فقد فهم مما حدث –كما أخرج البخاري– أن الآية رخصة في إتيان النساء في أدبارهن. ولكن لو تأملنا القصة كما أخرجها الدارقطني، وكما أخرجها النسائي وابن جرير، لوجدنا أن الآية نزلت بعدما أتى الأنصاري امرأته في دبرها، فتأسف، فسأل رسول الله r عن ذلك فنزلت الآية. ففهم ابن عمر t أن معنى الآية الجواز لقوله تعالى]أنى شئتم[. والذي يبدو لي أنه ليس فيها جواز، بل لعله إرشاد للرجل أن يؤتي امرأته من موضع الحرث (وهو الفرج) من أي جهة كانت، ولم تتكلم عن الدبر. فدل ذلك على تحريمه، أو كراهته في أقل تقدير. ويستدل البعض لهذا بما أخرج الطحاوي في شرح معاني الآثار: حدثنا يونس قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن جريج أن محمد بن المنكدر حدثه، عن جابر بن عبد الله t: أن اليهود قالوا للمسلمين: «من أتى امرأته وهي مدبرة، جاء ولدها أحول». ليس في شريعتنا جواز إتيان الدبر - الإسلام سؤال وجواب. فأنزل الله عز وجل {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} فقال رسول الله r: «مقبلة ومدبرة، ما كان في الفرج». قال الطحاوي: «ففي توقيف النبي r إياهم في ذلك على الفرج، إعلامٌ منه إياهم أن الدبر بخلاف ذلك». أقول: «ولو صحت هذه الزيادة لأخرجها البخاري ومسلم وأصحاب السنن، إذ أن الإسناد صحيح على شرط الشيخين.
هل أحاديث ( إتيان الدبر ) جميعها معلولة ؟!
الأدلة امتدت كذلك إلي آثار الصحابة وفقا لمجمع البحوث فالمتتبع لآثار
الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين يرى أن ثبوت تحريم إتيانِ النساءِ في أدبارِهن
مرويّ عن اثني عشرَ صَحَابِيًّا بأسانيد صحيحة مشهورة، ومنهم عبدالله بن عباس رضى
الله عنه حيث قال: " فأتوا حرثكم أنّى شئتم"، قال: يأتيها كيف شاء، ما
لم يكن يأتيها في دبرها أو في الحيض. الرخص المتعلقة بالمرأة (2) | صحيفة الاقتصادية. اظهار أخبار متعلقة الدراسة فندت بعض الأقوال المنسوبة لبعض الصحابة
والفقهاء في إباحة الأمر ومنها ما نقل عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما وما ردده
البعض من نسب الإباحة للإمام ابن مالك وابو القاسم وأشهب موضحة أن هذه الأقوال
عارية من الصحة ولم يثبت نسبها لهؤلاء مصادر ثقات. "روايات خاطئة " المجمع أكد أن ُ هذه الرواية وغيرها المنسوبة لابنِ عمرَ خطأ، وأنه لا يَقْصِدُ إتيانَ
المرأةِ في دُبُرِهَا. وَمَنْ رُوِيَ عنه من السلفِ ما يُوهِمُ ذلك فمرادُه أنه
يجوزُ أن يأتِي الرجلُ امرأتَه في قبلِها من جهةِ دبرِها وهذا لا نَهْيَ فيه.. وهو ما تكرر مع الإمام مالك وغيره: نقل القرافي
وابن حجر والقرطبي رحمهم الله حيث كذب ما
نقل عن الإمام مالك وتلامذته كابن القاسم وسحنون وأشهب، ورجوع من ثبت ذلك عنه.
