السُنَّةُ: (احذروا بئس أخو العشيرة) الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعدُ: فقد روى البخاري (6131)، ومسلم (2591) في «صحيحيهما» من حديث عائشة رضي الله عنها، ان رجلاً استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال « ائذنوا له، فلبئس ابن العشيرة، أو بئس رجل العشيرة » وفي رواية لمسلم قال: « بئس أخو القوم وابن العشيرة »، فلما دخل عليه ألان له القول، قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله! قلت له الذي قلت، ثم ألنت له القول؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يا عائشة، متى عهدتني فحاشاً، ان شرَّ الناس منزلة عند الله يوم القيامة، من ودعه، أو تركه الناس اتقاء فحشه ». وفي رواية للبخاري: « من تركه الناس اتقاء شره ». إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب- الجزء رقم4. وهذا الحديث ذكره محمد بن اسماعيل البخاري في «الصحيح» في كتاب الأدب في ثلاثة مواضع: (6032، 6054، 6131)، وكل موضع بوَّب له من فقهه، فذُكِرَت في ثلاثة أبواب هي: 1- باب لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشاً. 2- باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والرَّيَبِ. 3- باب المُداراة مع الناس. ويُذْكر عن أبي الدرداء انَّا لنُكشِرُ في وجوهِ أقوام، وان قلوبنا لَتَلْعَنُهُم. وما ذكره معلقا من قول أبي الدرداء: (انَّا لنُكشِرُ في وجوهِ أقوام، وإن قلوبنا لَتَلْعَنُهُم)، أي: نظهر البشر والابتسامة، والقلوب تبغضهم لأعمالهم.
بئسَ أخو العشيرة !
يقول زيد بن أرقم، وكان من صغار الصحابة، وقد خرج في هذه الغزوة مع عمه: فأتيت رسول الله ﷺ فأخبرته بذلك، فأرسل إلى عبد الله بن أبي، فاجتهد يمينه ما فعل، يعني يحلف، وهم كما قال الله : اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [المنافقون:2] اتخذوها مثل الترس، يتقون فيه ما يوجه لهم من التهم. فقالوا: كذب زيد رسول الله ﷺ يعني أخبره بخلاف الواقع، فوقع في نفسي مما قالوه شدة، حتى أنزل الله تعالى تصديقي: إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ [المنافقون:1] ثم دعاهم النبي ﷺ ليستغفر لهم، فلووا رؤوسهم [7]. بئسَ أخو العشيرة !. متفق عليه. وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ [المنافقون:5] يعني: أن الواحد منه يلوي رأسه، ويعرض يشيح تكبرًا وصلفًا وتعاليًا وترفعًا أن يأتي للنبي ﷺ ليستغفر له، وعلى كل حال، فزيد بن أرقم ذهب وأخبر النبي ﷺ عن عبد الله بن أبي، وما قال، فهل هذا يعتبر من الغيبة؟ أخبر عنه بما يكره، هذا ليس من الغيبة، فبيان حال أهل الفساد وأهل الشر، وما إلى ذلك والنصح للمسلمين هذا لا إشكال فيه. ثم ذكر الحديث الأخير: وهو حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: قالت هند امرأة أبي سفيان للنبي ﷺ: إن أبا سفيان رجل شحيح، يعني بخيل، والشح أشد من البخل، على خلاف بين أهل العلم في تفسير الفرق بينهما.
