باختصار، كلما اقترب المؤشر من اليسار، زادت المشاعر السلبية التي تعبر عنها الرموز التعبيرية؛ وكلما اقترب المؤشر من اليمين، زادت المشاعر الإيجابية التي تعبر عنها الرموز التعبيرية. كلما كان عرض المؤشر أضيق، زادت دقة الحكم على هذه المشاعر. التفسير المهني:
ويكيبيديا. ☃ رمز تعبيري الموقع والتردد
الموقع والتردد المقدمة
يشير الموضع والتردد إلى مكان ظهور الرموز التعبيرية غالبًا في التغريدات وعدد مرات ظهورها في هذه المواضع. على سبيل المثال ، من خلال تحليل [موقع وتكرار] ، يمكننا أن نعرف أن الجميع يحب وضع الإيموجي 😂 في نهاية الجمل. “√” معنى: جذر تربيعي Emoji | EmojiAll. هذا الاستنتاج مأخوذ من التحليل اللغوي والتعلم الآلي لعينات عامة لا تقل عن 50 مليون تغريدة ، وهي نتيجة دقيقة نسبيًا ولها أهمية مرجعية أكاديمية عالية. للاستخدام التجاري ، يرجى الاتصال بنا
المحور X: موضع هذا الرمز التعبيري المعين في نص التغريدات. المحور Y: تكرار ظهور هذا الرمز التعبيري المحدد. ☃ رمز تعبيري قائمة التصنيف / اتجاه الرسم البياني
☃ قائمة التصنيف
☃ تصنيف الشعبية بمرور الوقت
☃ المعلومات الأساسية
Emoji:
☃
اسم قصير:
رجل ثلج
التمثيل البرمجي:
U+ 2603 نسخ
عدد عشري:
ALT+9731
يونيكود الإصدار:
1.
- رموز ɵ̷̥̥᷄ˬɵ̷̥̥᷅ للنسخ ..◀ " جديدة 2022 " | المرسال
- رموز مزخرفة جاهزة للنسخ – تريند الخليج - تريند الخليج
- رموز زخرفة , اجمل رموز الزخرفة - كارز
- “√” معنى: جذر تربيعي Emoji | EmojiAll
- لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا – تجمع دعاة الشام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 35
- الباحث القرآني
- فصل: إعراب الآية رقم (38):|نداء الإيمان
- فصل: إعراب الآية (24):|نداء الإيمان
رموز Ɵ̷̥̥᷄ˬɵ̷̥̥᷅ للنسخ ..◀ &Quot; جديدة 2022 &Quot; | المرسال
هناك الكثير من الرموز المختلفة التي تدل على معانيها المختلفة، ونحن نفرق بينها بوضع مكان الدموع فمثلًا إذا كانت الدموع تحت الحاجب نقصد على الخد يدل ذلك على الحسرة والندامة وخيبة الآمال، أما إذا كانت الدمعة بجوار الأنف يدل ذلك على أن هذا الشخص متعب ويريد أن يذهب إلى النوم لكي يرتاح لبعض الوقت، ولكن أكثر الناس يستخدمون هذا الرمز للتعبير عن الحزن الشديد، ولا يفرق معهم وضع الدموع، وهذا التعبير خاطيء للغاية. الرمز 🙆 🙆♂️
يطلق عليه اسم امراة واضعة يدها فوق رأسها، بعض الناس يستخدمون هذا الرمز للموافقة على أمرٍ معين، ويعد هذا التعبير هو الأصح دون غيره، مع العلم أن بعض الأشخاص يرسلون هذا الرمز في حالة سماعهم لخبرٍ صادم أو مفأجاة غير سارة لهم، وبعد هذا المقال يجب معرفة كل رمز وما يدل عليه. يستخدم هذا الرمز في رغبتنا بالقول لكلمة آمين، أو في حالة الاستعداد إلى بداية جديدة واتفاق جديد قائم على الصدق، والعهد بينهم وبين الله، والأمر المؤسف أن معظم الناس يستخدمون هذا الرمز في حالة عدم قدرة الشخص على القيام أو فعل أمر معين. رموز زخرفة , اجمل رموز الزخرفة - كارز. الرمز ⇧ ⇪ ⌂ ⌘ ☢ ☣ ⌥ ⎋ ⌫
يعتبر هذا الرمز مأثور من الرموز اليابانية، وكما نرى فهو عبارة رموز الحرف المختلفة في اليابان ، بعض الناس يستخدمونه في التعبير عن الرغبة في الرقص والدلع أو على سبيل المداعبة، علاوة على ذلك بعض النساء يستخدمنه في كيد أزواجهن، ويعتبر أكثر من انتشار بين الأزواج.
