[٢٥]
المراجع
↑ مجموعة من المؤلفين (1424ه)، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، المملكة العربية السعودية - المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 124-125. بتصرّف. ↑ عَبد الله الطيّار، عبد الله المطلق، محمَّد الموسَى (2012م)، الفِقهُ الميَسَّر (الطبعة الثانية)، المملكة العربية السعودية - الرياض: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، صفحة 12-13، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن النعمان بن بشير، الصفحة أو الرقم: 2586، صحيح. ↑ سورة الأعراف، آية: 156. ↑ صالح السدلان (1425هـ)، رسالة في الفقه الميسر (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 59. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية ، صفحة 232، جزء 1. بتصرّف. ↑ ختام عماوي (2010م)، دور الزكاة في التنمية الإقتصادية ، فلسطين - نابلس: جامعة النجاح الوطنية، صفحة 70-80. بتصرّف. ما الحكمة من الزكاة - موضوع. ↑ سورة الحشر، آية: 7. ↑ ختام عماوي (2010م)، دور الزكاة في التنمية الإقتصادية ، فلسطين - نابلس: جامعة النجاح الوطنية، صفحة 83. بتصرّف. ↑ سورة المزمل، آية: 20. ↑ سورة البقرة، آية: 267. ↑ صالح السدلان (1425ه)، رسالة في الفقه الميسر (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 60.
ما الحكمة من الزكاة - موضوع
وقال بعضهم: له أن يأخذ أزيد من الزكاة، كما قال أحمد والشافعي في قوله القديم: وهذه الزيادة تبلغ نصف ماله عقوبة له، والدليل ما رواه أحمد والنسائي وأبو داود والبيهقي من حديث جاء فيه: "ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا (تبارك وتعالى) ـ أي: حقا واجباـ لا يحل لآل محمد منها شيء. (انتهى)
عَجِبْتُ لِمَعْشَرٍ صَامُوا وَصَلَّوا
ظَوَاهِرَ خَشْيَةٍ وَتُقًى كِذَابَا
وَتُلْفِيهِمْ حِيَالَ الْمَالِ صُمًّا
إِذَا دَاعِي الزَّكَاة بِهِمْ أَهَابَا
لَقَدْ كَتَمُوا نَصِيْبَ الله مِنْهُ
كَأَنَّ الله لم يُحَصِ النِّصَابَا
وَمَنْ يَعْدِلْ بِحُبِّ اللهِ شَيْئًا
كَحُبِّ الْمَالِ ضَلَّ هَوَىً وَخَابَا
من كان له مالٌ بلغ نصابًا، وهو مِقدار (85) غرامًا من الذهب، أو (595) غرامًا من الفضة، وحال عليه الحول، أخرج زكاته وهي (2. 5%). الأموال الدائرة في التجارة تخرج زكاتها، وهي (2. 5%) بما فيها رأس المال والربح؛ بمعنى: لو فتح دُكَّانًا في هذه السنة، ووضع فيه سلعة تقدَّر بمليون، وبلغ هذا المقدار مليونين في السنة القادمة، فإنه يخرج زكاة مليونين، وتقدَّر السلعة بثمن السوق يوم إخراج الزكاة. أما الموظف والأجير، وكلُّ من له راتب شهري، فإما أن يَنْفَدَ مالُه كل شهر ولا يَبقى منه شيءٌ، فهذا لا زكاة عليه، وإما أن يَدخرَ منه شيئًا، فإن بلغ ما ادخره نصابًا، وحال عليه الحول، أخرج زكاة كلِّ ما بيده من مالٍ عند وقت الاستحقاق، وهو أفضل من الحساب والتدقيق. حكم الزكاة واجبة. ومن كانت له سيارة أُجَرة أو ما في حكمها، أو كانت له دور وعمارات مُخصصة للتأجير، أو له مصنع فيه آلات، فزكاته من المال المستثمر من هذه الأشياء، يضيفه إلى ماله - إن كان له مال آخر - ثم ينظر إذا بلغ نصابًا وحال عليه الحول، أخرج من مجموع ماله (2.
