وهذا فصل لا يؤخذ فيه إلا بأقوال الرواة الذين جمعوا اللغة وتلقوها عن أهلها؛
وذلك لتقادم العهد بزمان العرب، ولأن لغاتهم غير مميزة في التدوين حتى يعارَض بعضها
ببعض ويفصل بينها بطبقات من النظر يعلو إليها وينحدر عنها كما هو الشأن في التنظير
والمقابلة بين المتفاضلات. والفصيح عندهم ما كثر استعماله في ألسنة العرب ودار في أكثر لغاتهم؛ لأن تكراره
على الألسنة المستقلة بطبيعتها في سياسة المنطق دليل على تحقق المناسبة الفطرية
فيه. من هو افصح العرب السعودية. وليس بخفي أن فصاحة العربي إنما هي عمل من أعمال الطبيعة المحيطة به، فإن كانت
خالصة وإلا كثر في لسانه الابتذال والتنافر، كما نجد في لغات القبائل الضاربة إلى
العراق واليمن والشام؛ وهذه أيضًا تقرب أو تبعد من الفصاحة على نسبة مضبوطة باعتبار
قربها وبعدها من ذلك الاختلاط الطبيعي ١ فحقيقة الفصاحة أنها عمل تبتدئه الطبيعة وتكمِّله الوراثة، فإن وقع
اختلال في أحد العاملين وقع مثله في العمل، على نسبة واحدة. ومن قبائل العرب قوم لم يخرجوا من ديارهم، ويسمونهم الأرحام؛ لأنهم أحرزوا دُورًا
ومياهًا فلم ينزحوا عن أوطانهم بل هم يدورون في دورهم في دورهم كالأرحاء على
أقطابها، إلا أن ينتجع بعضهم في البرحاء وعام الجدب، وذلك قليل؛ وهم ست قبائل: تميم
بن مرة، وأسد بن خزيمة في مضر، وكلب بن وبرة، وطيئ بن أزد في اليمن؛ وقبيلتان
أخريان في ربيعة لم يذكروهما؛ ومنهم قبائل يسمونها الجمرات ٢ لاجتماعهم على أن لا يُخرجوا منهم إلى غيرهم ولا يُدخلوا من غيرهم
فيهم، وهم: بنو تميم بن عامر بن صعصعة، وبنو الحرث بن كعب وبنو ضبة، وبنو عبس بن
بغيض.
من هو افصح العرب السعودية
كانت موضوعات خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم هي كل ما يتعلق بالإسلام نفسه، وأولها الدعوة إلى الله، ثم التربية والتنبيه، والوعظ وغرس التقوى في نفوس العباد، والتذكير بمضي الأجل وبزوال الدنيا وحتمية الموت وانتظار الآخرة، وذكر الفرائض والعبادات والمحافظة عليها، وحب الله، وحب القرآن، وحب الناس بعضهم بعضاً، وخطبه في الأيام العظام مثل دخوله المدينة، وفتح تبوك، وفتح مكة، وعند المشاعر، وخطبة الوداع التي ضمنها وأكد فيها على الحلال والحرام، وإصدار الأحكام. لقد فاض بيان الخطب المحمدية على العالمين منذ أكرمه الله بالرسالة وظل هذا الفيض النوراني يواكب الحقب والأزمنة، يستضئ به المسلمون، وينهل منه المهتدون، وقد لقيت خطبه صلى الله عليه وسلم العطرة في جوانبها المتعددة اهتماماً من العلماء فرووها، ومن المؤرخين فسجلوها، وتسابقت الأجيال في روايتها، وتلاحقت الجهود في الحفاظ عليها.
