جدول رموز تحليل البول ومعانيها من خلال موقع فكرة عالم الطب والتحاليل عالم كبير جدا وهناك الكثير من التحاليل الطبية التي يتم إجراؤها من أجل التعرف على بعض الأمراض أو المشاكل في جسم الإنسان ويعتبر تحليل البول واحد من أشهر هذه التحاليل الذي يحتوي علي الكثير من المعاني و الأدلة التي تدل على بعض التفاصيل التي توجد في جسم الإنسان ويتم إجراء هذه التحاليل وفقا لمجموعة من القواعد والاجهزة. التركيب الكيميائي الطبيعي للبول
البول هو عبارة عن مركب كيميائي يتكون من عدة مكونات ولكن اغلب تكوينه هو الماء واليوريا هو مركب من خلاله ومن خلال مواصفاته الطبيعية المعروفة ففي حالة حدوث أي تغير في هذه المواصفات يدل على وجود خلل في جسم الانسان او مرض معين. اليوريا 9. 3 جم / لتر. كلوريد 1. 87 جم / لتر. صوديوم 1. جدول رموز تحليل البول ومعانيها - موقع فكرة. 17 جم / لتر. البوتاسيوم 0. 750 جم / لتر. كرياتينين 0. 670 جم / لتر. وهناك مواد مختلفة ايضا تذوب في البول عضوية وعضوية. رموز تحليل البول ومعانيها
لكي يتم عمل تحليل البول هناك عدة طرق لكي يتم فيها الحصول على عينة البول ولكل طريقة غرض معين فمثلا في حالة الاستيقاظ في الصباح الباكر وأخذ عينة البول يكون الغرض منها إجراء تحليل الحمل لأن الهرمون يكون واضح جدا في العينة ويكون العينة أكثر نقاءا.
- رموز تحليل البول كاملة بالصور شرح الرموز والجدول الكامل - موقع فكرة
- جدول رموز تحليل البول ومعانيها - موقع فكرة
- المقصود برموز تحليل البول
- إعراب قوله تعالى: واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ الآية 163 سورة الأعراف
- التفسير الواضح - محمد محمود حجازي - مکتبة مدرسة الفقاهة
رموز تحليل البول كاملة بالصور شرح الرموز والجدول الكامل - موقع فكرة
يمكن إجراء تحليل للبول للكشف عن وجود البروتين أو الدم في البول، ممّا قد يدلّ على وجود مشكلة صحيّة في الكلى، وتجدر الإشارة إلى أنّ ممارسة التمارين الرياضيّة الشاقة، أو الإصابة بعدوى الجهاز البوليّ قد تؤدي إلى وجود البروتين والدم في البول أيضاً، وقد يحتاج الطبيب إلى إعادة إجراء التحليل بعد عدّة أسابيع، أو طلب الحصول على عدّة عيّنات بول خلال 24 ساعة للمساعدة على الكشف عن وجود مشكلة صحيّة في الكلى. المصدر:
جدول رموز تحليل البول ومعانيها - موقع فكرة
الرقم الهيدروجيني pH
الرقم الهيدروجيني هو المقصود بـ حموضة وقلوية البول وتتراوح هذه النسبة ما بين 4. 8 حتى ثمانية بالضبط وبناء على طبيعة الشخص و الطعام الذي يتناوله يتم تحديد الاس الهيدروجيني، والاهتمام بتناول البروتين بنسبة كبيرة يسبب حموضة البول بينما تناول الخضروات يسبب وجع البول قلوي. الكثافة Specific Gravity
المقصود بال كشاف الخاصة بالبول هو أن يتم مقارنة حجم معين من البول أنها تجعل الإنسان بال كشاف الطبيعية للماء ولكن لابد أن يكون الماء يحتوي على نفس الحجم بالضبط للبول الذي تم أخذه من الإنسان وفي العادة يكون الكثافة الخاص للبول في الإنسان الطبيعي هي من 0. 001 إلى 0. المقصود برموز تحليل البول. 035. العكارة Aspect
أما عن العكارة يمكن تحديدها بمجرد رؤيتها بالعين المجردة حيث أن العكارة الشديدة للبول تدل على وجود الكثير من الجزيئات الموجودة في البول وهذا يدل على وجود مشكلة في الجسم الخاص بالإنسان حيث انه من الطبيعي أن يكون البول الخاص بالجسم إما أن يكون شفاف أو غامق بعض الشيء ولكن بنسبة قليلة بسبب تناول بعض أنواع الطعام. وجود دم Blood
لابد أن يدرك الإنسان أنه ليس من الطبيعي أن يتواجد الدم في البول ولكن في حال تواجد الدم في البول فهو واحد من العلامات الآتية أن يكون الإنسان مصاب باحد المشاكل في الكلي أو أن يكون الإنسان مصاب بتواجد الحصوات في الكلي أو يكون الإنسان دايم تخزين البول في المثانة و الكثير من المشاكل الأخرى التي يتم تحديدها بواسطة المتخصصين وفي أغلب الأحيان يكون الأمر بالنسبة للنساء بسبب وجود فترة الحيض.
