ما هو الضمير pronoun هذا جزء من الكلام، مما يدل على نوعية الكائن أو الموضوع، دون أن يسميه. كما تعلمون، لا يمكن للضمير محل أجزاء الكلام مثل الأسماء والصفات. هناك عدة مجموعات من الضمائر: الشخصية، وبرهانية والعودة والسلبية، لأجل غير مسمى وغيور. فهو يقع في حوالي الماضي، ضمائر الملكية في اللغة الإنجليزية possessive pronouns وسنتحدث. هذه الضمائر تشير إلى انتماء كائن (وهي خصائص الكائن، وما إلى ذلك) لشخص. هذه الضمائر وظيفة مثل تعريف للاسم، وبالتالي، هي دائما أمامه. ضمائر الملكية في اللغة الإنجليزية لديها فئات من شخص والعدد. وهنا لائحة من الضمائر:
My — بلدي
Your — الخاص بك
His — له
Her — لها
Its — له / لها
Our — لدينا
Their — على
تستخدم ضمائر الملكية بدقة وفقا للشخص وعدد من الضمائر الشخصية. مقارنة مع اللغة الروسية، وتستخدم ضمائر الملكية في اللغة الإنجليزية في كثير من الأحيان، بالإضافة إلى أنها يجب أن تستخدم مع الأسماء التي تعين أجزاء الجسم والملابس والأقارب. He cleaned his shoes. I am fond of her beauty. Our family like to rest in Crimea, we adore its nature. They play with their friends. تعلم ضمائر اللغة الانجليزية - حياتكَ. My cat likes to play with a ball.
ضماير الملكيه في اللغه الانجليزيه They
ضمائر الملكية في اللغة الإنكليزية Possessives لكي نعرف معنى Pronoun في اللغة الإنجليزية نجد هذه الكلمة تنقسم الى قسمين Pro + noun Noun = اسم Pro = هي كلمة أصلها لاتيني وتعنى ينوب عن أو يحل محل ومن ثم نجد ان كلمة pronoun (الضمير) ومعناها الحرفي هو الذي ينوب أو يحل محل الاسم دعنا نعرف في البداية صيغة الملكية وهي كلمة أو بناء نحوي يستخدم للإشارة إلى علاقة ملكية بمعنى واسع. يمكن أن يشمل ذلك الملكية الصارمة، أو عدد من أنواع العلاقات الأخرى بدرجة أكبر أو أقل مماثلة لها تتميز معظم اللغات الأوروبية بأشكال امتلاكية مرتبطة بالضمائر الشخصية، مثل الإنجليزية my، و mine ، و yours ، و your ، و his على هذا النحو. ضماير الملكيه في اللغه الانجليزيه 2 متوسط. هناك طريقتان رئيسيتان يمكن استخدامهما (ومجموعة متنوعة من المصطلحات لكل منهما): مع اسم، كما في سيارتي (my car) ، أخواتك(your sister)، رئيسه(his boss). هنا يعمل الشكل التملكي كصفة أو محدد، ويمكن أن يطلق عليه صفة ملكية أو محدد ملكية أو ضمير صفة ملكية. بدون اسم مصاحب، كما هو في ما امتلكه أحمر اللون (mine is red) ، أنا أفضل ما تمتلكه أنت (I prefer yours) ،هذا الكتاب له(this book is his). التملك يستخدم بهذه الطريقة يطلق عليه الضمير الحيازي الموضوعي أو الضمير المطلق ما الفرق بين ضمائر الملكية والصفات الملكية؟ كما ذكرت في الفقرة السابقة، بعض الاشكال الملكية تأتي مصاحبة اسم وبعضها بدون اسم.
ضماير الملكيه في اللغه الانجليزيه للسنه الاولي متوسط
المبتدى في اللغة الانكليزيه قد لا يلاحظ الفرق بين ضمائر وصفات الملكيه, حيث ان صفات الملكيه تكون دائماً متبوعه بألاسم الموصوف, اما ضمائر الملكيه فأنها كلمات منفرده تحل محل صفات الملكيه وتكون مسبوقه بألاسم الموصوف كما في الامثله التاليه...
