ويسرد لنا الله في كتابه بداية القصة فيقول تعالى " قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا"
بعدها تعاون معهم حتى يبني لهم سداً كبيراً لن يقدر شخص منهم اختراقه مهما حاولوا، وذلك بإذن الله تعالى إن أذن لهم خرجوا وإن لم يأذن سوف يكونون خلفه ولن يخرجوا عنه أبدا. ويقول الله عن ذلك "قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا، آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا، فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا". لكنهم بالفعل سوف يخرجون كما هو المذكور في علامات الساعة الكبرى، وبمجرد خروجهم سوف يعثون في الأرض فساداً، لحين يأتي إليهم نبي الله عيسى بن مريم – عليه السلام – وكل المؤمنين خلفه ليتصدوا لهم ويقضون عليهم ويموتون موتةً واحدةً. من هم يأجوج ومأجوج
بعدما علمنا أين يقع سد يأجوج ومأجوج حان وقت التعرف عليهم قليلاً، وهم قبيلتان من البني آدمين من نسل يافث بن نبي الله نوح – عليه السلام – وكان يغلب عليهم طابع الوحشية والعنف واستحلال السلب والقتل وظلم الناس على مر الزمان.
يأجوج ومأجوج الصين والسعودية
مع إعادة التأكيد بالطبع على بطلان الشيوعية وأنظمتها، وكذبها ودجلها في كثير من ادعاءاتها، والتأكيد على أنها تهدف من وراء هذه النهضة لتحقيق أهداف خطيرة في خنق الحريات والدين واستعباد الشعوب والسيطرة على العالم. والآن بفضل هذه النهضة والقوة، يمكن أن يكون الشعب الصيني هو مشروع يأجوج ومأجوج، فهو الشعب الشيوعي الوحيد الذي جمع بين شدة الإخلاص للشيوعية والعدد خرافي من السكان! ويضاف إليها قوة الإعلام والسينما الصينية التي تسوق لأشكال القوة الناعمة داخليًا وخارجيًا، وبذلك تكتمل الصورة! زاهر طلب
3/10/2020
يأجوج ومأجوج الصين تسجل
مشارك
تاريخ التسجيل: _September _2015
المشاركات: 12
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _January _2013
المشاركات: 613
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي على موضوعك المسهب، والحقيقة أنني لم أقرأ إلا بعضه، وقد رأيت أن بعضا مما ذكرت يحتاج إلا تعليق أو تعقيب، وربما سيكون ذلك مستقبلا إن شاء الله تعالى، لكن لامناص فيما يظهر لي من تعليق موجز على صلب الموضوع وهو قولك:
" ولكن اليوم وصلني من الأدلة التي تبين أنهم سكان الصين ومن شابههم" اهـ. والحقيقة أنك لست أول من زعم مثل هذا الزعم بل لقد سبقك إلى ذلك غيرك وأخص بالذكر علامة الحجاز ناصر السعدي تعالى، حيث ألف رسالة سماها:"يأجوج ومأجوج وفتنة الدجال". وقد استغربت كثيرا من رؤية الشيخ تعالى ليأجوج و مأجوج، حيث أنه استبعد كل الاستبعاد أنهم لم يخرجوا بعد، فيرى أنهم ظهروا منذ مدة، يقول الشيخ تعالى:"... و يوجد كثير من المؤمنين يتوهمون و يظنون و يعتقدون أن يأجوج و مأجوج، أنهم إلى الآن لم يظهروا و لم يعثر عليهم أحد، و لم يبرزوا إلى الناس، و أنهم وراء السد و الردم الذي بناه ذو القرنين و أنهم أمم عظيمة أضعاف أضعاف الموجودين الآن في الأرض من الآدميين... و هذا الظن غلط محض، و سببه عدم فهم ما جاء به الكتاب و السنة على وجهه في هذه المسألة و عدم العلم بالواقع و عدم العلم بأحوال الأرض و سكانها... "اهــ ص13.
يأجوج ومأجوج الصين إلى
في أحد الليالي استيقظ الرسول الكريم من نومه نومه مفزوعاً، وعندئذ دخلت عليه زوجته السيدة زينب بنت جحش وهو يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فُتح اليوم من سدِّ "يأجوج ومأجوج" مثل هذه، وحلق بإصبعه الإبهام، والتي تليها، قالت له زينب: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال: نعم إذا كثر الخبث!! ، وهنا نسرد لكم قصة يأجوج ومأجوج كاملة مكتوبة. قصة يأجوج ومأجوج في القرآن الكريم
وصف الرسول الكريم يأجوج ومأجوج على أنهم أمتان من البشر نسلهم يعود إلى قوم مفسدون في الأرض ألا وهم يافث رعام، وهمج كان قائدهم عظامه شديدة يدير شؤونهم، ولقد تمكن أحد الملوك العظام ألا وهو الملك ذو القرنين بأمر من الله تعالى أن ينبي ليهم سداً من صهر النحاس، والحديد وهم دائموا التنقيب كل يوم غير أنّ كل يوم يقولون غداً نكمل إلاّ أن يشاء الله تبارك وتعالى.