الدكتور سعد الهلالى وبعض الأراء الفقهية تجيز جماع الزوجة من الدبر | بوابة الواقع
ثم ذكر ما جاء من بعض الروايات خارج صحيح البخاري أن ابن عمر قال: يأتيها في دبرها. وقد أجاب عن ذلك أهل العلم بجوابين:
الأول:
أنه حصل خطأ من بعض الرواة عن ابن عمر ، وأنهم فهموا منه جواز إتيان الدبر ، وهو إنما كان يحكي جواز إتيان المرأة في قبلها من خلفها ، بدليل ما جاء من طرق صحيحة عنه أنه كان يرى حرمة إتيان الزوجة في دبرها ، فقد روى النسائي في "السنن الكبرى" (5/315) بسند صحيح أن ابن عمر سئل عنه فقال: أو يفعل ذلك مسلم ؟! قال ابن القيم رحمه الله في "تهذيب السنن" (6/142):
" فقد صح عن ابن عمر أنه فسر الآية بالإتيان في الفرج من ناحية الدبر ،وهو الذي رواه عنه نافع ، وأخطأ من أخطأ على نافع فتوهم أن الدبر محل للوطء لا طريق إلى وطء الفرج ، فوقع الاشتباه في كون الدبر طريقا إلى موضع الوطء أو هو مأتى ، واشتبه على من اشتبه عليه معنى (من) بمعنى (في) فوقع الوهم " انتهى.
الرخص المتعلقة بالمرأة (2) | صحيفة الاقتصادية
تفسير القرطبي ج2 ط سنة1962 عند تفسير (( نساؤكم حرث لكم)). وفيما استدل به مجال كبير للمناقشة ولست بصددها، فان كل ما ذكره ليس بناهض كما يفهم مما مر. 6. الأستاذ رشيد رضا (صاحب المنار) قال في تفسير الآية واستدل بنفس الأدلة السابقة على المنع، واعترف بروايات الاباحة ولكنه ناقش في مضمونها وكذب بعضه حتى قال:وأما ما روي في اباحة الخروج عن سنة الفطرة فلا يصح منه شئ، ولئن صح سنداً فهو لن يصح متناً، ولا نخرج عن هدي القرآن و محجته البيضاء برواية أفراد قيل عنهم: لا يعرف ما يجرح روايتهم. تفسير المنار ج2 ص362 طبع مصر 1350ه. التوقيع:
اللهم صلي على محمد وال محمد
ليس في شريعتنا جواز إتيان الدبر - الإسلام سؤال وجواب
آراء أهل السنه في نكاح الدبر
أخواني اهل السنة
أريد رأيكم لذوي الأختصاص
في هذه المسئلة
هذا بحث كتبه شيخنا في جواز نكاح المتعة مع الكراهية للطرفين
ان منشأ النزاع في حكم هذا الموضوع هو الآية الكريمة ( نساؤكم حرث لكم فائتوا حرثكم أنى شئتم)) و بعض الروايات. وأول ما يخطر على البال هو سبب نزول هذه الآية ، لأن جو الآية هو الاجابة على سؤال موجه:
1.
فلا دليل في الآية لمن جوز إتيان المرأة في دبرها». سبب نزول الآية أخرج البخاري عن جابر t قال: «كانت اليهود تقول إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول. فنزلت نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم». وأخرجه مسلم بفظ آخر: «كانت اليهود تقول إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول. أخرج البخاري (كما في الفتح 8|190) وإسحاق ابن راهُوْيَه في مسنده وتفسيره وابن جرير الطبري في تفسيره (2|391) عن نافع قال: قرأت ذات يوم {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}. قال: ابن عمر أتدري فيم أنزلت هذه الآية؟ قلت: لا. قال: نزلت في إتيان النساء في أدبارهن. وأخرج البخاري وابن جرير عن ابن عمر {فأتوا حرثكم أنى شئتم} قال: في الدبر. وأخرج النسائي وابن جرير عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (ثقة) عن أبي بكر بن أبي أويس (عبد الحميد بن عبد الله، ثقة) عن سليمان بن بلال (ثقة) عن زيد بن أسلم (ثقة) عن ابن عمر t: أن رجلاً أتى امرأته في دبرها، فوجد في نفسه من ذلك وجداً شديداً، فأنزل الله {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}. وأخرج الدارقطني ودعلج كلاهما في غرائب مالك من طريق أبي مصعب واسحق بن محمد القروي كلاهما عن نافع عن ابن عمر أنه قال: «يا نافع أمسك على المصحف».
