السائل: العمر: المستوى الدراسي: ماجستير الدولة: الامارات العربية المتحدة المدينة:
السوال: السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
هل خروج الدم من الجسد يفسد الصيام و كم المقدار اذا كان يفسد الصوم ؟ الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته, و بعد:
خروج الدم بنفسه من البدن لا يفسد الصيام ، كما لو خرج الدم من الجرح ، أو بسبب الرعاف مثلاً ، و كذلك الحكم في إخراج الدم كما في الحجامة و التبرع بالدم ، لكنه مكروه خلال النهار إذا سبب الضعف للصائم ، لكن إذا كان إخراج الدم مُضراً بالإنسان ضرراً بليغاً فهو حرام. مواضيع ذات صلة
هل خروج الدم يبطل الصيام - تفاصيل
تاريخ الكتابة: سبتمبر 6, 2021
هل نزول نقطة دم بعد الاستحمام من الدورة يبطل الصيام
هل نزول نقطة دم بعد الاستحمام من الدورة يبطل الصيام؟ سؤال متداول للغاية، حيث تتعرض كثير من النساء لمثل هذا الموقف، فبعد أن يقمن بالتطهر من الحيض. يفاجئن بنزول نقطة دم، فهل هذا يؤثر على الصيام؟ هذا ما سنوضحه هنا عبر موقع مقال
حكم الدين في نزول قطرات من الدم بعد التطهر
وردت فتاوى مختلفة عن نزول قطرات من الدم بعد التطهر من الحيض، لكن هذا الاختلاف في الفتوى يكون على حسب لون الدم النازل. فإن أنهت المرأة فترة حيضها، واغتسلت لتستعد للصوم، ثم فوجئت بنزول قطرات من الدم. فقد أوضح فقهاء الدين أن تلك القطرات إن كانت صفراء اللون، فهي لا تعتبر دم حيض، ويتعامل معها كالبول، ويتم التطهر منه بالوضوء. هل خروج الدم يبطل الصيام - تفاصيل. هذا يعد جزء من إجابة سؤال هل نزول نقطة دم بعد الاستحمام من الدورة يبطل الصيام. لكن إن كانت تلك القطرات حمراء اللون، فهي جزء من الحيض، ويتوجب على السيدة التطهر مرة أخرى. وفي حالة كان الدم النازل متواصل ومستمر رغم انتهاء مدة الحيض، فهذا يسمى بالاستحاضة. اقرأ أيضا: ما هي أركان الصيام ومبطلاته
هل نزول نقطة دم بعد الاستحمام من الدورة يبطل الصيام؟
هذا سؤال قامت بإلقائه سيدة في برنامج ديني، وطلبت من الشيخ معرفة حكم الدين في تلك القطرات التي نزلت.
فتــاوى .. | صحيفة الاقتصادية
آخر تحديث: أكتوبر 10, 2021
هل نزول الدم في غير موعد الدورة يبطل الصيام
هل نزول الدم في غير موعد الدورة يبطل الصيام ؟ الدورة الشهرية المنتظمة تتكرر كل 28 يوم كل شهر، وفي بعض الأحيان قد تتقدم عن موعدها وقد تتأخر، وقد أسقط الله جميع الفرائض عن المرأة الحائض. فلا يجوز للحائض الصيام أو الصلاة؟ وتتساءل الكثيرات من النساء عن هل نزول الدم في غير موعدة الدورة يبطل الصيام. هل نزول الدم في غير موعد الدورة يبطل الصيام؟
أكد الشيخ محمد عبد السميع (أمين الفتوى بدار الإفتاء) على أن نزول الدم في غير موعد الحيض لا يُبطل الصيام لأنه عبارة عن نزيف والدم الناتج عنه طبيعي وليس فاسدًا مثل دم الدورة. وأتبع الشيخ محمد عبد السميع عبر فتوى مسجلة بصوته خلال صفحة دار الإفتاء المصرية الرسمية قائلا (أن المرأة تعرف ميعاد دورتها كل شهر، فإذا نزل دم لونه مختلف عن لون الدورة فإن هذه الفترة تسمى استحاضة ويجوز لها تقضية فريضة الصيام بدون أي مانع. في بعض الأوقات قد تتأخر الدورة أو تتقدم، فإذا كان الدم مثل دم الدورة فهي دورة ولا يجوز للمرأة الصيام ولا الصلاة ولا الجماع. أما إذا كان الدم لونه وصفاته غير دم الدورة، إذن فهي ليست دورة فيصح الصيام.
[4]
حكم التبرع بالدم للصائم
التبرع بالدم لا يفسد الصيام ،إذا كان من الضروري التبرع بالدم باثناء الصيام فيجب عليه ذلك للضرورة ،أما اذا كان يستطيع التأجيل لبعد الإفطار فذاك أفضل لكي لا يضعف جسده بوقت الصيام ويكون التبرع سبباً في إفطاره. [5]
حكم أخذ عينات من الدم للتحاليل
صيامه صحيح لا يترتب عليه شيء ،فهو ليس مما نص الشرع على كونه من مفسدات الصيام،لكن الأولى والأفضل للصائم تأجيل سحب عينات الدم بعد الإفطار خاصة إذ خشي على نفسه التعب وعدم القدرة على تمام صيامه. [6]
دعنا نعرف رأيك ان كان بحاجة الى تحسين.
