كلمة لفضيلة الشيخ " د. علي بن عبدالعزيز الشبل " في ترجمة الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، ودوره في حفظ السنة.
- أبو هريرة رضي الله عنه راوي الأحاديث النبوية
- بحث عن أبي هريرة - موضوع
- أبو هريرة رضي الله عنه
- أبو هريرة رضي الله عنه - موضوع
- ص337 - كتاب الإفصاح عن معاني الصحاح - بقية مسند أبي هريرة رضي الله عنه - المكتبة الشاملة
- دعاء خطير و مجرب لرد الحسد على الحاسد والعين على العائن وربما السحر على الساحر..لا يفوتك. - YouTube
- دعاء على الحاسد
- دعاء الحسد والغيرة.. 13 نصا مكتوبا لمنع الضرر - أخبار مصر - الوطن
أبو هريرة رضي الله عنه راوي الأحاديث النبوية
[٤] [٥]
إسلامه وهجرته إلى المدينة
أسلم أبو هريرة بين الحُديبية وخيبر ، وقَدم المدينة مهاجراً في السنة السابعة للهجرة، [٦] وكان إسلامه على يد الصَّحابي الطُّفيل بن عمروٍ الدُّوسي؛ فلمَّا أسلم الطُّفيل دعا قومه فأسلموا، ومنهم أبو هريرة، وقد هاجرا معاً إلى المدينة المنورة ليلتقيا بالرَّسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- ويعلنا إسلامهما. [٧]
وقد كان له غلامٌ عبدٌ فأعتقه بعد إسلامه بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، وقد لازم أبو هريرة النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى وفاته، ونذر نفسه لخدمته وخدمة آل بيته، وكان يرافقه ليلاً ونهاراً، ويدخل بيته، ويَحجُّ معه ويغزو معه، ويدور معه في حِلّه وترحاله حتى تلقّى عنه غزير العلم الشريف. [٢]
ولما قدم أبو هريرة المدينة سكن الصُّفَّة فكان من أهلها، ولازم الرسول -صلى الله عليه وسلم- ملازمةً تامةً، وقد تحمَّل الجوع في كثير من الأحيان خشية أن يفوته شيءٌ من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو هريرة من عُبَّاد الصحابة؛ فكان يُكثر من الصلاة والصيام والذِّكر وقيام الليل، وكان هو وامرأته وخادمه يتعقَّبون الليل فيصلّي كلُّ واحدٍ منهم ثُلُثاً ثم يوقظ الآخر، وذُكر عنه أنّه كان يُسبِّح في اليوم اثنتي عشرة ألف تسبيحةٍ ، ويقول: أُسبِّح بقدر ذنبي، [٨] كما كان يصوم يومي الاثنين والخميس لأنّهما يومان تُرفع فيهما الأعمال إلى الله.
