ما حبيت هالفكره..
ومره رفضته لان من جنسيه ثانيه..
ومره.. بدون ذكر السسبب..
والحمدلله ان شاء الله تكون لي خيره..
واهم شي الاستغفار..
والله يرزقج يااا قلبي عن قريب..
برجال صالح..
وكل بنات ديرتنا يااارب..
#10
مشكوره ياقلبي وعسى ربي يعوضج بس شاركي معانا بهالحمله نستغفر كثررر مانقدر يااااااااااقلبي يوميا نشجع بعض ونقول شنوو يصير معانا
#11
ان شاء الله
والله يجزاج خير..
#12
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته...
حياج الله كويتيه
قريت موضوعج بالقسم الاجتماعي ، عساها تكون خيره لج
وإن شاء الله المره الجايه تتم على خير. بس بذكرج بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال(دارو اموركم بالكتمان)
إذا صار شي لا تعلمين أحد على طول نطري خل يتم الموضوع على خير وبعدين إنشرررررر
لان الواحد ما يدري عن نفوس الناس واللي في قلوبهم!! نرجع لموضوع الاستغفار بنيه الزواج
أنا بعد راح إبتدي معاج في هالحمله ولنفس السبب
شرايج نسوي مثل الجدول نعلقه في الغرفه، يبتدي الجدول من رقم 100 ، 200 ، 300....... نقاش المستخدم:أمل محمد ياسر أمل محمد ياسر - ويكيبيديا. وينتهي بـ 1000
ونحط صح على بعد كل 100 استغفار، وبآخر اليوم نشوف جم مره استغفرنا وبكل يوم نحاول نزيد. طبعا لازم تكون النيه رضى الله بالاول وطلب الغفران والرحمه منه، وبعدها تكون نيه الاستغفار بأن الله يرزقنا بالازواج الصالحين.
( دارو أموركم بالكتمان )
قصه سيدنا موسى عليه السلام عندما دعى رب العالمين وهو جالس تحت الشجره وقال(ربي إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
وبعدها رزقه الله بزوجه صالحه. فالواحد يكثر بعد من هذا الدعاء لتيسير جميع الامور موشرط الزواج بس.
داروا أموركم بالكتمان - الراي
كلمة رائع قليلة في تحليك المبدع لاعدمناك
لقد اعجبت و عن قناعة بما كتبت اثناء اطلاعي على موضوعك من خلال الجوال
ومع الاسف لم اتمكن من التعليق في حينها
لقد اصبت كبد الحقيقة في ماكتبت واكدت للمتشكيين بامل امثالي وهم كثر وبرهنت لنا الحقائق والشكوك التي راودتنا عقود عديدة
ارفع لك قبعتي احتراما وتقديرا لما كتبت وبالتاكيد - لايجب علينا ان نسمح لها ان تنقل لنا حالتها الغير مستقرة الى حياتنا
رائع واكثر سلمت يدااك ولا عدمناك
تأملات - داروا أموركم بالكتمان - Wattpad
( دارو أموركم بالكتمان)
عصام بخاري أثبت لنا الأستاذ ماجد النفيعي ان المرء لا يلدغ من جحرٍ مرتين!! فقد خاض تجربة رئاسة الأهلي في الفترة الماضية وواجه عقبات جسيمه وتربصات ومكائد من داخل المنظومة وخارجها او ممن يدعون حُب الأهلي فكانت التجربة غير موفقة وفرح من فرح وزعل من زعل في تلك الفترة من خروج هذا الرجل المتزن العاقل صاحب الوجه البشوش!! وحالياً ومنذ أستلامه دفة القيادة الأهلاوية قبل شهرين قامت الدنيا ولم تقعد وكُثر المُفتين والتنظير والتحليل وأصبح الجميع حاصل على أعلى درجات التحليل والتدريب العالمية فمن يتحدث وكله ثقة ان النجاح لن يحالف الأستاذ ماجد!! وتحدث الأخر بأن المدرب هاسي لن ينجح!! داروا أموركم بالكتمان - الراي. وذهب البعض أن الإدارة لن تستطيع حسم الأمور ،، مع العلم ان الدوري متوقف والجميع يتمتع بالإجازة السنوية ،،!! السؤال هنا ؟ لماذا تقدم الرئيس للرئاسة وهو يعلم بالارث الكبير الذي سيكون أمامه!! هل يُعقل أنه لا يعلم بأن من رشحه سيتخلى عنه كما فعل مع غيره!! ولاننسى العقود التي أبرمت مع الاعبين والشروط الجزائية العالية التكلفة والباهظة الثمن ويغامر الرجل في معركة هو يعلم لن تكون بتلك السهولة التي يتصورها البعض وعلى الرغم من ذلك تقدم وكله ثقة بالله ثم في نفسه بأن حُب الأهلي شئ مقدس لديه وان المعركة تحتاج الي عزيمة وإصرار!!
