طرفة من طرفات الشيخ ابو غازي رحمه الله - YouTube
الشيخ ابو غازي وهديل
الشيخ ابو غازي - YouTube
الشيخ ابو غازي عنتاب
رحم الله الشيخ عبدالله بن غازي الشمري وأسكنه الفردوس الأعلى في الجنة. — سعيد بن محمد القاضي🇸🇦 (@saeedalqadhi999) September 1, 2020
وقال مدونون سعوديون، في أعقاب الإعلان عن وفاة "الشمري"، ودفنه في مدينة الدمام في المنطقة الشرقية التي ينتمي إليها، إن رحيله لن يوقف تداول محاضراته الدينية ونصائحه للشباب، حيث يمتلك أسلوبًا محببًا لدى الجميع. وقال الراحل خلال لقاء صحفي سابق، حول ذلك الأسلوب، إن جذب الشباب وشد انتباههم يتطلبان الابتسامة أولًا، فهي تجذب الشباب، وهي سبب للوصول إلى قلوبهم، بجانب مهارة في الأسلوب، ومخالطة الشباب والاقتراب منهم، واستخدام الكلام الشعبي والبسيط، والابتعاد عن التكلف في العبارات، مع استخدام القصص والطرائف. الله يرحمه ويسكنه الجنه.. ويجعل قبره روضه من رياض الجنه والله يصبر اهله واحبابه واللهم احشره مع الشهداء يارب العالمين … احسن الله عزاكم يا شمر كافه #عبدالله_غازي_الشمري #وفاة_الداعيه_ابوغازي
— almooojrem (@almooojrem1) September 1, 2020
وبعد شهرة وصلت أوجها في رواج أشرطة كاسيت شهيرة للراحل قبل أكثر من 10 سنوات، مثل: "صرخة تائب" و "رصيدك منخفض" و خلك قدها"، ومتابعة لافتة في العالم الافتراضي، أنهى فيروس كورونا رحلة دعوية طويلة ولافتة للشمري.
الشيخ ابو غازي القصيبي
حيث تداول النشطاء بعضا من التغريدات حول مقطع فيديو سجله الداعية أبوغازي الشمري وهو على سرير المرض يتحدث عن إصابته بفيروس كورونا، موجهّا رسالة عن الرضا بقضاء الله وقدره قال فيها: " لا تحزن فإن هذا كله تقدير من الله، وما يجي من الله حياه الله".
الشيخ ابو غازي علي
تاريخ النشر:
01-09-2020 1:56 PM - آخر تحديث:
01-09-2020 5:03 PM
انتقل إلى رحمة الله تعالى، ظهر اليوم الثلاثاء، الشيخ الداعية عبد الله الشمري "أبو غازي" متأثراً بإصابته بفيروس كورونا. وبحسب نشطاء مواقع التواصل الإجتماعي، فقد تم تداول فيديو للشيخ أبو غازي وهو في آخر لحظات حياته، تحت أجهزة التنفس في إحدى المستشفيات السعودية ، وهو يردد كلماته الأخيرة. — وش سالفة الهاشتاق؟ (@AbtTrend) September 1, 2020
هذا ونعى نشطاء تويتر، الشيخ الداعية أبو غازي، داعين له بالرحمة والمغفرة وأن يلهم أهله الصب والسلوان. إنا لله وإنا إليه راجعون الله يرحمه ويغفرله ويسكنه فسيح جناته من احبه الله أحبب خلقه فيه خبر آلمني جداً ولكن هذه سنة الحياه. #وفاه_الداعيه_ابوغازي
— Turki F Al - solami (@99Turki) September 1, 2020
إنا لله وإنا إليه راجعون
انتقل إلى رحمة الله اخونا الداعية عبدالله غازي الشمري, رحمه الله رحمة واسعة وتقبله ربي بقبول حسن. اسال الله ان يغفرله ويرحمه ويجعل قبرة روضة من رياض الجنة.
