وعندما أخبر قيس بن ذريح أباه أنه يريد أن يتزوج لبنى، رفض والده في البداية، فذريح لا يملك ولداً سوى قيس، وقد كان كثير المال، ولم يُرد أن تخرج أمواله للغرباء، فأصرَّ عليه أن يتزوج قيس واحدة من بنات عمه بحجة أنهن أولى به. ولما يئس قيس من أبيه، قصد الحسين بن علي، شاكياً إليه حاله، فقال له الحسين: أنا أكفيك. فمضى معه إلى أبي لبنى، الملقب بالخزاعي، خاطباً إياها لقيس. أعظم الخزاعي مجيء الحسين إلى داره، لكنه قال لما سمع طلبه: يا ابن بنت رسول الله، ما كنت لأعصي لك أمراً، وما بنا عن الفتى رغبة، ولكن أحب الأمرين إلينا أن يخطبها ذريح علينا، وأن يكون ذلك عن أمره، فإنا نخاف أن يسمع أبوه بهذا فيكون عاراً ومسبة علينا. فأتى الحسين ذريحاً، وقومه مجتمعون، فقال: يا ذريح، أقسمت عليك بحقي إلا خطبت لبنى لابنك قيس، فجاوبه الأب بالسمع والطاعة. قيس بن ذريح - ويكيبيديا. وتزوج الحبيبان، إلا أنهما لم يُرزقا بالأطفال، وكان هنالك ما ينكد عليهما صفو حياتهما، فلو أنهما عاشا بسعادة وهناء لما كان بين يدينا اليوم واحدة من أعظم قصص الحب عند العرب. طلاق قيس ولبنى
كان قيس من أبرّ الناس بأمه، إلا أن زواجه ألهاه عن بعض ذلك، مما أثار حفيظة والدته، التي بدأت محاولاتها لتفريق الحبيبين.
تعرف على قصة قيس بن ذريح الذي قتله حب لبنى
عمان1:قيس بن الملوح لم يكن الشاعر الوحيد الذي سلبه العشق لباب عقله، فقد حطَّم فراق لبنى قلب قيس بن ذريح أيضاً، حتى سُمي بمجنون لبنى، الذي خلَّف لنا هو الآخر إرثاً شعرياً يروي قصة هيامه ومعاناته من الحب وآلام الفراق. تعرف على قصة قيس بن ذريح الذي قتله حب لبنى. فما هي قصة قيس بن ذريح الذي لم مات مكلوماً بعد موت محبوبته بثلاثة أيام؟
قصة قيس بن ذريح ولبنى
عاش قيس بن ذريح الليثي الكناني في القرن الأول من الهجرة في بادية الحجاز، وقد كان أخاً للحسين بن علي من الرضاعة، وقد كان قيس شاعراً، زاده هيامه بلبنى بلاغة وفصاحة. التقى الحبيبان ظهيرة يوم حار، عندما كان قيس ماراً ببني كعب ليقضي بعض حوائجه، وقد ألهبه الحر فاقترب من خيمة مستسقياً أهلها، فقدمت إليه فتاة فارعة الطول، بارعة الجمال، ساحرة العينين جرعة ماء، زادته ظمأً، بعد أن أشعلت نيران الحب بداخله. منذ تلك اللحظة هام قيس بلبنى، وبات طيفها يلاحقه أينما ذهب، حتى لم يعد يطيق صبراً للاجتماع بها، ونظم فيها أشعاراً تنافس في روعتها تلك التي نظمها ابن الملوح في غرام ليلى. الحسين بن علي وسيطاً بين المحبين
لم يعد غرام قيس بلبنى سراً، فقد بات القاصي والداني يعلم ما يكنّ قيس من الهوى، بعد سماع أشعاره التي تصف هيامه ولوعته.