رموز مزخرفة جاهزة للنسخ – تريند الخليج - تريند الخليج
ترقيم – علامات الترقيم
علامات الترقيم, وسيلة, كفايات, لغة عربية, الشرطة, الفاصلة, الفاصلة المنقوطة, علامة التعجب, علامة التأثر, الإستفهام, ؟,!, ترقيم, –. –, …, الترقيم في اللغة هو نظام من الحركات والعلامات التي تستعمل في تنظيم الكتابة. يستعمل الترقيم في الفصل بين كلمات، أو أجزاء من الجملة. علامات الترقيم هي علامات ورموز متفق عليها توضع في النص المكتوب بهدف تنظيمه وتيسير قرآته وفهمه. علامات الترقيم لاتعتبر حروف وهي غير منطوقة. رموز ɵ̷̥̥᷄ˬɵ̷̥̥᷅ للنسخ ..◀ " جديدة 2022 " | المرسال. تختلف استخدامات علامات الترقيم وقواعدها حسب اللغة وأيضاً تطور تلك اللغة عبر الزمن، ومن الاستخدامات الشائعة لعلامات الترقيم في اللغة العربية: الفصل بين أجزاء الحديث والمعاني، تحديد مواقع الوقوف في النص، الاقتباس النصي، إظهار التعجب أو الاستفهام وتحديد علاقة الجمل ببعضها. من أهم قواعد طباعة اللغة العربية (وحتى اللغات غير العربية) بعلامات الترقيم هي أن تضع مسافة فقط بعد علامة الترقيم (وليس قبلها)؛ باستثناء الأقواس والتي تكون ملاصقة للجملة التي بداخل القوسين ولا تلامس الكلام الذي يحيط بالأقواس من الخارج، وأيضاً باستثناء الثلاث نقاط (…) والتي ترمز إلى كلام محذوف أو فترة صمت تتخلل حديث، هذه النقاط الثلاث تلامس كل ما يحيطها من كلام على الاتجاهين (وإن كان البعض يجعلها تتبع نفس القاعدة العادية لعلامات الترقيم بلصقها بما يسبقها فقط من كلام وفصلها عما يتبعها).
رموز زخرفة , اجمل رموز الزخرفة - كارز
وكمثال: لا تكتب أو تطبع الجملة هكذا "أعتز بلغتي العربية ، وأحب الخط العربي جدًا! "، بل اكتبها هكذا "أعتز بلغتي العربية، وأحب الخط العربي جدًا! " ومن الأسباب وراء هذه القاعدة سبب قد يساعدك على تذكرها، وهو أنك إذا وضعت مسافة قبل علامة الترقيم، وفجأة لم يكن في السطر مساحة كافية لعلامة الترقيم في النهاية، فسيبدأ البرنامج السطر الجديد بعلامة الترقيم، وهذا بالتأكيد سيبدو غريباً. ماذا تفعل علامة ترقيم مثل الفصلة أو النقطتين في بداية سطر هكذا؟
علامات الترقيم بشكل جدول لتسهيل الفهم:
المصدر / وكيبيديا الموسوعة الحرة
مواضيع ذات صلة علامات الترقيم بـ لغة برايل
علامات الترقيم في اللغة الانجليزية – Punctuation Marks
علامات الترقيم – شرح فيديو
منتدى نهر التعليمي
تسلم يدكـ بدرنا
اسعدني مرورك امير الغالي
ترقيم – علامات الترقيم علامات الترقيم, وسيلة, كفايات, لغة عربية, الشرطة, الفاصلة, الفاصلة المنقوطة, علامة التعجب, علامة التأثر, الإستفهام, ؟,!, ترقيم, –. –, …, موضوع قييم تسسلم الاياادي بدرنا
علامات الترقيم, وسيلة, كفايات, لغة عربية, الشرطة, الفاصلة, الفاصلة المنقوطة, علامة التعجب, علامة التأثر, الإستفهام, ؟,!, ترقيم, –.