تداول العديد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي في المملكة العربية السعودية، خبر وفاة الداعية والشيخ أبو غازي الشمري في أحد مشافي العاصمة الرياض إثر تهور صحته أثر اصابته بفيروس كورونا. وقالت وسائل إعلام محلية، إن الشيخ أبو غازي الشمري يعتبر من الشخصيات الدعوية والذي يسعى دائمًا لتقديم المعلومات والنصائح الدينية والدعوية لجميع المسلمين في المملكة، حيث ساهم في تعزيز التواصل وكذلك الإجابة على العديد من الأسئلة التي تشرح ما يسعى الفكر الديني الذي يسعى الإنسان للوصول إليه في الحياة. ويبحث عدد من الجمهور عن سبب وفاة الشيخ أبو غازي الشمري بعدما تصدر التريند، وهو مواطن سعودي استطاع العمل في مجالات عديدة متنوعة ساهمت في تطوير الأداء المعلوماتي والفكري له بشكل عام
وخاصة أنه قدم إنجازاً حقيقياً في الفكرة الأساسية للعرض، والذي يتضمن مختلف المستجدات في المملكة بشكل عام، يمكن القول إنه استطاع العمل على تقديم سلسلة بالإضافة إلى نموذج جديد وفريد للدعوة الإسلامية. وتحقيق العدالة العامة التي ساعدت في تطوير أدائه في مجمل عمله، حيث تخصص في العلوم القانونية وتمكن من الالتحاق بالعمل في وزارة الأوقاف في المملكة.
ولا نعلم عن أحد من السلف خبرا ذكر فيه تكشف النساء وإظهارهن شيئا من أبدانهن فيما بينهن سوى مواضع الزينة، ولو وقع ذلك لنقل عنهم كما نقل غيره مما هو دونه. وكذلك فإن المرأة لا تحتاج في قيامها بعملها إلى كشف ما زاد عن مواضع زينتها، والظهر والبطن وما أشبههما- مما ليس موضعا للزينة- لا تحتاج لكشفه عند مزاولة المهنة في البيت.
عورة المسلمة أمام غير المسلمة - فقه
مذهب المالكيَّة:
قال في " مواهب الجليل " (1/ 498، 499):
"(وهي من رجلٍ وأمةٍ - وإن بشائبةٍ - وحرةٍ مع امرأةٍ، بين سرةٍ وركبةٍ)؛... وأما حُكمها - أي: المرأة مع النساء - فالمشهور: أنها كحُكم الرجل مع الرجل؛ أن الفخذ كله عورةٌ، وقد صرَّح به الفاكهاني في "شرح الرسالة" في باب ما يفعل بالمحتضر - عند قوله: والمرأة تموت في السفر -: قال: فرع منع الأب والابن من تجريد البنت والأم، وجعل للنساء تجريد المرأة للغسل؛ ففي ذلك دليلٌ على أن عورة المرأة في حقِّ المرأة كعورة الرجل في حق الرجل، وهو من السُّرَّة إلى الركبة فقط"؛ انتهى. عورة المرأة المسلمة أمام المرأة المسلمة والكافرة - albasseira.overblog.com. وصرَّح به - أيضًا - صاحب المدخل؛ ونصُّه - في فصل لباس الصلاة -: "وحكم المرأة مع المرأة - على المشهور - كحكم الرجل مع الرجل، وحكمهما: أن من السرة إلى الركبة لا يكشفه أحدهما للآخر، بخلاف سائر البدن"؛ انتهى. وقال فيه - أيضًا -: "إذا لبست السراويل تحت السرة، فتكون قد ارتكبت النهي فيما بين السرة إلى حد السراويل". انتهى. والذي اختاره ابن القَطَّان تحريم النظَر إلى الفخذ، وأما تمكين من يدلك، فذلك حرامٌ؛ نَصَّ عليه في المدخل - في دخول الحمام - فإنه عدَّ مِن شُرُوط جواز دخوله أنه لا يمكن دلاكًا يدلك له فخذيه.
