السلام عليكم انا متزوجة منذ ١٥ سنة واكتشفت انو عندي انابيب فالوب مسدودة عملت اطفال انابيب في العام الثالت وما صار فيه اطفال اعطوني إبر للبطن كل يوم وبعد ١٠ ايام بالليل دخلت للمستشفى بين الحياة والموت قعدت ١٥ يوم بالمتابعة وطلعت فاضية لا حمل ولا اي شئ والحمد لله. وبعدها بسنة اعطتني الدكتورة الكلوميد وتحميلة صار عندي حمل كاذب الله لا يورجيكم ومن يومها كرهت الدكاترة وهاذه السنة رحت للدكتور مشان الفحص ظهر عندي تكيسات بالمبايض وعملت عملية وشلنا التكيسات بس انابيب فالوب اقاها تلفانة والثانية فيها نسبة مرور السائل ٤٪ وانا الآن محتارة ادعي لربي ليل نهار ونصحوني باكل التمر مع بذور الجزر على الريق وعندي وجع بالمبايض رغم ان فترة التبويض انتهت من مدة وباقي على الدورة ٨ ايام يا ريت الي عندها انسداد ولقت حل لفتحها وانجبت تقول لنا ولا تبخل علينا شكرا
- الي عندها انابيب فالوب مسدودة وتكيسات - اي وحدة عندها تجربة بتأخر الحمل وبعدين حملت تدخل أرجوووووكم - صفحة 2 - بيبي سنتر آرابيا
- الي عندها انابيب فالوب مسدودة وتكيسات - اي وحدة عندها تجربة بتأخر الحمل وبعدين حملت تدخل أرجوووووكم - بيبي سنتر آرابيا
- لم احمل بعد الطفل الأول رغم عدم وجود اي مشاكل بالرحم | استشارات طبية - طبيب دوت كوم
- وليبدلنهم من بعد خوفهم آمناً
- وعد الله تعالى للمؤمنين" ......... وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً ... " .. - مجتمع رجيم
- ليُبدلنهم من بعدِ خوفهم أمناً – القطيف اليوم
الي عندها انابيب فالوب مسدودة وتكيسات - اي وحدة عندها تجربة بتأخر الحمل وبعدين حملت تدخل أرجوووووكم - صفحة 2 - بيبي سنتر آرابيا
يجب عمل تحليل للسائل المنوى للزوج وعمل تحاليل لهرموناتك الانثويه والغدة الدرقيه وهرمون اللبن وبعد ذلك فحص عنق الرحم واشعه بالصبغه لاستبعاد وجود خلل بالانابيب ومتابعة التبويض كل شهر وحجم البويضه. قد يرجع تأخر الحمل إلي وجود خلل في الهرمونات نتيجة وجود تكيسات علي المبيض أو ارتفاع في هرمون البرولاكتين أو اختلال في وظائف الغدة الدرقية فأنصح حضرتك بزيارة طبيب نسا وعمل الفحوصات الآتية وهي FSHوLH تحليل هرمون البرولاكتين وtshوأيضا تحليل السائل المنوي للزوج. الي عندها انابيب فالوب مسدودة وتكيسات - اي وحدة عندها تجربة بتأخر الحمل وبعدين حملت تدخل أرجوووووكم - بيبي سنتر آرابيا. يلزمك أن تعملي تحاليل واشعه بالصبغه لنرى في انسداد في الأنابيب أو لا وأيضا تحليل المنوي للزوج ممكن أن يكون هناك التهابات أو لزوجه تمنع الحمل وممكن زياده في هرمون اللبن وأيضا تحاليل الغده الدرقيه ولا ننسى أن السن أيضا كبير وهذا من أسباب عدم الحمل فبعد التحاليل والعلاج ان شاء الله ربنا يعطيكي
اهلا وسهلا بحضرتك. اولا هل تستخدمين وسيله منع حمل وما هي الوسيلة السابق استخدامها. ثانيا دوره حضرتك الشهرية منتظمة والا لا. ثالثا تبويض حضرتك كويس وعملتي متابعة تبويض
رابعا زوج حضرتك متواجد معاكي وال بيسافر. خامسا عملتي اي تحاليل طبيه خلال ٦سنين ليكي أو لزوجك.