الدر المنثور ج1 ص264
2. ابن قدامة صاحب( المغني) قال:
لا يحل وطئ الزوجة في الدبر في قول أكثر أهل العلم، منهم علي وعبدالله بن عمرو وأبو هريرة، وبه قال سعيد بن المسيب وأبوبكر بن عبدالرحمن وابن المنذر. ورويت اباحته عن ابن عمر،و زيد بن أسلم ،ونافع ، ومالك ، وروي عن مالك أنه قال: ما أدركت أحداً أقتدي به في ديني يشك في أنه حلال. وأهل العراق من أصحاب مالك ينكرون ذلك. واحتج من أحله بقوله تعالى: (( والذين هم لفروجهم حافظون الا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فانهم غير ملومين)) وبقوله: ((نساؤكم حرث... )). المغني لابن قدامة ج7 ص22 دار المنار مصر. 3. الفخر الرازي_ بتوسط القاسمي_قال: ذهب أكثر العلماء الى أن المراد بالآية الكريمة ((نساؤكم حرث لكم.. )): أن الرجل مخير بين أن يأتيها من قبلها في قبلها، وبين أن يأتيها من دبرها في قبلها، فقوله: ((أنى شئتم)) محمول على ذلك، ونقل قول مالك واختيار السيد مرتضى من الشيعة. تفسير القاسمي ج3 ص570. 4. تفسير القاسمي: أقتطف منه فصلاً يشرح آراء أهل السنة في ذلك فقد قال_ عند تفسير الآية المذكورة ((نساؤكم حرث لكم))_ قال:
روى الشيخان عن جابر قال: كانت اليهود تقول: اذا أتيت المرأة من دبرها في قبلها كان ولدها أحولاً، فأنزل الله هذه الآية.
تتعرض البشرة للاسمرار نتيجة تعرضها لأشعة الشمس الضارة وكذلك الأتربة والشوائب، لذا فإن البشرة بحاجة للعناية، وهنا ننصحك باستخدام الكركم الذي يعد من المكونات الطبيعية التي تعمل على تفتيح البشرة والتخلص من بعض المشاكل المتعلقة بجمال البشرة من الحبوب أو البثور، إليك فوائد الكركم وأفضل خلطاته لتفتيح البشرة والتخلص من اسمرارها. أولاً: فوائد الكركم للبشرة
اقرئي أيضاً:
تغذية البشرة وتضيف لها نعومة ونضارة ولمعاناً. توحيد وتفتيح لون البشرة مع المداومة على استخدامها. يحتوي على فيتامين سي الذي يساعد في بناء الكولاجين، ويحافظ على مرونة الجلد. فوائد الكركم للبشرة. الكركم له دور بارز وفعال في تقشير البشرة الميتة. يزيل البقع الداكنة، ويعمل على تفتيح البشرة وتوحيد لونها. يساعد على تنظيف البشرة بعمق والتخلص من الرؤوس البيضاء. تقشير البشرة، وإزالة الخلايا الميتة من البشرة. ثانياً: خلطات الكركم لتفتيح البشرة
اقرئي أيضا
أسباب اسمرار البشرة وشحوبها
خلطة الكركم والطحينة
المكونات:
2 ملعقة كركم الجسم
2 ملعقة طحينة
ملعقة حليب
نصف ملعقة عصير ليمون طريقه التحضير والاستخدام:
ضعي الطحينة في وعاء مناسب ثم أضيفي الكركم واخلطيها جيداً. أضيفي عليها الحليب وعصير الليمون مع التقليب جيداً، حتى تصبح عجينة.
فوائد الكركم للبشرة وافضل وصفاته الجمالية | مجلة الجميلة
تونر بالزعفران
نحضر زجاجة رذاذ، ونضع بها نصف كوب من ماء الورد. نضيف عليها 4 خيوط من الزعفران، ونتركها لمدة يومين. نقوم باستخدام هذا التونر من خلال رشه على الوجه، أو من خلال توزيعه على البشرة باستخدام قطعة من القطن. أهم فوائد كريم الزعفران للبشرة
كيفية الاستفادة من الزعفران لعلاج مشاكل البشرة
هناك الكثير من مختلف مشاكل البشرة التي يمكن علاجها والتخلص منها باستخدام الزعفران كالتالي:
تفتيح البشرة الداكنة
يتم نقع 4 حفنات من الزعفران في ربع كوب من الحليب، ونتركهم لمدة ساعتين، ثم نبدأ في تصفية المزيج، ونوزع الحليب على الوجه، وبعد 10 دقائق نغسل الوجه بالماء الفاتر. فوائد الكركم للوجه وأفضل خلطاته لتفتيح البشرة | مجلة الجميلة. علاج البثور
للتخلص من البثور التي توجد في البشرة، يتم مزج الزعفران مع عسل النحل، ثم يتم تدليك الوجه به عدة دقائق متواصلة، ونغسل الوجه بالماء الفاتر. علاج البشرة المتهيجة
نهرس نصف كوب من بتلات الورد، مع 3 حفنات من الزعفران، ونضيف عليهم ملعقة من اللبن الرائب، ونوزع هذا المزيج على الوجه، ونغسله بعد 20 دقيقة بالماء الدافئ. مقاومة حروق الشمس
من أهم فوائد كريم الزعفران للبشرة مقاومة الحروق التي تنتج عن الشمس، ويمكن الاستفادة من هذه التجربة أيضًا من خلال غمس حفنات من الزعفران في نصف كوب من ماء الورد الطبيعي، وعند الاستخدام نغمس قطنة في المزيج ونمسح بها البشرة بالكامل.