بحث عن أبي هريرة - موضوع
وفاة أبي هريرة رضي الله عنه: توفي أبي هريرة رضي الله عنه في عهد الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان ، فقد تعرض لهجوم شرس من أعداء السنة النبوية؛ وذلك بسبب خدمته لها، وكان ذلك في عام 85هـ في وادي العقيق وأُرسل بعدها إلى المدينة المنورة، وصلَّى عليه حينها أمير المدينة الوليد بن عتبة بعد صلاة العصر ، ودفن في البقيع، وكانت وصيته: إذا مت فلا تنوحوا علي، لا تضربوا علي فسطاطاً، ولا تتبعوني بمجمرة، وأسرعوا بي. أقرأ التالي منذ 6 أيام كريستيان السابع ملك الدنمارك منذ 6 أيام كارل السادس إمبراطور الإمبراطورية الرومانية منذ 6 أيام شارل الثالث ملك فرنسا منذ 6 أيام ستانيسلاف ليزينسكي ملك بولندا منذ 6 أيام كيفية تعامل اللاجئين مع الفيضانات داخل المخيمات منذ 6 أيام دور الألعاب التي يمكن للمعلم استخدامها لتعليم ذوي الاحتياجات الخاصة منذ 6 أيام تمرينات التنفس لذوي الاحتياجات الخاصة منذ 6 أيام السقالة والقياس في استخدام الكمبيوتر للتلاميذ ذوي صعوبات التعلم منذ 6 أيام قوانين السقالة المطبقة في بيئة التعلم لذوي صعوبات التعلم منذ 6 أيام التعرف على أساليب التعلم للتلاميذ ومعلميهم في صعوبات التعلم
أبو هريرة رضي الله عنه
جهاده:
لقد شهد الصحابي الجليل بعد إسلامه كل الغزوات مع رسول الله صلَ الله عليه وسلم ، ثم شهد الغزوات كلها في عهد الخلفاء الراشدين ، فقد شهد حرب مؤته مع المسلمين وحرب الردة مع أبي بكر. وفاته:
لقد توفي هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه ، في المدينة المنورة ، بعد أعوام عديدة قضاها في خدمة هذا الدين ، وتعليمه لمن بعده ، وكانت وفاته في السنة السابعة والخمسين من الهجرة النبوية الشريفة ، بالمدينة المنورة ، ودفن بالبقيع ، وكان عمره وقت وفاته ثمانية وسبعين عامًا. تصفّح المقالات
أبو هريرة رضي الله عنه - موضوع
بعد أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم شارك مع أبي بكر في حروب الردة كما شارك في فتح بلاد فارس مع عمر بن الخطاب، خلال ولاية عمر بن الخطاب على المسلمين ولاه على البحرين وبعد انتهاء ولايته عاد مرة أخرى للمدينة ولديه الكثير من الأموال حتى أن عمر اتهمه بالسرقة وبعد أن أثبت برائته حاول عمر أن يعيده إلى ولاية البحرين ولكنه رفض، كما أقدم على تعنيف الحاكم مروان بن عبد الحكم لعدم دفن الحسين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. دخول أبى هريرة إلى الإسلام
خلال العام السابع من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة دخل عبد الرحمن بن صخر إلى الدين الإسلامي، وذلك بعد أن تمت دعوته من قبل الطفيل بن عمرو وقد ذهب وهو وطفيل من قبيلة الدوسي اليمنية من أجل الدخول للدين الإسلامي، وقد كان يبلغ من العمر في ذلك الوقت 28 عام وقد طالب الطفيل من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يدعو إلى قبيلته ليدخلوا إلى الدين الإسلامي وقد دعا لهم. إسلام والدة أبي هريرة
من المواقف التي حدثت مع أبي هريرة بعد دخوله الإسلام ذهب إلى قبيلته من أجل دعوة والدته إلى دخول الدين الإسلامي ولكنها أبت وقد وصفت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعديد من الصفات الغير حميدة حتى أنه خرج من عندها باكيا قاصدا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد طلب منه أن يدعوا إلى والدته وأن يهديها الله للإسلام، وبالفعل دعا لها رسول الله ما خرج من عند رسول الله حتى أسلمت والدته وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ص337 - كتاب الإفصاح عن معاني الصحاح - بقية مسند أبي هريرة رضي الله عنه - المكتبة الشاملة
يقول الإمام القرطبي رحمه الله:
"
قال علماؤنا: وهذا الذي لم يبثه أبو هريرة وخاف على نفسه فيه الفتنة أو القتل إنما
هو مما يتعلق بأمر الفتن ، والنص على أعيان المرتدين ، والمنافقين ، ونحو هذا مما
لا يتعلق بالبينات والهدى ، والله تعالى أعلم " انتهى. الجامع لأحكام القرآن " (2/186)
ويقول الإمام الذهبي رحمه الله:
عن مكحول ، قال: كان أبو هريرة يقول: رب كيس عند أبي
هريرة لم يفتحه – يعني: من العلم -. عن ابي هريره رضي الله عنه من سلك طرق. قلت – أي الإمام الذهبي -: هذا دال على جواز كتمان بعض الأحاديث التي تحرك فتنة في
الأصول أو الفروع ، أو المدح والذم ، أما حديث يتعلق بحل أو حرام فلا يحل كتمانه
بوجه ، فإنه من البينات والهدى. وفي صحيح البخاري: قول علي رضي الله عنه: حدثوا
الناس بما يعرفون، ودعوا ما ينكرون، أتحبون أن يكذب الله ورسوله. وكذا لو بث أبو
هريرة
ذلك الوعاء لأوذي ، بل لقتل ، ولكن العالم قد يؤديه اجتهاده إلى أن ينشر الحديث
الفلاني إحياء للسنة ، فله ما نوى ، وله أجر وإن غلط في اجتهاده " انتهى.
