طريقة حساب النسبة الموزونة لجامعة القصيم 1442 – 1443 ، ليست صعبة ، و خلال لقاء اليوم سوف نتعرف على كيفية حساب النسبه الموزونه جامعة القصيم ، بالاضافة الى التعرف على التخصصات الجامعية بجامعة القصيم ، و شروط القبول في الجامعة. بشكل اكتسب جامعة القصيم ثقة كبيرة في المملكة العربية السعودية ، و هي من الجامعات الحكومية المرغوبة للطلاب للدراسة فيها ، وذلك لما تقدمه من محتواها التعليمي المميز الذي يشبه الجامعات الأجنبية و الذي يساهم بدوره في المساعدة في تطوير المجتمع السعودي. النسبة الموزونة لجامعة القصيم 1442 – 1443 للكليات العلمية
النسبة الموزونة لجامعة القصيم 1442 للجامعات العلمية وفقًا للقسم أو الكلية، فقد تم تحديد النسبة المئوية لكلية الزراعة والطب البيطري وعدد من الجامعات الخاصة للطلاب والطالبات كالتالي:
طريقة حساب موزونة جامعة القصيم للبنات: تكون عبارة عن إضافة 50% لنتائج القدرات الخاصة ، و 30% لنتيجة الثانوية العامة ، و 20% لنتيجة الإختبارات التحصيلية. النسبة الموزونة لجامعة القصيم 1442 - 1443 وطريقة حسابها - الهجرة معنا. حساب النسبة المكافئة جامعة القصيم للطلاب: يتم حسابها عن طريق إضافة 50% لمجموع درجات الثانوية العامة للطالب ، و 50% لإختبارات القدرات التي تتم في القسم.
النسبة الموزونة .. جامعة القصيم تعلن عن تفاصيل قبول الطلاب الجدد
مركز كليات البنات 87. 1 عنيزة كمبيوتر 73. 082 عنيزة للعلوم الطبية الأساسية 93. 006 صيدلاني 88. 162 الطب والجراحة 94. 134 المختبرات الطبية المركزية 87. 07 عنيزة دكتوراه في الصيدلة 87. 986 مركز طالبات كمبيوتر 75. 568 التمريض المركزي 76. 402 طب الفم والأسنان 91. 73 البصريات 89. 108 الرس كمبيوتر 63. 262 النسب المكافئة التي توقف عندها قبول الطلاب بجامعة القصيم 1442 تختلف معدلات قبول الطلاب عن معدلات القبول للبنات في مقرات جامعة القصيم، حيث يتم إختيار الطلاب بناء على النسب المكافئة والتي تساوي 50% من التحصيل في شهادة الثانوية العامة، و50% من نسبة القدرات عند الطلاب، على أن لا تقل أدنى نسبة يتوقف عندها القبول عن 70%، ويتم قبول الطلاب في التخصصات المختلفة بالنسب التالية: تقنيات الأشعة 81. 03 المختبرات الطبية البكيرية 73. 884 حرم الطلاب الرس طب وجراحة الفم والأسنان 87. النسب التي توقف عندها القبول بجامعة القصيم 1442 – المنصة. 622 هندسة مركزية 90 الصحة العامة للرس للطلاب 69. 231 الطب والجراحة 90. 996 البصريات 79. 468 طلاب العلوم الطبية الأساسية 74. 582 الإدارة الصحية البكيرية 69. 143 كمبيوتر الرس 70. 446 طب وجراحة الفم والأسنان 88. 244 البكيرية المعلوماتية الصحية 65.
نسب قبول السنة التحضيرية في جامعة القصيم
نظرا لأن جامعة القصيم من الجامعات المتميزة التي تتعدد فيها الأقسام بشكل واسع وكبير جدا يرغب عدد كبير جدا من الطلاب لمعرفة النسبة الموزون التي يمكن من خلالها الإلتحاق بالجامعة والقبول فيها ويتم ذلك بسهولة جدا كبيرة جدا عن طريق حساب جميع النتائج الخاصة بالاختبارات التي مرة بها الطالب يقوم بوضع 30 في المية من نسبة النجاح في الثانوية العامة وعشرين في المية من نسبة الاختبار التحصيلي بالإضافة إلى وضع نسبة 50% من اختبار القدرات الخاص بالجامعة والتي تحدد بناءا على مجموعة من الشروط وميعاد محدد بواسطة الجامعة. قامت جامعة القصيم بالإعلان عن مجموعة من نسب القبول الخاصة بالجامعة تختلف من كلية لأخرى ومن قسم لآخر وتم توضيح ذلك كالتالي:
تخصص الطب (بنات) 94. 134
تخصص طب الأسنان (بنات) 91. 73
الصيدلة (بنات) 88. 162
تخصص البصريات (بنات) 89. 108
تخصص المختبرات (بنات) 87. 07
التمريض (بنات) 76. 402
نسبة القبول في كلية الطب جامعة القصيم مبنى عنيزة (بنات) 93. النسبة الموزونة .. جامعة القصيم تعلن عن تفاصيل قبول الطلاب الجدد. 006
تخصص دكتوراه الصيدلة بمبنى عنيزة (بنات) 87. 986
كمبيوتر (بنات) 75. 568
تخصص كمبيوتر بالرس (بنات) 63. 262
تخصص كمبيوتر بمبنى عنيزة (بنات) 73.