فوائد الكركم للوجه وأفضل خلطاته لتفتيح البشرة | مجلة الجميلة
استخدمي القناع على وجهك والرقبة ثم اتركيه لمدة 20 دقيقه لا أكثر. افركي الخليط جيداً ثم اشطفي وجهك بماء فاتر. شاهدي أيضا
اقرئي أيضاً: تونر لتضييق المسام والعناية بالبشرة
خلطة الكركم وماء الورد
ملعقة كبيرة من الكركم
ملعقة كبيرة من ماء الورد
ملعقة كبيرة من الطحين طريقة التحضير والاستخدام
اخلطي كافة المكونات السابقة جيداً حتى تحصلي على عجينة متماسكة. طبقي الخليط على الوجه والرقبة ودلكيها بحركات دائرية. فوائد الكركم للبشرة وافضل وصفاته الجمالية | مجلة الجميلة. اتركي الخليط حتى يجف. احرصي على تكرار الوصفة يومياً حتى تحصلي على نتائج مرضية. خلطة الكركم والنعناع
ملعقة كبيرة من كركم الجسم
3 قطرات من زيت شجرة الشاي
2 ملعقة كبيرة من ماء النعناع طريقة التحضير والاستخدام:
ضعي جميع المكونات في وعاء مناسب واخلطيها جيداً. وزعي الخليط على بشرة نظيفة. اغسلي البشرة بالماء الفاتر. رطبي البشرة بسيروم فيتامين c
كرري الماسك مرتين أسبوعياً للحصول على نتائج مبهرة.
علاج تلف البشرة
تتعرض البشرة يوميًا إلى الكثير من العوامل الجوية، وهو ما يُعرض البشرة إلى التلف والإجهاد، ويُعالج الزعفران هذا التلف لأن من أهم فوائد كريم الزعفران للبشرة علاج التلف والإجهاد بها، حيث يحتوي على نوعين من الكاروتينات وهما الكروسين، والكروسيتين، وتساعد هذه المكونات على إصلاح التلف من الجلد. فوائد أخرى للبشرة
تعزيز تدفق الدورة الدموية بالوجه، وهو ما يمنح البشرة المزيد من الإشراق والنضارة. يقاوم ظهور علامات التقدم في العمر. فوائد الكركم للبشره مع زيت الزيتون. كما يساعد على تهدئة البشرة، وعلاج التورم والاحمرار. يساعد على زيادة ترطيب البشرة. طريقة استخدام الزعفران للوجه
هناك الكثير من الطرق التي يمكن من خلالها الاستفادة من الزعفران، حيث يمكن استخدام الكريم الذي يحتوي عليه، وكذلك استخدام عدد من الوصفات الطبيعية التي تحتوي على الزعفران. ومن أفضل هذه الطرق فاعلية أن يتم مزج الزعفران المطحون مع ماء الورد، ويتم توزيع هذا المزيج على الوجه، وبعد مرور ثلث ساعة يتم غسله بالماء الفاتر، وتكرر الوصفة مرة كل يوم. ماسكات الزعفران للوجه
فيما يلي عدد من أهم ماسكات الزعفران المفيدة للوجه:
خلطة الزعفران لتبييض الوجه
المكونات
ملعقة من الزعفران المطحون.