" سير أعلام النبلاء " (2/597)
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
حمل العلماء الوعاء الذي لم يبثه على الأحاديث التي فيها تبيين أسامي أمراء السوء
وأحوالهم وزمنهم ، وقد كان أبو هريرة يكني عن بعضهم ولا يصرح به خوفا على نفسه منهم
، كقوله: أعوذ بالله من رأس الستين ، وإمارة الصبيان.
[5]
5- كان جعفر رضي الله عنه من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم. 6- طلب العلم يحتاج إلى عزم، وشدّة على النفس، وترك الراحة لها. 7- الهمّة العالية عند أبي هريرة رضي الله عنه فهي التي أوصلته إلى المجد. 8- عدمُ نِسيان أبي هريرة رضي الله عنه جميع ما سمعه في عمره من النبي صلى الله عليه وسلم. 9- بركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن مختصة بحفظ مقالة دون مقالة، بل كانت عامة لكل ما يسمع أبو هريرة من مقالته، وهذا الذي يليق بالإعجاز، والبركة. [6]
10- لولا أن الله تعالى ذم الكاتمين للعلم لما حدثهم رضي الله عنه، لكن لما كان الكتمان حراما وجب الإظهار والتبليغ، فلهذا حصل منه الإكثار. أبو هريرة رضي الله عنه. 11- قوله: (بشبع بطني) يعني: أنه كان يلازم قانعا بالقوت لا مشتغلا بالتجارة، ولا بالزارعة. 12- إن عبد الله بن عمرو بن العاص كان أكثر تحملا، وأبو هريرة كان أكثر رواية. وعبدالله أكثر من جهة ضبطه بالكتابة وتقييده بها، وأبو هريرة أكثر من جهة مطلق السماع. [7]
13- العلمُ شرفٌ ورفعة. 14- جواز خدمة الغير، وأن يتخذ المرء خادما يقوم على خدمته. 15- على المسلم أنْ يحرص ألاّ يقول إلاّ خيرا. فما أقبح القيل والقال، والكلام الذي لا فائدة منه.
اللهم ياكاشف ضر أيوب من وجعه وألمه اكشف عنا عين الناظرين والحاسدين عينٌ جاءت فتجعجعت غارت فإنفلقت طارت فإنقطعت فأصابها إعصار فيه نارٌ فإحترقت. نعوذ بكلمات الله التامات التي نام بها أصحاب الكهف والرقيم اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى. اللهم ألق السكينة علينا ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا. وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ. دعاء على الحاسد. وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ. قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا. وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت ربُ العرش العظيم ما شاء الله كان ومالم يشأ لم يكن لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أعلم ان الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيئ علماً اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم.