يأجوج ومأجوج الصين مباشر
وأهلها يأكلون الناس أحياء، وهم سود مفلفلو الشعور، كير الوجوه والأعين طوال الأرجل، عراة ليس لهم قوارب، ولو كانت لهم لأكلوا كل من مر بهم". [caption id="attachment_121115" align="alignnone" width="700"] يأجوج ومأجوج يأكلون الناس أحياء، من كتاب Romans de toute chevalerie لـThomas de Kent[/caption]
هو محمد بن بطوطة الذي ولد في مدينة طنجة سنة 1304 وغادر وطنه سنة 1325 لأداء فريضة الحج. لم يعد بعد أداء المناسك، ولكنه ظل حوالي 28 سنة في أسفار متصلة ورحلات متعاقبة، حتى وصل إلى الصين. بعدما أوقف ابن بطوطة ترحاله، أمر السلطان أبو عنان المريني (الملك الـ11 من ملوك بني مرين بالمغرب الأقصى 1329 - 1358) كاتبه محمد بن جزي الكلبي أن يدون ما يمليه عليه هذا الرحالة. تولى ابن جزي رواية الرحلة وتلخيصها وترتيبها في كتاب سمّاه "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار"، وفرغ منها سنة 1356. أكثر ما لفت انتباه ابن بطوطة في الصين هو مهارة أهلها في تصوير الغرباء مفسراً ذلك بأن "الغريب إذا فعل ما يوجب فراره عنهم بعثوا صورته إلى البلاد، وبُحث عنه، فحيثما وُجد أخذ". وللرحالة المغربي إشارات طريفة إلى عادة رجال الإدارة والبحرية في قيد أسماء البحارة ورجال السفن قبل الإذن لها بالسفر، فإذا عادت "صعدوا إليها وقابلوا ما كتبوه بأشخاص الناس، فإذا فقدوا أحداً ممن قيّدوه طالبوا صاحب المركب به، وإلا أخذ فيه".
وقال: "نزلنا منها بدار أولاد عثمان بن عفان المصري. وكان أحد التجار الكبار، استحسن هذه المدينة فاستوطنها. وعرفت بالنسبة إليه، وأورث عقبه بها الجاه والحرمة، وهم على ما كان عليه أبوهم من الإيثار على الفقراء والإعانة للمحتاجين. ولهم زاوية حسنة العمارة تعرف بالعثمانية". وبحسب الرحالة بنى عثمان المسجد الجامع بهذه المدينة، ووقف عليه وعلى الزاوية أوقافاً عظيمة، وقال: "كانت إقامتنا عندهم خمسة عشر يوماً، فكنا كل يوم وليلة في دعة جديدة، ولا يزالون يحتفلون في أطعمتهم ويركبون معنا كل يوم للنزهة في أقطار المدينة".
قصة مسلسل الميراث
تدور أحداث مسلسل الميراث السعودي المشوق والذي يتصدر دائما الترند على محرك قوقل الأول عالميا في البحث حول آفة ومشاكل اجتماعية موجودة في جميع المجتمعات العربية وهي القتال والمشاكل الكثيرة عند موت الأب والمسؤول عن الأسرة وقتال أولاده وبناته حول الميراث وطريقة توزيعه والتي في هذه المشاكل غالبا ستتحول المشاكل إلى المحكمة الشرعية لحلها حيث يتم عرض المشكلة المتعلقة بالميراث في المسلسل ومن ثم سيتم إيجاد حل مناسب لجميع الأطراف والمعنيين وأخيرا ستحل العقدة في النهايه.
مسلسل الميراث الحلقة 253 Hd - لاروزا تي في ||مسلسل الميراث الحلقة 253 - Youtube|مسلسل الميراث الحلقة 253 - موقع برستيج
مسلسل الميراث الحلقة 253 مائتين وثلاثة وخمسون كاملة بالفيديو كشف حقيقة جويرية!