النسبة الموزونة لجامعة القصيم 1442 - 1443 وطريقة حسابها - الهجرة معنا
سجل دخولك
بريدك الإلكتروني
الدولة
كلمة المرور
ماعندك حساب؟ خلنا نسوي لك واحد
634
64. 411
مقر كليات البنات الرس اللغة العربية وآدابها
52. 535
مقر كليات البنات الرس إعداد العلوم الطبيعية
63. 713
55. 102
مقر كليات البنات الرس علوم الأسرة والطفولة
73. 231
68. 841
مقر كليات البنات الرس السنة التحضيرية غير محدد
65. 219
57. 051
مقر كليات البنات الرس رياضيات (أساسي)
56. 696
مقر كليات البنات الرس علوم (أساسي)
60. 777
مقر كليات البنات المذنب الدراسات الإسلامية
55. 06
مقر كليات البنات المذنب العلوم و الآداب اللغة الإنجليزية
36
مقر كليات البنات المذنب إعداد العلوم الطبيعية
58. 261
مقر كليات البنات المذنب السنة التحضيرية
56. 9
مقر كليات البنات بريدة التربية الفنية
70. 898
69. 782
مقر كليات البنات بريدة التغذية و علوم الأطعمة
72. 094
70. 391
مقر كليات البنات بريدة الدراسات الإسلامية
71. 551
مقر كليات البنات بريدة العلوم و الآداب إعداد العلوم الطبيعية
70. 87
65. 728
مقر كليات البنات بريدة اللغة الإنجليزية
78. 756
72. 969
مقر كليات البنات بريدة اللغة العربية وآدابها
68. 852
65. 121
مقر كليات البنات بريدة تصميم الأزياء
71. 15
69. 775
مقر كليات البنات بريدة السنة التحضيرية كلية صحية
74.
النسب التي توقف عندها القبول بجامعة القصيم 1442 – المنصة
النسبة الموزونة:
هي شرط للقبول لجميع الطالبات في جميع التخصصات، والطلاب للتخصصات العلمية فقط. وهي عبارة عن 30% معدل الثانوية و 30%اختبار القدرات العامة و 40%التحصيلي
يمكن حسابها عن طريق النقر هنا
طريقة حسابها:
لنفترض أن طالب تخرج من الثانوية العامة بمعدل 95 وكانت درجته في اختبار القدرات العامة 85 والتحصيلي 90، تحسب موزونته بالطريقة التالية
28. 5=0. 3*95
25. 4*85
36=0. 4*90
ثم جمع النتائج الثلاث 28. 5+25. 5+36=90
فتكون الموزونة 90
النسبة المكافئة:
هي شرط لقبول الطلاب فقط في التخصصات الأدبية
وهي عبارة عن 50% معدل الثانوية و50%اختبار القدرات العامة
لنفترض أن طالب تخرج من الثانوية العامة بمعدل 95 وكانت درجته في اختبار القدرات العامة 85 ، تحسب بالطريقة التالية
47. 5*95
42. 5*85
ثم جمع النتيجتين 47. 5+42.
كلية الصيدلة: وتشتمل على تخصص الصيدلة الاكلينيكية. كلية الحاسب: تشتمل على التخصصات التالية، علوم حاسب، وتقنية معلومات. كلية العلوم الطبية التطبيقية: تشتمل على مجموعة من التخصصات وهي تخصص بصريات، وتخصص مختبرات. كلية طب الاسنان. كلية الطب البشري. كلية الطب بعنيزة. كلية العمارة والتخطيط: وتشتمل على مجموعات مختلفة من التخصصات وهي برنامج ماجيستير العلوم في التحكم البيئي، وبرامج البكالوريوس في العملرة، وكذلك برنامج ماجيستير العلوم في تكنولوجيا التشييد والبناء وادرة التنفيذ، وكذلك برنامج ماجيستير العلوم في الحفاظ على التراث العمراني. كلية الهندسة: وتشتمل على الكثير من التخصصات مثل هندسة ميكانيكية، وهندسة مدنية، ومسار قوى كهربائية، وهندسة كهربائية مسار اتصالات والكترونيات. كما تتوفر الكثير من الكليات في محافظات منطقة القصيم، وهذه الكليات في خارج الحرم الجامعي، بحيث انها تقدم مجموعة من التخصصات المتميزة والمختلفة، وهذه الكليات تتمثل فيما يأتي: كلية العلوم والاداب بعنيزة. كلية العلوم والاداب برياض الخبراء. كلية العلوم والاداب بعقلة الصقور. كلية العلوم والاداب بالنبهانية. كلية العلوم والاداب بالاسياح.