“√” معنى: جذر تربيعي Emoji | Emojiall
القمر: يرمز إلى القوّة، النفس الداخلية، المبادئ، العاطفة، الغريزة، الأمومة، ويؤثر على الأمزجة والمشاعر بصورة عامة، إلا أن تأثيره لاشعوري في معظم الأحيان، لكن الواقعين تحت تأثيره حالمون حساسون. عُطَارد: هو كوكب العقل وقوة الحدس والإتصال، ومن خلال عُطارد نحصل على قوة التفكير والكتابة والكلام والملاحظة وإدراك العالم المُحيط بنا ، وهو المسؤول عن تلوين إتجاهاتنا وآرائنا عن الدنيا وما فيها وعن قدرتنا على إيجاد التواصل بين ردود أفعالنا الداخلية وبين العالم الخارجي. الزُهرة: يرمز إلى التوافق والتألق الشديد ويدل في علم الفلك على الرشاقة والإتزان والإحساس بالجمال، إنه الإحساس والعاطفة وهو دائماً المكان المناسب لعواطف الحب أياً كانت سواءً كانت للأم أو النفس أو أي إتجاه آخر. المريخ: هو الطاقة الذي يملأ خريطة الأبراج بالقوة والغضب، وهو يُمثل الطريقة التي تنطلق فيها إلى مُغامرة جديدة وتجربة جديدة. المُشتري: يتميز بالقسوة والغضب والعدوانية ويُسبب جروحاً وآلاماً ويمكن أن يخترق خريطة الأبراج، ويُمكن أيضاً أن يكون رمزاً لروح المُغامرة والقوة ويفتح الطريق لإمكانيات جديدة في حياة الفرد كما أنه يتحكم في الحيوية والحماس، والحكمة والمعرفة، والكرم وكل أشكال السخاء والسعة.
√ المعنى والوصف
√ ليس رمزًا تعبيريًا رسميًا ، ولكن يمكن استخدامه كرمز Unicode. هناك رمز تعبيري آخر له معنى مشابه لـ جذر تربيعي: ✔ (علامة صح) ، والذي يمكن استخدامه بدلاً من √ في بعض الحالات. 💡 موسعة القراءة والعلوم الشعبية
معنى رمز تعبيري √ هو جذر تربيعي، يتعلق الأمر أساس, أصم, جذر, عدد جذري, مربع. 🔸 √ (221A) لا يوجد إصدار من رموز تعبيرية من حرف Unicode هذا ، مما يعني أنه في معظم الهواتف المحمولة أو أنظمة الكمبيوتر ، لا يمكن عرض الحرف إلا بنمط الأحرف بالأبيض والأسود ، ولكن في بعض منصات التوافق الجيدة ، لا يزال بإمكانه عرض نمط صورة ملونة. لا توصي منظمة Unicode بعد استخدامه كرمز تعبيري عالمي. ويكيبيديا: √ علامة جذر
√ المقاييس والاستخدام
🔸 √ (جذر تربيعي) ≈ ✔ (علامة صح)
√ الرموز التعبيرية في وسائل التواصل الاجتماعي
√ on Youtube
√ on Instagram
√ on Twitter
√ رمز تعبيري قائمة التصنيف / اتجاه الرسم البياني
√ قائمة التصنيف
√ تصنيف الشعبية بمرور الوقت
√ المعلومات الأساسية
Emoji:
√
اسم قصير:
جذر تربيعي
التمثيل البرمجي:
U+ 221A نسخ
عدد عشري:
ALT+8730
يونيكود الإصدار:
1. 1 (1993-06)
إصدار الرموز التعبيرية:
لا شيء
التصنيفات:
الفئات الفرعية:
الكلمات الدالة:
أساس | أصم | جذر | جذر تربيعي | عدد جذري | مربع
👨💻 يونيكود معلومات
