وقوله: ( إن الله خبير بما يصنعون) ، كما قال تعالى: ( يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور) [ غافر: 19]. وفي الصحيح ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كتب على ابن آدم حظه من الزنى ، أدرك ذلك لا محالة. فزنى العينين: النظر. وزنى اللسان: النطق. وزنى الأذنين: الاستماع. وزنى اليدين: البطش. وزنى الرجلين: الخطي. والنفس تمنى وتشتهي ، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه ". رواه البخاري تعليقا ، ومسلم مسندا من وجه آخر بنحو ما تقدم. تفسير"وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن. وقد قال كثير من السلف: إنهم كانوا ينهون أن يحد الرجل بصره إلى الأمرد. وقد شدد كثير من أئمة الصوفية في ذلك ، وحرمه طائفة من أهل العلم ، لما فيه من الافتتان ، وشدد آخرون في ذلك كثيرا جدا. وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا أبو سعيد المدني ، حدثنا عمر بن سهل المازني ، حدثني عمر بن محمد بن صهبان ، حدثني صفوان بن سليم ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل عين باكية يوم القيامة ، إلا عينا غضت عن محارم الله ، وعينا سهرت في سبيل الله ، وعينا يخرج منها مثل رأس الذباب ، من خشية الله ، عز وجل ".
- تفسير الآية الكريمة { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنّ }
- تفسير"وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن
- وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ... - في ظلال القرآن - الركن الإسلامي
- المنوال
- ما هو المنوال وكيف يمكنني حسابه - أجيب
- المنوال للبيانات ( ٥ ، ٤ ، ٦ ، ٥ ) هو - موقع خطواتي
تفسير الآية الكريمة { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنّ }
صلاحيات هذا المنتدى: تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
تفسير&Quot;وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن
( ذلك أزكى لهم) أي: أطهر لقلوبهم وأنقى لدينهم ، كما قيل: " من حفظ بصره ، أورثه الله نورا في بصيرته ". ويروى: " في قلبه ". وقد قال الإمام أحمد: حدثنا عتاب ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة [ أول مرة] ثم يغض بصره ، إلا أخلف الله له عبادة يجد حلاوتها ". وروي هذا مرفوعا عن ابن عمر ، وحذيفة ، وعائشة ، رضي الله عنهم ولكن في إسنادها ضعف ، إلا أنها في الترغيب ، ومثله يتسامح فيه. تفسير الآية الكريمة { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنّ }. وفي الطبراني من طريق عبيد الله بن زحر ، ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة مرفوعا: " لتغضن أبصاركم ، ولتحفظن فروجكم ، ولتقيمن وجوهكم - أو: لتكسفن وجوهكم ". وقال الطبراني: حدثنا أحمد بن زهير التستري قال: قرأنا على محمد بن حفص بن عمر الضرير المقرئ ، حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا هريم بن سفيان ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن النظر سهم من سهام إبليس مسموم ، من تركه مخافتي ، أبدلته إيمانا يجد حلاوته في قلبه ".
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ... - في ظلال القرآن - الركن الإسلامي
الأولى -> الركن الإسلامي -> في ظلال القرآن -> وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ...
في ظلال القرآن الركن الإسلامي قراءة:49407 التاريخ: 08-10-2001 | 9:13 PM ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ)
النور آية 31
هذا أمر من الله تعالى للنساء المؤمنات وغيرة منه لأزواجهن عباده المؤمنين وتمييز لهن عن صفة نساء الجاهلية وفعال المشركات.
