وقوله: (انه هو السميع البصير) تعليل لاسرائه به لإراءة آياته أي انه سميع لأقوال عباده بصير بأفعالهم وقد سمع من مقال عبده وراى من حاله ما استدعى ان يكرمه هذا الاكرام فيسرى به ليلا ويريه من آياته الكبرى. وفي الآية التفات من الغيبة إلى التكلم مع الغير في قوله: (باركنا حوله لنريه من آياتنا) ثم رجوع إلى الغيبة السابقة والوجه فيه الإشارة إلى أن الاسراء وما ترتب عليه من إراءة الآيات انما صدر عن ساحة العظمة والكبرياء وموطن العزة والجبروت فعملت فيه السلطنة العظمى وتجلى الله له بآياته الكبرى، ولو قيل: ليريه من آياته أو غير ذلك لفاتت النكتة. والمعنى: لينزه تنزيها من اسرى بعظمته وكبريائه وبالغ قدرته وسلطانه بعبده محمد في جوف ليلة واحدة من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى وهو بيت المقدس الذي بارك
(٧)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
1
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12...
»
»»
- سبحان الذي اسرى بعبده ليلا
- سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام
- سبحان الذي اسري بعبده ليلا
- سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام
- حاسبة استهلاك الكهرباء : لاحتساب الاستهلاك الشهري لفاتورة الكهرباء بالتعريفة الجديدة - ثقفني
- حاسبة فاتورة الكهرباء | حاسبة تكلفة الطاقة
سبحان الذي اسرى بعبده ليلا
وقال الحسن وقتادة: معناه كان في المسجد نفسه فأُسري به.
سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 11/5/2017 ميلادي - 15/8/1438 هجري
الزيارات: 317146
تفسير قوله تعالى:
﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ﴾
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الإسراء: 1]، صدق الله العظيم. (المفردات):
سبحان: كلمة تدلُّ على تقديس الله تعالى وتنزيهه عمَّا لا يليق بجماله وجلاله، وفي افتتاح سورة الإسراء بها رمزٌ إلى التعجب من باهر قدرته في إسرائه بصفوة خليقتِه، وقد غلا فريقٌ من الناس في هذا التعجب حتى أنكر ما تعجب منه! والإسراء: السير بالليل خاصة، فذِكرُ الليل إذًا بعده تأكيد وتعظيم، وفي إيثار (عبده) على نبيه أو رسوله أو أحمد أو محمد مثلًا - تشريفٌ للعبودية وتكريم لها، وإشارة كريمة إلى أن لكل عبد حظًّا من هذا الإسراء الكريم، يختلفُ باختلاف الأسوة بذي الخلق العظيم، ﴿ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الأحزاب: 21].
سبحان الذي اسري بعبده ليلا
(الكرّة)، مصدر في الأصل لفعل كرّ الثلاثيّ وزنه فعلة بفتح فسكون، وقد يعبّر به عن الغلبة. (نفيرا)، هو فعيل بمعنى فاعل، أو جمع نفر مثل عبد وعبيد، أو هو مصدر بمعنى الخروج إلى الغزو.
سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام
وحِكم أخرى ولطائف في تشريفه صلوات الله وسلامه عليه وتكريمه؛ إذ رأى في الملأ الأعلى ما لا عين رأت، وسمع ما لا أذن سمعت؛ واستمتع بما لم يخطر على قلب بشر، وحسبكم أن احتفلت بمقدمِه ملائكة السماء، وأوحى إليه ما أوحى، ففرض عليه الصلوات المكتوبة، خمسين في الأجر، وخمسًا في الأداء. وحكمة إلهية بالغة، تلك التي نطق بها القرآن الكريم، وهي محنة الناس واختبارهم؛ ليميزَ الله الخبيث من الطيب، والكاذب من الصادق، والمؤمن من المنافق، وليزداد المؤمنون إيمانًا، والكافرون خسرانًا وكفرانًا، وذلك قوله تعالى: ﴿ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ ﴾ [الإسراء: 60]. ولقد تجلَّت هذه الفتنة حينما غدا صلى الله عليه وسلم في صبيحةِ مسراه إلى المسجد الحرام، فأخبر قريشًا بما رأى، فكذَّبوه وسخروا منه؛ فمنهم مَن صفق، ومنهم مَن وضع يده على رأسه تعجبًا وإنكارًا، وارتد ناسٌ من ضعَفة الإيمان! وسعى رجالٌ إلى أبي بكر رضي الله عنه فقال: لئن قال ذلك لقد صدق، فقالوا: تصدِّقه على ذلك؟! سبحان الذي اسرى بعبده ليلا. قال: إني أصدِّقه على أبعد من ذلك؛ أصدِّقه بخبر السماء غدوة أو روحة، فسُمِّي الصديق من يومئذٍ. وكان في القوم مَن يعرف بيت المقدس، فاستعنتوه إياه، فكرب كربةً لم يكرب مثلها قط - كما في صحيح مسلم - لكن الله تعالى تدارَكَه برحمته، فجلَّى له بيت المقدس، ورفع عنه الحجب، فطفِق ينظر إليه وينعته لهم بابًا بابًا، وموضعًا موضعًا، حتى قالوا: أما النعت، فقد أصاب فيه.
