محمد حماد
«يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم»، (الحجرات 12). نزلت الآية في رجلين اغتابا رفيقهما، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا غزا أو سافر ضم الرجل المحتاج إلى رجلين موسرين يخدمهما، ويسبقهما إلى المنزل فيهيئ لهما ما يصلحهما من الطعام والشراب، فضم سلمان الفارسي إلى رجلين في بعض أسفاره، فتقدم سلمان إلى المنزل فغلبته عيناه فنام فلم يهيئ لهما شيئاً، فلما قدما قالا له: ما صنعت شيئاً ؟، قال: لا، غلبتني عيناي، قالا له: انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطلب لنا منه طعاماً».
- «.. ولا يغتب بعضكم بعضاً» | صحيفة الخليج
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجرات - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن - الجزء رقم28
- التفريغ النصي - تفسير سورة الحجرات_ (3) - للشيخ أبوبكر الجزائري
- ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا , ابتعدوا عن النميمة و التصنت على الاخرين - صور دينيه اسلامية
- الشّعراوي | وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا - YouTube
- الملك عبدالعزيز الابناء ينتجون
- الملك عبدالعزيز الابناء على
- الملك عبدالعزيز الابناء عن طريق بلاغ
- الملك عبدالعزيز الابناء نحو التعلم
- الملك عبدالعزيز الابناء ليبيا
«.. ولا يغتب بعضكم بعضاً» | صحيفة الخليج
( ولا تجسسوا) التجسس: هو البحث عن عيوب الناس ، نهى الله تعالى عن البحث عن المستور من أمور الناس وتتبع عوراتهم حتى لا يظهر على ما ستره الله منها.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجرات - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن - الجزء رقم28
وقوله تعالى: ( فكرهتموه) فيه مسألتان:
المسألة الأولى: العائد إليه الضمير يحتمل وجوها: الأول: وهو الظاهر أن يكون هو الأكل ؛ لأن قوله تعالى: ( أيحب أحدكم أن يأكل) معناه أيحب أحدكم الأكل ؛ لأن أن مع الفعل تكون للمصدر ، يعني فكرهتم الأكل. الثاني: أن يكون هو اللحم ، أي فكرهتم اللحم. الثالث: أن يكون هو الميت في قوله: ( ميتا) وتقديره: أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا متغيرا فكرهتموه ، فكأنه صفة لقوله: ( ميتا) ويكون فيه زيادة مبالغة في التحذير ، يعني الميتة إن أكلت في الندرة لسبب كان نادرا ، ولكن إذا أنتن وأروح وتغير لا يؤكل أصلا ، فكذلك ينبغي أن تكون الغيبة. المسألة الثانية: الفاء في قوله تعالى: ( فكرهتموه) تقتضي وجود تعلق ، فما ذلك ؟ نقول: فيه وجوه:
أحدها: أن يكون ذلك تقدير جواب كلام ، كأنه تعالى لما قال: ( أيحب) قيل في جوابه ذلك. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجرات - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن - الجزء رقم28. وثانيها: أن يكون الاستفهام في قوله: ( أيحب) للإنكار ، كأنه قال: لا يحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه إذا ، ولا يحتاج إلى إضمار. وثالثها: أن يكون ذلك التعلق هو تعلق المسبب بالسبب ، وترتبه عليه كما تقول: جاء فلان ماشيا فتعب ؛ لأن المشي يورث التعب ، فكذا قوله: ( ميتا) لأن الموت يورث النفرة إلى حد لا يشتهي الإنسان أن يبيت في بيت فيه ميت ، فكيف يقربه بحيث يأكل منه ، ففيه إذا كراهة شديدة ، فكذلك ينبغي أن يكون حال الغيبة.
