سؤالي حول توزيع الميراث بين الذكور والإناث في العائلة. لقد فرض الله توزيع الميراث بطريقة تعطي الذكر النسبة الأكبر في غالبية الحالات، وهذا الأمر كان حسب ما أرى حماية للمراة ولتامين اشخاص يقومون عليها يحملون شعور من المسؤولية مع طيب نفس تجاه هذه المسؤولية ،إضافة لشعور المراة بالقوة لان الله هو من سخر لها من يقوم على حاجياتها وحمايتها. ولكن في زمننا الحالي نجد أن أغلب الرجال يبحثون عن زوجة عاملة والجزا الأكبر منهم يتنكرون لأدنى مسؤولياتهم تجاه من تشملهم مسؤولياتهم، بل حتى ان الام أصبحت مهملة من أبنائها الذكور ماديا ومعنويا، والذي يحصل ان الفتيات من العائلة هن اللواتي يعوضن هذا النقص. صفة العدل بين الذكور والإناث في العطايا والهبات - فقه. في أغلب الأسر نجد ان الفتيات فيها هن الداعمات الحقيقيات ماديا لكل أفراد الأسرة في حين أن الشباب هم آخذين وليسوا معطائين. حتى العطاء المعنوي وادنى درجات صلة الرحم غائبة حتى مع الوالدين. والامثلة حولي كثيرة. فهل من العدل أن يبقى التوزيع على ماهو عليه. هل يكافأ الاخ الذي لا يكلف نفسه بمجرد اتصال ليسأل عن حال اخته (والتي لولاها ما استطاع ماديا الزواج) ؟ او الابن الذي قد يتذكر كل كذا شهر ان يتصل بامه ليطمئن عليها ؟ او حتى العم الذي لا يعلم كم ابنة اخ له على تنصله من واجباته؟ ا
آحمد صبحي منصور:
مقالات متعلقة
بالفتوى:
الورثة من الذكور والإناث وكيف يدخل الإشكال في قسمة التركات
الحالة الثالثة
وتنص الحالة الثالثة على إذا كان هناك أخت شقيقة أو أخ شقيق أو كان للأب أخ شقيق فيكون التوزيع هنا بما ذكره الله تعالى في كتابه العزيز " وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين " صدق الله العظيم، أي هنا أيضًا يأخذ الرج ضعف نصيب الأنثى. الحالة الرابعة
في هذه الحالة تأخذ المرأة ميراث زوجها بالكامل إن لم يكن لديهم أبناء، وهذا على حسب قول الله تعالى في كتابه العزيز " ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد، فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع بعد مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين " صدق الله العظيم. اقرأ أيضًا: اروع دعاء تعجيل الزواج في اسبوع
الحالات التي تساوي الميراث بين الأنثى والرجل
استكمالًا لحالات توزيع الميراث بين الذكور والإناث نجد أنه في بعض الأحيان قد تأخذ الأنثى من الميراث مثل نصيب الرجل تمامًا، ويحدث هذا في تلك الحالات:
إذا كان الشخص الموروث لديه أخ وأخت ولهم أم أيضًا ولكن الأب متوفي ولا يمتلك الموروث أبناء فيتم السير على قول الله تعالى " فلكل واحد منهما السدس، فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث، من بعد وصية يوصي بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم" سورة النساء.
صفة العدل بين الذكور والإناث في العطايا والهبات - فقه
2 الوكيل عنهم. 3 من بيده الوصية. 4 من بيده الامانات. 5 من بيده عامة الحقوق. 6 من عنده له حق ما. فإن هؤلاء الستة يطلب منهم مالا يطلب من غيرهم اذ الغير في رقبة هؤلاء خاصة:
الصغار. الغائب. المريض. المختل. الضعيف. الجاهل. الخائف. أما الوارثات من النساء فهن كما يلي:
البنت، بنت الابن، وان نزل أبوها، والأم، والجدة من قبل الأم، والجدة من قبل الأب، والأخت الشقيقة، والأخت من الأم، والزوجة، والمعتقة. ويدور أمر هؤلاء جميعاً ذكوراً واناثاً بين هذه الفروض كل حسب منزلته:
1 الثلثان. 2 الثلث. 3 السدس. 4 النصف. 5 الربع. 6 الثمن. فالذين يرثون الثلثين
هما البنتان والأختان وبنتا الابن مع خلو المقام من إرث الثلثين. والذين يرثون الثلث
هم: الأم بشروط ثلاثة. 1 عدم الفرع الوارث. 2 عدم الجمع من الاخوة. الورثة من الذكور والإناث وكيف يدخل الإشكال في قسمة التركات. 3 وان لا تكون المسألة احدى العمرتين, والاخوة لأم يرثون الثلث بشروط ثلاثة:
1 أن يكونوا أكثر من واحد اثنان فأكثر. 2 عدم وجود الفرع الوارث. 3 عدم الأصل الوارث من الذكور. والذين يرثون السدس اجمالا. 1 الأب. 2 الأم. 3 بنت ابن. 4 جد. 5 الأخت بنت الأب. 6 الجدة. 7 ولد الأم. فهؤلاء كل منهم يرث السدس كل حسب الاقتضاء الموجب له ذلك، وهذا يحتاج الى: حذق, وعلم, وفهم, وسعة بال، والذين يرثون النصف:
1 الزوج.