قالوا: يا رسول الله ، لا بد لنا من مجالسنا ، نتحدث فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أبيتم ، فأعطوا الطريق حقه ". قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: " غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ". وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا طالوت بن عباد ، حدثنا فضل بن جبير: سمعت أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة: إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، وإذا اؤتمن فلا يخن ، وإذا وعد فلا يخلف. وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم ". وفي صحيح البخاري: " من يكفل لي ما بين لحييه وما بين رجليه ، أكفل له الجنة ". وقال عبد الرزاق: أنبأنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة قال: كل ما عصي الله به ، فهو كبيرة. وقد ذكر الطرفين فقال: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم). ولما كان النظر داعية إلى فساد القلب ، كما قال بعض السلف: " النظر سهام سم إلى القلب "; ولذلك أمر الله بحفظ الفروج كما أمر بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك ، فقال: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم). وحفظ الفرج تارة يكون بمنعه من الزنى ، كما قال ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين) [ المعارج: 29 ، 30] وتارة يكون بحفظه من النظر إليه ، كما جاء في الحديث في مسند أحمد والسنن: احفظ عورتك ، إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك ".
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، طلابي وطالباتي الأعزاء يسعدنا أن نقدم لكم في موقع كل ما يسر الطلاب من إجابات صحيحة ودقيقة لجميع المواد التعليمية والعلمية:
المنوال
من مصطلحات علم الرياضيات ، و كذلك يستحدم في علوم الإحصاء و الإحتمالات، و المنوال هو الرقم الأكثر تواجدا في مجموعة البيانات قيد الدراسة. لو إفترضنا أنّ مفردات بيانات الدراسة هي ( 5 ، 7 ، 3 ، 11 ، 9 ، 7) فإن هذه المجموعة من البيانات لا يوجد لها منوال، ولكن قد تستطيع تحديد منوال تقريبي للمجتمع إذا كنت تدرس عينة و ذلك بأخذ المتوسط الحسابي للعينة فمتوسط العينة السابقة هو (5+7+3+11+9+7)/6 و يساوي 7 ، بحيث يكون الرقم 7 هو الوسط الحسابي للعينة و يكون كذلك الرقم 7 المنوال المتوقع للمجتمع. ما هو المنوال وكيف يمكنني حسابه - أجيب. في الحالات العادية يكون تحديد المنوال سهلاً فهو القيمة الاكثر تكراراً في مفردات الدّراسة، فمثلا لو كانت مفردات الدراسة ( 5 ، 4 ، 8 ، 7 ، 4 ، 6 ، 5 ، 4 ، 1) فإن المنوال لمجموعة البيانات تلك هو الرقم 4 لأنه الأكثر تكراراً، و هنا يقال أن هذه المجموعة أحادية المنوال. و في مثال آخر قد تكون البيانات ( 5 ، 3 ، 6 ، 1 ، 5، 3 ، 2 ، 9) فإن المجموعة تحنوي على منوالين فهي ثنائية المنوال و المنوالان هما الرقمين 5 و 3 ، و في حساب المنوال المتوقع للمجمتع إذا كنا ندرس عينة يكون المنوال المتوقع للمجتمع هو المتوسط الحسابي للمنوالين في العينة فيكون منوال المجتمع المتوقع هو (5+3)/2 و يساوي 4.
المنوال
ما هي الخصائص الرئيسية للمنوال؟ لا تنخدع بغرابة المصطلح الرياضي، فإن ما يدل على مظهره يعكس مكوناته. هناك العديد من خصائص الوضع والتي تميزه عن مقاييس النزعة الأخرى المستخدمة في الرياضيات مثل المتوسط الحسابي والوسيط وغيرهما، ويمكن أن نذكرها على النحو التالي: مقياس للميل المركزي بسيط وسهل الحساب وسريع الفهم. لا يتأثر حساب الوضع بالقيم القصوى ولكن بالأكثر شيوعًا في مجموعة البيانات. يمكننا حسابه بطريقة سهلة، حتى لو كان تردده منفصلاً (أي أن تردده غير متتالي). فائدة كبيرة جدا في فهم وتعريف البيانات النوعية. باستخدام جدول تردد مفتوح يمكننا حساب الوضع. يمكن حساب وضع مجموعة البيانات بيانياً. لا يمكننا تحديد الوضع ضمن مجموعة من البيانات التي لا توجد فيها قيم متكررة. عند حساب الوضع، فإنه لا يأخذ في الاعتبار جميع القيم الموجودة في المجموعة، أي أنه لا يعتمد عليها جميعًا في حسابه. المنوال. يوجد عدم استقرار في الوضع يحدث إذا كانت المجموعة مكونة من عدد صغير من القيم. أيضًا، قد يوجد وضع واحد أو أكثر، قد يكونان وضعين أو ثلاثة أو أكثر في مجموعة واحدة من البيانات، أو قد لا تكون موجودة على الإطلاق.
