هل يأجوج ومأجوج يأكلون البشر
- هل يأجوج ومأجوج هم أهل الصين.. 5 أدلة ومعلومات ستصدمك - Rwae3
- هل يأجوج ومأجوج من جنس البشر؟
- الدجال ويأجوج ومأجوج هل هم من الإنس أم الجان - إسلام ويب - مركز الفتوى
- صفة صلاة المغربي
هل يأجوج ومأجوج هم أهل الصين.. 5 أدلة ومعلومات ستصدمك - Rwae3
ولعلّ القوم كانوا من نسله، ويُقصَد بهم في التوراة قبائل الكيثيين المتوحّشة الذين كانوا يأتون من الشمال بقوّتهم العظيمة فرساناً ومُشاةً متسلّحين بالقسيّ. ويرد الإسمُ على ثلاثة أوجه في المصادر المذكورة. ففي العهد القديم، أو التوراة، يُسمَّون جوج وماجُوج. هل يأجوج ومأجوج هم أهل الصين.. 5 أدلة ومعلومات ستصدمك - Rwae3. أما في العهد الجديد (رؤيا يوحنا) يأجوج وماجوج، في حين أنهم في القرآن الكريم يأجوج ومأجوج بالهمزة. ويذهب قاموس الكتاب المقدّس إلى أن إسم جوج ربما أُخِذَ من جيجيس، رئيس ماشك وتوبَل (في نواحي أذربيجان). وفي مكان آخر يذكر أن جوج شخصية شبيهة بجوج المذكور في نبوءة حزقيال ستظهر في نهاية العصر الحاضر. وقيل إن "ما" في ماجوج تعني "في" أو "من بلاد" باللغة العِبرية، فيكون الإسم "جوج" في بلاد ماجوج. وقيل إن الإسم جوج وماجوج عبارة صينية، بمعنى قارّة شعب الخيل وهم المغول والدول المجاورة للصين. وقيل أيضاً إنه إسم علَم أعجمي ممنوع من الصرف العلمية والعُجمة، كما ذهب بعضهم إلى أن جوج مشتقّ من الأُجاج وهو الماء الشديد الملوحة، أو من الأجّ أي سرعة العدو، أو من الأجّة وهي الاختلاط والاضطراب، غير أن هذا لا يُعوّل عليه لأن القوم لم يكونوا عرباً حتى يؤخذ إسمهم من اللغة العربية.
هل يأجوج ومأجوج من جنس البشر؟
نعم. فتاوى ذات صلة
الدجال ويأجوج ومأجوج هل هم من الإنس أم الجان - إسلام ويب - مركز الفتوى
يُهلك الله -تعالى- يأجوج ومأجوج جميعًا بإرسال دودٍ يخرج من وراء رؤوسهم فيقتلهم، فلا يبقى منهم أحد، وتملأ جثثهم الأرض فتأكل منها الحيوانات حتى تصبح سمينة. قوم يأجوج ومأجوج كفار مُعاندون مُفسدون، وهم أكثر أهل النار يوم القيامة. المراجع ↑ سورة الكهف، آية:94
↑ سورة الأنبياء، آية:96
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن زينب أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 3598، حديث صحيح. ↑ عبد الله بن سليمان الغفيلي، أشراط الساعة ، صفحة 129-131. بتصرّف. ↑ محمد بن ابراهيم التويجري، موسوعة الفقه الإسلامي ، صفحة 250. بتصرّف. الدجال ويأجوج ومأجوج هل هم من الإنس أم الجان - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ إسلام ويب (21/5/2002)، "يأجوج ومأجوج... حقائق وغرائب" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 11/1/2022. بتصرّف. ↑ حمود بن عبد الله التويجري، إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة ، صفحة 149-158. بتصرّف.
عندما يأذن الله -تعالى- بخروجهم يقولُ لهم قائدهم بعد أن ينتهوا من حفر السد؛ ارجعوا غدًا فستحفرونه إن شاء الله، فيرجعون فيجدونه كما تركوه، فيُكملون الحفر فيهدمون السد ويخرجون. عندما يخرج يأجوج ومأجوج ينتشرون في الأرض بسرعة، ويشربون مياه الأنهار، ويشربون ماء بحيرة طبرية كاملً فتجف، ويمرُّ آخرهم على البحيرة فلا يجدون فيها ماءً، فيقولون كان هنا ماء. يتفوق يأجوج ومأجوج على أهل الأرض جميعًا، ويملكون قوةً لا يملكها أحدٌ غيرهم، وذلك إما لأنهم أكثرُ تقدمًا في الشأن المادي والحضاري، أو أن في زمنهم تكون الحضارة المادية والتطور الذي وصلت إليه قد زال واندثر، فيرجع البشر إلى الحياة البدائية، ويؤيد ذلك ما ورد في الحديث أن المسلمين سيُشعلون النار من أخشاب الأقواس والسهام والتروس التي يتركها يأجوج ومأجوج سبع سنين. هل يأجوج ومأجوج من جنس البشر؟. من صفات قوم يأجوج ومأجوج الجسدية أن وجوههم عريضة ومدورة، وعيونهم صغيرة، وأن لون شعرهم أشقر. يهرب الناس من يأجوج ومأجوج ويخافون منهم فيختبؤون، فيزداد غرورهم وتكبرهم في الأرض فيرمون السهام إلى السماء فتعود إليهم وعليها آثار الدم فتنةً وبلاءً من الله -تعالى- فيقولون تكبرًا: قهرنا أهل الأرض وعلونا أهل السماء.
