فرأيت المهدي يقف ورأيتني أضع له الحزام على وسطه وهو يقول يا حي يا حي فقلت له قل يا حي يا قيوم. فسمعت هاتفا يقول انظري لقدمه اليمني نصفها ابيض سقطت عليها قطرة دم. #2
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد
#3
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حديث نفس
- يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث
- يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله
- يا حي يا قيوم فؤاد الكبسي
- يا حي يا قيوم 1000 مرة
- إن كان ينتمي لهذه الابراج فشخصيته هجومية | مجلة الجميلة
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث
أما يا لطيف! يا حي يا قيوم! مائة مرة هذا لا دليل عليه، يقول: يا لطيف! الطف بي، يا حي يا قيوم! ارحمني لا بأس يكرر ما شاء ما فيه حد معلوم، ما في عدد معلوم، لكن يا لطيف! يا لطيف! بس من دون شيء ما هو مشروع هذا، يا لطيف! الطف بي يا لطيف! ارحمني يا حي يا قيوم! ارحمنا يدعو، أما يا حي يا قيوم! يا رحيم! ولا يسأل، يقول: يا رحمن! يا رحيم! اغفر لي، ارحمني، يا الله! اغفر لي، أما الله الله أو يا لطيف! أو يا... يعني: يضيف إليها دعاء يا لطيف! الطف بنا ارحمنا، يا حي يا قيوم! ارحمنا يا الله! الطف بنا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد وآله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا رايت كأنني أسمع المهدي وهو يدعو الله ويقول( إلهي صِلْ وتيني). كان يلبس ملابس بلون أبيض ناصعه البياض ويجلس باتجاه القبلة. ويرفع يديه ويخفض رأسه وسمعته يبكي ويقول يا قيوم يا قيوم يا قيوم ولكن بصوت بكاء بكى قلبي معه. فدخل علينا رجل ايضا يلبس الأبيض علمت أنه نبي الله موسى عليه السلام ومعه رجل آخر يشبهه لكن شعره طويل جدا. لكن من رد السلام كان نبي الله موسى اما الآخر فقال انا حامل البشريات. والمهدي لا زال يدعو ويبكي وغير واع لهما وهما لم يحدثاه لانه منشغل بالدعاء. فرايت سيدنا موسى عليه السلام ينزع عباءته ويضعها على اكتاف المهدي وهو جالس ويقول كل ما تملكه عباءتي لك،وغطاه بها ولكن كانت كبيرة بشكل كبير على المهدي وهو جالس تغطي مساحة نصف غرفتي ورايت الرجل الاخر يقول لي اخبريه ان شمسه تشرق قريبا،وله من العدة أربعة ويملك ما ملكت عباءة أخي. واعطاني شيء قال عنه(حزام) وقال هذا جامع اقطار الارض. وخرج فرايت سيدنا موسى يقول لي فليقل يا حي يا قيوم سبعة وعشرين فإن فيها قيروان ملكه وخرج.
يا حي يا قيوم فؤاد الكبسي
تاريخ النشر: الخميس 14 رمضان 1430 هـ - 3-9-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 126330
19905
0
224
السؤال
-هل وردت أحاديث صحيحة تحدد أن: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلي نفسى طرفة عين لا إله إلا أنت ـ تقال بعد الفجر والمغرب 3 مرات؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما بشأن ورود أحاديث صحيحة في تحديد ذكر: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني لنفسي طرفة عين لا إله إلا أنت. بعد الفجر والمغرب ثلاث مرات، فلم نقف على شيء من ذلك، والذي وقفنا عليه هو: ما رواه أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها: ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به: أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. قال المنذري: رواه النسائي والبزار بإسناد صحيح والحاكم وقال: صحيح على شرطهما. اهـ. وحسنه الألباني. والله أعلم.