مثال على المنوال الثنائي الحسابي ما هي قيم الوضع من بين القيم التالية في الجدول التالي: قيمة 4 4 1 2 2 2 2 3 3 4 4 يمكننا اتباع الخطوات السابقة في حساب قيم الوضع لمجموعة البيانات المدرجة في الجدول: من خلال ما تم إنجازه، يتضح لنا أن الرقمين 2 و 4 يتكرران 4 مرات وهما الرقمان الأكثر شيوعًا بين القيم، لذا فإن الرقمين 2 و 4 هما الوضع في مجموعة البيانات المدرجة في الجدول ؛ هذا لأن لديهم عددًا أكبر من التكرارات. مثال على حساب أكثر من منوالين ما هي قيم الوضع من بين القيم التالية في الجدول التالي: قيمة 7 5 7 5 9 3 9 يمكننا اتباع الخطوات السابقة في حساب قيم المنوال لمجموعة البيانات المدرجة في الجدول: من خلال ما تم إنجازه، يتضح لنا أن الأرقام 7 و 5 و 9 تتكرر مرتين (2 من المرات) في مجموعة البيانات المدرجة في الجدول، وهي الأرقام الأكثر شيوعًا بين القيم. المنوال للبيانات ( ٥ ، ٤ ، ٦ ، ٥ ) هو - موقع خطواتي. لذلك، فإن الأرقام 7 و 5 و 9 هي الوضع ؛ هذا لأنه يحتوي على عدد أكبر من التكرارات. حساب المنوال بطريقة التجميع يتم استخدام هذه الطريقة عندما يكون لجميع قيم مجموعة البيانات المضمنة نفس عدد التكرارات، وفي هذه الحالة يتعين علينا التعامل مع حساب الوضع بطريقة التجميع، حيث يتم تجميع جميع القيم في مجموعات لتقديرها.
ما هو المنوال وكيف يمكنني حسابه - أجيب
ما المنوال للبيانات التالية: ٢، ٦، ٥ ، ٢، ٧ ، ٧ ، ٩ ، ٢ ، ١١:
١
٢
٥
٧
حل سؤال هام ومفيد ويساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات. ما المنوال للبيانات التالية: ٢، ٦، ٥ ، ٢، ٧ ، ٧ ، ٩ ، ٢ ، ١١
ويسعدنا في موقع المتقدم التعليمي الذي يشرف عليه كادر تعليمي متخصص أن نعرض لكم حل السؤال التالي:
الحل هو:
٢. عزيزي الزائر اذا كان لديك أي سؤال أواستفسار تريد الحصول على إجابتة سؤالك فضغط على اطرح سؤالاً في أعلى الصفحة واكتب سؤالك.