كيفية توزيع الميراث بين الذكور والإناث حسب الشريعة الإسلامية؟ - مختلفون
والخواطر. والوساوس. والظنون. ما لا يعلمه الا الله تعالى، والانسان على نفسه بصيرة و:(قد أفلح من زكاها,, وقد خاب من دساها). من أجل ذلك أحببت اجمال صفة وحال من يرث من الرجال والنساء، وما يتبع ذلك مما يتطلبه مثل هذا المقام المهم. فأذكر هنا ان الرجال (الذكور) الوارثون هم:
الابن/ وابن الابن. هذان اثنان فلا يدخل مع ابن الابن ابن البنت. ولا ابن بنت الابن، فهذان من ذوي الأرحام (1) والأب والجد من قبل الأب. وهذان اثنان فلا يدخل هنا في الارث: الجد من قبل الأم لأنه من ذوي الارحام (2) والأخ الشقيق، والأخ لأب والأخ لأم وابن الأخ الشقيق وابن الأخ لأب، والعم الشقيق، والعم لأب، وابن العم الشقيق وابن العم لأب (3) ولا يدخل مع ابن العم الشقيق وابن العم الأم من كان منهم لأم فانهم من ذوي الارحام, وهذه نقطة لابد من فهمها على وجه تام بين حتى لا يقع خلط في توزيع التركة بين: الوصية وذوي الارحام. ويتبع ما سبق من الذكور الورثة:
الزوج
وصاحب الولاء. فهؤلاء خمسة عشر ذكراً لهم الحق، كل حسب حاله ومنزلته وما له وما عليه، وتوزيع التركة لا يصلح فيها عاطفة ما أو حب أو كره, كل قد علم حقه من مورثه وإنما يكون ثقل الأمر على هؤلاء:
1 من يوزع التركة.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت
صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر
Thursday 2nd November, 2000 العدد:10262 الطبعةالاولـي الخميس 6, شعبان 1421
مقـالات
لعلي قد وقفت على كثير من حوادث ما كان لي ان اقف عليها لولا ما يردني شخصيا من كثير من حالات لم تكن لتحصل لولا الخلاف من اجل التركة وما خلفه المورث لورثته، وما يسبب الاشكال يعود او لعله يعود الى مثل:
الجهل. العناد. حب السيطرة. الحرص الزائد. الشك. الكراهية. الحسد. تعدد الولاية. عدم تحديد الوصية. عدم تحديد الديون. عدم تحديد مطلق الحقوق. تدخل أطراف آخرين. العصبية. العجلة. وما مر علي مما انظره في البيت او في المسجد أو في بعض المجالس الخاصة ما مر علي من حال فيها مافيها الا وقد وجدت سببا قد حصل من الاسباب التي ذكرتها آنفا وما باليد حيلة وما باليد الا بيان الوجه الشرعي مدعوما بالاقناع العلمي والعقلي معا، ليس لي الا هذا كله حتى تصلح الحال ولا يكون ثمة سوء علاقة او قطيعة رحم. ولم أر وايم الحق أضر على دين المرء من التدخل بين طرفين أو أطراف بنية فاسدة ضد طرف ما, والويل لمن فعل ذلك فإنه واجد مغبة ذلك في نفسه وماله ومن يحب ولو بعد حين، ولا ينفع التعليل ولا التبرير فان للنفس والشيطان من:
الحيل.