التفريغ النصي - تفسير سورة الحجرات_ (3) - للشيخ أبوبكر الجزائري
وجَسَّ الخَبر وتجَسَّسهُ: بحثَ عنه وفَحَصَهُ؛ وهو التَّفتِيشُ عن بَواطِنِ الأمُور، وأكثر ما يُقالُ في الشَّر. ، وقال البَغَويّ: هو البحث عن عُيوب النّاس، وقد نهى الله تعالى عن البحثِ عن المَستُور من أمورِ الناس وتَتبّع عَوراتهِم حتى لا يَظهُر على ما ستره الله منها. الشّعراوي | وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا - YouTube. وقال ابن الجَوزيّ:" قال المُفَسّرُون: التَّجسُّس؛ البحث عن عيبِ المسلمين وعوراتهم، فالمعنى لا يبحث أحدكم عن عيبِ أخيه لِيَطَّلع عليه إذا ستره الله. فهذا عمر بن الخطاب، وهو غَنيّ عن التَّعريفِ به، والإشَادَة بِغِيرَتهِ، وشِدّتهِ في الحقّ، فهو المَعروفُ بالفَاروق، وهو يَومئذٍ أمير المؤمنين، ومعهُ صَاحبه عبد الرحمن بن عوف، أحد العشرة المَبَشّرين بالجنة، وهم من أفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يَجري على عادتهِ في شوارعِ المدينة المنورة يبحثُ عن جَائعٍ ليُطعِمهُ، أو عَارٍ ليَكسُوه أو مُحتاج فَيقضِي حَاجَتهُ، فبينما هُم يَمشُون ليلاً شَبَّ لهم سِراج في بيتٍ فانطلقا إليه، حتى إذا اقتَربا منه؛ فإذا ببابٍ مُجافٍ ومفتوح قليلاً على قوم، فيه أصوات مرتفعة ولَغَطْ، فقال وقد أخذَ بيدِ صاحبه عبدالرحمن بن عوف: أتدري بيت من هذا؟ قال: لا.
ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا , ابتعدوا عن النميمة و التصنت على الاخرين - صور دينيه اسلامية
حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني معاوية بن صالح ، عن كثير بن الحارث ، عن القاسم ، مولى معاوية قال: سمعت ابن أم عبد يقول: ما التقم أحد لقمة أشر من اغتياب المؤمن ، إن قال فيه ما يعلم فقد اغتابه ، وإن قال فيه ما لا يعلم فقد بهته. حدثنا أبو السائب قال: ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق قال: إذا ذكرت الرجل بما فيه فقد اغتبته ، وإذا ذكرته بما ليس فيه فذلك البهتان. حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا المعتمر قال: سمعت يونس ، عن الحسن أنه قال في الغيبة: أن تذكر من أخيك ما تعلم فيه من مساوئ أعماله ، فإذا ذكرته بما ليس فيه فذلك البهتان. ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا اعراب. [ ص: 307]
حدثنا ابن أبي الشوارب قال: ثنا عبد الواحد بن زياد قال: ثنا سليمان الشيباني قال: ثنا حسان بن المخارق " أن امرأة دخلت على عائشة; فلما قامت لتخرج أشارت عائشة بيدها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، أي أنها قصيرة ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: اغتبتها ". حدثنا ابن المثنى قال: ثنا أبو داود قال: ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق قال: لو مر بك أقطع ، فقلت: ذاك الأقطع ، كانت منك غيبة ، قال: وسمعت معاوية بن قرة يقول ذلك. حدثنا ابن المثنى قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة قال: سمعت معاوية بن قرة يقول: لو مر بك رجل أقطع ، فقلت له: إنه أقطع كنت قد اغتبته ، قال: فذكرت ذلك لأبي إسحاق الهمداني فقال: صدق.
الشّعراوي | وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا - Youtube
قال: ونظر ابن عمر يوما إلى الكعبة فقال: ما أعظمك وأعظم حرمتك ، والمؤمن أعظم عند الله حرمة منك. وقال زيد بن وهب: قيل لابن مسعود: هل لك في الوليد بن عقبة تقطر لحيته خمرا ، فقال: إنا قد نهينا عن التجسس ، فإن يظهر لنا شيء نأخذه به ( ولا يغتب بعضكم بعضا) يقول: [ ص: 346] لا يتناول بعضكم بعضا بظهر الغيب بما يسوءه مما هو فيه. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ، أخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري ، حدثنا أحمد بن علي الكشميهني ، حدثنا علي بن حجر ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال: ذكرك أخاك بما يكره ، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ". أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أخبرنا أبو الطاهر الحارثي ، أخبرنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أخبرنا عبد الله بن محمود ، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، أخبرنا عبد الله بن المبارك ، عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أنهم ذكروا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا فقالوا: لا يأكل حتى يطعم ، ولا يرحل حتى يرحل ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " اغتبتموه " فقالوا: إنما حدثنا بما فيه ، قال: " حسبك إذا ذكرت أخاك بما فيه ".
