إن الأئمة المعصومون عليهم السَّلام هم الضمان الإلهي لبقاء الإسلام ونقاء العقيدة،والرجوع إليهم والتمسك بحبل ولائهم أمان من الفرقة والضياع والتشتت،وهذا المعنى هو ما تشير إليه الأحاديث الكثيرة المتواترة المروية عن الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله أمثال حديث الثقلين( 6)، وحديث الأمراء( 7)، و غيرها. المصادر:
- صور اهل البيت عليهم السلام مؤلمه وحزينة
- صور اهل البيت عليهم السلام بل الزغرافه
- جريدة الرياض | إدارية جدة تبرئ رئيس كتابة عدل ورجل أعمال من تهمة الرشوة
- كتابة عدل الاولى بجده - Saudi-sons س&ج
- تحولت معاملة الزواج الى كتابة عدل جدة - Saudi-sons س&ج
صور اهل البيت عليهم السلام مؤلمه وحزينة
تحميل الكتاب (maktebat-ahlalbayt-DVD. rar) (2. 000 MB)
الوصف
4709 كتاب وتقريبا 15. 000 مجلد.
صور اهل البيت عليهم السلام بل الزغرافه
2- أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري،المتوفى سنة: 216 هجرية: عن حصين ، عن جابر بن سمرة،قال: دخلت مع أبي على النبي صلَّى الله عليه وآله فسمعته يقول:" إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم إثنا عشر خليفة " قال: ثم تكلّم بكلام خفي عليّ. قال: فقلت لأبي: ما قال ؟قال: قال: " كلهم من قريش " ( 2). صور اهل البيت عليهم السلام مؤلمه وحزينة. 3. أبو عبد الله أحمد بن حنبل بن هلال الشيباني،المتوفى سنة: 241هجرية: عن جابر بن سمرة،قال: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وآله يقول في حجة الوداع: " لا يزال هذا الدين ظاهراً على من ناواه لا يضرّه مخالف ولا مفارق حتى يمضي من أمتي إثنا عشر أميراً كلهم من قريش " ( 3). 4. سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي،المتوفى سنة: 1294هجرية،بالإسناد إلى جابر،قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله: " أنا سيد النبيين وعلي سيد الوصيين،وإن أوصيائي بعدي إثنا عشر أولهم علي وأخرهم القائم المهدي " ( 4). 5.
فسألتها عن علي فقالت: تسأليني عن أحب الناس الى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، لقد رأيت علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً وجمع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بثوب عليهم، ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً، قالت: قلت يا رسول الله أنا من أهلك؟ قال: انك الى خير»(6). روى أبو نعيم باسناده عن شهر بن حوشب قال: «أتيتُ ام سلمة أعزّيها على الحسن بن علي رضي الله عنهما فقالت: دخل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فجلس على منامة لنا فجاءته فاطمة بشيء فوضعته، فقال: ادعي لي حسناً وحسيناً وابن عمك علياً، فلما اجتمعوا عنده قال: اللهم هؤلاء حامّتي وأهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً»(7). روى محمّد صدر العالم باسناده عن الأصبغ بن نباتة قال «خطب علي بن أبي طالب فقال: ألا واني وأبرار عترتي وأهل بيتي أعلم الناس صغاراً، وأحلم الناس كباراً، معنا راية الحق، من تقدمها مرق، ومن تخلّف عنها محق، ومن لزم لحق، انا أهل الرحمة، وبنا فتحت أبواب الحكمة، وبحكم الله حكمنا، وبعلم الله علمنا، ومن صادق سمعنا، فان تتبعونا تنجوا، وان تتولوا يعذبكم الله بأيدينا، بنا فك الله ربق الذل من أعناقكم، وبنا يختم لا بكم (ثم ساق الى ان قال): وبالله لقد علمت تأويل الرسالات وانجاز العدات وتمام الكلمات»(8).