دعاء خطير و مجرب لرد الحسد على الحاسد والعين على العائن وربما السحر على الساحر..لا يفوتك. - Youtube
• اللهم أبطل سحرا يدعوا إلى حب المعاصي والشهوات- سحرا يدعوا إلى حب إتباع الهوى والملذات- سحر العشق والغرام والحب الحرام- سحر اليأس من الشفاء- سحر التعاسة والشقاء. الخاتمة•
اللهم أنزل رحمة من عندك تهدى بها القلوب وترفع بها البلاء وُتنزل معها الشفاء وتشفى بها الأدواء. • اللهم أعصمه (أعصمها- أعصمهم) من الشيطان ومن كيد ومكر شياطين الإنس والجآن. • اللهم أعصمه (أعصمها- أعصمهم) من الشيطان ومن عين ونظرة شياطين الإنس والجآن. دعاء الحسد والغيرة.. 13 نصا مكتوبا لمنع الضرر - أخبار مصر - الوطن. • اللهم أعصمه ( أعصمها – أعصمهم) من الشيطان ومن سحر وحسد شياطين الإنس والجآن.. أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (7 مرات). • اللهم اشرح صدره(صدرها – صدرهم)
• اللهم أهدى قلبه(قلبها- قلبهم)
• اللهم يسر أمره( أمرها- أمرهم)
• اللهم أرفع البلاء وأتم الشفاء. • اللهم أجعله(أجعلها- أجعلهم) في حصن حصين من كل عين ونظرة وسحر وحسد وشيطان رجيم برحمتك يارحمن يارحيم. اللهم صلي على محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
تقبل الله عز وجل منكم صالح الأعمال
دعواتكم لي............
وتقبلو فائق احترامي
اختكم
اسرار
مواضيع مشابهه
الردود: 15
اخر موضوع: 14-12-2010, 04:37 PM
الردود: 8
اخر موضوع: 29-11-2008, 04:39 AM
الردود: 4
اخر موضوع: 02-11-2007, 07:37 PM
الردود: 3
اخر موضوع: 26-03-2005, 08:37 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment.
• اللهم أبطل حسدا على حسن العشرة بين الأزواج. • اللهم أبطل حسدا على جمال الأجسام- على جمال الشعر والأعين- على السعادة في المال والعمل- على الجاه والسلطان- على الإخلاص في الوظيفة- على حسن الأداء في الأعمال- على السعادة في المجتمع- على السعادة في البيت ومع الأبناء- على السعادة مع الأهل والزوجات- على المحبة بين الأزواج- على الإخلاص بين الزوجين- على المحبة بين الآباء والأبناء- على المحبة بين الأمهات والبنات- على المحبة بين الاقارباء- على المحبة بين الأصدقاء- على محبة الناس وإعجابهم. دعاء خطير و مجرب لرد الحسد على الحاسد والعين على العائن وربما السحر على الساحر..لا يفوتك. - YouTube. • اللهم أبرد حرَها. • اللهم أبطل أثرها. • اللهم أزل أذاها وضررها وشرها.
دعاء على الحاسد
اللهم أخرج كل عين من حيث دخلت اللهم رد البصر خاسئاً حسيراً اللهم أذهب حر العين وبردها ووصبها اللهم أبطل تأثير العين والحسد اللهم أخرج كل عين لامّه اللهم أخرج كل العيون الآمه اللهم أخرج كل عين قويه اللهم أخرج كل عين قديمه اللهم أخرج كل معجبه كل عين متعجبه اللهم أخرج كل عين منها تعجبت اللهم بالزينه أعجبت وتعجبت اللهم أخرج كل عين نظرت وإستحسنت وتمعنت وركزت اللهم أخرج كل عين نظرت وأمرضت وأهلكت كل نظره تكررت وما بركت. اللهم أخرج كل عين حاسده حاقده وكل نفس خبيثه مبغضه لزوال النعم تمنت اللهم أخرج كل عين قويه أو عين حاره اللهم أذهب حرارة العين اللهم أذهب ما حل بسبها من ألم وتعب ومرض ونكد وضيقه في الصدر وآلماً في الظهر اللهم أبطل أثر كل عين بالروح أمتزجت اللهم أخرج كل عين كبيره لكل شي شملت اللهم إشفي من كل عين العائن أو الحاسد أثر اللهم إشفي من كل عين بوصف الحاسد وبنفس السامع للوصف أثر اللهم أخرج عيون الناس. اللهم أخرج عيون الأقارب وعيون المعارف والأصدقاء اللهم أخرج أعن وأنفس الجان اللهم ، أخرج كل عين من الرجال أصابت أو النساء أو الأطفال أصابت اللهم أخرج كل عين في البيوت أصابت واستقرت أو في زينت البيت.
«أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ مِن شرِّ ما خَلق». «اللهم أخرج كل عين نظرت استحسنت وتمعنت وركزت، اللهم أخرج كل عين نظرت وأمرضت وأهلكت، وكل نظرة تكررت وما بركت». «بسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ». «اللهم أبطل تأثير العين والحسد، اللهم أخرج كل عين لامّة، اللهم أخرج كل العيون اللامّة، اللهم أخرج كل عين قوية، اللهم أخرج كل عين قديمة». «أَعوذُ بكلِماتِ اللهِ التامَّاتِ، الَّتي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ، مِن شرِّ ما خلقَ، وذرأَ، وبرأَ، ومِن شرِّ ما ينزِلُ مِن السَّماءِ، ومِن شرِّ ما يعرُجُ فيها، ومِن شرِّ ما ذرأَ في الأرضِ وبرأَ، ومِن شرِّ ما يَخرجُ مِنها، ومِن شرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، ومِن شرِّ كلِّ طارقٍ يطرُقُ، إلَّا طارقًا يطرقُ بِخَيرٍ، يا رَحمنُ». «اللَّهمَّ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ فاطرَ السَّماواتِ والأرضِ، ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَهُ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي، وشرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ». «لا إله إلا الله بيده مفاتيح الفرج، والحمد لله على كل حال، ونعوذ بالله من أهل الكفر والشرك والسحر والضلال».
دعاء الحسد والغيرة.. 13 نصا مكتوبا لمنع الضرر - أخبار مصر - الوطن
الحسد سبب لتأخر الأمم وتخلّفها: كثرة الحساد في المجتمع تؤدي لخراب المجتمعات وعدم تقدّمها، إذ إنهم سينشغلون ببعضهم عن العمل والتّقدّم والإنجاز.
[٧]
" كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا كَلِماتٍ نَقولُهُنَّ عِندَ النومِ منَ الفَزَعِ بسمِ اللهِ أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةِ مِن غضَبِه وعِقابِه وشرِّ عِبادِه ومِن هَمَزاتِ الشياطينِ وأنْ يَحضُرونِ قال فكان عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو يُعَلِّمُها مَن بلَغ مِن ولَدِه أنْ يقولَها عِندَ نَومِه ومَن كان منهم صغيرًا لا يَعقِلُ أنْ يَحفَظَها كتَبها له فعَلَّقها في عُنُقِه ". [٨]
أسباب الحسد
توجد عدّة أسباب للحسد، في ما يأتي أهمها: [٩]
العداوة والبغضاء والكره من الحاسد للمحسود. الفخر وحب النفس. حب الجاه والسلطة. ظهور الفضل والنعمة على المحسود. حب الدنيا. الكبر. المجاورة والمخالطة. كثرة التّطاول على العباد. أعراض الحسد
تظهر عدّة أعراض على الشخص المحسود، إما جميعها أو بعضها، في ما يأتي أهمها: [١٠]
عدم الرغبة بالذهاب للعمل أو المدرسة. الميل إلى الانطواء والابتعاد عن الآخرين. العزلة وعدم المشاركة في النشاطات. الشّك في إخلاص أقرب الناس له. الميل للاعتداء على الأشخاص الآخرين وإيذائهم. العناد. الميل لعدم الاهتمام بالمظهر. الإحساس الدائم بالضيق. الخمول الشديد. الكسل والتعب. قلّة الشهيّة.