أو إضافة آيات إليه ليست من كلام الله، وهذه الحماية من إبليس وقوم الشياطين. وكذلك المشركين والذي يكفرون بالله. كما أشار أن الضمير في كلمة "له" يعود على سيدنا محمد. والمقصود منه أن الله تعالى يحفظ النبي من الأعداء ومن السوء والأذى. وقد اتفق الطبري والعلماء المفسرين على أن اللفظ "نحن" يعود على الله وحده. وأن صيغة الجمع هنا لا تحمل معنى التعدد، بل هي صيغة للتعظيم. معاني الكلمات: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
استيعاب معنى كل لفظ في آيات القرآن له تأثير على الوعي وإدراك المقاصد والحكم الإلهية، بالإضافة إلى تيسير الحفظ وربط الآيات ببعضها، فيما يلي نطلع على معنى الألفاظ في الآية 9 من سورة الحجر:
إنا: اسم تأكيد من اللفظ "إن". نحن: هو الله، وكما ذكرنا الجمع هنا مقصود به إجلال بعظمة الله. نزلنا: أي أنزل الله هذا الذكر. الذكر: القرآن، وبعض العلماء فسروا الذكر على أنه يشمل السنة أيضًا، وليس القرآن فقط. وإنا له: الهاء هنا تعود على الذكر وكذلك على الرسول. تفسير الايه الكريمه انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون - إسألنا. لحافظون: الحفاظ بمعنى الحماية من تحريف الذكر أو تبديله، أو الإنقاص منه أو زيادته. بشكل مبسط يمكن تفسير وتوضيح مقصد الآية في أن الله تعالى هو الذي أنزل القرآن.
تفسير الايه الكريمه انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون - إسألنا
وأن الله يحفظه داخل قلوبهم، وتتوارث الأجيال الآيات من هذه الطائفة. حماية اللغة العربية: أوضح بعض المفسرين أن تكفل الله بحماية القرآن. يشمل حماية اللغة العربية كذلك، حيث أن القرآن موضوع باللغة العربية. وأن وجود القرآن يقتضي التفسير، وبالتالي يستمر البشر في إدراك. وفهم قواعد اللغة العربية من أجل إدراك مقاصد ومعاني القرآن. مظاهر تحقيق وعد الله: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
نزلت الأية منذ قرون عديدة، إلا أن هناك مظاهر حقيقية واقعية تشير إلى حقيقة حفظ الله للكتاب من التحريف، نتدبر ونناقش هذه المظاهر فيما يلي:
الفتن: مر قوم المسلمين بعدد هائل من الفتن والهزائم على مر العصور. عجزوا خلالها من حماية نفوسهم والأموال الخاصة بهم. وكذلك عجزوا عن صيانة أعراضهم، ولكن هذه الفتن لم تؤثر تمامًا على قدسية الكتاب وما فيه، حيث صانه الله. الفرق الضالة: ظهر على مر العصور فرق ضالة تنتمي إلى الإسلام ظاهريًا فقط. إنا نزلنا الذكر وإنا له لحافظون سورة. وفي حقيقة الأمر يحاولون تحريف الدين، وقد تمكن بعضهم من تحريف. ونسب بعض الأحاديث إلى النبي، ويجاهد العلماء في تنقية السنة من هذا التحريف. إلا أنهم بالرغم من محاولاتهم لم يتعدوا على آيات كتاب القرآن.
تفسير: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)
2- وفي كلمتي الحصر والإضراب دلالة على أنهم يبتنون القول بذلك، وأن ما يرونه لا حقيقة له، وإنما هو أمر خيل إليهم بالسحر. وإيضاح ذلك أنهم قالوا: (إنما) وهي تفيد الحصر في المذكور آخرا، فيكون الحصر في الأبصار لا في التسكير، فكأنهم قالوا سكرت أبصارنا لا عقولنا. ونحن وإن كنا نتخيل بأبصارنا هذه الأشياء، لكنا نعلم بعقولنا أن الحال بخلافه، أي لا حقيقة له. انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون تدل على. ثم قالوا (بل) كأنهم أضربوا عن الحصر في الأبصار وقالوا بل جاوز ذلك إلى عقولنا بسحر صنعه لنا.
آخر تحديث: ديسمبر 3, 2021
تفسير: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
يستعرض المقال تفسير: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون اقتباسًا من تفسيرات أبرز العلماء، كذلك يطرح معنى كل لفظ بالآية على حدى، وإعراب كل كلمة. حيث أن التفسير ييسر من عملية حفظ الآيات، ويجعل المرء يدرك الرسالة التي تحملها الآيات والحكم منها، أما توضيح المعاني والإعراب فإنه يساهم في التلاوة والترتيل بالشكل السليم لغويًا. نزلت الآية الكريمة على النبي في مكة، وهي إحدى آيات سورة الحجر، وتأخذ في ترتيب الآيات بالسورة رقم 9، فيما يلي تفسير مبسط للآية مقتبس من عدة كتب تفسير:
كتاب الوجيز للمفسر الواحدي: وضح الواحدي أن المقصود من الذكر بالآية هو كتاب القرآن. تفسير: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون). وأن الله يطمئن المسلمين في هذه الآية أنه هو الحافظ للكتاب. ولن يسمح للمشركين والكافرين بأن يعدلون على الكتاب بالنقصان أو الزيادة. كتاب معالم التنزيل للمفسر البغوي: فسر البغوي لفظ الذكر على أنه القرآن. وأن الآية مقصدها أن الله يحمي يحفظ آيات القرآن من الشيطان من أن يبدل الآيات أو يلغي بعض منها، أو يزيد عليها. كتاب تفسير كلام المنان للمفسر السعدي: بين السعدي أن الذكر هنا يشير إلى القرآن الذي نزل على النبي محمد من عند الله.
