السلحفاة
السلحفاة (بالإنجليزية: tortoise) (إسمها العلمي: Testudines) من الحيوانات الزاحفة ذوات الدم البارد، بعضها يعيش على اليابسة، ومنها ما يعيش في البحار، جسمها مغطى بدرقة صلبة وظيفتها الأساسية حمايتها من المخاطر التي من المحتمل أن تواجهها، كما أن لهذه الدرقة الصلبة وظيفة أخرى وهي تحديد عمر السلحفاة عن طريق حساب الأشكال الهندسية التي تشكلها هذه الخلايا. معلومات عن السلحفاة
من يمشي على الأرض هوناً يبلغ الأبعاد صوناً هذا هو على ما يبدو شعار السلحفاة، ذلك الحيوان البطيء الذي يتميز من جهة أخرى بالذكاء والحكمة، إنه يعرف ما يريده وكيف يبلغه، في واقع الأمر أن السلحفاة بفلسفتها تعمر أكثر من جميع الحيوانات الأخرى تقريباً. إذ تتراوح سنها ما بين الأربعين والخمسين عاماً، ويبلغ طول الدرع الذي يصونها ويؤويها ما بين خمسة عشر وعشرين سنتمتراً، وعلى الرغم من إنتمائها إلى فصيلة الزواحف البغيضة السلحفاة حيوان يمكن تربيته بمنتهى السهولة في المنزل أو في الحديقة، وهي اكولة لا تسأم الطعام، تبدأ منذ بزوغ الفجر وتستمر طوال النهار وهي تأكل اللقيمة تلو الأخرى، ومع ذلك قد لا يصدق المرء أن هذه المخلوقة الشرهة قادرة على العيش حتى أسابيع كاملة دون أن تعرف للغذاء طعماً.
- معلومات عن السلحفاه المائيه
- معلومات عن السلحفاه
- معلومات عن السلحفاه للاطفال
- من علامات الساعة الصغرى “استحلال البيت الحرام وهدم الكعبة” – e3arabi – إي عربي
- هل صح الحديث الذي فيه هدم الكعبة مرتين ورفعها في الثالثة مرفوعا ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- هدم الكعبة من علامات قرب الساعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
معلومات عن السلحفاه المائيه
لذلك في فصل الشتاء يفضل أن توضع السلحفاة في مكان به تدفئه جيده. لأن البرودة تسبب لها في اضرارًا جسمانية كبيره وتؤدي إلى تدهور حالتها الصحية. معلومات عن السلاحف - معلومات عنها طرق العيش الغذاء بيئتها التربية و التكاثر عالم الحيوان. شاهد أيضًا: كيف اعرف عمر السلحفاة ؟
نهايًة نرجو أن نكون قد قدمنا لكم عرض مميز عن معلومات عن فوائد السلحفاة البرية في المنزل بشكل ينال إعجابكم ورضاكم آملين أن تشاركوا المقال بين أصدقائكم المهتمين بالمحتوى المُقدم. عبر البريد الإلكتروني أو على مواقع التواصل الاجتماعي حتى تعم الفائدة على الجميع. وتذكروا دائمًا أن الخير الذي في العلم نشرة والعمل به، في رعاية الله وأمنه.