من هو افصح العرب بجامعة الدول العربية
و كانت قريش ، مع فصاحتها و حسن لغاتها و رقة ألسنتها ، إذا أتتهم الوفود من العرب تخيروا من كلامهم و أشعارهم أحسن لغاتهم و أصفى كلامهم. فاجتمع ما تخيروا من تلك اللغات إلى نحائزهم و سلائقهم التي طبعوا عليها. فصاروا بذلك أفصح العرب. من هو افصح العرب. ألا ترى أنك لا تجد في كلامهم عنعنة تميم ، و لا عجرفية قيس ، و لا كَشْكَشَة أسد ، و لا كَسْكَسَة ربيعة ، ولا الكسر الذي تسمعة من أسد و قيس مثل: (تِعلمون) و (نِعلم) و مثل: ( شِعير) و( بِعير) ؟. " إن يحسدوني فإنـي غـير لائِمِـهـم *** قبلي من الناس أهلُ الفَضل قَدْ حُسِدُوا وقال في باب اللغات المذمومة ، فذكر منها العنعنة والكشكشة والكسكسة والحرف الذي بين القاف والكاف في لغة تميم والذي بين الجيم والكاف في لغة اليمن وإبدال الياء جيما في الإضافة نحو غلامج وفي النسب نحو بصرج وكوفج. وقال الإمام السيوطي في " المزهر في علوم اللغة وأنواعها " (1/175):
قال الفراء: كانت العرب تحضر الموسم في كل عام وتحج البيت في الجاهلية وقريش يسمعون لغات العرب فما استحسنوه من لغاتهم تكلموا به فصاروا أفصح العرب وخلت لغتهم من مستبشع اللغات ومستقبح الألفاظ من ذلك: الكشكشة وهي في ربيعة ومضر يجعلون بعد كاف الخطاب في المؤنث شينا فيقولون: رأيتكش وبكش وعليكش فمنهم من يثبتها حالة الوقف فقط وهو الأشهر ومنهم من يثبتها في الوصل أيضا ومنهم من يجعلها مكان الكاف ويكسرها في الوصل ويسكنها في الوقف فيقول: منش وعليش.
#1
تعتبر { الكشكشة} هي ما يتحدث بها ابناء قبيلة العجمان وابناء قبائل يام كافة فما اصلها في لغة العرب؟
النص:
سأل عبدالملك بن مروان أعرابياً كان في مجلسه: ممن أنت (1) ؟ فقال أنا رجل عا (2) تميم وأسد. وكشكشة(3) ربيعة. ومعناه تميم وأسد يبدلون الهمزة عيناً في مثل عنك رسول الله بدلا من إنك رسول الله وربيعة يبدلون من الكاف المؤنثة شينا وينشد على هذا من قول مجنون ليلى:
فعيناش عيناها ولونش لونها
ولكن عظم الساق منش دقيق
قال ثعلب: علامة العرب في اللغة والادب قال: أنشدنا ابن الاعرابي:
عليَّ فيمـا أبتغـي أبغيـش
بيضاء ترضيني ولا ترضيش
إذا دنـوت جَعَلـت تدنيـشِ
وان نأيـتِ جَعَلـت تنئيـش
(1) ممن أنت: يعني من أي القبائل انت ولعله سأله هذا السؤال بعد أن لاحظ تغير لهجته. (2) ( عا) وهي العنعنه: او ابدال العين من الهمزه وفي القاموس المحيط: وعنعنة تميم إبدالهم العين همزة. من هو أفصح الناس في اللغة العربية؟ - المفيد. ويقولون: ( عن – موضع أن) ولا اريد الاسترسال في موضوع العنعنه لانه ليس موضوعنا. ( 3) الكشكشة: وهي موضوعنا فما هو المقصود بالكشكشة عند العرب وما هو اصلها ؟
شرح النص:
اقول وبالله التوفيق:
الكشكشة: هي إبدال الشين من كاف الخطاب أو إبدال الكاف المؤنثة شيناً في القاموس وشرحه: والكشكشة في ( بني سعد).
وكان مقر وزارة الخارجية ضمن دار الحكومة لغاية عام 1983 حيث انتقلت بعد ذلك إلى موقعها الحالي في مبنى مستقل. وزراء الخارجية
تسلم سمو الشيخ محمد بن مبارك ال خليفة منصب وزير الخارجية منذ تأسيس الوزارة ولغاية 26 سبتمبر2005 حيث خلفه الشيخ خالد بن أحمد بن محمد ال خليفة ولا زال يشغل هذا المنصب لغاية اليوم.