اعلم أن الوقوع في هذه العادة محرم شرعا كما دل على ذلك كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وقد سبق تفصيل الأدلة في السؤال رقم 329 كما أن تلك العادة من الأمور المستقبحة فطرة وعقلا ولا يليق بمسلم أن يدنو بنفسه لفعلها. فإن كان الحال كما ذكرت أنك فعلت العادة السرية في نهار رمضان جاهلا بحرمتها بأنها تفطر فصيامك صحيح ولا يجب عليك قضاء تلك الأيام وكذلك لا يلحقك ذم بفعل تلك العادة. 16 hours agoما حكم ممارسة العادة في نهار رمضان للنساء. يا أخي أنا قرأت كل الفتاوى السابقة التي أرسلتها لي و لكن لا أعرف حتى الآن ماذا أفعل أرجوك اقرأ جيدا تفاصيل القصة ثم قل لي فقط كم يجب علي القضاء. هل ممارسة العادة سرية في ليل رمضان يفطر. لمن يريد كسب الأجر. في حكم الأئمة الأربعة فإن خروج المنى في نهار رمضان نتيجة ممارسة العادة السرية يبطل الصيام ويجب أن يكون له كفارة وذلك استنادا لحكم تحريم هذه العادة من الأساس. العادة السرية تفطر في رمضان - ووردز. هل قضاء 60 يوما أو يوما واحد.
العادة السرية تفطر في رمضان - ووردز
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلا شك في حرمة ما يسمى العادة السرية، وفي أضرارها المحققة على ممارسها، والواجب على من ابتلي بها أن يتوب إلى الله منها، وأن يجاهد نفسه حتى يتخلص منها، وراجع الفتوى رقم: 7170 للتفصيل أكثر حول حكمها وسبل التخلص منها. وأما بخصوص ما سألت عنه: فإن كنت قد أقدمت على تلك العادة جاهلًا حرمتها، فالمفتى به عندنا: أنه لا شيء عليك، ولا يلزمك القضاء، ولا الكفارة، بل تعذر بجهلك بالحكم، كما بيّنّا ذلك في الفتوى رقم: 79032 ، والفتوى رقم: 127842. وأما إن كنت عالمًا بحرمتها، ولكنك جاهل بكونها مفطرة: فالواجب عليك قضاء تلك الأيام التي أفسدت فيها الصوم، وأحرى إن كنت عالمًا بكونها مفطرة، وبه تعلم أن المدار على علمك بحرمتها، لا على علمك بكونها مفطرة، ومن ثم؛ فيجب عليك القضاء من الوقت الذي علمت فيه بحرمتها، وما قبل ذلك لا يلزمك قضاؤه. وإن كنت تشك أن الاستمناء قد وقع في وقت كنت تعلم فيه حكمه؛ فالظاهر -والله أعلم- أنه لا شيء عليك فيه؛ لأن الأصل الجهل وعدم العلم، والأَصْلُ -كما قال العلماء- بَقَاءُ مَا كَانَ عَلى مَا كَانَ. ونسأل الله تعالى أن يعينك على التوبة، والتخلص من كل معصية.
كنت من قبل أربع سنوات من الآن من الشباب الطيبين وملتزم. هل العادة السرية تفطر في نهار رمضان. صيام من مارس العادة السرية في نهار رمضان قد كنت من ممارسي هذه العادة السرية لحوالي 11 سنة نتيجة أصدقاء السوء و أسباب أخرى تعرفونها جيدا وبعد مجهودات مضنية وبعون من الله بدأت من التخلص منها بشكل ملموس وبموازاة هذا النجاح. أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الرياض وباعثها أحد الإخوة يقول. تقوم بالعادة السرية أثناء الصوم وتصلي بلا غسل جهلا بوجوب الغسل منها عندما كنت صغيرة كنت أمارس العادة السرية ـ قبل البلوغ ـ حتى تزوجت وبعد ما تزوجت كنت أمارسها ـ يعني كانت عادة عندي ـ والمصيبة أنني لا أغتسل بعدها وأصلي. مارست العادة السرية في نهار رمضان وأكملت صيامي في هذا اليوم ولكني بعد ذلك علمت أنها محرمة أصلا في رمضان وغيره فماذا علي أن أفعل في هذا اليوم هل أعيد صيامه مع العلم أني لم أفطر في هذا. هل تفطر العادة السرية بدون. ع النبهان خميس مشيط يقول في رسالته وفي سؤاله. العادة السرية و الغناء يبطلان الصيام احكام الصيام و احكام رمضان كلها شرحتها في هذا الفيديو يجب عليك. ممارسة العادة السرية في رمضان 40589 تاريخ النشر.