المقصود برموز تحليل البول
رائحة الأسيتون acetone: هي دلالة على ارتفاع نسبة السكر في الدم أو كثرة تناول الكحوليات. درجة نقاوة البول Aspect
من الطبيعي أن يكون البول نقي وصافي ليكون clear
أما كان كان متعكرا turbid فهذا يعني تواجد كرات دم بيضاء او حمراء او بكتريا. تواجد الرواسب وهي رواسب الأملاح والصديد يجعل النتيجة Deposit
تفسير الفحص الكيميائي Chemical Examination للبول
الكثافة النوعية Specific Gravity: تشير إلى تركيز البول وكلما زادت، زاد معها تركيز البول وهذا يدل على الإصابة بالجفاف. التفاعل Reaction: هي حالة التمثيل الغذائي واما ان تكون قاعدية أو حمضية. البروتين ( Albumin): لا يوجد بروتين في البول (Nil) وتواجده يعني انك تعاني من أحد الأمراض
السكر Glucose: من الطبيعي ألا يحتوي البول على جلوكوز (Nil) وتواجده يعني ارتفاع نسبة السكر. الدم ( Hemoglobin): لا يوجد في البول دم وتواجده اشارة الى مشكلة في الجسم. الخلايا الظهارية Epithelial Cells: تتواجد بكميات قليلة من 1-5 وقد لا تتواجد واذا زادت فهي اشارة الى مشكلة ما. الأملاح (Crystals): تدل على الأملاح +crystals=urate وكلما زادت + كلما زادت نسبة الأملاح. كرات الدم الحمراء ( RBC): من الطبيعي تواجدها من 1 – 5 واذا زاد في ينم على مشكلة او انه امر مؤقت سيزول.
لون البول الأحمر يعني وجود كرات دم حمراء في البول، مما يشير لاحتمالية وجود التهابات في المثانة أو الكلى. لون البول الداكن يعني نقص كمية السوائل بشكل كبير الجسم مما يشير لاحتمالية الإصابة بالجفاف. صفاء البول
البول الصافي الخالي من الشوائب لا يحمل دلائل على وجود أمراض. البول العكر يعني احتمالية وجود خلايا دم بيضاء في البول الذي يعني وجودها العديد من الاحتمالات هي: وجود عدوى بكتيرية، أو الإصابة بنزيف. وقد تعود عكارته لوجود ما يسمى بالبلور الذي يشير وجوده لاحتمالية الإصابة بواحد من أمراض نقص المناعة كمرض النقرس. الثقل النوعي للبول "specific gravity"
المعدل الطبيعي لدرجة تركيز البول في الكلى يتراوح من 1. 005 أو 1. 035. أما في حال زيادة تركيز البول عن 1. 030 يشير لاحتمالية الإصابة بالجفاف، أو مرض اضطراب لإفراز الهرمون المضاد للإدرار. وفي حالة انخفاض تركيزه لأقل من 1. 05 يشير لاحتمالية وجود خلل في قدرة الكلى على حفظ السوائل، وقد يعني استهلاك كميات زائدة عن الاحتياج من السوائل. معدل حموضة البول
يرمز لمعدل الحموضة في البول "PH"، المعدل الطبيعي له يتراوح من 4. 6 إلى 8. يشير ارتفاع معدل الحموضة إلى احتمالية الإصابة ببعض الأمراض مثل: السكري، الربو، تسمم كحولي، الإسهال، أو الجفاف.
وكان في المطبوعة والمخطوطة: (( عثمان بن سعد)) ، وهو خطأ محض. و (( بشر بن عمارة الخثعمي)) ، ضعيف ، مضى أيضاً برقم: 137. وهذا الخبر جزء من خبر طويل مضى قديماً برقم: 1138 ( 2: 168). (26) (3) في المطبوعة والمخطوطة: (( وإخفائها)) ، والسياق يقتضى ما أثبت. (27) (4) انظر تفسير (( الابتلاء)) فيما سلف من فهارس اللغة ( بلا). (28) (1) انظر تفسير ((الفسق) فيما سلف من فهارس اللغة ( فسق).