وتعد السلاحف البرية غذاءً مفضلاً لبعض الناس مثل الصينيين حيث يقومون بإعداد وجبات الطعام منها وخاصّة حساء السلاحف اللذيذ والمعروف بهم. ⇐ نرشح لك أيضاً: معلومات عن السلاحف البرية. حقائق عن السلحفاة
قبيل مطلع الشتاء تنحت السلحفاة جحراً لها تقضي في جوفه سباتها حتى الربيع عندما تفيض الجنينة مجدداً بالطعام. معلومات عن حيوان السلحفاة - ويكي عرب. تبيض السلحفاة من خمس إلى عشر بيضات في حفرة تم تواريها التراب، وبعدئذ تهمل البيض ولا تبذل أي إهتمام به إذا أنها تغادر مكانه في هدوء بال وتنساه. رغم أنها بلا أذنين تستطيع السلحفاة إدراك الأصوات من خلال إرتجاجات الأرض، السلحفاة المعروضة في الصورة تحاول أن تتفادى جراراً مقبلا عليها. ينفقس البيض في غضون ثلاثة أو أربعة أشهر على وجه التقريب، يكدح فرع السلحفاة كدحاً شاقاً لكي يفتح لنفسية مخرجاً في خلال سبع سنين سوف يصير الفرخ كبيراً مثل أمه. إنما لا خوف على المتخاصمين وحتى وإن بدت المعركة طاحنة لا ينضر أحد منهما خيراً خطيراً لأن كليهما مدرع، وأدرد أنها زوبعة في فنجان. تتميز ذكور السلحفاة في فترة التوالد بشدة الغيرة والنضال، وتحاول في المعارك ان تقلب خصمها على ظهره حتى تتمكن من أن تسدد له عضة مؤلمة.
معلومات عن السلحفاه
وتعتبر الفترة ما بعد الفقس إلى تمكن الصغار من الغوص في المياه هي أخطر مراحل حياتهم ، حيث يكون الصغار عرضة للافتراس من الحيوانات المفترسة وسرطان البحر وطيور النورس. الأخطار التي تواجه السلحفاة الخضراء: لقد تم إدراج السلحفاة الخضراء ضمن تصنيف الحيوانات المهددة بالانقراض ، وذلك بسبب عمليات الصيد الكثيرة التي يقوم بها السكان المحليون من أجل لحومها وبيضها ، وكذلك أيضًا بسبب حوادث القوارب وتدمير الكثير من أعشاشها نتيجة التوسع في البناء. معلومات عن السلحفاه. بعض الحقائق المثيرة عن السلحفاة الخضراء: * يوجد نوعان من أنواع السلحفاة الخضراء ، والعلماء يتناقشون فيما إذا كانت هذه الأنواع من الأنواع الفرعية أم أنها أنواع منفصلة ، وهما السلحفاة الخضراء الأطلسية ، والتي تتواجد منتشرة بشكل عام قبالة سوحل أوروبا وأمريكا الشمالية ، وسلحفاة المحيط الهادئ الشرقية الخضراء، والتي تعيش في المياه الساحلية من ألاسكا إلى تشيلي. * يُعتقد أن السلحفاة الخضراء تعمل على تحسين صحة الأعشاب البحرية التي ترتبط بموئلها ، حيث ترعى هذه الأعشاب ، والسلحفاة الخضراء تعمل على انتزاع قمة نصل الأوراق مع تجنب الجذور، لذلك تنمو الأعشاب البحرية بشكل صحي وسريع مع التقليم اليومي بواسطة السلاحف.
[٣]
وجود الكثير من السلاحف في نفس الحوض من الجيد وجود عدد من السلاحف في نفس الحوض لا سيما وهي لا تزال صغيرة، لكن بمجرد أن تنضج تزيد احتمالية اقتتالها على الطعام حتى لو كان هناك ما يكفي للجميع؛ لذا يجب فصلها فورًا عند حدوث هذا. [٣]
عدم الإشراف على السلاحف عند إخراجها من الحوض عند تنظيف الحوض يجب إبقاء السلاحف تحت الرقابة في الخارج، لأنّها قد تنتشر في أرجاء المكان لتأكل كل شيء حتى أسلاك الكهرباء وهذا خطير. [٣]
تغطية الحوض بغطاء زجاجي سيحجز الغطاء الزجاجي أي أشعة فوق بنفسجية يريدها المربي أن تدخل للسلحفاة، لذا يجب اختيار غطاء مفرغ. معلومات عن السلحفاه المائيه. [٤]
الخلط بين السلحفاة والحيوانات الأليفة الأخرى سواء كان كلبًا أو قطة، إذ من الخاطئ وضع الحيوانات الأليفة معًا؛ فهذا يزيد من احتمالية العض والخدش على سبيل الاستكشاف. [٤]
أنواع السّلاحف البريّة
تنقسم السّلاحف إلى أنواع عديدة تُقدّر بنحو خمسين نوعًا، لكن التي يتم اقتناؤها كحيوانات أليفة في العادة هي عدّة أنواعٍ فقط، فيما يأتي أبرز أنواع هذه السلاحف وأماكن عيشها: [٥]
السّلحفاة اليونانيّة: (باللاتينيّة: Testudo graeca) تعيش في مُعظم أرجاء العالم العربيّ، وهي مُنتشرة إجمالاً على سواحل البحر المُتوسّط والبلدان المُحيطة به.