الي عندها انابيب فالوب مسدودة وتكيسات - اي وحدة عندها تجربة بتأخر الحمل وبعدين حملت تدخل أرجوووووكم - بيبي سنتر آرابيا
إقرأي أيضًا: خلطة لتنظيف الرحم من السدد قد يكون لديك قناة فالوب واحدة فقط إذا كنت قد خضعت لجراحة في الحوض لعدوى أو ورم أو حمل خارج الرحم سابقًا. ويمكن لبعض النساء أن يحملن بأنبوب واحد فقط، وهذه حالتي! لم احمل بعد الطفل الأول رغم عدم وجود اي مشاكل بالرحم | استشارات طبية - طبيب دوت كوم. أسباب انسداد الأنابيب عادة ما يتم حظر الأنابيب عن طريق النسيج الندبي أو التصاقات الحوض. يمكن أن يكون سببها العديد من العوامل، بما في ذلك: مرض التهاب الحوض: يمكن أن يسبب هذا المرض ندبات بطانة الرحم المهاجرة: يمكن أن يتراكم نسيج بطانة الرحم في قناة فالوب ويسبب انسدادًا.
لم احمل بعد الطفل الأول رغم عدم وجود اي مشاكل بالرحم | استشارات طبية - طبيب دوت كوم
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة. اي وحدة عندها تجربة بتأخر الحمل وبعدين حملت تدخل أرجوووووكم
انا تأخر الحمل عندي 3 سنين وكان عندي مشاكل وعملت عملية والحمدلله شفيت وجوزي سليم الحمدلله بس للأسف التكيسات رجعت عندي من جديد وهي السبب بتأخر الحمل وعم عالجها بالغلوغوفاج والاسيد فوليك وبدي اعمل الشهر القادم برنامج متابعة مع الدكتورة بالابر المنشطة والكلوميد أرجوكم اللي مرت بنفس حالتي او قريب منها وحملت بعدين تخبرني شو صار معها لانو ازا مافي امل ماروح لعند الدكتورة واتكلف لانو التكلفة عالية جدا. وشكرا الكم سلفا... المزيد من
انظري تفاصيل المجموعة
تفاصيل المجموعة
703 مشاركة/مشاركات
تمّ إنشاء
29/09/11
مين حملت باطفال انابيب وعندها انسداد وتضخم/معدل - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم اخواتي لكل وحده حملت بعملية اطفال انابيب وكان عندها انسداد او تضخم انابيب ونجحت عمليتها كل وحده تكتب تجربتها لكي نستفيد مع ذكر اسم الدكتور مهم اللي سواء لها العمليه وهل عملت عملية ربط انابيب ام لا
ما دمنا نفهم بعضنا، ونتبادل الأفكار والأحلام والمشاعر والطموح. الأمن.. بيئة صالحة للإنتاج تختفي فيها كل أدوات الظلم..
وقيمة التعامل الرئيسية هي الرّحمة.. " رحماء بينهم".
" وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين.. ".
وليبدلنهم من بعد خوفهم آمناً
بتصرّف. ↑ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري، جامع البيان في تأويل القرآن ، صفحة 208. بتصرّف. ↑ محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي، معالم التنزيل في تفسير القرآن، تفسير البغوي ، صفحة 58. ↑ أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري، الفروق اللغوية ، صفحة 241. بتصرّف. ↑ سورة الرعد، آية:21
↑ محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي، أبو عبد الله، شمس الدين، المطلع على ألفاظ المقنع ، صفحة 239. بتصرّف. ↑ علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني، كتاب التعريفات ، صفحة 98-101. بتصرّف. ليُبدلنهم من بعدِ خوفهم أمناً – القطيف اليوم. ↑ علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني، كتاب التعريفات ، صفحة 37. ↑ إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج، معاني القرآن وإعرابه ، صفحة 446. ↑ أبو الحسن الماوردي، علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، تفسير الماوردي، النكت والعيون ، صفحة 118. بتصرّف. ↑ أبو المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزى السمعاني التميمي الحنفي ثم الشافعي، تفسير القرآن ، صفحة 545. بتصرّف. ^ أ ب عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري، لطائف الإشارات، تفسير القشيري ، صفحة 621.