Possessive Adjectives
صفات الملكيه
My house is old. بيتي قديم
Your house is old. بيتك قديم
His house is old. بيتهُ قديم
Her house is old. بيتها قديم
Its house is old. بيتهُ, بيتها قديم
Our house is old. ضماير الملكيه في اللغه الانجليزيه they. بيتنا قديم
بيتكم قديم
Their house is old. بيتهم قديم
Possessive Pronouns
ضمائرالملكيه
The old house is mine. البيت القديم لي
The old house is yours. البيت القديم لك
The old house is his. البيت القديم لهُ
The old house is hers. البيت القديم لها
The old house is its. البيت القديم له, لها
The old house is ours. البيت القديم لنا
البيت القديم لكم
The old house is theirs. البيت القديم لهم
- تستخدم ضمائر التملك عادةٌ منفرده, كما هو الحال في نهاية الرسائل, مثل...
Yours sincerely (BrE) (اللغة الانكليزية البريطانيه)
Sincerely or Sincerely yours (AmE) (اللغة الانكليزية الامريكيه)
Yours turly (BrE)
Truly yours (AmE)
- تستعمل الضمائر التملك عادةٌ منفرده, كما في المثال التالي...
Both her relatives and mine were present at the wedding. كلا اقاربها واقاربي كانوا حاضرين في حفلة الزفاف
- تستخدم ( of) مع ضمائر التملك, كما في الامثله التاليه... He's a friend of mine. هو صديق لي
He's a cousin of ours. هو ابن عم لنا
نور على نور.. يهدي الله لنوره من يشاء ذكر الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الله في كتابه مصباح الأنوار قال: في حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمه العباس بمشهد من القرابة والصحابة، روى أنس بن مالك قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بعض الأيام صلاة الفجر، ثم أقبل علينا بوجهه الكريم ، فقلت له: يا رسول الله: إن رأيت أن تفسر لنا قوله تعالى: { فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً}. فقال صلى الله عليه وآله وسلم: " أما النبيون فأنا، وأما الصديقون فأخي علي، وأما الشهداء فعمي حمزة، وأما الصالحون فابنتي فاطمة وأولادها الحسن والحسين ". قال: وكان العباس حاضراً فوثب وجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقال: ألسنا أنا وأنت وعلي وفاطمة والحسن والحسين من نبعة واحدة. قال: وما ذاك يا عم ؟.. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - تفسير قوله تعالى الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة- الجزء رقم5. قال: لأنك تعرف بعلي وفاطمة والحسن والحسين دوننا. قال: فتبسم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال: أما قولك يا عم ألسنا من نبعة واحدة فصدقت، ولكن يا عم.. إن الله خلقني وخلق علياً وفاطمة والحسن والحسين قبل أن يخلق الله آدم، حين لا سماء مبنية ولا أرض مدحية، ولا ظلمة ولا نور، ولا شمس ولا قمر، ولا جنة ولا نار.
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - تفسير قوله تعالى الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة- الجزء رقم5
قال تعالى: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (سورة النور،35). إذا حل نور الله في قلب المؤمن، واستنار بالإيمان بالله، ومعرفة الله، ومحبة الله، وذكر الله، فذلك هو القلب الذي ينبض بالحياة، قال الله عز وجل: أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا (سورة الأنعام، 122). فقلب المؤمن الذي هداه الله بنور فطرته التي فطره عليها، ليس كقلب الغافل البعيد عن الحق، الهائم في الظلمات وليس بخارج منها. إن الله عز وجل خلق الإنسان على الفطرة، قال الله تعالى: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (سورة الروم، 30). سورة الروم. نور علي نور يهدي الله لنوره من يشاء. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه». وصفاء الفطرة نور في القلب الحي الواعي المجاهد، فطالب الهداية يتحتم عليه الجهاد وقد جعل الله للهداية شرطا هو الجهاد.