(الاستخدام المتقدم)
√ موضوع ذو صلة
√ مجموعة وميم إنترنت
√ صور من الشركات المصنعة المختلفة
√ المحتوى الموسع
√ المزيد من اللغات
تعتبر الزخرفة من الفن الرائع الذي ما زال موجود الى يومنا هذا. ورموز الزخرفة من احلى الرموز و لعلها من اجملها على الإطلاق. لانها فن من الفنون التي تعطى شعور و إحساس عالي. وتستعمل الزخرفة الان فالبيوت و على الشبابيك و على جدران
الجامعات و على جدران العمائر و على شاطئ البحر. والزخرفة الان اصبحت موجودة فبرنامج الوورد على اوفيس بجميع
انواعه لتختار منها ما تشاء لتضعة في ملفك. رموز زخرفة, احلى رموز الزخرفه
رمز للزخرفه
صور رموز اقواس مزخرفه رموز حروف مزخرفه اقواس مزخرفة للايات اقواس مزخرفة اشكال رموز * اروع الرموز اختصارات الكيبورد فيسات احلا زخرفه رموز فنيه 3٬027 views
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
وصف الجنة – لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
قال الله تعالى "
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما ، إلا قيلا سلاما سلاما
(الواقعة: 25-26)
—
لا يسمعون في الجنة باطلا ولا ما يتأثمون بسماعه, إلا قولا سالما من هذه العيوب, وتسليم بعضهم على بعض. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا – تجمع دعاة الشام
الاستثناء المفرغ
وهو ما كان الاستثناء فيه ناقصًا منفيًا، وهو كما سبق أن بينا الذي يكون المستثنى منه غير موجود فيه، ويكون مسبوقًا بنفي أو شبه نفسن وتكون أداة الاستثناء ملغاةً فيه، وذلك مثل قوله تعالى: "وما محمد إلا رسول"، ومثل: ما جاء إلا زيد، فيعرب المستثتى فيه حسب موقعه في الجملة، أي نعتبر أداة الاستثناء غير موجودة في الجملة التي أمامنا، فكأن الجملة: جاء زيد، وفي هذه الحالة تكون كلمة زيد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة فكذلك في جملة الاستثناء تعرب فاعلًا، وعليه فكلمة رسول في الآية، خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة. تدريبات على اسلوب الاستثناء مع الاجابة
نقوم بإعراب بعض الأمثلة التي وردت في الأعلى على نحو تفصيلي:
حضر الطلاب إلا خالدًا
حضر: فعل ماض مبني على الفتح. الطلاب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. إلا: أداة (حرف) استثناء. لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا. خالدًا: مستثنى منصوب وجوبًا لأنه تام مثبت متصل وعلامة نصبه الفتحة. لا يسمعون فيها لغوًا إلا سلامًا
لا: حرف نفي. يسمعون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. فيها: جار ومجرور متعلق بيسمعون.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 35