سرايا - خاص - قرر معلمو مدرسة الوليد بن عبد الملك التابعة لمديرية قصبة اربد تعليق دوامهم اليوم الخميس، على خلفية تعرض مدير المدرسة امس الاربعاء، الى الاعتداء من قبل طالب سابق تم نقله اثر مخالفته تعليمات الانضباط المدرسي. مدرسه الوليد بن عبد الملك وحبابه. وتستنكر نقابة المعلمين الأردنيين استمرار مسلسل الاعتداءات على المعلمين والكوادر التدريسية، وتعتبر أن ذلك نتيجة لتقاعس الجهات الرسمية عن إقرار ملف إمن وحماية المعلم، والسماح للمعتدين بالتعرض للمؤسسات الرسمية الذي تعتبره تعديا على هيبة الدولة. وتفاجأ المعلمون، بحسب موقع نقابة المعلمين الاردنيين، بقيام الجهات الأمنية بتكفيل المعتدي، رغم انتهاكه لحرمة المدرسة والتعرض للمعلمين بالإساءة والضرب، وقرر معلمو المدرسة بالاجماع تعليق الدوام اليوم وبشكل مفتوح لحين الاستجابة لمطالبهم وهي رد الشكوى الكيدية التي تقدم بها المعتدي، وإيقاف المعتدي ليكون رادعا له وعبرة لغيره. وقال مصدر امني لسرايا انه اعتدي احد الطلبة على معلم في المدرسة ، وقام اليوم الطلبة والمعلون بتنفيذ وقفه احتجاجية ، ثم اكملوا دوامهم الرداسي كالمعتاد. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
مدرسه الوليد بن عبد الملك وحبابه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
معلومات شخصية
الميلاد
80 هـ مكة المكرمة
الوفاة
150 هـ بغداد
مواطنة
الدولة الأموية الدولة العباسية
المذهب الفقهي
أهل السنة والجماعة
الحياة العملية
العصر
القرن الثاني للهجرة
المنطقة
مكة
نظام المدرسة
مدرسة الحديث
التلامذة المشهورون
عبد الرزاق الصنعاني
المهنة
عالم مسلم
مجال العمل
علم الحديث
تعديل مصدري - تعديل
أبو الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم. ( 80 هـ - 150 هـ) ويلقّب بابن جريج قال عبد الرزاق الصنعاني: «كان له كنيتان أبو الوليد وأبو خالد. » [1] ، أحد العلماء الفقهاء وقرّاء القرآن ورواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. وهو من تابعي التابعين. [2]
وهو رومي الأصل وقد كان جريج (جدّ عبد الملك) عبدا لأم حبيب بنت جبير. مدرسة الوليد بن عبد الملك للتعليم الأساسي 5-10 - YouTube. وكانت تحت عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية فنسب إلى ولائه. ولد في مكة عام الجحاف (سيل كان بمكة) سنة 80 هـ، وتوفي فيها. [3] [4]
لازم عطاء بن أبي رباح فترة طويلة وكان من أثبت الناس فيه. فقد روى ابن أبي حاتم قال: «قال ابن جريج: «كنت أتتبع الأشعار الغريبة والأنساب فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته. »». [5] وقال ابن جريج: «أتيت عطاء وأنا أريد هذا الشأن، وعنده عبد الله بن عبيد بن عمير، فقال لي عبد الله بن عبيد: قرأت القرآن؟ قلت: لا، قال: فاذهب فاقرأ القرآن ثم أطلب العلم، قال: فذهبت فغبرت زمانا حتى قرأت القرآن، ثم جئت إلى عطاء وعنده عبد الله بن عبيد، فقال: تعلمت القرآن، أو قرأت القرآن؟ قلت: نعم، قال: تعلمت الفريضة؟ قلت: لا، قال: فتعلم الفريضة ثم أطلب العلم، قال: فطلبت الفريضة ثم جئت.
مدرسه الوليد بن عبد الملك رمضان
مؤلفاته [ عدل]
ذكر المحققون ان له كتاب السنن في الحديث [19] وكتابا في تفسير القرآن.
»» [4]
وقال العجلي: «ثقة. » [12]
وقال ابن حبان: «كان من فقهاء أهل الحجاز وقرائهم ومتقنيهم وكان يدلس. » [13]
وقال أبو زرعة الرازي: «بَخٍ! ذلك من الأئمّة. » [14]
وقال عنه شيخه عطاء بن أبي رباح: «ابن جريج سيد أهل الحجاز. » [2]
وقال أحمد بن حنبل: «إذا قال ابن جريج: «قال فلان وقال فلان» و«أُخبرت» جاء بمناكير، وإذا قال: «أخبرني» و«سمعت» فحسبك به. » وقال: «كان ابن جريج من أوعية العلم» [7]
وقال يحيى بن معين: «ليس بشيء في الزهري. » [7]
وقال الذهبي: «الفقيه أحد الاعلام. » [15] وقال: «عالم أهل مكة وكان أحد أوعية العلم، وهو أول من صنف التصانيف في الحديث. » [9] وقال: «الإمام، العلامة، الحافظ، شيخ الحرم... ثانوية الوليد بن عبدالملك للبنين – SaNearme. والرجل في نفسه ثقة، حافظ، لكنه يدلس بلفظة: عن. » [10]
وقال علي بن المديني: «لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج، وبلغنا أن ابن جريج ما سمع من الزهري شيئا إنما أخذ عنه مناولة وإجازة. » [9]
وقال يحيى بن سعيد الأنصاري: «كان ابن جريج صدوقا، فإذا قال: «حدثني»، فهو سماع. وإذا قال: «أنبأنا» أو «أخبرني»، فهو قراءة. وإذا قال: «قال»، فهو شبه الريح. » [10]
وقال أبو عاصم النبيل: «كان ابن جريج من العباد، كان يصوم الدهر، سوى ثلاثة أيام من الشهر.