معلومات عن السلحفاه للاطفال
[٢] وتحتاج السلاحف المائية إلى مساحة إضافية لمياه الشرب، ويجب التأكد من استخدام مياه الينابيع الطبيعية لكلٍ من منطقة السباحة، ومنطقة مياه الشرب، بالإضافة إلى إنشاء مأوى دافئ من الخشب أو الصخور؛ بحيث يمكن للسلحفاة اللجوء إليه عندما تريد الخروج في الهواء الطلق. معلومات عن السلحفاه للاطفال. [٢]
تغذية السلحفاة
تُعد معظم السلاحف من القوارض؛ أي أنّها تأكل اللحوم والنباتات، وتختلف أنواع الأغذية التي تفضّلها السلحفاة باختلاف نوعها ، إلا أنّ السلاحف عادة ما تأكل: الرخويات، والديدان، والصراصير، والتفاح، والطماطم، والشمام، والخضروات الورقية. [٢] ويجب التأكد من تغذية السلاحف المائية في الماء؛ حتى تتمكن من ابتلاع غذائها، كما أنّ السلاحف تحب مطاردة فرائسها، لذا فإنّ إمسكاك غذائها وجعلها تطارده سيمنحها القليل من المرح، كما يمنحها فرصة للتمرين. [٢]
العناية بالسلحفاة
إنّ العناية بالسلاحف ليست صعبة، ولكن يجب الحفاظ على بيئتها بشكل جيد، كما يجب الانتباه إلى توافر بعض الأمور، وهي كالآتي: [١]
بيئة السلحفاة تحتاج السلاحف المائية إلى المياه بكثرة، ومن أكبر المشكلات التي يواجهها المرء مع السلاحف هي الحفاظ على نظافة الماء، لذلك يجب استخدام نظام ترشيح قوي للغاية ، وتغيير الماء بإنتظام، أما بالنسبة للسلاحف البرية فيجب توفير مساحة واسعة لها للتحرك.
تدخل السلحفاة البرية في البيات خلال شهور الشتاء ونادراً ماتشاهد خلال شهور الشتاء. بالنسبة للسلحفاة البرية، فهي تتغذى على الحشائش والنباتات والخضروات ولذلك يسهل تربيتها كحيوان أليف ، أما السلحفاة المائية فهي تتغذى على الأحياء المائية الصغيرة وهي تعتبر العدو الأساسي لقنديل البحر ذلك أنها الحيوان الوحيد الذي يحد من تكاثره، ولذلك في الأماكن التي يكثر بها صيد الترسة البحرية، تتكاثر القناديل بشكل كبير وخصوصاً في فصل الصيف. السلاحف سواء البرية والبحرية شأنها شأن بقية الزواحف تضع البيض ، ولذلك فالسلاحف البحرية تبحث عنالجزر الغير مأهولة فتحفر حفرة لتضع فيها البيض ليحظى بالدفء وحين تفقس البيوض ، تنطلق الصغار بشكل غريزي إلى الماء لتستكمل دورة حياتها، وهي لا تخرج من البحر إلا عند وضع البيض. · الرؤية قوية عند السلاحف وتستطيع أن تميز الألوان وبعض أنواع السلاحف المائية تستطيع أن ترى تحت الماء ولكن لمسافات قصيرة
· حاسة الشم جيدة تمتلك أعصاب حسية فهي تشعر عند لمس الصدفة أو الجلد
· سرعة المشي عند السلاحف تقدر حوالي ( 0.
