كوني سنداً له، أي قومي بمسانتده والوقوف بجانبه في أي مِحنة وأي عمل يخوضه. كوني صديقته، شاركيه اهتماماتك وهمومك ومشاكلك وقراراتك، وبذلك فإنه سيقوم بمبادلتك نفس ذلك. قومي باستشارته وطلب رأيه في قراراتك وفي أمور حياتك. كيف أتجاهل زوجي؟ | مجلة سيدتي. حافظي على أسرار حياتك الزوجية، ولا قومي بإفشائها لأحد حتى لأهلك لان ذلك يسبب الكثير من المشاكل. كوني قوية وواثقة من نفسك، فالرجل لا يحب المرأة الضعيفة ولا يحترمها. كوني استقلالية، اشعري زوجك أن لك حياتك ومساحتك الخاصة، وأن تدخله فيها يكون بحدود، واظهري له انه يمكن الاعتماد عليك، وبذلك تكسبي إعجابه وحبه، ولكن لا تشعريه أنك لا تحتاجي لمساعدته ابداً. كوني سعيدة ومرحة وإيجابية ومتفائلة، فالرجل لا يحب المرأة الكئيبة والمملة والمتشائمة، بل يحب المرحة فهي بذلك تجذب انتباهه وحبه. كيف أجعل زوجي يحبني ويحترمني الحب والاحترام والاهتمام هو أساس العلاقة الزوجية، والتي تسعى إليه المرأة منذ ارتباطها، فتتساءل حول "كيف اجعل زوج يحبني"، "كيف اجعل زوجي يهتم بي"، "كيف اخلي زوجي يحترمني ويقدرني"، فهي بذلك تكون تبحث عن حياة زوجية سعيدة، ونُقدم لك عزيزتي طُرقاً لجعل زوجك يحبك ويهتم بك ومنها: لا تبدي المحبة والعطف بكثرة، واجعليه هو من يفعل ذلك.
كيف أتجاهل زوجي؟ | مجلة سيدتي
الزوج المهمل الذي لا يتحدث مع زوجته ولا يسأل عنها ولا يهتم بها، ينبغي على الزوجة إذا وجدت أن الاهمال هو أمر طبيعي في شخصيته، أن تتجاهل اهماله وترد عليه بالاهمال نفسه، وأن تهتم بنفسها وبأولادها فقط، وتُشغل نفسها باكتشاف هواياتها، أو العمل في مهنة معينة، أو زيارة أهلها وأقاربها، حيث بذلك يبدأ هو بالاهتمام بها وبالسؤال عنها كلما بدأت هي بالتجاهل وعدم الاهتمام. الزوج الروتيني، أو بمعنى الزوج الذي تعود على نمط حياة معينة ويُهمل اهل بيته ولا يهتم بزوجته ولا يتحدث معها، ويكون كل وقته على الهاتف أو على التلفزيون، وينبغي على الزوجة أن تتحدث معه بهدوء وتُحذره من النمط الروتيني الروتيني الذي يسير عليه، لأنه يُعتبر مدمراً للعلاقة الزوجية، أو تقوم بإحداث تغييرات في شخصيتها، أو في ديكور المنزل، أو في أسلوب معاملتها معه، فمن الممكن أن يكون روتينك هو الذي جعل زوجك بهذا الروتين الممل، فمثلاً اذهبي انت وزوجك إلى ممارسة رياضة المشي، أو إلى جيم مثلاً لممارسة الرياضة. أما الزوج الظالم المستبد والمتمرد، الذي يريد فرض سيطرته ورأيه على كل شئ، ويُهين زوجته ولا يحترمها، ينبغي على الزوجة إما أن تستمر في زواجها منه والعيش معه من أجل ابنائها، أو تنفصل عنه وتهتم بنفسها وصحتها وبأبنائها.
كيف تعاقبين زوجك اذا زعلك ؟ زوجك يضايقك تمامًا، ولا يمكنك تحمله بعد الآن. ربما إذا قمت بمعاقبة زوجك لفترة كافية، فسيتلقى الرسالة ويتغير. ماذا يمكنك أن تفعلي لإجباره على التغيير؟ يمكنك التذمر والشكوى، أو منحه المعاملة الصامتة، أو التوقف عن فعل ما تفعليه عادةً للعائلة، أو تحجبي الأموال (إذا كنت تشاركي معه بأموالك) أو المعلومات، أو تتحدثين عنه بشكل سيء أمام أصدقائك. في النهاية يمكنك إجباره على فعل ما تريدينه وترغبين به، أليس كذلك؟
قد يهمك أيضا: متى يخاف الرجل من فقدان زوجته؟
إذا كنت تحاولين معاقبة زوجك لبعض الوقت، دعني أطرح عليك سؤال أولا: "كيف يؤثر ذلك عليك أنت أولا قبل زوجك؟" ربما ستكتشفين حينها أن معاقبة زوجك لن يؤدي إلا جعل حياتك أسوأ. إما أنه لن يفهمك ويبدأ في معاقبتك في المقابل، أو أنه يتعمق في الأمر ويصبح دفاعيا ويخلق جدارًا أكثر سمكًا بينكما. بعد فترة تستيقظين وتفكريين، إذا كان هو الذين يفعل كل شيء بشكل خاطئ، فلماذا أنا البائسة؟ فهل هذا يعني أنك محكوم عليك إما بالاستمرار في العيش في بؤس – أو المغادرة؟ لا على الإطلاق. هناك طريقة أخرى. كيف تعاقبين زوجك اذا زعلك؟ إليك 4 خطوات للحصول على ما تحتاجينه وتريدينه
يمكنك التفكير في هذه الخطوات على أنها معاقبة زوجك بالطريقة الصحيحة، بالطريقة التي ستلبي احتياجاتك ورغباتك.