مسلسل الميراث الحلقة 198 مسلسل الميراث الحلقه ١٩٨ - الخليج ترند
وإكتشف بأن كلام أبوه ماجد صحيحا. وبأن جويرية كانت على علم بكل ما كان يخطط له زيد من قبل. وذلك بخصوص الشيكات التي أقدم عليها بدر وقام بتوقيعها له. ويستكمل لها بأنه لن يدع زيد يستمتع بالعشر مليون ريال. ولابد له أن يجد طريقة ما لكي يسترجعها. جويرية في قمة السعادة. وذلك لما أخبرها فهد بأن زيد. قد قام بالنصب والإحتيال على أخيه بدر. هذه الأخيرة. قامت بزيارة زيد. وباركت له الإنتصار الذي حققه على حساب الخطوان. وبأنها كانت ضربة قاضية لهم. شهد لما سمعت عكس الكلام الذي كانت تتوقع فهد أن يخبر والدته عليه. هذه الأخيرة ذهبت عنده للكافيه. وأخبرته بأنها كانت تظنه سيطلب يدها للزواج من والدتها. وتستكمل له بأنه قد خاب ظنها فيه. وأن علاقتهم قد إنتهت، ولا شيئ سيجمعهم بعد ذلك اليوم. ثم تخبره بأنها نادمة على كل لحظة قد عاشتها معه. فقط لحظة واحدة وهي لما أخبرته بأن علاقتهم قد إنتهت. ديما تقرر أن ترى عمران للمرة الثانية. مسلسل الميراث الحلقة 253 HD - لاروزا تي في ||مسلسل الميراث الحلقة 253 - YouTube|مسلسل الميراث الحلقة 253 - موقع برستيج. خصوصا لما علمت بأنه قام بتسديد جميع مصاريف المستشفى. فهل ديما تستعد للإنتقام من ماجد عن طريق عمران؟. [/color][/b][/center]
صفحات: [ 1] للأعلى
الميراث 274 الحلقة مائتين وأربع وسبعون هل سيتزوج زيد من عهود في الميراث ٢٧٤ ؟
ونصت المادة ٧٦٦ من التقنين المدنى (القانون المدنى المعمول به الآن فى مصر رقم ١٣١ لسنة ١٩٤٨ م) المصرى على أنه (فى التأمين ضد الحريق يكون المؤمن مسئولا عن كافة الأضرار الناشئة عن حريق أو عن بداية حريق، يمكن أن تصبح حريقا كاملا، أو عن خطر حريق يمكن أن يتحقق، والتأمين ضد الحريق على هذا يكون مقصودا به تعويض المؤمن عليه عن خسارة تلحق ذمته المالية بسبب الحريق). وتطبيقا لنصوص هذا القانون ينشىء عقد التأمين إلتزامات على عاتق كل من المؤمن والمؤمن له إذ على هذا الأخير أن يدفع أقساط التأمين، وعلى الأول أن يدفع للمؤمن له العوض المالى أو المبلغ المؤمن به، ومع هذا فهو من الوجهة القانونية يعتبر عقدا احتماليا حيث لا يستطيع أى من العاقدين أو كلاهما وقت العقد مرعفة مدى ما يعطى أو يأخذ بمقتضاه فلا يتحدد مدى تضحيته إلا فى المستقبل تبعا لمر غير محقق الحصول أو غير معروف وقت حصوله.
ص61 - كتاب سنن أبي داود ت الأرنؤوط - باب الصائم يبلع الريق - المكتبة الشاملة
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
الميراث ٢٥٣ Archives - البديل نيوز
والمراد من الغرر فى هذا المقام المخاطرة. كما جاء فى موطأ مالك فى باب بيع الغرر، أو ما يكون مستور العاقبة كما جاء فى مبسوط السرخسى (ج - ١٣ ص ١٩٤). وهذا متوفر فى عقد التأمين، لأنه فى الواقع عقد بيع مال بمال وفيه غرر فاحش، والغرر الفاحش يؤثر على عقود المعاوضات المالية فى الشريعة باتفاق الفقهاء، ولا خلاف إلا فى عقود المعاوضات غلى المالية وهو قمار معنى، لأنه معلق على خطر تارة يقع وتارة لا يقع، وبذلك يكون مبناه الاعتماد على الخطر فيما يحصل عليه أى من المتعاقدين، ومع هذا ففى عقد التأمين تعامل بالربا الذى فسره العلماء بأنه زيادة بلا مقابل فى معاوضة مال بمال. والفائدة فى نظام التأمين ضرورة من ضرورياته ولوازمه، وليست شرطا يشترط فقط فى العقد، فالربا فى حساب الأقساط حيث يدخل سعر الفائدة وعقد التأمين محله عبارة عن الأقساط مضافا إليها فائدتها الربوية، وتستثمر أموال التأمين فى الأغلب أو على الأقل احتياطها بسعر الفائدة وهذا ربا. وفى معظم حالات التأمين - (حالة تحقق أو عدم تحقق الخطر المؤمن ضده) يدفع أحد الطرفين قليلا ويأخذ كثيرا أو يدفع ويأخذ وهذا ربا. وفى حالة التأخير فى سداد أى قسط يكون المؤمن له ملزما بدفع فوائد التأخير وهذا ربا النسيئة وهو حرام شرعا وقطعا.
(صورة)
دولي ساعتين ago
أنجلينا جولي تركض في الشارع بعد إطلاق صافرات الإنذار في لفيف الأوكرانية!