إعراب قوله تعالى: واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ الآية 163 سورة الأعراف
وكَذَلِكَ كانَ شَأْنُ اليَهُودِ لَمّا أضاعُوا مُلْكَهم ووَطَنَهم وجاوَرُوا أُمَمًا أُخْرى فَأصْبَحُوا يَكْتُمُونَ عَنْ أُولَئِكَ الجِيرَةِ مَساوِئَ تارِيخِهِمْ، حَتّى أرْسَلَ اللَّهُ مُحَمَّدًا ﷺ فَعَلَّمَهُ مِن أحْوالِهِمْ ما فِيهِ مُعْجِزَةٌ لِأسْلافِهِمْ، وما بَقِيَ مَعَرَّةً لِأخْلافِهِمْ، وذَلِكَ تَحَدٍّ لَهم، ووَخْزٌ عَلى سُوءِ تَلَقِّيهِمُ الدَّعْوَةَ المُحَمَّدِيَّةَ بِالمَكْرِ والحَسَدِ. فالسُّؤالُ هُنا في مَعْنى التَّقْرِيرِ لِتَقْرِيعِ بَنِي إسْرائِيلَ وتَوْبِيخِهِمْ وعَدِّ سَوابِقِ عِصْيانِهِمْ، أيْ لَيْسَ عِصْيانُهم إيّاكَ بِبِدْعٍ، فَإنَّ ذَلِكَ شِنْشِنَةٌ قَدِيمَةٌ فِيهِمْ، ولَيْسَ سُؤالَ الِاسْتِفادَةِ لِأنَّ الرَّسُولَ ﷺ قَدْ أُعْلِمَ بِذَلِكَ مِن جانِبِ رَبِّهِ - تَعالى -. وهو نَظِيرُ هَمْزَةِ الِاسْتِفْهامِ التَّقْرِيرِيِّ فَوِزانُ (﴿واسْألْهم عَنِ القَرْيَةِ﴾) وزِانُ: أعَدَوْتُمْ في السَّبْتِ، فَإنَّ السُّؤالَ في كَلامِ العَرَبِ عَلى نَوْعَيْنِ أشْهَرُهُما أنْ يَسْألَ السّائِلُ عَمّا لا يَعْلَمُهُ لِيَعْلَمَهُ، والآخَرُ أنْ يَسْألَ عَلى وجْهِ التَّقْرِيرِ حِينَ يَكُونُ السّائِلُ يَعْلَمُ حُصُولَ المَسْئُولِ عَنْهُ، ويَعْلَمُ المَسْئُولُ أنَّ السّائِلَ عالِمٌ وأنَّهُ إنَّما سَألَهُ لِيُقَرِّرَهُ.
التفسير الواضح - محمد محمود حجازي - مکتبة مدرسة الفقاهة
وقوله: " ويوم لا يسبتون " ، يقول: ويوم لا يعظمونه تعظيمهم السبت ، وذلك سائر الأيام غير يوم السبت " لا تأتيهم " ، الحيتان " كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون " ، يقول: كما وصفنا لكم من الاختبار والابتلاء الذي ذكرنا ، بإظهار السمك لهم على ظهر الماء في اليوم المحرم عليهم صيده ، وإخفائه عنهم في اليوم المحلل صيده " كذلك نبلوهم " ، ونختبرهم " بما كانوا يفسقون " ، [ ص: 184] يقول: بفسقهم عن طاعة الله وخروجهم عنها. واختلفت القرأة في قراءة قوله: " ويوم لا يسبتون ". فقرئ بفتح "الياء" من ( يسبتون) من قول القائل: "سبت فلان يسبت سبتا وسبوتا" ، إذا عظم "السبت". وذكر عن الحسن البصري أنه كان يقرأه: ( ويوم لا يسبتون) بضم الياء. من "أسبت القوم يسبتون" ، إذا دخلوا في "السبت" ، كما يقال: "أجمعنا" ، مرت بنا جمعة ، و"أشهرنا" مر بنا شهر ، و"أسبتنا" ، مر بنا سبت. التفسير الواضح - محمد محمود حجازي - مکتبة مدرسة الفقاهة. ونصب "يوم" من قوله: " ويوم لا يسبتون " ، بقوله: "لا تأتيهم" ، لأن معنى الكلام: لا تأتيهم يوم لا يسبتون.
[ ص: 150] فالمقصود من الآية الموعظة والعبرة وليست منة عليهم ، وقرينته قوله - تعالى - كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون أي نمتحن طاعتهم بتعريضهم لداعي العصيان وهو وجود المشتهى الممنوع. وجملة كذلك نبلوهم مستأنفة استئنافا بيانيا لجواب سؤال من يقول: ما فائدة هذه الآية مع علم الله بأنهم لا يرعوون عن انتهاك حرمة السبت. والإشارة إلى البلوى الدال عليها نبلوهم أي مثل هذا الابتلاء العظيم نبلوهم وقد تقدم القول في نظيره من قوله - تعالى - وكذلك جعلناكم أمة وسطا في سورة البقرة. وأصل البلوى الاختبار والبلوى إذا أسندت إلى الله - تعالى - كانت مجازا عقليا أي ليبلو الناس تمسكهم بشرائع دينهم. والباء للسببية و ( ما) مصدرية ، أي بفسقهم ، أي توغلهم في العصيان أضرهم على الزيادة منه ، فإذا عرض لهم داعيه خفوا إليه ولم يرقبوا أمر الله - تعالى -.