ظرف الزمان، وظرف المكان (المفعول فيه) الظرف: اسم منصوب، يقع الحدَث فيه، فيكون كالوعاء له؛ ثم إن دلّ على زمان، سُمّي: [ظرف زمان]، أو على مكان، سُمّي: [ظرف مكان]؛ مثال الأول: [ سافرت يومَ العطلة]، ومثال الثاني: [ جلست تحتَ الشجرة]. مِن ظروف الزمان: [ حين - صباح - ظُهر - ساعة - سنة - أمس... ]. ومِن ظروف المكان: [ فوق - تحت - أمام - وراء - حيث - دون... حكمان: ¨ إذا لم يُستعمل الظرف وعاءً للحدث، بل استعمل كما تستعمل سائر الأسماء، أُعرِب على حسب موقعه مِن العبارة كسائر الأسماء: فاعلاً أو مفعولاً، أو مبتدأً أو خبراً... ويقال له عند ذلك اصطلاحاً: [ظرف متصرف]، نحو: [ أقبل يومُ العيد] (فاعل). [ أُحِبّ يومَ العيد] (مفعول به). [ يومُ العيد بهيجٌ] (مبتدأ)... ¨ يحتاج الظرف إلى متَعَلَّق يتعلَّق به، وإلاّ كان لغواً (1). ألِف العربي الاختصار والإيجاز في استعمال الظروف في مواضع من كلامه (2) ، حتى غدت هذه الاستعمالات قواعد قياسية في كتب النحو واللغة. لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا – تجمع دعاة الشام. وعلى ذلك: - يحذِف العربيُّ الظرفَ ويجتزئ بصفته ، فيقول مثلاً: [ صبرت طويلاً = صبرت زمناً طويلاً]. - ويحذفه ويجتزئ بالمصدر الذي يكون بعده، فيقول: [ سافرتُ طلوعَ الشمس = سافرت وقتَ طلوع الشمس].
الباحث القرآني
ويحتمل عند القائلين بالمجاز أنه مجاز مرسل، أطلق فيه وأراد البعض. فيقدم التخصيص لأمرين: أحدهما - أن اللفظ يبقى حقيقة فيما لم يخرجه المخصص، والحقيقة مقدمة على المجاز الثاني - أن اللفظ يبقى مستصحباً في الأفراد الباقية بعد التخصيص من غير احتياج إلى قرينة. ومثال تقديم المجاز على الإضمار عند احتمال اللفظ لكل واحد منهما - قول السيد لعبده الذي هو أكبر منه سناً: أنت أبي، يحتمل أنه مجاز مرسل، من إطلاق الملزوم وإرادة اللازم. أي أنت عتيق. لأن الأبوة يلزمها العتق. ويحتمل الإضمار. أي أنت مثل أبي في الشفقة والتعظيم. الباحث القرآني. فعلى الأول يعتق. وعلى الثاني لا يعتق. ومن أمثلته المسألة التي نحن بصددها. ومثال تقديم الإضمار على النقل عند احتمال اللفظ لكل واحد منهما قوله تعالى: {وَحَرَّمَ ٱلرِّبَا} [البقرة: 275] يحتمل الإضمار. أي أخذ الربا وهو الزيادة في بيع درهم بدرهمين مثلاً. وعلى هذا لو حذف الدرهم الزائد لصح البيع في الدرهم بالدرهم. ويحتمل نقل الربا إلى معنى العقد. فيمتنع عقد بيع الدرهم بالدرهمين. ولو حذف الزائد فلا بد من عقد جديد مطلقاً. قال مقيدة عفا الله عنه: وعلى هذين الوجهين اللذين ذكروهما في له علي ألف دينار إلا ثوباً وهما الإضمار والنقل يرجع الاستثناء إلى كونه متصلاً، لأن قيمة الثوب من جنس الألف التي أقر بها.