المنوال مفيد أيضًا للمتغيرات المرتبة ، على سبيل المثال ، لعكس الإجابة الأكثر شيوعًا على مقياس ترتيبي (على سبيل المثال ، مستوى الاتفاقية). بالنسبة للبيانات الكمية مثل وقت الاستجابة أو الارتفاع ، قد لا يكون المركز مقياسًا مفيدًا للاتجاه. هذا بسبب وجود العديد من القيم الممكنة للبيانات الكمية أكثر من البيانات الفئوية ، لذلك من غير المحتمل أن تتكرر القيم. القيمة النموذجية أو النمطية لمجموعة البيانات هي القيمة الأكثر شيوعًا، إنه مقياس اتجاه مركزي يخبرك بالخيار أو الميزات الأكثر شيوعًا التي تحتوي عليها عينتك. عند الإبلاغ عن الإحصائيات الوصفية ، تساعدك مقاييس الاتجاه المركزية في العثور على المتوسط أو المتوسط لمجموعة البيانات الخاصة بك، معظم المعايير الثلاثة المشتركة في الاتجاه المركزي هي متوسطة و متوسطة و وسائط. عادةً لا يمكن أن تحتوي مجموعة البيانات على منوال واحد أو أكثر أو أكثر من منوال واحد ، كل هذا يتوقف على عدد القيم المختلفة التي تتكرر كثيرًا. يمكن أن تكون بياناتك:
بدون أي منوال
منوال أحادي
منوال مزدوج
ثلاثي أو وسائط متعددة بأربعة مناويل أو أكثر. [4]
المنوال للبيانات ( ٥ ، ٤ ، ٦ ، ٥ ) هو - موقع خطواتي
إذا كانت مجموعة الأرقام لا تحتوي على أكثر من رقم واحد ، فلن يكون لهذه المجموعة حالة:
3 ، 6 ، 9 ، 16 ، 27 ، 37 ، 48
مجموعة أرقام مع منوال غير ثنائي ، ومجموعة أرقام مع وضع غير مثلث ، وأي مجموعة أرقام بها أكثر من منوال متعدد الأوضاع. مثال اخر
مجموعة الارقام {4 ، 7 ، 11 ، 16 ، 20 ، 22 ، 25 ، 26 ، 33} كل قيمة تحدث مرة واحدة ، لذلك دعونا نحاول تجميعها. يمكننا تجربة مجموعات من 10:
0-9: قيمتان (4 و 7)
10-19: قيمتان (11 و 16)
20-29: 4 قيم (20 ، 22 ، 25 و 26)
30-39: 1 قيمة (33)
في مجموعات من 10 ، تظهر "العشرينات" في أغلب الأحيان ، لذلك يمكننا اختيار 25 (منتصف مجموعة العشرينات) كوضع. يمكنك استخدام مجموعات مختلفة والحصول على إجابة مختلفة. [2]
مزايا و عيوب المنوال
في بعض الحالات ، يمكن أن يكون المنوال مقياسًا مفيدًا جدًا للاتجاه المركزي، تتمثل إحدى أكبر مزاياها في أنه يمكن تطبيقها على أي نوع بيانات ، ولكن لا يمكن حساب المتوسط أو المتوسط للبيانات الاسمية، بالإضافة إلى ذلك ، لا يتأثر بالقيم القصوى في مجموعات البيانات مع البيانات الكمية، وبالتالي ، يمكنه تقديم رؤى حول أي مجموعة بيانات تقريبًا على الرغم من توزيع البيانات.
ولإيجاد المنوال يجب أولا ترتيب السلسلة الرقمية من الأصغر للأكبر. ونتيجة لذلك يكون الرقم الأكثر تكرارا في هذه السلسلة هو المنوال. فمثلا، في هذا المثال: 2, 2, 5, 6, 8, 8, 8, 9, 10 يعتبر الرقم 8 المنوال لهذه السلسلة. في البيانات البسيطة يعني تساوي الوسيط والمنوال والوسط الحسابي ان البيانات متساوية,...
130 مشاهدة
الوسط الحسابي هو أحد مقاييس النزعة المركزية في علم الإحصاء وهي...
1184 مشاهدة
تستطيع تحديد الفئة المنوالية بكل سهولة ويتم ذلك من خلال تحديد الفئة...
921 مشاهدة
كل ما عليك فعله لحساب المتغيرات هو:أن تحدد نوع المعادلة هل...
177 مشاهدة
يعتبر تعليم الحساب للطفال مهارة وفي البداية يكون الطفل قد تعلم العمليات...
35 مشاهدة