وبعد موت الجيش، ينزل المؤمنون من الجبال وإذا بالأرض قد أنتنت من روائح جثثهم، فلا يستطيع أحد أن يعيش فيها، فيدعون الله تعالى أن يعينهم على ذلك، فيرسل الله لهم طيوراً ضخمة، أعناقها كأسنمة البخت، أي أن أعناقها كأعناق الجمال، فتأخذ جثثهم إلى مكان بعيد، ثم يرسل عليهم مطراً لا يدع موضعاً إلا ودخله، فتصبح الأرض كالمرآة من نظافتها، ويعم الخير في الدنيا، وتخرج الأرض خيراتها حتى لا يبقى فيها فقير أو محتاج، ويتقاسم الرجال الفاكهة من ضخامتها، وتستمر بها الحياة حتى تأتي العلامات الكبرى الأخرى. ونختم القصة ببيان أن فتنة يأجوج ومأجوج ووجودهم في الدنيا فيه رحمة وكرم من الله تعالى ليدخل الناس إلى نعيم جنانه، فقد ورد في الأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يقول اللهُ تعالى: يا آدمُ، فيقول: لبَّيك وسعديكَ ، والخيرُ في يدَيك، فيقول: أَخرِجْ بعثَ النَّارِ، قال: وما بعثُ النَّارِ؟
قال: من كلِّ ألفٍ تسعمئةٍ وتسعة وتسعون (أي من كل 1000 يدخل النار 999)، فعنده يشيبُ الصغيرُ، وتضعُ كلُّ ذاتِ حملٍ حملَها، وترى الناسَ سُكارَى وما هم بسُكارَى، ولكنَّ عذابَ اللهِ شديدٌ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وأيُّنا ذلك الواحدُ؟ قال: أبشِروا، فإنَّ منكم رجلًا ومن يأجوجَ ومأجوجَ ألفًا.
المقدم: لكن تجزئ بسورة الفاتحة فقط؟
الشيخ: يجزئ بسورة الفاتحة نعم، لو صلى بالفاتحة فقط أجزأت؛ لكن الأفضل أن يقرأ مع الفاتحة ما تيسر: آية أو آيتين أو سورة قصيرة، هذا هو الأفضل. نعم. فتاوى ذات صلة
صفة صلاة المغربي
وقال في رجل صلى ورأسه معقوص من ورائه: " إنما مَثَلُ هذا مَثَلُ الذي يصلي وهو مكتوفٌ (١) " (٢). وقال أيضاً: " ذلك كِفْلُ الشيطان ". يعني: مقعد الشيطان. يعني: مغرز ضفره. أنه سمع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " إذا سجد العبد... " الحديث ". وقد وهم الحاكم في قوله أنه متفق عليه. وإنما هو من أفراد مسلم. (١) {أي: مضفور ومفتول. قال ابن الأثير: " ومعنى الحديث: أنه إذا كان شعره منشوراً؛ سقط على الأرض عند السجود، فيُعطى صاحبُه ثوابَ السجود به. وإذا كان معقوصاً؛ صار في معنى ما لم يسجد. وشبهه بالمكتوف: وهو المشدود باليدين؛ لأنهما لا يقعان على الأرض في السجود ". قلت: ويبدو أن الحكم خاص بالرجال دون النساء؛ كما نقله الشوكاني عن ابن العراقي}. (٢) هو من حديث عبد الله بن عباس: أنه رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه؛ فقام فجعل يَحُلُّه، فلما انصرف؛ أقبل إلى ابن عباس، فقال: ما لك ورأسي؟! صفة صلاة المغربي. فقال: إني سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول:... فذكره. رواه مسلم (٢/٥٣) ، {وأبو عوانة [٢/٧٤]} ، وأبو داود (١/١٠٥) ، والنسائي (١/١٦٧) ، والدارمي (١/٣٢٠) ، والبيهقي (٢/١٠٨ - ١٠٩) ؛ كلهم عن ابن وهب، إلا الدارمي؛ فعن بكر بن مضر؛ كلاهما عن عمرو بن الحارث: أن بُكيراً حدثه: أن كُريباً مولى ابن عباس حدثه عنه.
وتابعهما ليث بن سعد، وزاد في السند: شعبة مولى ابن عباس؛ قرنه مع كُريب