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ..
وعن مجاهد: المشكاة: الحدائد التي يعلق بها القنديل. والقول الأول أولى ، وهو: أن المشكاة هي موضع الفتيلة من القنديل; ولهذا قال: ( فيها مصباح) وهو النور الذي في الذبالة. [ ص: 59]
قال أبي بن كعب: المصباح: النور ، وهو القرآن والإيمان الذي في صدره. وقال السدي: هو السراج. ( المصباح في زجاجة) أي: هذا الضوء مشرق في زجاجة صافية. قال أبي بن كعب وغير واحد: وهي نظير قلب المؤمن. ( الزجاجة كأنها كوكب دري): قرأ بعضهم بضم الدال من غير همزة ، من الدر ، أي: كأنها كوكب من در. وقرأ آخرون: " دريء " و " دريء " بكسر الدال وضمها مع الهمز ، من الدرء وهو الدفع; وذلك أن النجم إذا رمي به يكون أشد استنارة من سائر الأحوال ، والعرب تسمي ما لا يعرف من الكواكب دراري. نور على نور .. يهدي الله لنوره من..... قال أبي بن كعب: كوكب مضيء. وقال قتادة: مضيء مبين ضخم. ( يوقد من شجرة مباركة) أي: يستمد من زيت زيتون شجرة مباركة) زيتونة) بدل أو عطف بيان ( لا شرقية ولا غربية) أي: ليست في شرقي بقعتها فلا تصل إليها الشمس من أول النهار ، ولا في غربيها فيتقلص عنها الفيء قبل الغروب ، بل هي في مكان وسط ، تفرعه الشمس من أول النهار إلى آخره ، فيجيء زيتها معتدلا صافيا مشرقا. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عمار قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ، أخبرنا عمرو بن أبي قيس ، عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال: شجرة بالصحراء ، لا يظلها جبل ولا شجر ولا كهف ، ولا يواريها شيء ، وهو أجود لزيتها.
نور على نور .. يهدي الله لنوره من....
وقال يحيى بن سعيد القطان ، عن عمران بن حدير ، عن عكرمة ، في قوله: ( لا شرقية ولا غربية) قال: هي بصحراء ، وذلك أصفى لزينتها. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عمر بن فروخ ، عن حبيب بن الزبير ، عن عكرمة - وسأله رجل عن: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال تلك [ زيتونة] بأرض فلاة ، إذا أشرقت الشمس أشرقت عليها ، وإذا غربت غربت عليها فذاك أصفى ما يكون من الزيت. وقال مجاهد في قوله: ( [ زيتونة] لا شرقية ولا غربية) قال: ليست بشرقية ، لا تصيبها الشمس إذا غربت ، ولا غربية لا تصيبها الشمس إذا طلعت ، [ ولكنها شرقية وغربية ، تصيبها إذا طلعت] وإذا غربت. وقال سعيد بن جبير في قوله ( زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء) قال: هو أجود الزيت. قال: إذا طلعت الشمس أصابتها من صوب المشرق ، فإذا أخذت في الغروب أصابتها الشمس ، فالشمس تصيبها بالغداة والعشي ، فتلك لا تعد شرقية ولا غربية. اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ... وقال السدي [ في] قوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) يقول: ليست بشرقية يحوزها [ ص: 60] المشرق ، ولا غربية يحوزها المغرب دون المشرق ، ولكنها على رأس جبل ، أو في صحراء ، تصيبها الشمس النهار كله. وقيل: المراد بقوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) أنها في وسط الشجر ، وليست بادية للمشرق ولا للمغرب.
"نُورٌ على نُور يَهدِي الله لنُورِهِ من يشاء" تلاوة خاشعة ومميزة من سورة النور - الشيخ رعد الكردي - YouTube