ثقلت زجاجات أتتنا فرغا، حَتَّى إِذا ملئت بِصَرْف الراح. خفت فَكَادَتْ أَن تطير بِمَا حوت، وَكَذَا الجسوم تخف بالأرواح. أن القلب الذاكر كالحي في بيوت الأحياء والغافل الميت في بيوت الأموات ولا ريب أن أبدان الغافلين قبور لقلوبهم وقلوبهم فيها كالأموات في القبور. والجاهلون يسمون الكافر الذي له علم بشيء من الطبيعة حكيما وهو من أسفه الخلق. من درر ابن القيم الجوزية - مجلة رجيم. مثال تولُّد الطاعة، ونموِّها، وتزايدها كمثل نواة غرستها، فصارت شجرة، ثم أثمرت، فأكلتَ ثمرها، وغرستَ نواها؛ فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمره، وغرست نواه. وكذلك تداعي المعاصي؛ فليتدبر اللبيب هذا المثال؛ فمن ثواب الحسنةِ الحسنةُ بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها. ليس العجب من مملوك يتذلل لله، ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل. إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه، ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه. إنما يقطع السفر ويصل المسافر بلزوم الجادة وسير الليل فإذا حاد المسافر عن الطريق ونام الليل كله فمتى يصل إلى مقصده. أعلى الهمم همة من استعد صاحبها للقاء الحبيب. من عشق الدنيا نظرت إلى قدرها عنده فصيرته من خدمها وعبيدها وأذلته ومن أعرض عنها نظرت إلى كبر قدره فخدمته وذلت له.
- من أقوال ابن القيم الجوزيه
- من أقوال ابن القيم في تطوير الذات
- من اقوال ابن القيم عن صله الرحم بين الاقارب
- عاجل| الاختيار 3 الحلقة 25.. إذاعة مؤتمر سد إثيوبيا على الهواء وكيف تدخل السيسي؟ | الفن | جريدة الطريق
من أقوال ابن القيم الجوزيه
ورأوا الدولة للنفس الأمارة.. لجئوا إلى حصن التعرض، والالتجاء كما يلتجأ العبد المذعور إلى حرم سيده. اشتر نفسك اليوم، فإن السوقَ قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع. يومٌ لا تصل فيه إلى قليل، ولا كثير (ذلك يوم التغابن)، (يوم يعض الظالم على يديه). العمل بغير إخلاص، ولا اقتداء، كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله، ولا ينفعه. إذا حملت على القلب هموم الدنيا وأثقالها وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته. كنت كالمسافر الذي يحمل دابته فوق طاقتها، ولا يوفيها علفها، فما أسرع ما تقف به. قد يفيدك: حكم وأقوال مأثورة عن العلم والأخلاق
حكم ابن القيم رائعة عن الحب والأخلاق:-
من تلمح حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر. ألفتَ عجز العادة، فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم. في الطبع شره، والحمية أوفق. البخيل فقيره لا يؤجر على فقره. من اقوال ابن القيم عن صله الرحم بين الاقارب. الصبر على عطش الضر، ولا الشرب من شِرْعة منٍّ. لا تسأل سوى مولاك.. فسؤال العبد غير سيده تشنيع عليه. غرس الخلوة يثمر الأنس. استوحش مما لا يدوم معك، واستأنس بمن لا يفارقك. إذا خرجت من عدوك لفظة سفه فلا تُلْحِقْها بمثلها تُلْقِحها، ونسل الخصام مذموم.
من أقوال ابن القيم في تطوير الذات
ان العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى. اذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك. إنما يقطع السفر ويصل المسافر بلزوم الجادة وسير الليل فاذا حاد المسافر عن الطريق ونام الليل كله فمتى يصل الى مقصده؟ لا تفسد فرحتك بالقلق، ولا تفسد عقلك بالتشاؤم ولا تفسد نجاحك بالغرور ولا تفسد تفاؤل الاخرين باحباطهم ولا تفسد يومك بالنظر الى الامس لو تأمل في حالك لوجدت ان الله اعطاك اشياء دون ان تطلبها فثق ان الله لم يمنع عنك حاجة رغبتها الا ولك في المنع خيرا تجهله. من أقوال ابن القيم الجوزيه. في القلب شعث لا يلمه الا الاقبال على الله، وفيه وحشة ولا يزيلها الا الانس وبالله وفيه حزن لا يذهبه الا السرور بمعرفة الله.