ومنها نزول المسيح ابن مريم عند خروج الدجال، وخروج الدجال من أشراط الساعة ، وهو يخرج من جهة المشرق يدعي النبوة ثم يدعي أنه رب العالمين والعياذ بالله. وقد أمرنا الله أن نستعيذ من شره في آخر الصلاة. ومنها نزول عيسى ابن مريم في آخر الزمان من السماء فيقتل الدجال، ويحكم بشريعة الله، ويدخل الناس في دين الله أفواجاً في وقته عليه الصلاة والسلام، ويُهلك الله الأديان كلها فلا يبقى إلا الإسلام في وقته عليه الصلاة والسلام. ومنها في آخر الزمان نزع القرآن من الصحف ومن الصدور عند تعطيل العمل به. ومنها هدم الكعبة في آخر الزمان، يهدمها الحبشة. ومنها طلوع الشمس من مغربها في آخر الزمان، وإذا طلعت من مغربها لا تقبل التوبة من أحد، الكل يبقى على حاله، كل هذا من أشراطها الكبار. وآخر الآيات النار في آخر الزمان، تحشر الناس إلى المحشر، تسوقهم إلى المحشر جهة الشام ؛ تبيت معهم حيث يبيتون، وتقيل معهم حيث يقيلون. وبعد هذا تقوم الساعة على شرار الخلق، بعد ما يقبض الله أرواح المؤمنين والمؤمنات حيث يرسل الله ريحاً طيبة تقبض أرواح المؤمنين المؤمنات، فيبقى الأشرار فعليهم تقوم الساعة في آخر الزمان. فالمقصود أن أشراط الساعة الكبار لم تقع وستقع، ويغلب على الظن أن زمانها ليس بالبعيد، فزمان خروج المهدي وخروج الدجال ونزول المسيح ليس بالبعيد والله أعلم؛ لأن الدنيا قد كثر فيها الشر، وانتشر الكفر بالله والمعاصي والمخالفات.
من علامات الساعة الصغرى “استحلال البيت الحرام وهدم الكعبة” – E3Arabi – إي عربي
من سيهدم الكعبة في اخر
الزمان:
أشار النّبي عليه الصّلاة والسّلام إلى علامةٍ من علامات قرب حلول السّاعة وهي هدم الكعبة المشرّفة، مشيراً إلى الرّجل الذي يقوم بهذا العمل الشّنيع. وهو حبشيّ أيضاً كأبرهة الحبشيّ ومن صفاته الخلقيّة التي ذكرت في الأحاديث الصّحيحة عن النّبي عليه الصّلاة والسّلام أنّه أصلع بدون شعر،
وهو أفيدع أي في مفاصله اعوجاج كأنّها أخرجت من موضعها، كما وصفه النّبي الكريم بذوي السّويقتين كنايةً عن دقّة ساقيه وصغرهما،
وقد تطرّق النّبي الكريم إلى الكيفيّة التي يهدم فيها الحبشي اللّعين الكعبة،
حيث سيكون معه مساحي ومعاول يضرب بهما الكعبة وينتزع بها أحجارها وحلّتها، ويستخرج كنوزها. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
( يُخرِّبُ الكعبةَ ذو السُّويقتينِ منَ الحبَشةِ ؛
ويسلبُها حُلِيَّها ؛ ويجرِّدُها من كسوتِها ؛ ولَكأنِّي أنظرُ إليهِ أُصيلعًا أفيدِعًا ؛ يضربُ عليها بِمَساحيهِ ومِعولِهِ). حينما يترك العرب والمسلمون تعظيم البيت الحرام في نفوسهم ويستحلّوا حرمته،
وفي الحديث الصّحيح إشارةٌ لذلك حينما يقول عليه الصّلاة والسّلام
( يُبايَعُ لرجُلٍ بينَ الرُّكنِ والمَقامِ ولن يَستَحِلَّ البيتَ إلَّا أهلُه فإذا استَحَلُّوه فلا تَسأَلْ عن هَلَكَةِ العرَبِ
ثم تَجيءُ الحبَشَةُ فيُخَرِّبونَه خَرابًا لا يُعمَرُ بعدَه أبدًا همُ الذينَ يَستَخرِجونَ كَنزَه.