بدأت كتابة عدل جدة الثانية الواقعة شمال شرق جدة في استقبال إفراغ العقارات الصادر لها صكوكا الكترونية، في حين تفرغ العقارات للصكوك القديمة في كتابة عدل جدة الأولى في شارع الأربعين ببريمان، ونقلت مصادر مطلعة أن وزارة العدل هدفت بذلك إلى اختصار وتسريع العمل والاستفادة من كوادرها، وأخضعت الوزارة منسوبيها إلى برامج تدريب وتأهيل مكثفة استباقا لهذه الخطوة، ويجري حاليا الإفراغ الفوري في كتابات العدل وفق النظام الشامل للإفراغ الآلي. وقال الخبير والمسوق العقاري محسن العطاس إن عمليات الإفراغ والرهن للعقارات تجري بسهولة وسرعة، وتوقع أن يبدأ السوق معالجة حالة الركود تدريجيا بداية العام الجديد، واقترح على وزارة العدل منح البائع والمشتري إدخال بياناتهم آليا قبل الإفراغ في موقع الوزارة على غرار الوكالات الشرعية اختصارا للوقت والجهد. يذكر أن كتابة عدل الثانية تختص بإصدار الوكالات الشرعية، في حين تختص كتابة عدل الأولى بإفراغ العقارات.
جريدة الرياض | إدارية جدة تبرئ رئيس كتابة عدل ورجل أعمال من تهمة الرشوة
الاثنين 6 جمادى الاولى 1434 هـ - 18 مارس 2013م - العدد 16338
تنظر في قضايا الصكوك المزورة.. اليوم
مبنى المحكمة الإدارية بجدة
أصدرت الدائرة الجزائية الثالثة في محكمة جدة الإدارية يوم أمس حكما قضائيا بعدم إدانة رئيس كتابة عدل سابق ورجل اعمال بتهمة الرشوة واستغلال الوظيفة في إنهاء وتسهيل معاملات رجل الاعمال مقابل حصوله على أكثر من قطعة ومبالغ مالية، وردت في لائحة الاتهام. وكانت جلسة الأمس قد شهدت تقديم رئيس كتابة العدل صور من الشيكات التي تثبت حصوله على قطع الاراضي عن طريق الشراء وأوضح تاريخ صدور الشيكات قبل 20 عاما، وما يشير إليها في صك الاستحكام الذي يوضح ارقام الشيكات. ونفى رئيس كتابة العدل ما جاء في اعترافاته مؤكداً انه اجبر على كل ما جاء في الاعترافات. واوضح كيفية القبض عليه وهو خارج من المسجد في الحي الذي يسكنه حيث طلب منه الصعود لسيارة امينة بحجة ان الامر عادي ولا يحتاج إلى أكثر من ساعة إلا إنه تم وضعه في السجن لمدة 74 يوما. وقال رئيس كتابة العدل إنه طلب من التحقيق أن يكتبوا كل ما يريدون ويوقع عليه بدون النظر فيه، مشيراً إلى ان حضور قاض للسجن لأخذ اعترافات المتهمين كان مخالفة وكسرا لهيبة القضاء.
كتابة عدل الاولى بجده - Saudi-Sons س&Amp;ج
ينص القانون على عقد التوثيق لتلك العقود والعقود التي يتعين ضمان شرعيتها وهوية الأطراف والامتثال لإرادتهم إلى أقصى درجة ، لأنه يعتبرها ذات أهمية أكبر: لمحتواها الاقتصادي والاجتماعي أو تعقيدها (مثل المبيعات والأقسام والرهون العقارية والعقود العقارية الأخرى ، والنظام الأساسي للشركات التجارية وتعديلات أنظمة الشركات ، وتشكيلات الجمعيات التي تعتزم الحصول على شخصية اعتبارية ، وما إلى ذلك) ؛ للآثار التي تنتجها تلك الصكوك كمظهر لإرادة الاشخاص، وترجمتها الدقيقة إلى اللغة القانونية (على سبيل المثال ، عقد هبة،وصية،اقرار،وكالة شرعية، سند رهن). العلاقة الشخصية بين كاتب العدل والأطراف
عندما يقوم الاطراف بالبحث عن اقرب كتابة عدل فانهم يحتاجون الى خدمات الموثق تماما، لذلك سيلجؤن الى الموثق مباشرة دون الذهاب الى اقرب كتابة عدل توفيراً للوقت والجهد والمال. بموجب القانون "الأمر متروك لكاتب العدل فقط للتحقيق في إرادة الأطراف وتوجيه شخصيا مجموعة كاملة من الافعال التي شرعها النظام"
يجب أن يقوم كاتب العدل بالتحقيق في إرادة الأطراف بطريقة شاملة وكاملة ، من خلال الأسئلة وتبادل المعلومات التي تهدف إلى البحث أيضًا في الأسباب والتعديلات المحتملة للإرادة المقترحة عليه.