يا حي يا قيوم 1000 مرة
عن
أنس بن مالك
رضي الله عنه
قال:" قال
النبيٌ صلي
الله عليه و
سلم لفاطمة
رضي الله
عنها ما
يمنعك أن
تسمعي ما
أوصيك به أن
تقولي إذا
أصبحت. "و إذا
أمسيت: يَا حَيُّ يَا قَيْوُمُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ
أصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ
وَ لا تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْن
يَا حَيُّ
يَا قَيْوُمُ
بِرَحْمَتِكَ
أسْتَغِيثُ
وَ لا تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْن
[١١]
ولا تَكلني إلى نفسي طرفة عين
أي لا تصرف أمري ولا تسلمني إلى نفسي، وتتركني هائماً متخبطاً، حتى لو طرفة عين، أي تحريك جفن، وهو مبالغة في القلة، [١٢] وهنا الاعتراف التام بالإفتقارإالى الله -تعالى- ويطلب منه، أن يعينه بالقوة والقدرة، ولا يتركه لضعفه وعجزه لحظة واحدة، والعبد لا غنى به عن الله طرفة عين، وأنه من توكل عليه كفاه، ومن استعان به أعانه. [١٣] وبهذا يثبت الله -عز وجل صفة الرحمة له، وأنه لا يعطيها إلا لمن أحب من عباده، فلا أرحم، ولا أحلم منه، ولو ترك العبد بدون رحمته ولطفه، لهلك ولأصابه اليأس، يقول -تعالى-: (وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رؤوف رَحِيمٌ) ، [١٤] وهنا إثبات صفة الرحمة التي بلغت الكمال. [١٥]
المراجع ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:3524، غريب أخرجه الترمذي واللفظ له. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبو بكر الصديق، الصفحة أو الرقم:970، أخرجه في صحيحه. ↑ محمد المنجد، دروس للشيخ محمد المنجد ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ صالح المغامسي، تأملات قرآنية ، صفحة 14. بتصرّف. ↑ سورة طه، آية:11
↑ سورة البقرة، آية:255
↑ محمد المقدم، دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم ، صفحة 12-13.
كما لو أن لديهم محركا قويا يتطلب وقودا خاصا ونوعًا معينًا من العناية. يطلق علماء النفس على قدرات هؤلاء الأفراد البديهية أو BPD الموهبة؛ يتكون هذا النوع من الموهبة من عنصرين:
الذكاء الشخصي
القدرة على فهم نوايا ودوافع ورغبات الآخرين
من المرجح أن تحدث بعض الاضطرابات العقلية لدى الأشخاص ذوي الذكاء العالي (كالعباقرة مثلًا)، مثل الاكتئاب والفصام. هذا يعني أنه كلما كان الشخص أكثر ذكاءً، زادت احتمالية إصابته أيضًا بالاضطراب ثنائي القطب أو الاكتئاب أو الفصام. إن كان ينتمي لهذه الابراج فشخصيته هجومية | مجلة الجميلة. والواقع يقول أن معظم الأمراض العقلية منتشرة بين السكان وأيضًا بين الأشخاص الأكثر ذكاءً. ولكن يبدو أن الإجماع بين العلماء هو أن الأفراد المصابين باضطراب الشخصية الحدية يميلون إلى امتلاك ذكاء أعلى من المتوسط إلى عالي، ولكن لا يُعرف الكثير حول معدل هذا الذكاء. قد يهمك أيضا: كيف تقنع شخص عنيد
هناك ترابطًا محتملا بين معدل الذكاء المرتفع واضطراب الشخصية الحدية
أسباب الإصابة بالاضطراب
يصاب المرء باضطراب الشخصية الحدية نتيجة لعاملين مشتركين:
أن يولد متمتعًا بحساسية عالية وموهوب بالإدراك. يعاني من بيئة طفولة ناقصة أو غير صحية (بائسة) تفشل في تلبية احتياجات المشاعر لدى هؤلاء الأطفال.