يقول معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: "يا بن آدم أنت محتاج إلى نصيبك من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أحوج ، فإن بدأت بنصيبك من الآخرة ، مرّ بنصيبك من الدنيا فانتظمها انتظامًا ، وإن بدأت بنصيبك من الدنيا ، فائت نصيبك من الآخرة ، وأنت من الدنيا على خطر). وروى الترمذي بسنده عن النبي - لم -: أنه قال: ((من أصبح والآخرة أكبر همه جمع الله له شمله ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن أصبح والدنيا أكبر همه فرَّق الله عليه ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتب له)). اكثر اهل النار من النساء اسلام یت. وأخيرًا.. أرأيت كيف أُلهم عمر الدعاء وكانت الإجابة معه ، وصدق الله العظيم إذ يقول: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (186)" (البقرة:186).
الجمع بين أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار من النساء - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الخميس 22 ربيع الأول 1443 هـ - 28-10-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 449533
18985
0
السؤال
عن ابن سيرين قال: "اختصم الرجال والنساء: أيهم أكثر في الجنة؟ وفي رواية: إما تفاخروا، وإما تذاكروا: الرجال في الجنة أكثر أم النساء؟ فسألوا أبا هريرة، فاحتج أبو هريرة على أن النساء في الجنة أكثر بقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أضوأ كوكب دري في السماء، لكل امرئٍ منهم زوجتان اثنتان، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم، وما في الجنة أعزب). والحديث واضح الدلالة على أن النساء في الجنة أكثر من الرجال. أليس هذا مخالفا لحديث الرسول -عليه الصلاة والسلام-: اطَّلَعْتُ في الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الفُقَرَاءَ؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
ففي الصحيحين من حديث ابن عباس مرفوعا: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء. اكثر اهل النار من النساء اسلام وب سایت. والجملة الأولى منه لا علاقة لها بأكثرية الرجال أو النساء في الجنة، فوصف الفقر يتناول الرجال والنساء معا. وأما القطعة الثانية منه، فهي التي ينبه أهل العلم على أنها لا تتعارض مع دلالة حديث أبي هريرة المذكور في السؤال على أكثرية عدد النساء في الجنة.
فرواه أحمد وهو كناية عن قلة من يدخل الجنة من النساء، لأن هذا الوصف في الغربان قليل، والحديث الأول يفيد أن أكثر أهل النار النساء. قال المناوي: عامة أهل النار النساء، لأنهن لا يشكرن بالعطاء ولا يصبرن ثم البلاء في عامة أوقاتهن. الجمع بين أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار من النساء - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. وأما الحديثان اللذان ذكرهما الأخ وظن تعارضهما مع ما تقدم، فنقول: الجواب عليهما: أن الأثر الأول لم نجده عن أبي هريرة ولا غيره، وقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا عليه. أنه قال لسعيد بن جبير: تزوج فإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء. رواه أحمد والبخاري، ومعناه كما قال الحافظ في الفتح: والذي يظهر أن مراد ابن عباس بالخير النبي صلى الله عليه وسلم وبالأمة أخصاء أصحابه، وكأنه أشار إلى أن ترك التزويج مرجوح إذ لو كان راجحا ما أثر النبي صلى الله عليه وسلم غيره ، وبهذا يتضح أن هذا ليس فيما نحن فيه، وعلى ذلك، فلا تعارض بينه وبين ما تقدم. وأما الحديث الثاني فهو في صحيح مسلم بسنده عن محمد بن سيرين قال: إما تفاخروا وإما تذاكروا الرجال في الجنة أكثر أم النساء؟ فقال أبو هريرة: أولم يقل أبو القاسم صلى الله عليه وسلم إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة ليلة البدر، والتي تليها على أضوء كوكب دري في السماء، لكل امرئ منهم زوجتان اثنتان، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم، وما في الجنة أعزب، وفي رواية لمسلم أيضا: اختصم الرجال والنساء أيهم في الجنة أكثر؟ فسألوا أبا هريرة فقال: قال أبو القاسم...
فهذا الحديث لا يتعارض مع الأحاديث القاضية بأن أكثر أهل النار النساء، لأن النساء أكثر أهل النار وأكثر أهل الجنة.