مقالات نفسية وتطويرية بقلم أميرة القمر: داروا أموركم بالكتمان بقلم د. نادية الخالدي
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين.
نقاش المستخدم:أمل محمد ياسر أمل محمد ياسر - ويكيبيديا
لذلك فإنّك لو كنت ترغب في النصيحة، يمكنك اختيار بعض الأشخاص الذين تراهم أهلًا للثقة، فتأخذ بمشورتهم وتبدأ في تنفيذ فكرتك، غير ذلك فيُفضل أن تبقي الأمر في طي الكتمان. 4- عدم إخبارك للناس بما تريد فعله يحررك من الضغط والشعور بالخوف من الفشل، فمع تعليقات الآخرين بل ومجرد معرفتهم، فإنّه قد يتولد لديك هذا الشعور بأنّك لا بد وأن تنجح لمجرد تجنب التعليقات السلبية منهم عندما يسألونك مستقبلًا عن نتيجة ما كنت ترغب في عمله. في حين أنّ عدم معرفة أحد بما تريد فعله يجعلك حرًا في التنفيذ، قادرًا على رؤية الأمور بشكلٍ أوضح تمامًا، مما يسهل إمكانية النجاح في تحقيقه، ولو حدث أي فشلٍ فأنت لست مضطرًا لسماع أي تعليق من أي شخص عن الأمر. كما ترى يا صديقي المسألة لم تقتصر فقط على الحسد، بل إن هناك حكمة أعمق من ذلك في كلماتِ الرسول لنا، كأي درسٍ يتعلق بحياتنا يخبرنا به الرسول ليساعدنا في التعامل معها بأفضل شكل ممكن. ربما يكون لديك أنت أيضًا إضافات أخرى على ما ذكرته في التدوينة هنا، لكن يبقى الدرس الأهم دائمًا هو أنّ الاستعانة على قضاء الحوائج بالكتمان يمكنه أن يصنع فارقًا حقيقيًا في حياتك، ويأخذ بيديك إلى طريقِ النجاح في كل خطوةٍ تخطوها، وهذا هو ما نبحث عنه.
اليوم في عمر الـ 48 أصبح رائد أعمال ورياضي
ومؤلف كتاب I Forgot to Die
يمتلك سلسلة SunLife Organics للعصائر والأطعمة الصحية
بالمختصر
أنت سبب جميع اضطراباتك
أنت عدو نفسك وأنت أسوء
أعدائك..
حدثنا ابن المثنى وابن بشار قالا ثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن ومؤمل قالوا: ثنا سفيان عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إنما سمي الإنسان لأنه عهد إليه فنسي. وقوله ( ولم نجد له عزما) اختلف أهل التأويل في معنى العزم هاهنا ، فقال بعضهم: معناه الصبر. [ ص: 384] ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد عن قتادة قوله: ( ولم نجد له عزما) أي صبرا. حدثنا محمد بن بشار قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن قتادة ( ولم نجد له عزما) قال: صبرا. حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: ثنا أبو النضر قال: ثنا شعبة عن قتادة مثله. وقال آخرون: بل معناه: الحفظ ، قالوا: ومعناه: ولم نجد له حفظا لما عهدنا إليه. ذكر من قال ذلك:
حدثني أبو السائب ، قال: ثنا ابن إدريس عن أبيه ، عن عطية ( ولم نجد له عزما) قال: حفظا لما أمرته. حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: ثنا هاشم بن القاسم عن الأشجعي عن سفيان عن عمرو بن قيس عن عطية في قوله ( ولم نجد له عزما) قال: حفظا. بين العقد والعهد. حدثنا عباد بن محمد قال: ثنا قبيصة عن سفيان عن عمرو بن قيس عن عطية في قوله ( ولم نجد له عزما) قال: حفظا لما أمرته به. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله ( ولم نجد له عزما) يقول: لم نجد له حفظا.