ما هي مواصفات هذا الرجل؟
شاشة نيوز- وكالات- يوجد الكثير من الأحداث التي ستحدث أخر الزمان ولكن يعتبر أبرز ما سيحدث لأنه إعادة محاولة فاشلة حدثت من قبل مولد سيدنا محمد صل الله عليه وسلم بسنوات عدة. وهي محاولة ثانية لهدم الكعبة من قبل رجل حبشي وجاءت المرة الأولى على يد رجل يدعى "أبرهة الأشرم " وأرسل الله عليهم العذاب في الحال وذلك برفض الفيل إن يقترب من الكعبة و الطيور التي رمت عليهم حجارة من سجيل. وجاء في الكثير من أحاديث الرسول على نهاية الزمان إنه سيكون هناك رجل سيأتي ويقوم بهدم الكعبة في أخر الزمان ويعتبر إن أبرهة الأشرم هو شخص حبشي إيضاً. وهذا الحديث الذي قال صل الله عليه وسلم:
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا يسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه ". وهذا الحديث يؤكد رسول الله إن الكعبة ستدمر ويأتي رجل من الحبشة يقوم بهدمه وإستخراج كنزه وتحدث سيدنا محمد صل الله عليه وسلم على هذا الرجل:
وقال صل الله عليه وسلم: " يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليها ويجردها من كسوتها ولكأني انظر إليه اصيلع افيدع يضرب عليها بمساحيه ومعوله ".
هل صح الحديث الذي فيه هدم الكعبة مرتين ورفعها في الثالثة مرفوعا ؟ - الإسلام سؤال وجواب
قال معمر: وبلغني عن بعضهم أن الكعبة تهدم ثلاث مرات، ترفع في الثالثة أو الرابعة،
فاستمتعوا منها. ولم يُخف معمر ، فيما يظهر والله أعلم ، اسم القائل ، إلا لشكه بمصدر هذا الخبر عن
الإسرائيليات. الدليل الخامس:
استشكل العلماء هدم الكعبة قبل ذلك مرتين ، وقد ذكروا في التاريخ أكثر من ذلك، بلغ
بها ابن الملقن تسع مرات، معترضا بها على هذا الحديث، الأمر الذي يدل على تعارض
الخبر مع واقع التاريخ، ثم قال ابن الملقن: "ظاهر الحديث الذي أسلفناه أنها هدمت
مرتين فقط، إلاَّ أن يؤول على أن المراد بقوله: (هدم مرتين) إنها ستهدم مرتين، وكذا
وقع بعده صلى الله عليه وسلم" انتهى من " الإعلام بفوائد عمدة الأحكام" (6/ 189)
ومثل هذا التأويل يمكن الاستغناء عنه إذا قيل بوقف الأثر ، أو ضعفه. الدليل السادس:
أن المحدثين استغربوا الوجه المرفوع، فقال ابن خزيمة: "خبر غريب غريب" هكذا مرتين.
