هذا ما يفعله "فيتامين C" في جسمك
عمون - يوجد فيتامين سي المعروف كذلك بحمض L-ascorbic، بشكل طبيعي في بعض الأطعمة، ويضاف إلى أطعمة أخرى، وهو متوفر أيضاً كمكمل غذائي، ولكن هل تعرف ما يفعله تناول هذا الفيتامين كل يوم بجسمك؟. فقد كشف طبيب الطوارئ في مركز أينشتاين الطبي في فيلادلفيا بالولايات المتحدة، دارين مارينيس، أن الفيتامين ضروري لكل نظام غذائي ومعرفة ما يفعله تناوله يومياً لجسمك أمر مهم. وأوضح أن فيتامين سي موجود بشكل طبيعي في العديد من الأطعمة ولا يتم تصنيعه من قبل الجسم، ويوجد في الفواكه الحمضية والفلفل والطماطم والشمام والبطاطس والفراولة والسبانخ، لافتاً إلى أن البعض يفضل تناوله في شكل مكمل. يساعد على الاستشفاء من جانبها، أوضحت الدكتورة مارينيس لموقع Eat this Not That أن فيتامين سي مكون أساسي للنسيج الضام ويلعب دوراً في التئام الجروح. تناولها.. 7 فواكه غنية بفيتامين سي الضروري لصحة الجسم | مصراوى. كما، أوضحت أنه مضاد للأكسدة، ما يعني أنه يمكن أن يساعد في منع تلف الخلايا. لذلك، يمكن أن يساعد في منع المشكلات الصحية حيث يلعب الإجهاد التأكسدي دوراً. يعزز إنتاج الكولاجين وأضافت الدكتورة مارينيس أنه ضروري لإنتاج الكولاجين، مشيرة إلى أن هذا هو السبب في أنه عنصر أساسي في العديد من منتجات العناية بالبشرة.
- تناولها.. 7 فواكه غنية بفيتامين سي الضروري لصحة الجسم | مصراوى
- أطراف الميلاد: وجه الله الحقيقي | Abouna
تناولها.. 7 فواكه غنية بفيتامين سي الضروري لصحة الجسم | مصراوى
الرئيسية
لايف ستايل
نصائح طبية
11:00 ص
الخميس 12 أغسطس 2021
عرض 7 صورة
كتبت-أسماء مرسي فيتامين سي هو أحد أهم العناصر الغذائية التي يحتاجها الجسم لأداء مجموعة متنوعة من الوظائف. وهناك العديد من الفواكه التي تحتوي على نسبة أعلى من فيتامين سي حتى من البرتقال، والتي يجب تضمنيها في النظام الغذائي، ونستعرضها لكم وفق ما أورد موقعا "" و" ndtv". 1. الجوافة: تعتبر من الفواكه الغنية بفيتامين سي, حيث تحتوي ثمرة الجوافة الواحدة ، التي تزن 100 جرام ، على أكثر من 200 مجم من فيتامين سي، وفقًا لوزارة الزراعة الأمريكية، وهو ما يقرب من ضعف محتوى البرتقال. 2. الأناناس: تحتوي هذه الفاكهة على كميات هائلة من فيتامين سي، كما يوجد معدن نادر به, وهو المنجنيز ، مما يجعله إضافة رائعة للنظام الغذائي للحفاظ على صحة الجسم. 3. الفراولة: تشتهر الفراولة بخصائصها المضادة للأكسدة، ولكنها أيضًا مصدر غني بفيتامين سي، إلى جانب الفيتامينات الأخرى مثل الفيتامينات K و B9 والمعادن مثل البوتاسيوم والمنجنيز والكالسيوم. فيتامين سي للأطفال. 4. الكيوي: تحتوي فاكهة الكيوي الواحدة على ما يصل إلى 84 مجم من فيتامين سي ، إلى جانب الفيتامينات الحيوية الأخرى مثل فيتامين ك و e. 5.
تحرص كل أم على تقديم وجبات صحية لأطفالها خاصة في أوقات الدراسة لزيادة معدل الذكاء والتركيز وتنشيط الذاكرة، كما أظهرت الأبحاث الحديثة أيضًا أن الأشخاص الذين يحرصون على تناول أطعمة تحتوي علي الأحماض الدهنية في نظامهم الغذائي يتميزون بالذكاء ويحسنون اختبارات المهارات العقلية، ولكن يشترط أن يتم تناولها بانتظام. "بوابة الأهرام" تستعرض بعض الأطعمة التي تزيد الذكاء وتنشط الذاكرة من خلال الدكتور أحمد دياب استشاري التغذية العلاجية. الأسماك الدهنية
لأنها مصادر غنية بأحماض أوميجا 3 الدهنية، التي تقوي الذاكرة وتغذي المخ وتزيد الذكاء، وتشمل الأسماك، السلمون والتونة والرنجة والسردين، والماكريل، وبلح البحر ولا يعتبر من الناحية الفنية، سمكا زيتيا، ولكن ما يستحق الاهتمام هنا ليس تصنيفه وإنما كونه من المأكولات البحرية الغنية بالأحماض الدهنية. أسماك دهنية
2- البيض
البيض معروف كمصدر بروتين لكن صفار البيض معبأ أيضًا بالكولين، مما يساعد على تطوير وتعزيز الذاكرة. 3- الشوفان
الشوفان مصدر رائع لعدد كبير من العناصر الغذائية المختلفة المطلوبة لصحة الجسم مثل، الكربوهيدرات المعقدة والبروتينات النباتية والقليل من الدهون، ويحتوي علي العديد من المعادن والفيتامينات المهمة مثل الحديد والنحاس والفسفور والكالسيوم والزنك، كما أنه يقلل السعرات الحرارية ويمنع زيادة الوزن والإصابة بالسمنة.