من هداية هذه الآيات: وجوب مبادرة المسلمين على الفور إذا حصل نزاع أو خلاف بين قبيلتين، بين طائفتين، بين حزبين، بين اثنين، يجب أن ندخل لننهي الخلاف بينهما ونعدل بينهما وجوباً، ولا تبقى الدماء تسيل والأجسام ممزقة ونحن نضحك. [ ثانياً: وجوب تعاون المسلمين على تأديب أية جماعة تبغي وتعتدي حتى تفيء إلى الحق]. يجب على المسلمين إذا كانت جماعة بغت وظلمت واعتدت، يجب على المسلمين أن يؤدبوها وأن يصلحوها، هذا واجبهم، ولا يهملوها. [ ثالثاً: وجوب الحكم بالعدل في أية قضية من قضايا المسلمين وغيرهم]. من هداية الآيات: وجوب العدل في الحكم في أية قضية نحكم فيها، والعدل هو قال الله وقال رسوله، العدل ما شرعه الله وبينه في كتابه وعلى لسان رسوله. قال المؤلف في الهامش: [ روى مسلم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( المقسطون عند الله تعالى يوم القيامة على منابر من نور عن يمين العرش، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا)]. العادلون في أهليهم وفيما ولوا وفي شئونهم يكونون يوم القيامة على أسرة من ذهب عن يمين العرش، هؤلاء هم العادلون المقسطون. [ رابعاً: تقرير الأخوة الإسلامية ووجوب تحقيقها بالقول والعمل].
إن ما يميز نوعية برامج نادي كتاب الطفل الذي تقدمه المكتبة هو مسايرة إيقاع العصر، وذلك من خلال تدريب الأطفال على التعامل مع شبكة الانترنت والاستفادة منها، وذلك بهدف تمكين الأطفال من التعامل مع هذه التقنية العصرية باعتبارها وعاء معرفيا على درجة من الأهمية لكونه مصدرا معرفيا وثقافيا عالميا. لقد حرص قسم مكتبة الطفل في مكتبة الملك عبدالعزيز العامة على تعزيز ما تقدمه للطفل من خلال المشاركة الفاعلة في كثير من المناسبات الوطنية كمناسبة اليوم الوطني، والمهرجان الوطني للتراث والثقافة، والمشاركة في مهرجان الطفل الثقافي الوطني، هذا إلى جانب ما يقدم للطفل من برامج صيفية وأخرى رمضانية، وما يدرب عليه الأطفال من دورات تدريبية، دورات تطوير الذات، ودورات المحادثة باللغة الإنجليزية، ودورات مهارات التحدث والإلقاء، والزخرفة الإسلامية، والتصوير الفوتوغرافي، والرسم بالرصاص، وفن الكولاج.. كل هذا يأتي إلى جانب ما تصدره المكتبة من قصص للأطفال في كل عام.
الملك عبدالعزيز الابناء ينتجون
رأي الجزيرة
الصفحة الرئيسية
الأولى
محليــات
الاقتصادية
الريـاضيـة
مقـالات
استراحة
قضايا عربية
في الصحافة العبرية
دوليات
متابعة
منوعـات
نوافذ تسويقية
الرأي
عزيزتـي الجزيرة
الطبية
مدارات شعبية
وطن ومواطن
وَرّاق الجزيرة
الأخيــرة
بكلية الملك عبدالعزيز الحربية بالعيينة الأميرة لطيفة بنت سلطان تشرف حفل تكريم متفوقات مدارس الأبناء بالرياض
* العيينة - جواهر عبدالرحمن الدهيم: شرفت صاحبة السمو الملكي الأميرة لطيفة بنت سلطان بن عبدالعزيز آل سعود حفل تكريم الطالبات المتفوقات والمثاليات بمدارس الأبناء بالرياض. وذلك نيابةً عن صاحبة السمو الملكي الأميرة نوف بنت سلطان بن عبدالعزيز آل سعود الذي أُقيم مساء يوم الأربعاء الماضي في قاعة الأمير سلطان بن عبدالعزيز بكلية الملك عبدالعزيز الحربية بالعيينة بدعوة من قسم الإشراف التربوي النسوي بوزارة الدفاع والطيران والمفتشة العامة ولضيافة متوسطة وثانوية الأبناء للبنات. وقد حضر الحفل مديرة قسم الإشراف التربوي النسوي بإدارة الثقافة والتعلم للقوات المسلحة سمو الأميرة نورة بنت عبدالعزيز بن جلوي آل سعود ومساعده مكتب الإشراف الأستاذة سميرة الحميد ومشرفات ومعلمات مدارس الأبناء على مختلف مراحلها وجمع كبير من الطالبات وأمهاتهن.