تحولت معاملة الزواج الى كتابة عدل جدة - Saudi-Sons س&Amp;ج
[1]
حجز موعد وزارة العدل
أتاحت وزارة العدل السعودية من خلال الموقع الإلكتروني لها خدمة حجز المواعيد المسبقة بشكل إلكتروني للخدمات التي يجب حضور المستفيد لمكتب الوزارة من أجل مراجعتها، وأعلنت أنه لن تقوم المكاتب التابعة للوزارة سواء كتابات العدل أو المحاكم من تقديم الخدمة إلا بعد الحصول على موعد إلكتروني مسبق، كما أن الخدمات التي يتم إتمامها إلكترونيًا لن يتمكن المستفيد من الحصول عليها من مكاتب الوزارة، ويمكن حجز موعد إلكتروني في وزارة العدل من خلال اتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى صفحة خدمة المواعيد بوزارة العدل " من هنا ". النقر على أيقونة "الدخول على الخدمة". اختيار الطريقة التي يرغب المستخدم في تسجيل الدخول من خلالها عبر النفاذ الوطني الموحد ، وهي:
بطاقة الهوية الوطنية باستخدام قارئ الهوية من خلال اتباع الخطوات الموضحة على الموقع. كلمة المرور ورسالة، من خلال تسجيل الدخول عبر بيانات حساب أبشر والتحقق من المستخدم عبر رسالة نصية. إدخال البيانات المطلوبة. اختيار الخدمة المراد الحصول عليها من المرفق العدلي. تحديد الموعد والوقت المناسب لإتمام الخدمة. إرسال الطلب. بعد إرسال الطلب يتم إرسال رسالة بريد إلكتروني للمستخدم بها تذكرة الدخول وهي الوثيقة التي يتم من خلالها الدخول إلى المرفق العدلي من أجل إتمام الخدمة، حيث لن يتمكن من الدخول إلى المكتب أو فرع الوزارة إلا من خلال التذكرة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
قال تعالى (ولاتقف ماليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أؤلئك كان عنه مسؤولا) أيه 36 سورة الإسراء. الرجاء من الإخوه عدم نشر المواضيع التي تتعرض لذوات الأشخاص ونشر زلاتهم وعيوبهم ونبقى نحن البشر بشر فالخطاء والزلل وارد من كل إنسان ولايوجد أحد معصوم من الخطاء إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم. نصيحتي إخوتي إليكم جميعا وأبدأ بنفسي أولا عند طرح أي موضوع في المنتدى سواء كان بخصوص الأسهم أوغيرها أن نسأل أنفسنا السؤال التالي ونكون مستعدين للجواب له::::
مالغرض من طرح المواضيع وهل تثبت(بتشديد الباء) من هذا الموضوع وهل فيه فائده مرجوه لنا ولك وكذلك الحال عند التعليق على أي موضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تذكر أن الله موكل عليك ملكين لرصد حسناتك وسيئاتك والله سبحانه مطلع على جميع أحوالك وأعمالك. أخوكم أبو محمد....
هل يعقل ذلك؟!!