالتالي ستؤثر على صحتك وإذا ضعفت صحتك قل إنتاجك وهنا سوف تتأثر حياتك المهنية وعلاقاتك الاجتماعية. كيف تجعل حياتك متوازنة؟
تختلف اهتمامات وأولويات شخص عن آخر. لذلك تختلف محاور حياتهم وعادة ما تكون عدد محاور الحياة بين الستة والثمانية. خلصت في حياتي إلى ثمانية محاور أعتقد أنها اقرب لواقعنا العربي واﻹسلامي. وليس بالضرورة أن تكون محاور حياتك مشابهة لمحاور حياة شخص آخر وليس أيضاً بالضرورة أن تكون محاور حياتك ثمانية محاور. بعض الناس لدية ستة محاور مهمة في حياته وبعضهم لدية سبعة تزيد أو تقل. إذا أردت الذهاب إلى مكان ما، يجب عليك معرفة مكانك الحالي. وكذلك إذا أردت خلق توازن في حياتك فعليك معرفة أين انت الآن. وهنا يأتي دور عجلة الحياة. الحياة حلوة بس نفهمها – زهرة. فهي أداة بسيطة لكنها قوية وتمنحك نظرة شمولية من اﻷعلى لحياتك وماهي المحاور التي تحتاج إلى تطوير وتحسين. محاور الحياة الثمانية هي:
المحور الديني والروحاني: علاقتك مع الله سبحانه وتعالى. المحور الصحي: صحتك العامة المحور العائلي: علاقتك مع زوجتك وأبنائك وأبويك وإخوانك المحور الاجتماعي: علاقتك مع اﻷقارب والأصدقاء المحور المهني: عملك أو تجارتك أو دراستك لو كنت طالب.
تفسير سورة الأحقاف من الأية 1 الى الأية 35 (كاملة) - YouTube
تفسير سورة الأحقاف من الأية 1 الى الأية 12 الحلقة (1) - Youtube
تفسير سورة الأحقاف من الأية 1 الى الأية 12 الحلقة (1) - YouTube
تفسير سورة الأحقاف من الأية 1 الى الأية 35 (كاملة) - Youtube
وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا
يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ
(5)
لا أحد أضلُّ وأجهل ممن يدعو من دون الله آلهة لا تستجيب دعاءه أبدًا؛
لأنها من الأموات أو الأحجار والأشجار ونحوها, وهي غافلة عن دعاء مَن يعبدها, عاجزة
عن نفعه أو ضره.
سبب نزول سورة الأحقاف - سطور
[3] وتُعتبر من سور الحواميم ، أي: السور التي تبدأ بــ( حم). [4]
ترتيب نزولها
مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن
سورة الأحقاف من السور المكية ، [5] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل (66)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء السادس والعشرين بالتسلسل (46) من سور القرآن. [6]
معاني مفرداتها
أهم المعاني لمفردات السورة:
(افْتَرَاهُ): ادّعى كذباً واختلقه من عنده. (إِفْكٌ): كذبٌ ، وأصل الإفك: صرف الشيء عن وجهه. (بَلَغَ أَشُدَّهُ): وصل إلى أعلى شيء في قوته وعقله. (الأَحْقَافِ): أماكن في اليمن كانت تسكنها قبيلة عاد. سبب نزول سورة الأحقاف - سطور. ( أُوْلُوا الْعَزْمِ): أصحاب العزم، والعزم: الجدّ والصبر والثبات. [7]
محتواها
يتلخّص محتوى السورة في إنذار المشركين الذين ينكرون دعوة الإيمان بالله و رسوله ، و المعاد وما فيه من أليم العذاب، وفيها أيضاً احتجاج على الوحدانية و النبوة ، وتُشير إلى هلاك قوم هود ، وهلاك القرى التي حول مكة ، وأنباء عن حضور نفر من الجن عند النبي واستماعهم القرآن وإيمانهم به، ورجوعهم إلى قومهم منذرين لهم. [8]
شأن نزول الآية (15) في الإمام الحسين (ع)
مقالات مفصلة: شأن النزول
الإمام الحسين (ع)
جاء في كتب التفسير: عن الإمام الصادق أنه قال: لمّا حمِلت فاطمة بالحسين ، جاء جبرائيل إلى رسول الله ، فقال: إنّ فاطمة ستلد غُلاماً تقتله أمتك من بعدك؛ فكرهت فاطمة حمله، وحين وضعته كرهت وضعه، ثم قال الإمام: لم يرَ في الدنيا أم تلد غُلاماً تكرهه، لكنها كرهته لمّا عَلِمت بأنه سيُقتل، وفيه نزلت هذه الآية: ﴿ وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ﴾.
سورة الأحقاف - تفسير السعدي - طريق الإسلام
↑ الطبرسي، جوامع الجامع، ج 3، ص 343. ↑ البحراني، تفسیر البرهان، ج 9، ص 27. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. الألوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1421 هـ. البحراني، هاشم بن سليمان، البرهان في تفسير القرآن ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ. الحويزي، عبد علي بن جمعة، تفسير نور الثقلين ، بيروت-لبنان، مؤسسة التاريخ العربي، ط 1، د. ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4. 1434 هـ. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. تفسير سورة الأحقاف كاملة من كتاب تفسير السعدي - YouTube. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم-ايران، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، ط 2، 1430 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. القمي، علي بن إبراهيم، تفسير القمي ، قم - ايران، مؤسسة الإمام المهدي، ط 1، 1438 هـ.
تفسير سورة الأحقاف كاملة من كتاب تفسير السعدي - Youtube
وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ
هَذَا وَمَأْوَاكُمْ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (34)
وقيل لهؤلاء الكفرة: اليوم نترككم في عذاب جهنم, كما تركتم الإيمان
بربكم والعمل للقاء يومكم هذا, ومسكنكم نار جهنم, وما لكم من ناصرين ينصرونكم من
عذاب الله. ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمْ
اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ
(35)
هذا الذي حلَّ بكم مِن عذاب الله; بسبب أنكم اتخذتم آيات الله وحججه
هزوًا ولعبًا, وخدعتكم زينة الحياة الدنيا, فاليوم لا يُخرجون من النار, ولا هم
يُرَدُّون إلى الدنيا؛ ليتوبوا ويعملوا صالحًا. فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَوَاتِ وَرَبِّ الأَرْضِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ (36)
فلله سبحانه وتعالى وحده الحمد على نعمه التي لا تحصى على خلقه, رب
السموات والأرض وخالقهما ومدبرهما, رب الخلائق أجمعين. تفسير سورة الاحقاف. وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37)
وله وحده سبحانه العظمة والجلال والكبرياء والسُّلْطان والقدرة والكمال
في السموات والأرض, وهو العزيز الذي لا يغالَب, الحكيم في أقواله وأفعاله وقدره
وشرعه, تعالى وتقدَّس, لا إله إلا هو.
[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ] • الاستهزاء بآيات الله كفر. • خطر الاغترار بلذات الدنيا وشهواتها. • ثبوت صفة الكبرياء لله تعالى. • إجابة الدعاء من أظهر أدلة وجود الله - صلى الله عليه وسلم - واستحقاقه العبادة. (1/502)