من اقوال ابن القيم عن صله الرحم بين الاقارب
سورة الكهف
بسم الله الرحمن الرحيم
[سورة الكهف (١٨):آية ٢٨]
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً (٢٨)
فإذا أراد العبد أن يقتدي برجل فلينظر هل هو من أهل الذكر أو من الغافلين؟ وهل الحاكم عليه الهوى أو الوحي؟ فإن كان الحاكم عليه هو الهوى وهو من أهل الغفلة. كان أمره فرطا. ومعنى الفرط قد فسر بالتضييع، أي أمره الذي يجب أن يلزمه ويقوم به، وبه رشده وفلاحه: ضائع، قد فرط فيه. من اقوال ابن القيم في حسن الظن بالله. وفسر بالإسراف، أي قد أفرط بالإهلاك. وفسر بالخلاف للحق. وكلها أقوال متقاربة. والمقصود: أن الله سبحانه وتعالى نهي عن طاعة من جمع هذه الصفات. فينبغي للرجل أن ينظر في شيخه وقدوته ومتبوعه. فإن وجده كذلك فليبعد منه وإن وجده ممن غلب عليه ذكر الله تعالى عز وجل واتباع
ابن القيم الجوزي هو من أشهر العلماء المسلمين في القرن الثامن الهجري، و هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز بن مكي زيد الدين الزُّرعي، وله العديد من الكتب والمؤلفات ، كما اشتهر عنه بأن له درر وحكم وكلمات جميلة لها تأثير كبير على القلب فكلامه يمس القلب ويحركه حبا لله وشوقا للقائه وطمعا في جنته وخوفا من بطشه وعقابه. فكلام الامام ابن القيم كله قيم. ابن-قيم-الجوزية واليكم بعض من درر الإمام ابن القيم الجوزية: قَال ابنُ القَيم – رَحِمَهُ اللَّه –: " مَن عَرَفَ اللَّه إشتَاقَ إليهِ ، وإذَا كانَت المَعْرِفَةُ لا نِهَايةَ لَهَا ، فَشَوقُ العَارِفِ لا نِهَايةَ لهُ". [ طَرِيْقُ الهِجْرَتَيْنِ || ٢ / ٧٢٣] كما قال ابن القيم رحمه الله أيضا: " و الإخلاص والتوحيد شجرة في القلب فروعها الأعمال وثمرها طيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة. وكما أن ثمار الجنة لا مقطوعة ولا ممنوعة فثمرة التوحيد و الإخلاص في الدنيا كذلك". من اقوال ابن القيم. [الفوائد:164] وقال_ابن_القيم – رَحِمَهُ اللَّـه- "ما مَضى لا يُدفعُ بالحُزن ؛ بل بالرِّضا والحمدِ ، والصَّبرِ ، والإيمانِ بالقدرِ ، وقَوْلُ العَبدِ قَدَّرَ اللهُ وما شاءَ فعَل. "
وأكمل ياسر سالم: «المدرب أروابارينا ظل يحرص على متابعة اللاعبين بشكل يومي، سواء على صعيد المباريات المحلية في الدولة أو خارجها، وكذلك نحن في الجهاز الإداري نتابع اللاعبين للوقوف على كل صغيرة وكبيرة، وكذلك الجهاز الطبي للمنتخب يقوم بدوره، لاسيما على صعيد متابعة اللاعبين المصابين وحالاتهم، ومواعيد عودتهم، ونعمل على كل الأمور الخاصة بالمنتخب بأفضل ما يكون». الانطلاقة في 24 مايو
وفقاً للبرنامج الرسمي الذي أعلنه الجهاز الفني للمنتخب، بقيادة المدرب الأرجنتيني ردولفو أروابارينا، فإن المنتخب سيخوض تجمعاً داخلياً في دبي اعتباراً من يوم 24 مايو المقبل، يستمر حتى 31 منه، فيما سيلعب مباراة ودية يوم 30 أو 31 من الشهر ذاته، قبل أن يغادر إلى العاصمة القطرية الدوحة في الأول من يونيو المقبل استعداداً لمواجهة المنتخب الأسترالي في السابع من يونيو المقبل. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