وعد الله تعالى للمؤمنين&Quot; ......... وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً ... &Quot; .. - مجتمع رجيم
[٤]
معاني المفردات
توضيح معاني مفردات الآية ما يأتي:
الفرق بين ليبدِلنهم بالتخفيف، وبين ليبدّلنهم بالتشديد إنَّ قراءة "ليبدّلنهم" بتشديد الدال يأتي بمعنى: وليغيرنّ حالهم عما هي عليه من الخوف إلى الأمن، أي سيغيّر حالهم من دون أن يأتي مكانه غيره -على اعتبار أن الخوف والأمن حالين موجودون فعلاً- بدليل أنَّهم لمَّا كفروا بهذه النعمة وقتلوا عثمان بن عفان، أدخل الله عليهم الخوف الذي كان قد رفعه عنهم. [٥] قراءة "ليبدِلنهم" بتخفيف التشديد يأتي بمعنى: إذا جعل مكان الشيء المبدل غيره، كقولهم: أبدل هذا الثوب: أي اجعل مكانه غيره، وهو بمعنى: ذهب بحال الخوف وأزاله بالكلية، وجاء بحال الأمن المخالف له، [٦] فيكون التخفيف من الإبدال والتشديد من التبديل وهما لغتان، والتبديل بمعنى تغيير حال إلى حال، والإبدال رفع الشيء وجعل غيره مكانه. [٧]
القول في الفرق بين الخوف والخشية إنَّ الخوف يتعلق بالمكروه وبتركه أما الخشية فتتعلق بمنزل المكروه، فيقال خشيت زيداً ولا يقال خشيت ذهاب زيد، ولا يسمى الخوف من نفس المكروه خشية، [٨] ولهذا قال -تعالى-: (ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب) ، [٩] وقال أبو علي الدقاق: "الخوف من شروط الإيمان، والخشية من شروط العلم".
ليُبدلنهم من بعدِ خوفهم أمناً – القطيف اليوم
قلنا: ليس في ضمن الأمن السلامة من الموت بأي وجه كان ، وأما علي فلم يكن نزاله في الحرب مذهبا للأمن ، وليس من شرط الأمن رفع الحرب إنما شرطه ملك الإنسان لنفسه باختياره ، لا كما كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة. ثم قال في آخر كلامه: وحقيقة الحال أنهم كانوا مقهورين فصاروا قاهرين ، وكانوا مطلوبين فصاروا طالبين ؛ فهذا نهاية الأمن والعز. قلت: هذه الحال لم تختص بالخلفاء الأربعة - رضي الله عنهم - حتى يخصوا بها من عموم الآية ، بل شاركهم في ذلك جميع المهاجرين بل وغيرهم. ألا ترى إلى إغزاء قريش المسلمين في أحد وغيرها وخاصة الخندق ، حتى أخبر الله تعالى عن جميعهم فقال: إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا. وليبدلنهم من بعد خوفهم آمناً. ثم إن الله رد الكافرين لم ينالوا خيرا ، وأمن المؤمنين وأورثهم أرضهم وديارهم وأموالهم ، وهو المراد بقوله: ليستخلفنهم في الأرض. وقوله: كما استخلف الذين من قبلهم يعني بني إسرائيل ، إذ أهلك الله الجبابرة بمصر ، وأورثهم أرضهم وديارهم فقال: وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها. وهكذا كان الصحابة مستضعفين خائفين ، ثم إن الله تعالى أمنهم ومكنهم وملكهم ، فصح أن الآية عامة لأمة محمد - صلى الله عليه وسلم - غير مخصوصة ؛ إذ التخصيص لا يكون إلا بخبر ممن يجب التسليم ، ومن الأصل المعلوم التمسك بالعموم.
[ ثانياً: عدم الثقة في المنافقين؛ لخلوهم من موجب الصدق في القول والعمل، وهو الإيمان] فمن هداية الآيات التي تدارسناها: عدم الثقة في المنافقين، فيجب ألا نثق في المنافق إن قال؛ لأنه يقول بلسانه وهو عازم على العمل بخلافه بقلبه. والمنافق هو الذي يظهر الإسلام وقلبه فارغ من الإيمان، ولم يؤمن بالله ولا برسوله، ولا بكتاب الله ولا بلقائه، ويتظاهر بالإيمان؛ ليعيش مع المسلمين آمناً على بدنه وماله. فهذا المنافق إذا عرف لا يوثق فيه، فالثقة فيه ممنوعة، ولا يصدق بشيء. [ ثالثاً: طاعة رسول الله موجبة للهداية؛ لما فيه من سعادة الدارين، ومعصيته موجبة للضلال والخسران] فمن هداية هذه الآيات كما علمتم: طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمر والنهي موجبة لسعادة الدنيا والآخرة، ومعصيته وعدم طاعته موجبة أيضاً للخسران في الدنيا والآخرة، فقد قال تعالى: وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا [النور:54]. وهذا خبر، فمن أطاع رسول الله اهتدى، ومن عصاه ضل وغوي وهلك. [ رابعاً: صدق وعد الله تعالى لأهل الإيمان وصالح الأعمال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم] فقد صدق وعد الله تعالى في قوله: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم [النور:55].