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب- الجزء رقم4
ثم ذكر حديث فاطمة بنت قيس -رضي الله عنها- قالت: "أتيت النبي ﷺ فقلتُ" وفاطمة بنت قيس هذه -رضي الله عنها- هي أخت الضحاك بن قيس، وهي من المهاجرات الأول، ومن خيار الصحابيات، وكانت من أهل العقل والرجاحة فيها، فقالت: إن أبا الجهم ومعاوية خطباني؟ هذا مقام استشارة واستنصاح، فقال رسول الله ﷺ: أما معاوية فصعلوك لا مال له والصعلوك يقال لمن لا مال له، فقير. وأما أبو الجهم، فلا يضع العصا عن عاتقه [4] متفق عليه. لا يضع العصا عن عاتقه جاء في رواية لمسلم: فرجل ضراب للنساء [5] وهو تفسير لرواية: لا يضع العصا عن عاتقه وقيل: معناه: كثير الأسفار؛ لأن العرب تكني، يقولون: فلان لا يضع العصا عن عاتقه، يعني: أنه كثير الترحل والانتقال والسفر، فهذا يحتمل، ويحتمل أن يكون المراد بذلك أنه كثير الضرب للنساء، ما يضع العصا، والأقرب هنا هو ما جاء مفسرًا في الرواية الأخرى: فرجل ضراب للنساء وبعض أهل العلم قال: لا مانع من حمله على الأمرين، وأنه كان يضرب النساء كثيرًا، وكان أيضا كثير الأسفار، والله أعلم. فهذا مقام نصيحة، فلا يصح فيه الورع، بحجة أنه لا يريد أن يقع الإنسان بالغيبة، فيكتم ما عرف من حال من سُئل عنه، بل يجب عليه أن يبين، لكن كما سبق في بعض الليالي أن يبين بالقدر الذي يحتاج إليه دون توسع.
ومن اتقى اللّه وصبر فلم يدخل في الظالمين، نفعه اللّه بتقواه. اهـ
* وأما الحرمان من فعل الخير، وعدم التوفيق له وللعمل بما علم، فهذا ابتلاء؛ وإن الموفق من عُوفي منه وسَلِم َ. قال ابن حزم في "مداواة النفوس" (ص25): "وقد رأيتُ من غمار العامة من يجري من الاعتدال وحميد الأخلاق إلى ما لا يتقدمه فيه حكيم عالم رائض لنفسه، ولكنه قليل جداً، ورأيتُ ممن طالع العلوم، وعرف عهود الأنبياء – عليهم السلام -، ووصايا الحكماء، وهو لا يتقدّمه في خبث السيرة، وفساد العلانية والسريرة؛ شرار الخلق، وهذا كثير جدا، فعلمت أنهما مواهب وحرمان من الله تعالى". اهـ
والموضوع يحتاج المزيد والتوضيح، فاللهم نسألك علما نافعا وقلبا خاشعا، والتوفيق لسنة سيد المرسلين، ومجانبة البدع والأهواء وطريق المنحرفين، والحمدلله رب العالمين. كتبه. عبد العزيز بن ندى العتيبي
13 جمادى الأولى سنة 1435
يوافق 14/ 3/ 2014 (بالإفرنجي)
عبد العزيز جاسم كانو
معلومات شخصية
الميلاد
1933 البحرين
الوفاة
31 أغسطس 2016 (83 سنة) الماحوز ، البحرين
مكان الدفن
مقبرة المنامة
الجنسية
بحريني
الديانة
مسلم سني
الزوجة
سارة علي كانو
الحياة العملية
المدرسة الأم
الجامعة الأمريكية في بيروت
المهنة
رجل أعمال
سنوات النشاط
2016-1953
الجوائز
وسام البحرين من الدرجة الأولى (2007)
تعديل مصدري - تعديل
عبد العزيز جاسم كانو (ولد 1931 في الماحوز ، البحرين - توفى 31 أغسطس 2016) رجل أعمال بحريني. [1]
محتويات
1 النشأة والتعليم
2 المسيرة المهنية
3 الحياة الشخصية
4 التكريمات
5 الوفاة
6 طالع أيضا
7 مصادر
النشأة والتعليم [ عدل]
وُلد في العام 1931. ينتمي إلى عائلة كانو الشهيرة في الدول العربية في الخليج العربي. تعلم في مدارس سومرست في إنجلترا. تخرج من الجامعة الأميركية في بيروت. حصل على دبلوم عال في التجارة من اسكتلندا (شمال بريطانيا). المسيرة المهنية [ عدل]
شغل مناصب عديدة ومنها:
نائب رئيس مجلس إدارة ونائب الرئيس التنفيذي لشركة يوسف بن أحمد كانو. رئيس مجلس إدارة شركة الجزيرة للسياحة. رئيس مجلس إدارة الشركة السعودية للصناعة والتجارة. رئيس مجلس إدارة شركة بارلود السعودية.