► فهرس المؤلفين: ش
قيس بن ذريح (625–680) شاعر غزل عربي شهير, من المتيمين وينادى "قيس لبنى" وأيضًا "مجنون لبنى" أشتهر بقصة حبه مع لبنى الخزاعية وهو أخ الحسين بن علي من الرضاعة رضي الله عنهما وعاش في عصر صدر الإسلام. السيرة في ويكيبيديا اقتباسات في ويكي اقتباس
قيس بن ذريح - ويكيبيديا
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. قيس بن ذريح, مستل من الأغاني - تحقيق كرم البستاني, pdf. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
وكان أمر قيس قد اشتهر في المدينة، وغنّى شعره المغنون، وبات الصغير والكبير يحفظ ما قال قيس بلبنى، مما أثار غضب زوجها، الذي انطلق إليها معاتباً، فقالت له: يا هذا إني والله ما تزوجتك رغبة فيك، ولا فيما عندك، ولقد علمت أني كنت تزوجته قبلك، وأنه أُكره على طلاقي، ووالله ما قبلت بك إلا بعد أن أهدر السلطان دم قيس، فخشيت أن يقتله أهلي فقبلت بك، ففارقني إن شئت. كظم الغطفاني غيظه، وخرج دون أن يردّ على لبنى التي باتت تجهش بالبكاء كل يوم منذ أن رأت قيساً. مات بعدها بـ3 أيام
ألهب لقاء لبنى مشاعر قيس، التي لم تسكن أصلاً، وشكى حاله ثانية للحسين، فاجتمع الحسين بن علي بن أبي طالب وأخوه الحسن وابن أبي عتيق وجماعة من قريش، وتوجهوا إلى دار الغطفاني، الذي أعظم مجيئهم، فقالوا: جئناك بأجمعنا في حاجة، فقال: هي مقضية كائنة ما كانت، فقالوا: تهب لنا زوجتك لبنى وتُطلقها، فقال: فإني أشهدكم أنها طالق ثلاثاً. ثم سأل القوم أباها فردّها على قيس. بقيت لبنى عند قيس حتى ماتت، وقيل إنه يوم مماتها أكبّ على قبرها يبكي حتى أغمي عليه، فحمله أهله إلى داره، فلم يزل عليلاً مكلوماً لا يفيق ولا يجيب ثلاثة أيام، حتى مات بعدها، ودفن بجوار محبوبته.
قيس بن ذريح, مستل من الأغاني - تحقيق كرم البستاني, Pdf
ـ معجم البلدان، ج3، ص64 و117. ـ معجم الشعراء، ص63 و120. ـ مهذب الأغاني، ج6، ص49. * المجلات: ـ الاعتدال، 2، 152، 1946. ـ دار العلوم، 4، 102، 1941. * الجرائد: ـ النهضة، من 531 ـ 356، 3، 1930. ـ الإخاء الوطني، 753 و765، 3، 1934. * * *
2) النأي: البعد. تهلل المطر و الدمع: سقط، انهمر. الجازع: الحزين الذي لا يقوى على الصبر. 3) المستعبر: الباكي. الشجو: الحزن. يهيم. يسير على غير هدى. 4) تهيض: انكسر. تهيضني: زاد في حزني (؟). تهيض الغرام فلانا: عاوده (المعجم الوسيط 2:1014). 5) كليم: مجروح (القلب). 6) اعتاده الامر: عاد اليه مرة بعد مرة. الزفير: النفس الحار الذي يصعده الانسان. 7) في هذا البيت إشارة إلى والده الذي أجبره على طلاق لبنى. أهجروا: حملوني على أن أهجر (لبنى). 8) الجيب: مكان العنق من الثوب. ما عشت: طول حياتي الباقية. ناصح: أمين. رجل ناصح الجيب: لا غش فيه (القاموس 1:252). -لن أتزوج غيرك ما حييت و لن أحب امرأة أخرى. 9) الذي تطوى عليه الجوانح (جمع جانحة: الضلع): القلب (لعل «مريض» بفتح الضاد).
