م قابل للتفاوض شبرا • منذ 6 أيام عرض مجنون لفتره محدوده لاب وتابلت 2x1 تاتش سكرين بريطانى معاه 10هدايا 5, 500 ج. م المنيب • منذ 6 أيام لينوفو كور اى 7 جيل خامس تاتش اسكرين رام 8جيجا وهارد 256 ssd ممتاز 4, 750 ج. م الهرم • منذ 1 أسبوع Laptop hp pavilion 15 تاتش سكرين 8, 500 ج. م طنطا • منذ 1 أسبوع لاب توب HP cori5 ram 4 تاتش قلم واصبع شيك جدا 2, 400 ج. م طنطا • منذ 1 أسبوع لاب توب تاتش ٨٥٠ 8, 600 ج. م قابل للتفاوض العجوزة • منذ 1 أسبوع لابتوب Hp ELITEBOOK 850 G3 CORE I7 الجيل السادس بشاشه 15. 6 تاتش 8, 000 ج. م مصر الجديدة • منذ 1 أسبوع HP Notebook ultraslim +شاشة تاتش +ram 8+1 t hd +كاميرا +سابع i5 5, 500 ج. م قابل للتفاوض العبور • منذ 2 أسابيع Hp pavilon 13 x360 تاتش و ٣٦٠ درجة 4, 500 ج. م المندرة • منذ 2 أسابيع لابتوب HP #الجيل_الثامن برام 8 وهارد 256 Ssd m. 2 وشاشه تاتش سمنود • منذ 2 أسابيع hp معدن تاتش دوران 360 درجة 15, 500 ج. م قابل للتفاوض الدقى • منذ 2 أسابيع Hp 15 جيل سابع Core i3 تاتش سكرين zeeero condition سعر نهائي نهائي 5, 400 ج. م الهرم • منذ 2 أسابيع لاب توب شاشة تاتش 4, 500 ج.
لاب توب اتش بي جرير
تتراوح الأسعار بين الغالي والرخيص على حسب الإمكانيات والمواصفات أيضًا الأجهزة المستعملة تكون أرخص من الجديد بالإضافة إلى وجود العديد من أجهزة لاب توب تاتش استيراد المتاحة حاليًا الجديدة في السوق تتراوح سعرها من 3500 إلى 4100 وهذا مقدم من شركة توشيبا. لاب توب تاتش HP
من أحدث المميزات التي تسعى شركة HP إلى توفيرها في جميع أجهزة الكمبيوتر هي التاتش سكرين وتوفر تلك الخاصية في العديد من الأجهزة بالمواصفات والأنواع المختلفة ومن تلك الأجهزة:
لاب توب HP SPECTRE ×360
من أفضل أجهزة لاب توب تاتش HP والذي يحتوي على شاشة تاتش ويضم أحدث بروسيسور من الجيل الثامن مع رامات 8 جيجا وشاشة 13. 3 بوصة وذاكرة داخلية تساعي 256 جيجا بايت. لاب توب HP PAVILION × 360 - DH0087NE
ويحتوي هذا النوع على رامات 8 جيجا من الجيل الجديد DDR4 بسرعة 2400 ميجا هرتز وشاشة تاتش اسكرين تدعم اللمس المتعدد وهذا من أفضل الأنواع نظرًا لوجود تلك الخاصية والتي تفيد في الالعاب او استخدام برامج الجرافيك وهارد ديسك بسعة واحد تيرا بايت. لاب توب Hp Pavilion X360 15-br158cl
من أفضل أنواع لاب توب تاتش استيراد حيث يحتوي على رامات 8 جيجا بايت بسرعة 2400 ميجا هرتز وهارد ديسك بسعة 1 تيرا بايت بالإضافة إلى شاشة 15.