يصح التطهر به ماء وضع فيه ورق الشاي حتى صار شاياً. لا يصح التطهر به ماء السخانات إذا تغير لونه ، ولا يزال يسمى ماءً. يصح التطهر به ماء المسبح إذا تغير طعمه بالكلور ، ولا يزال يسمى ماءً. يصح التطهر به التقويم: 1_ أذكر مثالاً – غير مادرسته في الوحدة – على ما يأتي: أ_ ماء طهور اختلط بطاهر ولم يتحول إلى شيء آخر. ماء طاهر اختلط بقليل من السكر ، لم يتحول إلى شيء آخر. ب_ ماء طهور اختلط بطاهر وتحول إلى شيء آخر. ماء طاهر اختلط به حليب حتى تغير الماء وأصبح حليباً. 2_ أحدد الأخطاء في الأحكام الآتية – إن وجدت – ثم أصححها: أ_ ماء البحر فيه ملوحة فلا يصح التطهر به. خطأ ، يصح التطهر به ب_ ماء البرك إذا تغير بالطحلب الأخضر يعتبر ماء طهوراً. حكم الماء الطهور - موضوع. يصح التطهر به
حكم الماء الطهور - مجلة أوراق
أرجو توضيح المسألة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمذهب جمهور العلماء أن الماء المستعمل في طهارة واجبة طاهر في نفسه غير طهور ـ أي غير مطهر لغيره ـ فلا يجوز استعماله في الطهارة، وذهب بعض العلماء إلى طهوريته ـ وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من المحققين ـ و قول الجمهور أحوط، والخروج من الخلاف مهما أمكن أمر حسن، ولتراجع الفتاوى التالية أرقامها ففيها مزيد بسط وتفصيل: 140654 ، 136117 ، 64017.
حكم الماء الطهور - موضوع
المراجع ↑ إبراهيم بن ضويان، منار السبيل شرح الدليل ، صفحة 8-12. بتصرّف. ↑ سورة الأنفال، آية:11
↑ رواه سليمان بن الأشعث، في سنن أبي داوود، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:83، صحيح. ↑ رواه ابن ماجه، في سنن ابن ماجه، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:424، صحيح. ↑ منصور البهوتي، كشاف القناع عن متن الإقناع ، صفحة 25. بتصرّف. ↑ منصور البهوتي، شرح منتهى الإرادات دقائق أولي النهى لشرح المنتهى ، صفحة 15. بتصرّف. ↑ منصور البهوتي، شرح منتهى الإرادات دقائق أولي النهى لشرح المنتهى ، صفحة 15-16. بتصرّف.
إذا اشتبه الماء الطهور بالماء النجس، كما لو كان هناك أوانٍ فيها ماء طهور، وأوانٍ فيها ماء نجس، واشتبها عليه. فقد اختلف العلماء فيها على أقوال:
القول الأول: مذهب الحنفية:
قيل: يتحرى، بشرط أن تكون الغلبة للأواني الطاهرة، فإن كانت الغلبة للأواني النجسة، أو كانا سواء، فليس له أن يتحرى؛ أي: يجب تركهما [1]. القول الثاني: مذهب المالكية:
في مذهب المالكية أقوال كالتالي:
قيل: إنه يتيمم ويتركها، وهو اختيار سحنون. وقيل: يتوضأ بعدد الأواني النجسة، ويصلي بكل وضوء صلاة، ثم يزيد وضوءًا واحدًا، ويصلي، وحيئذٍ تبرأ ذمته بيقين [2]. وقيل: يتحرى أحدهما ويتوضأ به ويصلي، وهو اختيار محمد بن المواز. وقيل: يهرق الإناء الواحد، ثم يحصل الثاني ماء مشكوكًا فيه، فلا يؤثر فيه الشك؛ لأن الأصل في الماء الطهارة، ورجحه ابن عبدالبر في الكافي. وقيل: يتوضأ بأيهما شاء؛ لأن الماء ما دام لم يتغير بنجاسة فهو طهور، ذكره ابن الجلاب في التفريع، وهو الراجح [3] ، واختاره ابن حزم [4]. القول الثالث: مذهب الشافعية:
الصحيح المنصوص عليه عندهم، الذي قطع به جمهورهم، وتظاهرت عليه نصوص الشافعي - رحمه الله -: أنه لا تجوز الطهارة بواحد منهما، إلا إذا اجتهد وغلب على ظنه طهارته بعلامة تظهر، فإن ظنه بغير علامة تظهر، لم تجز الطهارة به [5].