من أشهر الأماكن السياحية التي يمكنك زيارتها في ملقا، أثناء رحلة السياحة في اسبانيا ، قصبة مالقا وكاتدرائية ملقا ومتحف بيكاسو، إلى جانب القصر الإسلامي والحي اليهودي والمدينة القديمة. السياحة في ملقا تحديدًا، يمكنك القيام بها في فترة فصل الشتاء، في أواخر نوفمبر وديسمبر، حيث الأجواء الشتوية الرائعة، تتلاحم مع بداية العام الجديد والاحتفالات والكرنفالات التي تشهدها المدينة، خلال فصل الشتاء. 5. السياحة في جزر الكناري
لمحبي السياحة في الأماكن الطبيعية والشواطيء والمياه عمومًا، نصيب وافر من السياحة في جزر الكناري الإسبانية، فهي من أفضل وجهات السياحة في اسبانيا عمومًا. تتكون جزر الكناري من أربع جزر متباينة في الحجم، هي كناريا الكبرى ولانثاروتي ولابالما وتينيريفي، وهي أشهر أربع جزر في تلك لمنطقة ويحيط بها عدد من الجزر الأصغر حجمًا. السياحه في اسبانيا في يونيو. يأتي السائحين من كافة أنحاء العالم، لقضاء فترة ذهبية بجزر الكناري، والاستمتاع بالطبيعة الساحرة، وكذلك المزارات التاريخية البديعة، حيث أقامت الحكومة الإسبانية بها متحفًا، يستعرض سفن كريستوفر كولمبوس، في قلب منزله. كما يمكنك كمحب للطبيعة أن تمضي عدة أيام، على متن الجزر بين شواطيء خلابة وأشجار ونخيل، والتي تتخذها طيور الكناريا منزلاً لها، ولهذا أطلق عليها جزر الكناري نسبة لوجودهم الكثيف بها.
- السياحه في اسبانيا واجملها
- جواز تهنئة غير المسلمين بأعيادهم إذا كان لمصلحة راجحة
السياحه في اسبانيا واجملها
السلبيات
الأسعار تعد أسعار أي إجراء طبي معين أكثر ارتفاعًا بالمقارنة بوجهات السياحة العلاجية في آسيا وشرق أوروبا. معايير التمريض رغم تدريبهم المتقدم وكفاءتهم في عملهم، لا يقوم الممرضون الأسبان بواجبات التمريض المنوطة بهم بالمقارنة بأمثالهم في البلدان الأخرى، مثل الرعاية الشخصية والتغذية. ولهذا السبب تسمح كل المستشفيات الأسبانية بوجود مرافق واحد على الأقل طوال اليوم. السفر لأسبانيا هناك العديد من شركات الطيران الكبرى التي تقدم رحلات مباشرة لأسبانيا من العواصم الكبرى في أوروبا، الشرق الأوسط والبحر المتوسط. كما تتوفر أيضًا خطوط سكك حديدية من معظم المدن الاوروبية. السياحة في اسبانيا Archives - ترافل دن. متوسط زمن الطيران بالساعات
من/إلى
أسبانيا
القاهرة
4. 5
دبي- الإمارات
7. 5
الرياض- السعودية
6. 5
بغداد- العراق
6
تونس
2
الجزائر
1. 5
مسقط- عمان
8
طرابلس- ليبيا
3
عمان- الأردن
5
متطلبات الدخول والخروج من أسبانيا المسافرون للعلاج القادمين لأسبانيا من أي بلد عضو في الاتحاد الأوروبي لا يحتاجون لتأشيرة للدخول لأسبانيا يحتاجون فقط لإثبات جنسية مثل جواز السفر أو بطاقة شخصية. المسافرون للعلاج القادمين لأسبانيا من أفريقيا، آسيا، والشرق الأوسط يحتاجون تأشيرات قبل دخول أسبانيا ويجب ترتيب إجراءات السفر مع السفارة الأسبانية في بلدهم الأم.
10 القصر الملكي
القصر الملكي في مدريد هو المقر الرسمي لملك أسبانيا بالرغم من أنه يستخدم فقط في الاحتفالات الرسمية. بني القصر بين عامي 1738م و 1755م و انتقل اليه الملك كارلوس للسكن في عام 1764م. كان مصمم القصر عازما على بناء قصر يجعل جميع قصور أوروبا تبدو صغيرة و لكنه توفى قبل أن يكتمل مما يفسر احتواءه على 2800 غرفة فقط و هو ربع التصميم الأساسي الموضوع للقصر.