لهذا يحثنا الرب أن نطلب وجهه باستمرار. يرغب الرب أن يكون رفيقنا الدائم في كل اختبارات حياتنا. يريدنا أن نعرفه أكثر وأكثر. فإذا اقتربنا اليه، يقترب بدوره الينا: "اِقْتَرِبُوا إِلَى اللَّهِ فَيَقْتَرِبَ إِلَيْكُمْ. نَقُّوا أَيْدِيَكُمْ أَيُّهَا الْخُطَاةُ، وَطَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ يَا ذَوِي الرَّأْيَيْنِ"(يعقوب 4: 8). عندما نأتي الى الله في الصلاة، نحن نطلب وجهه: "مَنْ يَصْعَدُ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ وَمَنْ يَقُومُ فِي مَوْضِعِ قُدْسِهِ؟ اَلطَّاهِرُ الْيَدَيْنِ وَالنَّقِيُّ الْقَلْبِ الَّذِي لَمْ يَحْمِلْ نَفْسَهُ إِلَى الْبَاطِلِ وَلاَ حَلَفَ كَذِباً. يَحْمِلُ بَرَكَةً مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ وَبِرّاً مِنْ إِلَهِ خَلاَصِهِ. أطراف الميلاد: وجه الله الحقيقي | Abouna. هَذَا هُوَ الْجِيلُ الطَّالِبُهُ الْمُلْتَمِسُونَ وَجْهَكَ يَا يَعْقُوبُ" (مزمور 24: 3-6). العبادة الحقيقية هي طلب وجه الله. والحياة المسيحية هي حياة مكرسة لطلب حضور الله ورضاه. يريدنا الرب أن نأتي بإتضاع وثقة لنطلب وجهه من خلال صلواتنا وقراءتنا لكلمته. فالحميمية مطلوبة لكي نتطلع عن قرب الى وجه شخص آخر. وطلب وجه الله بمثابة تكوين علاقة حميمة معه: "يَا اللهُ إِلَهِي أَنْتَ.
أطراف الميلاد: وجه الله الحقيقي | Abouna
فإن قلت: هل كل ما جاء من كلمة (الوجه) مضافاً إلى الله يراد به وجه الله الذي هو صفاته؟
فالجواب: هذا هو الأصلى، كما في قوله تعالى: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} [الأنعام: 52]، {وما لأحد عنده من نعمة تجزى (19) إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى (20) ولسوف يرضى} [الليل: 19-21]. . وما أشبهها من الآيات.
فالأصل أن المراد بالوجه المضاف إلى الله وجه الله عز وجل الذي هو صفة من صفاته، لكن هناك كلمة اختلف المفسرون فيها، وهي قوله: تعالى: {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله} [البقرة: 115]: {فأينما تولوا}، يعني: إلى أي مكان تولوا وجوهكم عندا لصلاة. { ثم} أي: فهناك وجه الله. فمنهم من قال: إن الوجه بمعنى الجهة، لقوله تعالى: {ولكل وجهة هو موليها} [البقرة: 148]، فالمراد بالوجه الجهة، أي: فثم جهة الله، أي: فثم الجهة التي يقبل الله صلاتكم إليها. قالوا: لأنها نزلت في حال السفر، إذا صلى الإنسان النافلة، فإنه يصلي حيث كان وجهه، أو إذا اشتبهت القبلة، فإنه يتحرى ويصلي حيث كان وجهه.
الحمد لله. أولًا:
لا بد أن تعلم أيها السائل الكريم، أن "لفظ" الصفة ، من صفات الله ، كالوجه ، أو اليد ، أو غيرها: إذا ذكرت في موطن معين فقد يراد بها نفس معنى الصفة ، لا غيرها ، فحملها على معنى آخر ، حتى مع إثبات أصل الصفة: خطأ في التأويل ، وفيه فتح لباب التأويل البدعي الباطل. وذلك مثل قوله تعالى لإبليس: (ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي)، فإن المراد هنا أن الله اختص آدم – عليه السلام – بخلقه بيديه، ولا يجوز أن يراد نعمته ولا قوته، سواء أكان الشخص يثبت الصفة ، أو يتأولها. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: " لفظ " اليدين " بصيغة التثنية: لم يستعمل في النعمة ، ولا في القدرة؛ لأن من لغة القوم استعمال الواحد في الجمع ، كقوله: (إن الإنسان لفي خسر) ، ولفظ الجمع في الواحد كقوله: (الذين قال لهم الناس إن الناس) ، ولفظ الجمع في الاثنين ، كقوله: (صغت قلوبكما) ، أما استعمال لفظ الواحد في الاثنين ، أو الاثنين في الواحد: فلا أصل له؛ لأن هذه الألفاظ عدد ، وهي نصوص في معناها ، لا يُتجوز بها ، ولا يجوز أن يقال: عندي رجل ، ويعني رجلين ، ولا عندي رجلان ، ويعني به الجنس؛ لأن اسم الواحد يدل على الجنس، والجنس فيه شياع ، وكذلك اسم الجمع فيه معنى الجنس ، والجنس يحصل بحصول الواحد.