إن كان ينتمي لهذه الابراج فشخصيته هجومية | مجلة الجميلة
وقد أظهرت مجموعة كبيرة من الأدلة أن التمييز الحسي وقدرات حدة الحس يتم تعزيزها بشكل شائع في الأشخاص ذوي اضطراب طيف التوحد مقارنة بالضوابط السمعية والمرئية والملموسة وبالتالي يمكن أن تمثل مكوناً أو ارتباطاً قوياً لاضطراب طيف التوحد بالذكاء. وفي ذات السياق يأتي الاهتمام الكبير للأشخاص ذوي اضطراب طيف التوحد بالتفاصيل كمؤشر لارتباط اضطراب طيف التوحد والذكاء العالي والمعدلات العالية من التوحد لدى الأطفال الذين يظهرون قدرات متقدمة للغاية في مجالات مثل الموسيقى والرياضيات والشطرنج أو الفن. هذه النتيجة ذات أهمية ملحوظة خاصة بالنظر إلى أن اضطراب طيف التوحد يتميز، على أساس التشخيص العام، من خلال الاهتمام المتزايد بالتفاصيل، والصعوبات في تحويل الانتباه، والتحفيز المتعمد (الانتقائية المفرطة) على جوانب معينة من البيئة المادية. الشخصية الحدية والذكاء الصناعي سدايا. بالنظر إلى هذه النتائج مجتمعة، نجد أنها تشير إلى أن زيادة القدرة على التمييز الحسي في التوحد تمثل مكوناً أو ارتباطاً قوياً بالذكاء الذي يتم تعزيزه في كثير من الأحيان إلى درجة عدم التوازن مع جوانب أخرى من معدل الذكاء. أخيراً، يعد اضطراب طيف التوحد الحالة النفسية الوحيدة التي تتميز بمعدلات ملحوظة من المهارات العلمية، والتي تمثل في هذا السياق قدرات عالية التنظيم وقائمة على القواعد تقتصر إلى حد كبير على عدد قليل من مجالات القدرة العقلية: حساب التقويم، والذاكرة عن ظهر قلب، والحساب الرياضي، والذاكرة الموسيقية، والرسم الواقعي وغير ذلك من المهارات الفائقة للمعدلات الطبيعية.
أولًا المكونات الجسدية
المكونات الجسدية هي التي تتمثل في الشكل الخارجي للشخص من وزن وطول وصحة جسمانية عامة أو وجود مشكلات في الجسد كعجز في أحد الأعضاء الخارجية مثلا، أيضًا معدل الكفاءة للمهارات الحركية والأنشطة العامة للفرد في جميع المواقف المتنوعة علاوة على وظائف الأجهزة الداخلية للجسم من جهاز عصبي إلى جهاز دوري وجهاز هضمي وغير ذلك. الشخصية الحدية والذكاء والخيال. ثانيًا المكونات العقلية
المعرفية تلك المكونات تشمل الوظائف الخاصة بالعقل والدماغ مثل، الذكاء العام، كفاءة القدرات العقلية، القدرات الخاصة بالمهارات اللغوية واللفظية، معدل أداء العمليات العقلية العليا من تحليل وتركيب وحفظ وتذكر وإدراك وغيرها. ثالثًا المكونات الخاصة بالانفعالات
عبارة عن طرق معينة يقوم بها الفرد للاستجابة تجاه أي مثير خارجي مثل، الحب الغضب، الحزن، السعادة، الفرح وإلى ما ذلك، أيضًا معدل الثبات والاستقرار الخاص بالانفعالات وقدرتها على تحديد العواطف والأحاسيس. رابعًا المكونات الاجتماعية
تلك المكونات المرتبطة بشكل كبير بكافة أساليب التنشئة الاجتماعية داخل البيت أو المدرسة أو البيئة الخارجية المتمثلة في الأصدقاء علاوة على القيم واتجاهات الفرد ودوره في المجتمع.