وقد بيَّنا في غير هذا الموضع فيما مضى بما أغنى عن إعادته. وقوله ( إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا) يعني بقوله تعالى ذكره: " إنه " إن نوحا، والهاء من ذكر نوح كان عبدا شكورا لله على نعمه. سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام. وقد اختلف أهل التأويل في السبب الذي سماه الله من أجله شكورا، فقال بعضهم: سماه الله بذلك لأنه كان يحمد الله على طعامه إذا طعمه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى وعبد الرحمن بن مهدي، قالا ثنا سفيان، عن التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان، قال: كان نوح إذا لبس ثوبا أو أكل طعاما حمد الله، فسمِّي عبدا شكورا. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى وعبد الرحمن، قالا ثنا سفيان عن أبي حصين، عن عبد الله بن سنان، عن سعيد بن مسعود بمثله. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا أبو بكر، عن أبي حصين، عن عبد الله بن سنان، عن سعيد بن مسعود قال: ما لبس نوح جديدا قطّ، ولا أكل طعاما قطّ إلا حمد الله فلذلك قال الله (عَبْدًا شَكُورًا). حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر بن سليمان، قال: ثني سفيان الثوري، قال: ثني أيوب، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، قال: إنما سمي نوح عبدا شكورا أنه كان إذا لبس ثوبا حمد الله، وإذا أكل طعاما حمد الله.
أما عن بناء المسجد فلا توجد معلومة دقيقة تجزم من بنى المسجد الأقصى فقال بعض المؤرخون أن سيدنا آدم هو من قام ببنائه، وقال بعضهم أنّ سيدنا إبراهيم من قام ببنائه، وقال البعض أنّ سام ابن نوح هو الذي قام ببنائه، ولكن القول الأرجح بأنّ سيدنا آدم هو من قام ببنائه [3]. شاهد أيضًا: هل المسجد الاقصى حرم ابن باز
معلومات عن المسجد الأقصى
فيما يلي سنذكر بعض المعلومات التي تتعلق بالمسجد الأقصى [3]:
يحتوي المسجد الأقصى على ما يقارب 200 معلم تاريخي كالأروقة والمآذن والمنابر. تفسير: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى). يوجد في ساحة المسجد الأقصى 25 بئرًا للمياه العذبة. يحتل المسجد الأقصى سدس مساحة البلدة القديمة. للمسجد الأقصى 11 بابًا، 7 منها في الشمال واثنان في الغربي وواحد في الجنوب وواحد في الشرق. تعرض المسجد الأقصى لعدة زلالزل على مدى القرون منها زلزال عام 130 هجري في عهد الخلافة الأموية، وزلزال آخر عام 425 هجري في عهد الفاطميين. شاهد أيضًا: من هو النبي الذي بنى المسجد الاقصى ومعلومات تاريخية هامة حول المسجد الاقصى
أجاب مقال اليوم من محتويات على سؤال ما اسم الجبل المقام عليه المسجد الاقصى؟ ، كما قدم المقال بعض المعلومات عن مساحة المسجد الأقصى وتاريخ بناءه وعدد أبوابه.
الصفحة الرئيسية
موارد المنزل
حاسبة الكهرباء
المساحة القياسات
Totals
Energy consumed per day:
ليس عليك أن تقلق بعد اليوم بشأن فاتورة الكهرباء التي تصل إليك كل شهر. فقد ينتابك الشك من صحة حساب قيمة استهلاك الكهرباء. لذا, فقد أصبح بإمكانك الآن حساب كمية استهلاك الكهرباء بنفسك. يعاني 90% من الناس من مشاكل كبيرة عند حساب صرف الكهرباء. و لتجنب هذه المشاكل أصبح بإمكانك حساب قيمة استهلاك الكهرباء من خلال حاسبة استهلاك الكهرباء الذكية و المدهشة. حاسبة استهلاك الكهرباء : لاحتساب الاستهلاك الشهري لفاتورة الكهرباء بالتعريفة الجديدة - ثقفني. ويقدم موقع بيلدي حاسبة استهلاك الكهرباء لحساب كمية أستهلاك الكهرباء التي تعمل بطريقة سريعة و بسيطة للجميع بمختلف أنحاء العالم. طريقة حساب استهلاك الكهرباء
تتميز حاسبة استهلاك الكهرباء بسهولة استخدامها و بنتائجها الدقيقة 100%, و لحساب استهلاك الأجهزة الكهربائية في منزلك بالكيلو واط
ليس عليك سوى اتباع هذه الخطوات بترتيب لتحصل على نتائج دقيقة:
تحديد نوع الجهاز الكهربائي
إدخال الاستطاعة الكهربائية للأجهزة بالكيلو واط في الخانة الثانية
إضافة عدد الساعات التي تستخدم بها الجهاز الكهربائي في اليوم الواحد في الخانة الثالثة
اضغط على calculate لحساب القيمة الإجمالية لاستهلاك الكهرباء.