حدود عورة المرأة أمام المرأة
إذا كان الإسلام قد أباح التعامل مع غير المسلمين بمثل قوله تعالى ( لَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) (سورة الممتحنة: 8) فإن لهذا التعامل حدودًا لا يجوز الخروج عليها، ومن ذلك تحديد العورة التي لا يجوز كشفها من المرأة المسلمة أمام امرأة غير مسلمة مهما كانت العلاقة بينهما فهي معها كالرجل الأجنبي.
أدلة القائلين بأن عورة المسلمة مع الكافرة جميع جسدها إلا الوجه والكفين - إسلام ويب - مركز الفتوى
عورة المرأة أمام النسـاء
سئل العلامة: محمد ناصر الدين الألبانـي _ رحمه الله تعالى _
•ماذا يحل للمرأة المسلمة أن تظهر من زينتها وجسدها أمام المرأة المسلمة أو الكتابية ؟
•أجاب: هذا سؤال مهم جداً ، لأن عامة نساء المسلمين وأزواجهن في غفلة شديدة خطيرة جداً عن هذه الحقيقة ، والسبب يعود إلى انحراف فقهي وقع فيه بعض الفقهاء وسُطر هذا الانحراف وتلقي بالقبول من المنتمين إلى ذلك المذهب ولاسيما إذا كان لذلك المذهب سلطة معنوية على البلد أو سكان البلد الذي يعيشون فيه ، ففي كثير من كتب فقهيه يقال ( وهذا باطـل يقيـناً) يقال: عورة المرأة بالنسبة للمرأة كعورة الرجل بالنسبة للرجل ، أي ما بين السرة إلى الركبة. هذا أولاً قولاً لا دليل له ، لا في الكتاب ولا في السنة ، لا السنة الصحيحة ولا السنة الضعيفة بل ولا السنة الموضوعة ،
إنما هو رأي ، ثم هذا الرأي باطلٌ لأنه يخالف القرآن الكريم ، وكلنا نقرأ لكن مع الأسف قل ما نتوجه بتوجيه الله عز وجل ونأتمر بأمره سبحانه القائل: ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [سورة محمد. 24]
فنحن نقرأ مثلاً في قوله تبارك وتعالى: (وَ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا)
هذا ليس موضع الشاهد ،
موضع الشاهد في قوله: ( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ)
لفهم دلالة هذه الآية أنها تحدد عورة المرأة مع المرأة لابد أن نتذكر حقيقة شرعية ألا وهي قوله عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة) معنى هذا الإطلاق.
عورة المرأة المسلمة أمام المرأة المسلمة والكافرة - Albasseira.Overblog.Com
ما هي عورة المرأة المسلمة مع المسلمة - YouTube
وأكثر من ذلك يقع ، تدخل المرأة الأم الحمام ، حمام المنزل ، فتأمر ابنتها بأن تدلك لها ظهرها ، فتكشف عن ظهرها ، وعن ثدييها ، والقسم الأعلى كما قلنا من البدن ، ولا حرج إطلاقاً. من أين جاء هذا؟
مع أن الآية صريحة ، لأنه إنما أجاز ربنا عز وجل للمرأة أن تكشف فقط عن مواضع الزينة ، والصدر ليس موضع للزينة ، والظهر ليس موضع للزينة. لذلك كان سلفنا الصالح رضي الله عنهم يعيشون في بيوتهم في حدود السترة التي رخص الله عز وجل لهن بها. فلم يكن هناك هذا التعري الذي فشى اليوم في البلاد الإسلامية. فأنا أريد أن أذكر بهذا المفهوم الصريح للقرآن ، وأن نتأدب بأدب القرآن ، ونؤدب بذلك نساءنا ، وبناتنا ، ولا نتأثر بالأجواء المحيطة في حولنا ، لأن هذه الأجواء إنما تحكي تقاليد أوروبية كافرة في الغالب. [1] – قال الشيخ الألباني رحمه الله: (حسن): سلسلة الأحاديث الصحيحة (المجلد الأول) ( 426) ، صحيح الجامع الصغير (المجلد الأول) (3289).