مسلسل نساء من هذا الزمن ـ الحلقة 3 الثالثة كاملة HD - YouTube
نساء من هذا الزمن الحلقة 12
مسلسل نساء من هذا الزمن ـ الحلقة 10 العاشرة كاملة HD - YouTube
مسلسل نساء من هذا الزمن
دمشق- انتهى المخرج أحمد ابراهيم أحمد من تصوير مسلسل "نساء من هذا الزمن" في العاصمة السورية، دمشق، وهو الذي يتناول عالم النساء السريّ ويطرح قضايا تناقش للمرة الأولى في الدراما السورية. بعد الانتهاء من تصوير مسلسل (زنود الست 3) الذي أخرجه تامر اسحاق، إنتهى المخرج أحمد ابراهيم أحمد من تصوير مشاهد المسلسل الاجتماعي (نساء من هذا الزمن) والذي صوّر في مدينة دمشق. يدخل العمل عالم النساء السري ليتحدث عن قضايا تطرح للمرة الأولى في الدراما السورية، عن نساء حالمات عاشقات تربطهن ببعضهن صداقة متينة على الرغم من اختلاف مسارات حياتهن، كما يتطرق لفساد رجال الأعمال ولقضية التلاعب بالأجنة في مراكز طفل الأنبوب، ففي العمل لا يوجد سوى طفل واحد هو طفل أنبوب كدليل على عقم المجتمع. ويضم "نساء من هذا الزمان" كل من الفنانين قمر خلف، مهيار خضور، جهاد سعد، أمانة والي، شكران مرتجى، سلمى المصري، هبة نور، رامز أسود، عهد ديب، يامن الحجلي، رهف شقير، رنا كرم، وأحمد الأحمد. واعتبر أحمد إبراهيم أحمد في تصريحٍ لـ"إيلاف" إن الجرأة هي عنوان العمل، مؤكدًا إن مسلسله الجديد يرصد انعكاسات الأحداث التي تشهدها البلاد خلال السنوات الأخيرة على المجتمع السوري، مع التركيز بصورة خاصة على "انكسارات المرأة في ظل الأزمة".
نساء من هذا الزمن 32
نساء من هذا الزمان
النوع
دراما
تأليف
بثينة عوض
إخراج
أحمد إبراهيم أحمد
بطولة
سلمى المصري هبة نور قمر خلف أيمن رضا سعد مينه مهيار خضور
البلد
سوريا
لغة العمل
العربية
عدد المواسم
1
عدد الحلقات
30 حلقة
مدة الحلقة
45 دقيقة
الإنتاج
مواقع التصوير
في دمشق
القناة
قناة سوريا دراما
صيغة الصورة
HD
بث لأول مرة في
1 اغسطس 2013
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
نساء من هذا الزمان مسلسل سوري عرض عام 2013, يتناول المسلسل هموم ومشاكل المرأة من خلال قصة ثلاث نساء، الأولى طبيبة نفسية، والثانية محامية، أما الثالثة فلم تكمل تعليمها، من خلال قصص هؤلاء النساء يدخل المسلسل إلى تفاصيل تخص حياة المرأة، ملقياً الضوء على مشاكلهن ومخاوفهن. [1]
بطولة [ عدل]
سلمى المصري
هبة نور
قمر خلف
مهيار خضور
سعد مينه
رامز أسود
جهاد سعد
أمانة والي
حسام تحسين بيك
محمد خير الجراح
نزار أبو حجر
شكران مرتجى
أيمن رضا
يامن حجلي
ميرنا شلفون
غادة بشور
محمد الأحمد
مديحة كنيفاتي
رنا كرم
عبد الرحمن قويدر
رهف شقير
مي مرهج
طوني موسى
فوزي بشارة
عهد ديب
سناء سواح
سامر الزلم
مراجع [ عدل]
^ مسلسل - نساء من هذا الزمن - 2013 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض ، مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 28 أبريل 2021
بوابة سوريا
بوابة تلفاز
هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني سوري بحاجة للتوسيع.
نساء من هذا الزمن 13
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
أجمل نساء الدنيا يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "أجمل نساء الدنيا" أضف اقتباس من "أجمل نساء الدنيا" المؤلف: محمد حامد الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "أجمل نساء الدنيا" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