فصل: إعراب الآية رقم (38):|نداء الإيمان
(السابقات)، جمع السابقة مؤنّث السابق، اسم فاعل من الثلاثيّ سبق، وزنه فاعل، والسابقات الملائكة. (المدبّرات)، جمع المدبّرة مؤنّث المدبّر، اسم فاعل من الرباعي دبّر، وزنه مفعّل بضمّ الميم وكسر العين. (غرقا)، مصدر سماعيّ لفعل غرق باب نصر وزنه فعل بفتح فسكون.. أو هو اسم مصدر من (أغرق). (نشطا)، مصدر سماعيّ لفعل نشط باب ضرب وزنه فعل بفتح فسكون.. (سبقا)، مصدر سماعيّ لفعل سبق باب ضرب وزنه فعل بفتح فسكون... إعراب الآيات (6- 11): {يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (8) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (10) أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (11)}. الإعراب: (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بالفعل المقدّر لتبعثنّ (قلوب) مبتدأ مرفوع خبره جملة أبصارها خاشعة (يومئذ) ظرف منصوب- أو مبنيّ على الفتح لأنه أضيف إلى المبنيّ إذ- متعلّق ب (واجفة)، (واجفة) نعت لقلوب مرفوع (أبصارها) مبتدأ ثان مرفوع بحذف مضاف أي أبصار أصحابها.. فصل: إعراب الآية (24):|نداء الإيمان. خبره (خاشعة).. جملة: (ترجف الراجفة) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (تتبعها الرادفة) في محلّ نصب حال من الراجفة.
فصل: إعراب الآية (24):|نداء الإيمان
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَحُورٌ عِينٌ (٢٢) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (٢٣) جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (٢٤) لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا (٢٥) إِلا قِيلا سَلامًا سَلامًا (٢٦) ﴾
اختلف القرّاء في قراءة قوله: ﴿وَحُورٌ عِينٌ﴾ فقرأته عامة قراء الكوفة وبعض المدنيين ﴿وحُورٍ عِينٍ﴾ بالخفض إتباعا لإعرابها إعراب ما قبلها من الفاكهة واللحم، وإن كان ذلك مما لا يُطاف به، ولكن لما كان معروفا معناه المراد أتبع الآخر الأوّل في الإعراب، كما قال بعض الشعراء. إذَا ما الغانِياتُ بَرَزْنَ يَوْما وَزَجَّجْن الْحَوَاجِبَ والعُيُونا [[هذا الشاهد من شواهد الفراء في معاني القرآن (الورقة ٣٢٣) وتقدم الكلام عليه مع الشاهد " ورأيت زوجك الوغى.... البيتين ". وفي (اللسان: زجج) وزجت المرأة حاجبها بالمزج: دققته وطولته. وقيل: أطالته بالأثمد. وقوله: إذا ما الغانيات... البيت" إنما أراد: وكحلن العيونا، كما قال: * شراب ألبان وتمر وأقط *
أراد: وآكل تمر وأقط، ومثله كثير. قال الشاعر: " علفتها تبنا.... البيت " أي وسقيتها ماء باردا. لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما. يريد أن ما جاء من هذا، فإنما يجيء على إضمار فعل أخر يصح المعنى عليه.
وفي ذلك المفاز لهم { { حَدَائِقَ}} وهي البساتين الجامعة لأصناف الأشجار الزاهية، في الثمار التي تتفجر بين خلالها الأنهار، وخص الأعناب لشرفها وكثرتها في تلك الحدائق. ولهم فيها زوجات على مطالب النفوس { { كَوَاعِبَ}} وهي: النواهد اللاتي لم تتكسر ثديهن من شبابهن، وقوتهن ونضارتهن. لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما. { { والأَتْرَاب}} اللاتي على سن واحد متقارب، ومن عادة الأتراب أن يكن متآلفات متعاشرات، وذلك السن الذي هن فيه ثلاث وثلاثون سنة، في أعدل سن الشباب. { { وَكَأْسًا دِهَاقًا}} أي: مملوءة من رحيق، لذة للشاربين، { { لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا}} أي: كلاما لا فائدة فيه { { وَلَا كِذَّابًا}} أي: إثما. كما قال تعالى: { { لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا}} وإنما أعطاهم الله هذا الثواب الجزيل [من فضله وإحسانه]. { { جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ}} لهم { { عَطَاءً حِسَابًا}} أي: بسبب أعمالهم التي وفقهم الله لها، وجعلها ثمنا لجنته ونعيمها. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
7
0
55, 472