الملك عبدالعزيز الابناء على
زوجات الملك عبدالعزيز واسماء الابناء من كل زوجة بسم الله الرحمن الرحيم
زوجات الملك عبدالعزيز رحمه الله واسماء الابناء من كل زوجة
زوجته الأولى
قضى الملك عبدالعزيز ثلاثة أعوام في الكويت ، اكتملت فيها فتوته بين ابتداء السابعة عشره وانقضاء التاسعه عشره. واهتم أبواه بإحصانه في شبابه ،فخطب له أعرابية حسناء ،طلبها له من البادية. وما كان للإمام عبدالرحمن في بيته في الكويت إلا ثلاث حجرعاشت في أحداها الفتاة مع أسرته أربعين يوماً ،إلى أن هيأ الله لعبدالرحمن صديقاً من أثرياء الكويت وهو يوسف آل إبراهيم ،فأمد الإمام عبدالرحمن بما أنفق على العرس. وتزوج عبدالعزيز ،زواجه الأول سنة 1312هـ 1894م. غير ان القدر لم يمهل الأعرابية فتوفيت بعد ستة أشهر من زفافها ،ولم يعرف اسمها أو اسم قبيلتها. ***
2- وضحى العريعر:
وكانت زوجته الثانية ،وضحاء أو (وضحى) بنت محمد بن برغش بن عقاب من آل عريعر وهم شيوخ بني خالد. وأنجبت ثلاث أولاد هم:
1-تركي وهو ابنه البكر، وكان يكنى به ،فيقال له (أبوتركي). وقد ولد بالكويت. 2-سعود (الملك) وكان مولده بالكويت سنة 1319هـ\1902. الملك عبدالعزيز الابناء ينتجون. 3-منيرة تزوجها ابن عمها خالد بن محمد بن عبدالرحمن ثم طلقها فتزوجها
أبن عمها فهد بن سعد بن عبدالرحمن وتوفيت عنده.
الملك عبدالعزيز الابناء عن طريق بلاغ
لقد سعت مكتبة الملك عبدالعزيز العامة لتعزيز العلاقة بين الطفل والكتاب بمختلف الوسائل والطرائق المشوقة، وصولا إلى إقامة علاقة حميمة مبكرة من شأنها التقريب بينهما ما أمكن، إيمانا من المكتبةً بأن من أهم مسببات تلك العلاقة هو إيصال الكتاب المناسب والمشوق إلى يد الطفل؛ ومن هذا المنظور فقد تبنت المكتبة فكرة تأسيس نادي كتاب الطفل، ومن ثم قامت بتسخير جميع إمكاناتها وكل ما لديها من مقومات وطاقات لينطلق النادي بالشكل الذي يحقق تلك الرسالة السامية، منذ عام 1420ه حتى يومنا هذا. تأتي مسألة التنويع والتنوع على قائمة تلك الأساليب والطرائق التي تسعى المكتبة من خلالها إلى غرس علاقة جذب وتشويق بين الطفل والكتاب ليصل إلى الطفل شهرياًً كتاب قصصي وكتاب غير قصصي إضافة إلى نشرة تربوية وورقتين من الأنشطة التي تحتوي على أنشطة ذهنية،
وأخرى ترفيهية إلى جانب ما يقدم للأطفال وما يوجهون إليه من تنفيذ لأشغال فنية هادفة. كما أتاحت مكتبة الملك عبدالعزيز العامة مجالا للاشتراك الخيري في نادي كتاب الطفل، وذلك لبعض فئات المجتمع من ذوي الاحتياجات الخاصة ومن الأطفال المعوزين، الأمر الذي يعتبر فرصة للمحسنين والمحسنات للمشاركة في التنمية الثقافية للمجتمع، عن طريق تثقيف الأطفال وغرس عادة القراءة لدى الأطفال منذ الصغر، وذلك عن طريق توفير كتب متميزة بين أيديهم تفتح لهم الأبواب إلى آفاق المعرفة والثقافة.