اخبار الخليج - وكيل وزارة الخارجية للشؤون السياسية يبحث توطيد الشراكة السياسية والدبلوماسية مع السعودية
تدين وزارة خارجية مملكة البحرين وتستنكر بشدة الهجوم الصاروخي على مدينة أربيل بإقليم كردستان العراق، والذي أدى إلى سقوط عدد من الصواريخ في محيط القنصلية العامة للولايات المتحدة الأمريكية في المدينة، وتضرر مقر قناة " كردستان 24" التلفزيونية، في عمل إرهابي جبان يمثل انتهاكًا سافرًا للقوانين الدولية واستهدافًا واضحًا لأمن وسلامة واستقرار جمهورية العراق الشقيقة. وتؤكد وزارة الخارجية وقوف مملكة البحرين ودعمها الكامل لجمهورية العراق في كل ما تتخذه من إجراءات للحفاظ على أمن العراق وسلامة أراضيه، وجهودها الرامية للقضاء على الإرهاب بكافة أشكاله، مشددة على موقفها الثابت الرافض للعنف والإرهاب بكافة أشكاله وصوره ومهما كانت دوافعه وأسبابه، داعية المجتمع الدولي إلى إدانة هذه الاعتداءات الإرهابية الآثمة التي تعرض سلامة المدنيين والمنشآت المدنية للخطر.
بايدن يوقّع قراراً لمساءلة الخارجية الأميركية حول السجناء السياسيين في البحرين | الميادين
الجمعة 15 نوفمبر 2019
اجتمع الدكتور الشيخ عبدالله بن أحمد آل خليفة وكيل وزارة الخارجية للشؤون الدولية، اليوم، بالعاصمة الأمريكية واشنطن، مع الدكتورة فيكتوريا كوتس، نائب مساعد الرئيس الأمريكي، نائب مستشار الأمن القومي بالبيت الأبيض لشؤون الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بمجلس الأمن القومي. وأشاد الدكتور الشيخ عبدالله بن أحمد آل خليفة، بالشراكة البحرينية – الأمريكية المثمرة والمتنامية، والروابط المتينة للعلاقات بين البلدين الصديقين، والتي تستند إلى منظومة واسعة من التعاون في شتى المجالات، مؤكدًا أن هذه العلاقة الخاصة والمتميزة بين البلدين، تمثل ركيزة متينة للأمن الإقليمي، ومنطلقًا للشراكات والتحالفات الإقليمية والدولية. وثمن وكيل وزارة الخارجية للشؤون الدولية، الجهود التي تبذلها الولايات المتحدة، من أجل تعزيز أمن واستقرار منطقة الشرق الأوسط، مبينًا أن مملكة البحرين تعد شريكًا أمنيًا فاعلاً، وحليفا موثوقًا ومهمًا في المنطقة، أثبت فاعليته وأهميته في الحفاظ على المصالح والقيم المشتركة للبلدين، وتعزيز أمن واستقرار منطقة الخليج. وقال الدكتور الشيخ عبدالله بن أحمد آل خليفة إن الرؤية الشاملة والمستنيرة لحضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه، هي السبيل الأمثل لسيادة السلام والازدهار في منطقة الشرق الأوسط، فالنهج الإصلاحي الشامل يرتكز على الإصلاح المتجدد، والوسطية والتعايش المتحضر، وتأكيد التعاون الإيجابي، والاستثمار في العنصر البشري، والتنمية المستدامة، وهي مجالات قطعت مملكة البحرين فيها شوطًا كبيرًا، وتمثل نموذجا يحتذي في التقدم والحريات والتنمية، رغم التحديات الإقليمية والأزمات العالمية.
وزارة الخارجية البحرينية | الخليج أونلاين
وزارة الخارجية (البحرين)
تفاصيل الوكالة الحكومية
الإدارة
تعديل مصدري - تعديل
لمعانٍ أخرى، انظر وزارة الخارجية (توضيح).
معادلة المؤهلات العلمية الخارجية
تتيح هذه الخدمة المقدمة من وزارة التربية والتعليم للخريجين البحرينيين والمقيمين إمكانية تقديم طلبات معادلة وتقويم مؤهلاتهم الصادرة من مؤسسات التعليم العالي خارج مملكة البحرين عن طريق بوابة الحكومة الإلكترونية. ملاحظة: الرجاء الدخول لاستخدام الخدمة. إذا كنت لا تمتلك حساب المفتاح الالكتروني ( eKey)، الرجاء إنشاء حساب جديد.