لابتوب تاتش مع قلم
التاتش باد Touch-pad الموجود في أجهزة اللاب توب هوي أداة بديلة عن الماوس تم إضافتها لتلك الاجهزة لكي لا تحتاج إلي توصيل ماوس خارجي ولكن إذا كنت تعتقد ان التاتش باد يقتصر استخدامها علي الحركة واستخدامها لتشغيل برامجك فأنت مخطئ حيث قام الكاتب المميز عبدالرحمن محمد بمشاركة 7 اختصارات تجعل استخدامك اسرع واسهل مع التاتش باد في اللاب توب ولكن من خلال موضوع اليوم سوف تتعرف علي 4 استخدامات أخري للتاتش باد Touch-pad سوف تغنيك عن استخدام الماوس. - التمرير
من أكثر الحالات التي نحتاج فيها إلي استخدام الماوس الخارجي هو إنه يحتوي علي بكره Scroll والتي تستطيع من خلالها تمرير الصفحات الويب التي تتصفحها ولكنك يمكنك القيام بذلك فقط من خلال التاتش باد وذلك عن طريق وضع أصبعين علي لوحة التاتش باد وتحريكهما لأسفل ولأعلي أو لليمين او لليسار علي حسب الإتجاه الذي ترغب فيه وبذلك سوف تتمكن من قرأة صفحات الويب بشكل كامل دون الحاجة إلي الماوس أو إلي أزرار الإتجاهات فقط من خلال التاتش باد وأصبعين لك. - التكبير والتصغير
تعتبر من أكثر استخدامات التاتش باد أهمية حيث تستطيع ان تقوم بتكبير وتصغير صفحات الويب لتسهل قرأتها او لتكبير وتصغير أيقونات سطح المكتب او المجلدات داخل جهازك لتعيد ترتيبها ويمكن القيام بذلك عن طريق وضع أصبعين علي التاتش باد وإذا كنت ترغب في عملية التكبير تقوم بإبعاد أصابعك عن بعضها البعض وإذا أردت التصغير تقوم بالعكس وتقريب أصبعك من بعضها البعض.
لتعطيل عمل اللمس فقط اضغط كليك يمين علي الاختيار 'Touch Screen' ثم إغلاق 'Disable' الأن سوف تتحول شاشة اللاب توب الي شاشة عادية وتتوقف خاصية اللمس, تستطيع في أي وقت تفعيل عمل اللمس مرة أخري باتباع نفس الخطوات السابقة لكن enable لتفعيل عمل التاتش مرة أخري. هذه الطريقة افضل من حذف التعريفات خاصة إن لم يكن لديك تعريفات اللاب توب.
كما أوضح الدكتور عاشور أن الفقهاء قد اختلفوا في زكاة القرض: فذهب بعض فقهاء الصحابة كابن عمر والسيدة عائشة رضي الله عنهم إلى أنه لا زكاة فيه ؛ لأنه غير نامٍ. بالإضافة لذلك فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أن القرض يقسم إلى حالتين:
الأولى: قرض مَرْجُوُّ السداد ، وفي هذه الحالة ذهب الحنفيَّة والحنابلة إلى وجوب الزكاة فيه في كل عامٍ ، لكنه لا يخرج الزكاة فيه إلا بعد القبض. بينما ذهب المالكيَّة إلى وجوب الزكاة فيه لكن تخرج لعام واحد فقط بعد قبضه. هل يجب إخراج الزكاة على المال المقرض أم لا؟ - تريندات. وذهب الشافعيَّة إلى وجوب إخراج الزكاة في نهاية كل عام كالمال الذي تحت يده. والحالة الثانية: قرض غير مَرْجُوِّ السداد ، ومذهب الحنفيَّة فيه كمذهبهم في الحالة الأولى وذهب المالكيَّة إلى وجوب الزكاة فيه لعام واحد لكن بعد قبضه وإن بقي عند المقترض أعوامًا وذهب الشافعيَّة إلى وجوب الزكاة فيه بعد قبضه لكن لما مضى من السنين. كما أكد الدكتور مجدي عاشور أن الرأى المأخوذ به في هذه الفتوى أن الزكاة غير واجبة على المقترض،
وعلى المقرض أن يزكي عن المال الذي أقرضه بعد قبضه لعام واحد فقط ولو بقي سنين بشرط أن يكون المال بالغًا للنصاب، تقليدًا لمذهب المالكيَّة. كيفية حساب الزكاة على المال المتغير
يختلف حساب الزكاة على المال المتغير عن المال الثابت، ويتم حسابه كالآتي:
إذا تعرض مقدار المال إلى النقص فعلى صاحب المال أن يبدأ في عد الحول مرة أخرى.