حكم تهنئة غير المسلمين في أعيادهم: لا بأس بتهنئة غير المسلمين بأعيادهم لمن كان بينه وبينهم صلة قرابة أو جوار أو زمالة، أو غير ذلك من العلاقات الاجتماعية، التي تقتضي حسن الصلة، ولطف المعاشرة التي يقرها العرف السليم. وإذا كانت تهنئة النصارى بأعيادهم جائزة، فإنه يجب التأكيد على أنه لا تجوز مشاركتهم في احتفالاتهم بأعيادهم ، فنحن لنا أعيادنا، وهم لهم أعيادهم. جواز تهنئة غير المسلمين بأعيادهم إذا كان لمصلحة راجحة. جاء في فتاوى المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء: مما لا شك أن القضية قضية مهمة وحساسة خاصة للمسلمين المقيمين في بلاد الغرب، وقد ورد إلى المجلس أسئلة كثيرة من الإخوة والأخوات، الذين يعيشون في تلك الديار، ويعايشون أهلها من غير المسلمين، وتنعقد بينهم وبين كثير منهم روابط تفرضها الحياة، مثل الجوار في المنزل، والرفقة في العمل، والزمالة في الدراسة، وقد يشعر المسلم بفضل غير المسلم عليه في ظروف معينة، مثل المشرف الذي يساعد الطالب المسلم بإخلاص، والطبيب الذي يعالج المريض المسلم بإخلاص، وغيرهما. وكما قيل: إن الإنسان أسير الإحسان، وقال الشاعر:
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم … فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ! ما موقف المسلم من هؤلاء (غير المسلمين) المسالمين لهم، الذين لا يعادون المسلمين، ولا يقاتلونهم في دينهم، ولم يخرجوهم من ديارهم أو يظاهروا على إخراجهم؟
إن القرآن الكريم قد وضع دستور العلاقة بين المسلمين وغيرهم في آيتين من كتاب الله تعالى في سورة الممتحنة، وقد نزلت في شأن المشركين الوثنيين، فقال تعالى: (( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين.
جواز تهنئة غير المسلمين بأعيادهم إذا كان لمصلحة راجحة
ماحكم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم؟
يحرم تهنئة الكفار بأعيادهم ويتأكد ذلك في أعيادهم الدينية لما في ذلك من إعانتهم وإقرارهم على ما هم عليه من الضلال فكأنك تهنئه على سجوده للصليب وصلاته في الكنيسة، وقد حكي الاتفاق على ذلك. قال ابن القيم رحمه الله: وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ؛ فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب؛ بل ذلك أعظم إثماً عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرْج الحرام ونحوه، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، وهو لا يدري قبح ما فعل. فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه، وقد كان أهل الورع من أهل العلم يتجنبون تهنئة الظلمة بالولايات وتهنئة الجهال بمنصب القضاء والتدريس والإفتاء تجنباً لمقت الله وسقوطهم من عينه. (أحكام أهل الذمة 27)
ولا يمكن اعتبار هذا من البر وحسن الخلق مع الكفار المسالمين والإحسان لهم ؛ فرسول الله صلى الله عليه وسلم هو أحسن الناس خلقاً وأعظمهم إحساناً ، ولم يرد عنه صلى الله عليه وسلم تهنئة اليهود وهو قد عايشهم فترة من الزمن مع وجود السبب المقتضي لذلك ومرور عدد من أعيادهم ، ومثل ذلك لوحصل لا يخفى على الصحابة الذين نقلوا دقائق حياته وأقواله صلى الله عليه وسلم.
هذا وهي مشركة، ومعلوم أن موقف الإسلام من أهل الكتاب أخف من موقفه من المشركين الوثنيين. حتى إن القرآن أجاز مؤاكلتهم ومصاهرتهم، بمعنى: أن يأكل من ذبائحهم ويتزوج من نسائهم، كما قال تعالى في سورة المائدة: ((وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم، والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم)) المائدة:5. ومن لوازم هذا الزواج وثمراته: وجود المودة بين الزوجين، كما قال تعالى: ((ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة)) الروم: 21. وكيف لا يود الرجل زوجته وربة بيته وشريكة عمره، وأم أولاده؟ وقد قال تعالى في بيان علاقة الأزواج بعضهم ببعض: ((هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)) البقرة: 187. ومن لوازم هذا الزواج وثمراته: المصاهرة بين الأسرتين، وهي إحدى الرابطتين الطبيعيتين الأساسيتين بين البشر، كما أشار القرآن بقوله: ((وهو الذي خلق من الماء بشرا، فجعله نسباً وصهراً)) الفرقان:54. ومن لوازم ذلك: وجود الأمومة وما لها من حقوق مؤكدة على ولدها في الإسلام، فهل من البر والمصاحبة بالمعروف أن تمر مناسبة مثل هذا العيد الكبير عندها ولا يهنئها به؟ وما موقفه من أقاربه من جهة أمه، مثل الجد والجدة، والخال والخالة، وأولاد الأخوال والخالات، وهؤلاء لهم حقوق الأرحام وذوي القربى، وقد قال تعالى: (( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله)) الأنفال: 76، وقال تعالى: (( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى)) النحل:91.