عبد العزيز جاسم - أرابيكا
يتيم. في المسرحيات
المسرحية
1980
الحذاء الذهبي
1985
المتراقشون
عنتر وأبلة
1987
قطار المرح
زلزال
سعدان في غابة الأحزان
1991
مفلح في المريخ. 1992
السيارة العجيبة
كابتن ماجد
بشت المدير
افتح يا سمسم
تلفزيون المرح
في بيتنا مرشح
وزير الناس
البترول يا حكومة
صح النوم ياعرب
هوامير الاسهم
ياهل الشرق
خليك في البيت
شملان في لبنان. قطري 60%
طار الوزير
المال مال ابونا. نجوم على الرصيف. رحلة جحا إلى جزيرة النزهاء. منصور قاهر العملاقين. الفيل ياملك الزمان. من يضحك اخيراً. المناقشة. أنين الصواري. الشرير والاقزام. سجلات رسمية. رحلة الأحلام. الفرسان. ا - ب - ت. الأوبريتات
شارك في أوبريت كلنا الكويت وهو للتضامن مع الكويت خلال الاحتلال العراقي عام 1990. روابط خارجية
مقالات تستعمل روابط فنية بلا صلة مع ويكي داتا
المراجع
^ عبد العزيز جاسم - مجلة ليالينا نسخة محفوظة 14 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ عبد العزيز جاسم [ وصلة مكسورة] ، شاهد نت، دخل في 13 أكتوبر 2012 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2013. اطلع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2012. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ وفاة الفنان عبد العزيز الجاسم بعد معاناة مع المرض ، مجلة سيدتي، نشر ودخل في 14 أكتوبر 2018 نسخة محفوظة 15 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
عبد العزيز جاسم وما لا تعرفه عنه وتفاصيل الأيام الأخيـرة في حياته - YouTube
عبد العزيز جاسم وما لا تعرفه عنه وتفاصيل الأيام الأخيـرة في حياته - Youtube
Twitter
Facebook
Linkedin
whatsapp
الأحد، 14-10-2018 الساعة 17:09
لم تفقد الساحة الفنية القطرية فناناً عادياً بوفاة عبد العزيز جاسم، بل إن الفن في الخليج عموماً خسر أحد أبرز أعمدته؛ لما قدمه الفنان الراحل من أعمال في المسرح والتلفزيون والإذاعة، حملت قيمة فنية عالية. الفنان الراحل، ومن خلال أدائه المتميز، ترك أثراً واضحاً وتميز عن أقرانه بأدائه العفوي التلقائي المؤثر، مجسداً شخصيات مختلفة متنقلاً بين الكوميديا والتراجيديا، ليعزز تاريخه الفني بتعدد الأدوار التي أداها تميزه وقدرته العالية في تجسيد مختلف الشخصيات. عبد العزيز جاسم الفنان المسرحي والتلفزيوني والإذاعي، عُرف بكونه من النجوم الذين يملكون مخزوناً من التلقائية، متجدداً في أدواره وأسلوبه. استطاع الفنان الراحل أن يتربع على عرش الدراما القطرية في العديد من الأعمال التلفزيونية، وكوّن ثنائياً شهيراً مع الفنان غانم السليطي، وقدم للدراما نكهة مميزة وأسلوباً خاصاً به. وجسد خبر وفاة الفنان القطري عبد العزيز جاسم، اليوم الأحد، في العاصمة التايلندية بانكوك؛ بعد معاناة مع المرض، عن عمر يناهز 61 عاماً، صدمة في أوساط الخليج الفنية. - حياته
ولد عبد العزيز جاسم الجاسم في 1 فبراير عام 1957، وحين كان في الـ 17 من عمره كانت بدايته في التمثيل مع مسرح السد، ثم بدأ العمل مع الفنان غانم السليطي، وفي عام 1979 شكَّلا ثنائياً كوميدياً لعدة سنوات، وخلالها عمل في العديد من الأعمال الفنية.