إنني أدرك أن هناك عددا من مجمعات الفقه مثل مجمع الفقه التابع لرابطة العالم الإسلامي وبعض الهيئات الاسلامية تدرس القضايا المعاصرة ولكن نتائج تلك الدراسات لا تصل الى المختصين والمفكرين وأصحاب القرار بل تبقى حبيسة محاضرها وملازمها العلمية اضافة الى أن اجتماعات تلك الهيئات لا تحظى بتغطية إعلامية وهي قاصرة عن ملاحقة سرعة تطور القضايا المعاصرة. الندوة العالمية للشباب الإسلامي. إن الفكر الإسلامي المعاصر يحتاج الى ان يقتحم أبواب الاهتمامات الحياتية للمسلمين وعليه أن يغوص في أعماق قضايا التنمية ومشكلاتها وتحدياتها حتى يمكنه المشاركة في صياغة المستقبل. وعلى الفكر الإسلامي في بلادنا أن يدرك ان قضايا الشعوب المسلمة اليوم مختلفة ولا يمكن الحديث عن قضايا المسلمين بعمومية وكأن المسلمين اليوم بالفعل أمة واحدة، فعندما تعالج مشكلات التنمية في المملكة فكأنك تعالج مشكلاتها في بنغلادش أو نيجيريا أو اندونيسيا. إن الاهتمام بقضايا المسلمين ودعمهم مطلوب وواجب إسلامي، ولكن هذا جانب وإغفال القضايا المحلية ومشكلات المجتمع وعدم المشاركة الفاعلة في معالجة تلك القضايا جانب آخر. إن تقدم الأمة الإسلامية ورفعتها يبدأ من الداخل - داخل كل بلد إسلامي - فإذا تصدى المفكرون والعلماء في كل بلد للقضايا التي تعيق تنمية مجتمعاتهم وتمكنوا من إفراغ جهدهم وجهادهم في تطور بلدهم علمياً واقتصادياً وسياسياً واجتماعياً فإن ذلك سوف يساهم في تطور المجتمعــــات الإسلامية وبالتالي أمة إسلامية متمكنة وقادرة على التعاون فيما بينها.
جريدة الرياض | «الندوة العالمية» تشارك في معرض الكتاب الدولي بالبرازيل
صحيفة سبق اﻹلكترونية
الندوة العالمية للشباب الإسلامي تطلق قافلة طبية في مدينة طوبى بالسنغال. – Sen Arabe
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
جريدة الرياض | نقدر جهود المملكة لصالح المسلمين في تشاد والشباب المسلم في أفريقيا
وعن الأنشطة الأخرى «للندوة» في دعم وتمويل البرامج التعليمية يقول د. نور ولي: هناك أنشطة لمكتب العالم العربي (التابع للندوة العالمية للشباب الإسلامي) تتمثل في دعم وتمويل عدد من البرامج والمشاريع في عدة دول عربية يذكر منها:
مكتب القاهرة بجمهورية مصر العربية، ويتبع إدارياً مكتب العالم العربي ويتركز النشاط في هذا المكتب على برنامج المنح الدراسية للطلاب، وعدد من الأنشطة المصاحبة، كما أن الشريحة المستهدفة هي من الطلاب الوافدون من دول آسيا وافريقيا وبعض دول أوروبا الشرقية، حيث بلغ اجمالي عدد الطلاب حتى عام 1424ه 169 طالبا وطالبة، وعدد 100 دراسات عليا، وعدد 69 في المرحلة الجامعية، وقد بلغت ميزانية المنح للعام الدراسي 1424ه مبلغ 486, 943 ريالاً. الأنشطة والتدريب الطلابي (مركز تكنولوجيا المعلومات بالقاهرة) كما يساهم مكتب العالم العربي في دعم هذا المركز والذي أنشأه مكتب الدعوة الإسلامية (بعثة القاهرة) بدعم من مكتب العالم العربي، وقد بلغت تكلفة المساهمة 64, 000 ريال كما يتم تدريب أكثر من 300 طالب وطالبة سنوياً.
73 زائر
52 زائر
50 زائر
مشاهد طريفة من اليمن.. حمولة زائدة و6 خراف على دراجة نارية
36 زائر
بالدليل العلمي.. 5 فيتامينات يجب أن تتناولها يومياً
31 زائر