هل يجب إخراج الزكاة على المال المقرض أم لا؟ - تريندات
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
05:47 م
الأحد 03 يناير 2021
الدكتور مجدي عاشور
كـتب- عـلي شـبل:
تحت عنوان (دقيقة فقهية) نشر الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، وأمين عام الفتوى، رده على سؤال يقول: كيف نَحْسِبُ الزكاةَ على الربح المتغير في الحسابات الجارية سحبًا وإيداعًا؟
في إجابته، فنّد عاشور الرأي الشرعي، قائلًا:
أولًا: تجب الزكاة على الأموال المودَعة بالبنوك، والتي تُدِرُّ عائدًا ما دام توفرت فيها الشروط الواجبة للزكاة ، وهي مرور العام الهجري وبلوغ النصاب وهو ما يساوي الآن 85 جرامًا من الذهب عيار 21. ثانيًا: طريقة الزكاة في مثل هذه المسألة يراعى فيها حالتان: الأولى: نقص المال عن النصاب أثناء العام ، فلا تجب فيه الزكاة، لعدم توفر شرط الحول ، وعليه يتم حساب حول جديد من حين بلوغ المال نصابًا مرة أخرى. والثانية: إذا كان المال يزيد شيئًا فشيئًا ، ففي هذه الحالة صورتان: أ - أن يكونَ المال الجديد ناتجًا عن المال الأول ، كربحٍ له ، وهو ما يعني به الفقهاء قولهم: «حَوْلُ الربحِ حَوْلُ أصلِهِ ، وعليه فيجب الزكاة باعتبار مرور العام على أصل المال وربحه ، وإن لم يَمْضِ على حصول الربح إلا أيام قليلة.
كيفية حساب زكاة المال المودع في البنوك – E3Arabi – إي عربي
أوضح الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهوربة، كيف نَحْسِبُ الزكاةَ على الربح المتغير في الحسابات الجارية سحبًا وإيداعًا. كيفية حساب زكاة المال المودع في البنوك – e3arabi – إي عربي. وقلل عاشور، إنه تجب الزكاة على الأموال المودَعة بالبنوك، والتي تُدِرُّ عائدًا ما دام توفرت فيها الشروط الواجبة للزكاة ، وهي مرور العام الهجري وبلوغ النصاب وهو ما يساوي الآن 85 جرامًا من الذهب عيار 21. وأضاف عاشور، أن طريقة الزكاة في مثل هذه المسألة يراعى فيها حالتان:
الأولى: نقص المال عن النصاب أثناء العام ، فلا تجب فيه الزكاة ، لعدم توفر شرط الحول ، وعليه يتم حساب حول جديد من حين بلوغ المال نصابًا مرة أخرى. والثانية: إذا كان المال يزيد شيئًا فشيئًا ، ففي هذه الحالة صورتان:
أ – أن يكونَ المال الجديد ناتجًا عن المال الأول ، كربحٍ له ، وهو ما يعني به الفقهاء قولهم: "حَوْلُ الربحِ حَوْلُ أصلِهِ" ، وعليه فيجب الزكاة باعتبار مرور العام على أصل المال وربحه ، وإن لم يَمْضِ على حصول الربح إلا أيام قليلة. ب – أن يكونَ مالا مستقلا ليس ناتجًا عن الأول كالمدخرات المتوفرة من الراتب مثلًا ، فالأصل أن يُجعل لكلِّ مالٍ حَوْلٌ مستقلٌ ، بمعنى أنه يعتبر في حساب حوله الشهر الذي ادخر فيه دون اعتبار بحساب حول المال الأول ، ولا يشترط أن يبلغ هذا المال (الجديد) نصابًا ؛ لاعتبار النصاب بالمال الأول.
كيفية حساب الزكاة على المال المتغير والثابت | موقع تعقُب
وإذا كان المال يزيد شيئاً فشيئاً ففي ذلك أمران: الأول: إنْ كان المال المستفاد"يعني الجديد" ناتجاً عن المال الأول، مثل ربح المال المدَّخر في المصارف الإسلامية، فإنَّ الجميع يزكي عند حَولان الحول على الأصل، وإن لم يمضِ على حصول الرِّبح إلا أيام. ولهذا قال الفقهاء: حول الرِّبح حول أصله. أمّا الأمر الثاني: إذا لم يكن المال المستفاد ناتجاً عن الأول، بل هو مال مستقل، مثل الذي يدَّخره الإنسان من راتبه، فالأصل أن يُجعل لكل مال حول مستقل، ولا يشترط أنْ يبلغ هذا المال الجديد نصاباً؛ لأنَّ النصاب موجود وحاصل بالمال الأول. فعلى ذلك: فما ادخره الإنسان في شهر رمضان، يزكيه في شهر رمضان القادم، وما ادخرته في شهر شوال، تزكيه في شوال الذي بعده، وهكذا تجري أمور الزَّكاة. ولا شكَّ أنَّه يشق على الإنسان أن يجعل حساباً مستقلاً لمدخراته كل شهر، كما يشق عليه أن يزكي كل مدَّخر، عند حولان حوله، لهذا كان الأرفق به، أن يزكِّي جميع مدخراته خلال العام، حين يحول الحول على أول نصابٍ ملكه منها. وحينئذٍ تكون قد زكيت أمولاً لم يُمر عليها الحول بعد، وهذا لا حرج فيه، فهو من باب تعجيل الزكاة قبل حولان الحول. من ملك نصاباً من النقود ثمَّ ملك تباعاً نقوداً أخرى في أوقات مختلفة وكانت غير متولِّدة من الأولى ولا ناشئته عنها، بل كانت مستقلَّة كالذي يوفِّره الموظف شهرياً من مرتبة، وكإرث أو هبةٍ أو أجور عقار مثلاً.