شارك الفنان "بوسعود" في الكثير من الأعمال الدرامية التي نالت شهرة خليجية، أبرزها: "ساهي ولد بوساهي، عيد وسعيد، العرندس، الفرسان الثلاثة، حكايات أبوعلي، فايز التوش، مغامرات سعدون، محسن منكم وفيكم، تناتيف، إلى الشباب مع التحية، البيت الكبير، الناس بيزات، السر في بير، عفواً سيدي الوالد، بيت المغتني، حتى إشعار آخر، أحلام البسطاء، عيال الذيب، جرح الزمن، نورة، حكم البشر، درب المحبة، بعد الشتات، جمرة غضى، عيال الفقر، المقاريد، التنديل، البارونات، امرأة وأخرى، تصانيف، الشعور القاتل، رصاصة رحمة، فرصة ثانية، الحلال والحرام، لو باقي ليلة". كما شارك الفنان عبد العزيز في العديد من الأعمال المسرحية من بينها: "المال مال أبونا، نجوم على الرصيف، رحلة جحا إلى جزيرة النزهاء، منصور قاهر العملاقين، الحذاء الذهبي، الفيل ياملك الزمان، من يضحك أخيراً، المناقشة، أنين الصواري، المتراقشون، عنتر وأبلة، قطار المرح، زلزال، سعدان في غابة الأحزان، مفلح في المريخ، السيارة العجيبة، كابتن ماجد، الشرير والأقزام، افتح يا سمسم، سجلات رسمية، تلفزيون المرح، رحلة الأحلام، الفرسان، ا - ب - ت، البترول يا حكومة، هوامير الأسهم، صح النوم يا عرب، ياهل الشرق، خليك في البيت، شملان في لبنان، قطري 60 في المئة".
برنامج ضيف الريان - الفنان عبد العزيز جاسم - Youtube
في الإذاعة كان للفنان الراحل نصيب وافر من الأعمال، أبرزها أعمال درامية من بينها "لا طاح الجمل" عام 2007، و"تجار المخشر" في عام 1980، و"ليل وسراي" في عام 2013. في حين يعتبر دوره في المسرحية الكوميدية "بشت المدير" عام 1995، وهي مسرحية تناقش الفساد الإداري والاختلاسات المالية، من بين أبرز ما قدمه على خشبة المسرح. وفي مجال التأليف كتب الفنان الراحل مسرحيتين متميزتين، هما مسرحية "وزير الناس" في عام 2002، ومسرحية "في بيتنا مؤلف" عام 1999. الفنان الجاسم أشرف على إنتاج بعض الأعمال التلفزيونية الدرامية المتميزة، ومنها المسلسلات التالية: "يوم آخر" عام 2003، و"عندما تغني الزهور" عام 2005، و"نعم ولأ"، ومسلسل "المقاريد" عام 2007، ثم "قلوب للإيجار" عام 2009، ثم "خيوط ملونة" عام 2010. اخترنا لكم
يعتبر الفنان الراحل من المجموعة التي كانت خلاصة مشوارها الفني حب الجماهير وثناء النقاد؛ إذ عرف عنه أنه كان متواضعاً في أجره وفي أعماله.
المتواجدون الأن يتصفح الموقع حاليا 62 زائر, 0 عضو أكبر تواجد كان 15917 في: 24-Aug-2018 الساعة: 21:28