[3]
هدم الكعبة آخر الزمان
ورد عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنَّ رجلًا من الحبشة يأتي في آخر الزمان فيهدم الكعبة ، وإنَّ هدم الكعبة هو أحد علامات آخر الزمان وقرب الساعة، إلَّا أنَّها ليست من علامات يوم القيامة، وقد ورد ذلك في الحديث الشريف القائل: " يُخَرِّبُ الكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الحَبَشَةِ " [4] ، كما ورد أنَّه يُجردها من لباسها والحلي الموجود فيها، ويسلب ويسرق كلَّ ما فيها، والله أعلم. [5]
لماذا تهجر مكة في آخر الزمان
لم يُذكر أن مكة ستهجر بشكل كامل في آخر الزمان، إلَّا أنَّه ورد في الحديث الشريف أنَّه سيأتي رجل من الحبشة ويهدم الكعبة، كما سيأتي جيشٌ كبير يسعى إلى مكة المكرمة يُريد أحد الرجال كما يُريد هدم الكعبة، فيمنع الله هذا الجيش ويخسف الأرض بهم، حتى لا يبقى منهم أحدًا، فإنَّ مكة المكرمة هي مكان مُحاط برعاية الله تعالى وحمايته، وقد ذُكر ذلك في الحديث الشريف الوارد عن السيدة عائشة في قولها: "يَغْزُو جَيْشٌ الكَعْبَةَ، فإذا كانُوا ببَيْداءَ مِنَ الأرْضِ، يُخْسَفُ بأَوَّلِهِمْ وآخِرِهِمْ. قالَتْ: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ يُخْسَفُ بأَوَّلِهِمْ وآخِرِهِمْ وفيهم أسْواقُهُمْ ومَن ليسَ منهمْ؟ قالَ: يُخْسَفُ بأَوَّلِهِمْ وآخِرِهِمْ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ علَى نِيَّاتِهِمْ" [6] ، أمَّا عن هجر بشكل كامل فهو أمر غير وارد، والله أعلم.
هدم الكعبة من علامات قرب الساعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وجاء في تفسير السويقتين إنه صاحب قدمان دقيقتان وهذه هي موصفات الرجل الذي سيهدم الكعبة أخر الزمن سيكون من أهل الحبشة و ذو السويقتين وسيقوم بسرقة الكعبة.
يقول الدكتور عبد الله الفقيه مشرف مركز الفتوى بموقع الشبكة ـ قطر:
إذا كان تركيب الرموش لضرورة كمن أصيب بمرضٍ أو حرق أو نحوه من الآفات عافى الله المسلمين من كل بلاء فأتلف هدب رموش العين مما أدى إلى تغير شكله وقبح صورته فهذا إن شاء الله لا حرج فيه إذا كان بالقدر المطلوب فالضرورات تقدر بقدرها. أما إذا كانت هذه الرموش للزينة فقد حصل بها مفسدتان:
الأولى: أنها تغيير لخلق الله. والثانية: أنها دخلت تحت النهي العام الوارد عن نبيّنا صلى الله عليه وسلم حيث ورد عنه أنه "لعن الواصلة والمستوصلة" [متفق عليه]. والواصلة هي: التي تصل شعرها بشعر غيرها. أهـ
يقول فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية:
لا يجوز تركيب الرموش لأنه في حكم وصل الشعر. أهـ
ويقول فضيلة الشيخ سلمان العودة من علماء المملكة العربية السعودية:
الوصل الوارد لعْن فاعله هو وصل شعر الرأس، ولا يظهر دخول الرموش فيه، لكن إن كانت رموشها قليلة، وتؤثر على جمالها ونفسيتها فلا بأس عليها بالرموش الصناعية، وإلا فالأفضل تركها. ويقول الشيخ ناصر الفهد من علماء المملكة العربية السعودية:
لا يظهر لي فيها شئ ، فليست من باب -الوصل- لاختلافها عنه من وجوه، وهي قريبة من باب -تحمير الوجه وتزيينه الجائز- ومن باب -تركيب سن الذهب وأنف الذهب عند الحاجة- والأصل في هذه الأشياء الإباحة إلا عند قيام الدليل الحاظر.