اعرف المزيد عن كيفية حساب الزكاة على المال المتغير - صحيفة البوابة الالكترونية
بينما الثانية تقيم الزكاة على مائة وبعد ذلك يتم ضرب المبلغ في اثنين ونصف وبهذا يكون هو المبلغ المطلوب للزَّكاة. هل يجوز إخراج زكاة المال من فوائد البنوك؟ إخراج الزكاة من الفوائد التي تخرج من رأس المال الذي يعد ثابت في رأس المال لا يتأثر بالخسران، ولا ينقص؛ فهذا حرّام إخراج الزكاة منه لأنَّه محرّم وغير طاهر. أنَّ هذا بمعنى أنَّ هذا المال خبيث يجب على صاحبه التخلص منه وهذا لأنَّ البنك ليس بنك إسلامي لقول الرسول (إنَّ الله طيب لا يحب إلا طيب)، بينما إذا كان رأس المال يتأثر بالأحوال النقص، وكذلك أيضاً في حالة الخسران، فهذا البنك الإسلامي الذي يأتي على الشريعة والتوحيد، فيصح خروج الزكاة من الفوائد كما يجب الانتفاع منها وعدم التخلُّص منها، ويحق له إضافتها على رأس المال. كيف يزكِّي المدخرات المتتابعة غير المستقرَّة: إذا بلغ المبلغ نصاباً معيناً وحال عليه الحول، وجبت زكاته، سواء أُعد للادخار أم لا، والنصاب هو ما يعادل 85 جراما من الذهب، أو 595 جراماً من الفضة تقريباً. والقدر الواجب إخراجه هو:2. 5% من المال، فإذا نقص المال أثناء الحول عن النِّصاب، إنقطع الحول ولم تجب فيه الزكاة، وتبدأ في حساب حول جديد من حين بلوغ المال نصاباً مرّةً أخرى.
ب - أن يكونَ مالا مستقلا ليس ناتجًا عن الأول كالمدخرات المتوفرة من الراتب مثلًا ، فالأصل أن يُجعل لكلِّ مالٍ حَوْلٌ مستقلٌ ، بمعنى أنه يعتبر في حساب حوله الشهر الذي ادخر فيه دون اعتبار بحساب حول المال الأول ، ولا يشترط أن يبلغ هذا المال (الجديد) نصابًا ؛ لاعتبار النصاب بالمال الأول. وأكد الدكتور مجدي عاشور أن كيفية إخراج الزكاة عن الأموال المتتابعة والمتغيرة سحبًا وإيداعًا يراعى فيها نقصان المال أثناء العام وزيادته ، ففي حالة نقصانه عن النصاب لا تجب فيه الزكاة ، ويتم حساب حول جديد إذا بلغ النصاب مرة أخرى ، وفي حالة الزيادة ينظر إن كانت ناتجة عن أصل المال فنخرج عنهما معًا ، وإن كانت الزيادة ناتجة عن مدخرات مستقلة عن المال الأول فعلى المسلم أن يتخذ جدول حساب مخصوص بكل مبلغ يدون فيه بدء حوله ؛ حتى يخرج زكاة كل مَبْلَغٍ بمفرده كلما مضى عليه حول من تاريخ امتلاكه إياه. ويمكن إخراج الزكاة عن جميع الأموال المملوكة حينما يَحُولُ حَوْلُ أوَّلِ نِصَابٍ مَلَكَهُ منها ، وما زاد فيما أخرجه عما حضر حَوْلُهُ يعتبر إخراجُ الزكاة عنه مِن قَبيل تعجيل الزكاة عما لم يحضر حَوْلُهُ ، وهذا أَرْفَقُ به.