حاسبة استهلاك الكهرباء : لاحتساب الاستهلاك الشهري لفاتورة الكهرباء بالتعريفة الجديدة - ثقفني
اسعار التعرفة الجديدة للكهرباء
حاسبة الكهرباء بعد رفع الدعم
حاسبة الكهرباء الجديدة في السعودية قبل وبعد الدعم
☀ شارك الموقع مع من تُحب عن طريق مواقع التواصل الأجتماعي بضغطة زر:
تعريفة استهلاك الكهرباء السكني الجديدة والقديمة
* حرك مؤشر الكيلوات لتعرف تكلفة الاستهلاك
* تعتبر هذه القيمة تقديرية للإستهلاك السكني حسب التعريفة الجديدة
والتي طُبقت في
2018/1/1
الاستهلاك
كيلو واط ساعة
4000
السعر الجديد
ريال / شهرياً
300
السعر القديم
التعريفة الجديدة للكهرباء السعودية 2018
نوع الجهة المستهلكة
من 1 - إلى 6000 كيلو واط شهرياً
أكثر من 6000 كيلو واط شهرياً
السكني (هللة/ ك. و. س)
18 هللة (0. 18)
30 هللة (0. 30)
التجاري (هللة/ ك. س)
20 هللة (0. 20)
الزراعي والجمعيات الخيرية ومافي حكم ذلك (هللة/ ك. حاسبة فاتورة الكهرباء | حاسبة تكلفة الطاقة. س)
16 هللة (0. 16)
الحكومي (هللة/ ك. س)
23 هللة (0. 32)
المصانع (هللة/ ك. س)
المنشآت الصحية الخاصة والمؤسسات والمعاهد والمدارس الأهلية (هللة/
ك. س)
يتم ضرب معدل الإستهلاك في قيمة شريحة الاستهلاك. مثال:
منزل استهلك 2000 كيلو واط شهرياً يتم ضرب 2000 × 0. 18 = 360 ريال يتم
إضافة رسوم العداد والضريبة المُضافة.
حاسبة فاتورة الكهرباء | حاسبة تكلفة الطاقة
و. س)
18 هللة (0. 18)
30 هللة (0. 30)
التجاري (هللة/ ك. س)
20 هللة (0. 20)
الزراعي والجمعيات الخيرية ومافي حكم ذلك (هللة/ ك. س)
16 هللة (0. 16)
الحكومي (هللة/ ك. س)
23 هللة (0. 32)
المصانع (هللة/ ك. س)
المنشآت الصحية الخاصة والمؤسسات والمعاهد والمدارس الأهلية (هللة/ ك. س)
يتم ضرب معدل الإستهلاك في قيمة شريحة الاستهلاك. مثال: منزل استهلك 2000 كيلو واط شهرياً يتم ضرب 2000 × 0. 18 = 360 ريال يتم إضافة رسوم العداد والضريبة المُضافة. مثال آخر: سوبر ماركت استهلك 8000 كيلو واط شهرياً يتم ضرب 8000 × 0. 30 = 2400 ريال يتم إضافة رسوم العداد والضريبة المُضافة.
متنوعات
تعاريف هامة
اسئلة متكررة
خريطة الموقع
الشروط والأحكام
تابعنا
الصفحة الرسمية للجهاز على الفيس بوك
قناة الجهاز على اليوتيوب
تابع الجهاز على تويتر
احسب فاتورتك على جوجل بلاي
اتصل بنا
العنوان:1شارع ماهر أباظة خلف نادي السكة مدينة نصر
تليفون: 23421475-02
فاكس:23421479-02: البريد الالكتروني للجهاز: البريد الالكتروني للشكاوى
جميع الحقوق محفوظة © جهاز تنظيم مرفق الكهرباء 2020