مباديء التحليل السياسي * مقتطفات من كتاب التحليل السياسي تأليف الخبير الاستراتيجي الدكتور مهند العزاوي – 11 تشرين الأول، 2014.
مقتطفات من كتب دوستويفسكي
صدر لها:
جذور ميتة، مجموعة قصصية، حائزة على الجائزة الأولى لمسابقة سعاد الصباح، 2001. جبل السماق، الجزء الأول، سوق الحدادين، رواية، دار فصلت، 2004. نساء بلا هديل، مجموعة قصصية، الجائزة الأولى لموقع لها أون لاين الرياض. ذاكرة الرماد، رواية، دار الحوار، اللاذقية، 2006. جبل السماق، الجزء الثاني، الخروج إلى التيه، الجائزة الأولى لمسابقة المزرعة، سوريا، صادرة عن دار العوام، دمشق، 2007
المعراج، رواية، عن دار العوام، 2008. جريدة الرياض | مقتطفات من كتاب (قصة وقصيدة من شمال غرب الجزيرة العربية). عين الشمس، رواية، الدار العربية للعلوم، بيروت، 2010م، الرواية التي دخلت القائمة الطويلة لجائزة البوكر العربية 2010. غواية الماء، رواية، الدار العربية للعلوم، بيروت، 2011. حازت على الجائزة الأولى لمسابقة "سعاد الصباح" عن مجموعة "جذور ميتة"، والجائزة الأولى لموقع (لها أون لاين) عن مجموعة "نساء بلا هديل"، والجائزة الأولى لمسابقة "المزرعة" عن رواية "الخروج إلى التيه"، بالإضافة إلى دخول رواية "عين الشمس" القائمة الطويلة لجائزة البوكر عام ٢٠١٠.
30) القارئ كلما كثرت قراءاته، وتضخم حجم المعلومات التي بين يديه، ازدادت حاجته إلى التفكير. 31) مهمة القارئ أن يسأل نفسه: ما المسائل التي حاول الكاتب حلها، وتقديم رؤى جديدة حولها، وإلى أي مدى استطاع إقناع القارئ بحلوله. ثم ما الأسئلة الجديدة التي طرحها الكاتب في القضايا التي يعالجها، وما مدى جدية تلك الأسئلة وموضوعيتها، ثم هل بإمكان القارئ أن يجيب على بعض تلك الأسئلة، أو يتخذ منها موقفاً محدداً؟. 32) حين يصل الكتاب إلى القارئ تكون وظيفة المؤلف قد انتهت، وعلى القارئ أن يحفر من جهته الجزء المتبقي حتى يصبح اللقاء ممكناً. 33) إن أي مؤلف يعيد النظر فيما كتب، يجد فرصة للتعديل والتحوير والإضافة؛ مما يدل على أن الباب يظل مشرعاً لغيره -من باب أولى- بأن يفعل ذلك. 34) نوع من القراء همه الأكبر أن يعثر على الثغرات والهفوات فيما يقرأ. 35) القارئ الجيد، لا ينجح في فهم الكتاب فحسب، وإنما يتجاوز ذلك إلى فهم التيار المعرفي أو المذهب الذي ينتمي إليه الكاتب. تحميل كتاب معجزات الذكر pdf احمد حسني من عصير الكتب مقتطفات • الصفحة العربية. 36) لا ينبغي للقارئ أن يصدر حكماً نهائياً على الكاتب من خلال الكتاب الذي قرأه، إلا إذا تبين له أنه آخر كتاب له، فالكاتب الجيد ينمو باستمرار، ومن خلال نموه يتخلى عن بعض الأفكار، ويؤمن بأفكار جديدة، ومن الإنصاف أن نأخذ ذلك بعين الاعتبار.