بين العقد والعهد
القول في تأويل قوله تعالى: ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما ( 115))
يقول تعالى ذكره: وإن يضيع يا محمد هؤلاء الذين نصرف لهم في هذا القرآن من الوعيد عهدي ، ويخالفوا أمري ، ويتركوا طاعتي ، ويتبعوا أمر عدوهم إبليس ، ويطيعوه في خلاف أمري ، فقديما ما فعل ذلك أبوهم آدم ( ولقد عهدنا إلى) يقول: ولقد وصينا آدم وقلنا له ( إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة) ووسوس إليه الشيطان فأطاعه ، وخالف أمري ، فحل به من عقوبتي ما حل. وعنى جل ثناؤه بقوله ( من قبل) هؤلاء الذين أخبر أنه صرف لهم الوعيد في هذا القرآن ، وقوله ( فنسي) يقول: فترك عهدي. كما حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية عن علي عن ابن عباس في قوله ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي) يقول: فترك. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة طه - الآية 115. حدثنا الحسن قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله ( فنسي) قال: ترك أمر ربه. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما) قال: قال له ( يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى) فقرأ حتى بلغ ( لا تظمأ فيها ولا تضحى) وقرأ حتى بلغ ( وملك لا يبلى) قال: فنسي ما عهد إليه في ذلك ، قال: وهذا عهد الله إليه ، قال: ولو كان له عزم ما أطاع عدوه الذي حسده وأبى أن يسجد له مع من سجد له إبليس ، وعصى الله الذي كرمه وشرفه وأمر ملائكته فسجدوا له.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة طه - الآية 115
(3) تخلف كعب بن مالك عن غزوة تبوك، تلك الغزوة التي سُمّي جيشها (جيش العسرة) لشدة حاجة المسلمين للعدة والعتاد، وكان كعب جاهزا مستعدا للخروج بدابته وسلاحه، حتى قال كعب عن نفسه: إني لم أكن قط أقوى ولا أيسر حين تخلفت عنه في تلك الغزاة، والله ما اجتمعت عندي قَبْلَه راحلتان قط، حتى جمعتهما في تلك الغزوة. معنى عزم في قواميس ومعاجم اللغة العربية. وظلت نفس كعب تحدثه أن لا داعي للعجلة في الاستعداد، فأنت قادر على التجهّز في أي لحظة، حتى فوجئ برسول الله -صلى الله عليه وسلم- والصحابة جاهزون ويتحركون!! فظل يقول لنفسه: اليوم أخرج.. غدا أخرج، وسأدركهم.
معنى عزم في قواميس ومعاجم اللغة العربية
أما عن عدم ورود الحديث عن التوبة وقبولها في سور (الحجر) و(الإسراء) و(الكهف) و(ص) التي وردت فيها قصة آدم عليه السلام فلعدم ورود الحديث عن سكنى الجنة ومخالفة آدم لما أمره ربه فيها، بخلاف الحال في كل من (الأعراف) و(طه) و(البقرة). ستر حواء السؤال لماذا قال سبحانه فتاب عليه ولم يقل عليهما؟ فحواء كانت مشاركة لآدم في الذنب، وقد قال سبحانه ولا تقربا هذه الشجرة (البقرة 35) وقال قالا ربنا ظلمنا أنفسنا (الأعراف 22). - الجواب: لأن المرأة حرمة ومستورة فأراد الله الستر لها، ولذلك لم يذكرها في المعصية في قوله تعالى وعصى آدم ربه فغوى (طه 121). ولأن المرأة تابعة للرجل في غالب الأمر، ولأن آدم عليه السلام لما خوطب في أول القصة بقوله اسكن خصه بذكره وحده. وقيل: إنه دلّ بذكر التوبة عليه أنه تاب عليها؟ إذ أمرهما سواء. السؤال ما الحكمة من توسيط الحديث عن توبة آدم عليه السلام بين أمري الإهباط في قوله تعالى وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو وقوله تعالى قلنا اهبطوا منها جميعاً؟ - الجواب: لكمال العناية بشأن آدم عليه السلام، وللإشارة إلى وجوب المبادرة بالتوبة بعد المعصية، وإبراز الرغبة في صلاح حاله عليه السلام، وفراغ باله بعد حيرته.
(2) كان هناك رجل يحب ابنة عمه حبا شديدا، وكان قد راودها عن نفسها في الحرام، فرفضت إلا مقابل مبلغ كانت مضطرة إليه، فجمع لها المال وأسلمها إياه، فلما حان اللقاء وخلا بها واقترب منها.. قالت له: " اتَّقِ الله ولا تفضَّ الخاتم إلا بحقه "، فقام مباشرة عنها وتركها وترك المال لها.