عاجل| الاختيار 3 الحلقة 25.. إذاعة مؤتمر سد إثيوبيا على الهواء وكيف تدخل السيسي؟ | الفن | جريدة الطريق
الوكيل الإخباري - أنهت هيئات قضائية مختصة بقضايا الفساد لدى محكمة صُلح جزاء عمَّان، النَّظر في 4 قضايا بجريمة قبول موظفي الإدارة العامة للواسطة والمحسوبية، من بينها إدانة موظف بقبولها وتغريمه مبلغ ألف دينار. اضافة اعلان ويشترط القانون لاكتمال أركان جريمة قبول الواسطة والمحسوبية أن يكون طرفا بها موظف عام، وقد قَبلها فعلا، ويعتبر حكم الإدانة بحقه رادعًا لأنَّ هذه الجريمة هي من الجرائم المخلة بالشرف والوظيفة العامة ويترتب عليها آثار كبيرة حتى لو لم تشتمل العقوبة على السَّجن. وتتبع التقرير في أروقة المحاكم على مدار عامين أربع قضايا اتهم فيها المشتكى عليهم بجرم قبول موظفي الإدارة العامة للواسطة والمحسوبية التي تلغي حقا أو تحق باطلا خلافا لاحكام المادة 16/أ/7 من قانون هيئة النزاهة ومكافحة الفساد، وفصلت الهيئات القضائية الحكم فيها بإدانة بعضها وعدم مسؤولية والبراءة في أخرى. وأصدرت الهيئة القضائية الأولى لدى المحكمة والمختصَّة بالنَّظر في قضايا الفساد برئاسة القاضي شرف أبو لطيفة يوم 28 شباط من العام الجاري قرارا بإدانة موظف حكومي بجرم قبول موظفي الإدارة العامة الواسطة والمحسوبية وقرَّرت تغريمه مبلغ ألف دينار والرسوم والزامه بالنفقات الإدارية والقضائية قرارا وجاهيا قابلا للاستئناف.
ولم تتهاون هيئة النزاهة ومكافحة الفساد بقضايا الفساد والمحسوبية التي وردت إليها أو اكتشفتها، وحقَّقت بها، وتوصلت فيها الى وجود شبهات ارتكاب هذه الجريمة، وقامت بتحويل اربع قضايا إلى السلطات القضائية المختصة. استاذة القانون وخبيرة القانون الدكتورة نهلا المومني قالت لـ (بترا)، إنَّ قانون هيئة النَّزاهة جاء بنص مباشر يُجرِّم الواسطة والمحسوبية ويفرض عقوبات متدرجة ومشدَّدة على من يرتكبون هذا الفعل من موظفي الإدارة العامة. وأضافت، إنَّ العقوبات تصل الى الحبس مدة لا تقل عن 4 أشهر أو غرامة مالية لا تقل عن 500 دينار ولا تزيد على 5 آلاف دينار أو بكلتا العقوبتين وإن كرَّر المدانون هذه الجريمة يتم إضافة نصف العقوبة المفروضة بالقانون الى العقوبة التي حكم بها في المرة الأولى. وأكدت أنَّ المشرِّع تدرَّج في العقوبات الخاصة بهذه الجريمة التي تلغي حقا أو تحق باطلا، وهي تحقق الردع العام والخاص في حال تنفيذها بعد ثبوت ارتكابها. ولفتت إلى أنَّ كل منفعة او عقد أو اتفاق ينتج عن ارتكاب جريمة الواسطة والمحسوبية يصبح باطلًا بقرار من المحكمة، وتستطيع هيئة النزاهة أيضًا الطلب وبصورة عاجلة من المحكمة وقف أي قرار أو منفعة حصلت بفعل الواسطة والمحسوبية احسن صدور قرار قضائي من المحكمة في القضية.