الملك عبدالعزيز الابناء نحو التعلم
وفي نهاية الحفل التقت جريدة الجزيرة صاحبةَ السمو الملكي الأميرة لطيفة بنت سلطان بن عبدالعزيز آل سعود قائلة: لقد أسعدني هذا التفوق مما يجعلني لا أستطيع التعبير عن مدى الفرحة الغامرة التي أشعر بها لهذا النجاح والتفوق الذي حققته بناتنا الطالبات، ومما زادني سروراً زيارتي للمدرسة الرائدة حيث لمست مدى اهتمام الطالبات وحبهن لمدرساتهن والترتيب والنظام في الفصول الذي لم أره من قبل وهذا يعكس ما وصل إليه التعليم في بلادنا الغالية الذي يسير بخطى حثيثة نحو التقدم وأسأل الله للجميع التوفيق والنجاح. بالأسماء والصور.. الأبناء الـ9 للملك المؤسس عبدالعزيز آل سعودي الذين ما زالوا على قيد الحياة | الحدث أونلاين. تهنئة من القلب كما التقت (الجزيرة) مديرةَ قسم الإشراف التربوي النسوي بإدارة الثقافة والتعلم للقوات المسلحة سمو الأميرة نورة بنت عبدالعزيز بن جلوي آل سعود وقالت: لقد كان هذا النجاح ثمرة متابعة من مديرات ومشرفات على العملية التعليمية في مدارس الأبناء للبنات. وعلى ما تقدمه إدارة الثقافة والتعلم للقوات المسلحة من توجيهات ودعم لدفع عملية التعلم للسير قدماً نحو الرفعة والسمو وأحمدُ الله على أن هذه الثمار آتت أكلها بأفواج الخريجات والمتفوقات التي نراها من مدارس الأبناء كل عام، فأشكر جميع القائمين على التعلم في المدارس من مشرفات ومديرات ومعلمات وإداريات على إخلاصهن في العمل وعلى ما يقدمنه من أفكار بناءة تساهم في دفع عجلة العلم نحو الأمام.. وفق الله الجميع لما فيه الخير وسدد خطاهم وتهنئة من القلب لجميع الطالبات المتفوقات والمثاليات.
الملك عبدالعزيز الابناء ليبيا
ويأتي مشروع (نادي كتاب الطفل) واحدا المشاريع الثقافية التي تقوم بها مكتبة لملك عبدالعزيز العامة بالرياض فرع المربع، وهو مشروع غير ربحي، تسعى المكتبة من خلاله إلى إيصال الكتاب المناسب إلى يد كل طفل، إسهاما من المكتبة في التنمية الثقافية الاجتماعية من خلال شباب الغد ورجال المستقبل. ويهدف تأسيس نادي كتاب الطفل إلى توفير الكتاب الجيد للطفل؛ وتعزيز ثقة الطفل بنفسه؛ إلى جانب بناء قدرة الطفل على الاختيار الجيد؛ إضافة إلى التغلب على الصعوبات التي تحول دون وصول الكتاب إلى يد الطفل؛ وتذليل كافة المعوقات التي تحد من قدرة الطفل على اختيار الكتاب المفيد الجيد، حيث يسعى النادي إلى ترجمة هذه الأهداف من خلال مجموعة من الأنشطة الذهنية واللغوية، ومن خلال ما يقدمه نادي كتاب الطفل من كتب للأطفال وذلك بواقع كتابين شهريا، كما يتواصل النادي لتحقيق هذه الأهداف مع الآباء والأمهات من خلال النشرات وغيرها من وسائل الاتصال. ويسهم نادي كتاب الطفل في خدمة أربع فئات عمرية من الأطفال، فالفئة العمرية الأولى من سن الثانية حتى الخامسة؛ أما الفئة الثانية فمن سن السادسة حتى الثامنة؛ بينما تأتي لفئة الثالثة بين سني التاسعة والثانية عشرة؛ أما الفئة الأخيرة فمن سن الثالثة عشرة حتى الخامسة عشرة.
وحول هذا التكريم قالت مساعدة مدير مكتب الإشراف التربوي النسوي الأستاذة سميرة الحميد: أهنئ طالباتنا بهذا التكريم، فبناتنا دائماً في طليعة ركب التفوق العلمي وهذا ليس بغريب عليهن لأن وزارة الدفاع وإدارة الثقافة والتعلم للقوات المسلحة حرصت على أن تعطي الطالبة كل اهتمام ونعدكم بمزيد من التفوق في ظل اهتمام ومتابعة ونتمنى لهن مزيداً من التقدم والنجاح. نادي السيارات
موقع الرياضية
موقع الأقتصادية
كتاب و أقلام
كاريكاتير
مركز النتائج
المعقب الإلكتروني