ثالثاً- تلف المروحة أو انتهاء عمرها الافتراضي:
المروحة مثل أي جزء في السيارة قد يتعرض للضعف أو للتلف لانتهاء عمره الافتراضي، وهو مما يؤدي إلى قلة دورانها وعدم عملها بالشكل الكافي الذي يبرد المحرك. رابعاً- حاجة الردياتير للتنظيف:
في بعض الأحيان يتعرض الردياتير إلى الانسداد نتيجة تراكم الأوساخ أو لاستخدام المياه العادية في عملية التبريد، وهو ما يؤدي إلى ضعف قيامه بوظيفته في تبريد المحرك. خامساً- غطاء الردياتير:
إذا تعرض غطاء الردياتير أو الجوان الخاص به للتلف فإنه يتسبب في تسريب سائل التبريد من الردياتير بالتالي ترتفع درجة حرارة السيارة.
- اسباب ارتفاع درجة حرارة السيارة عند الوقوف اوالتباطؤ
- 70 من: (باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التوبة - الآية 71
- خطبة الأسبوع : الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر - منتديات كرم نت
- دولة المرابطين - موضوع
اسباب ارتفاع درجة حرارة السيارة عند الوقوف اوالتباطؤ
:. :. هذا يكون بسبب نقص الهواء، يلزم التشييك على المروحة والكلتش حقها، وسير المروحة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
الحرارة ترتفع مع المشي ، خاصة عند السرعات العالية. :. المشكلة من الرديتر مسدود، أو الطرمبة ضغطها ضعيف، أو وجه الراس ضعيف
الشكمان يصب ماء في الأجواء الحارة ، والمكينة حرارتها مرتفعة. :. تلف وجه الراس
الحرارة ترتفع مع الدعس الزائد على المكينة ، وتنخفض مع الدعس البسيط. :. يوجد مشكلة في القير التماتيك، إما وزنية، او الكلتشات محترقة. واحتمال ايضا وجود ضعف في
وجه الراس، او تلف او انسداد الرديتر
اتمنى للجميع التوفيق والسداد
ومحرك يتمتع ببرودة دافئة!! ^_^
أخوكم/ ماكسيما 2008.. ^_*
فصل الصيف وعبوات التعقيم وخطرها فى السيارة
ولكن نشرت بعض المواقع الامريكية ان الكحل الموجود داخل عبوات تعقيم الايد قد يفقد فاعلية ان بقى فى السيارة لوقت طويل تحت درجة حرارة عالية فى فصل الصيف مما يقلل من فرص الانفجار او الاشتعال. ولكن بعض المواقع الاخرى ذكرت انه يوجد خطر عند تعرض العبوات الى الشمس بشكل مباشر ولدرجات حرارة عالية مما قد يحدث اشتعال بها داخل السيارة ولكن بشكل صغير وليس بالشكل المبالغ به على وسائل التواصل الاجتماعى. تحذيرات هامة جدا من شبكة طقس على الفيس بوك بخصوص عبوات التعقيم
ترتفع الحرارة داخل السيارات المغلقة والمتوقفة تحت آشعة الشمس الى قيم كبيرة خلال فترة زمنية قصيرة، على سبيل المثال، يمكن للحرارة داخل سيارتك ان ترتفع من ٧ الى ١٠ درجات مئوية مقارنة بدرجة حرارة الجو خلال العشر دقائق الاولى من توقف واغلاق السيارة، وتعتمد قيمة ارتفاع الحرارة بالتأكيد على مقدار ما تتعرض له من آشعة الشمس المباشرة، ويستمر ذلك الارتفاع كلما طال زمن الانتظار. على سبيل المثال، ان كانت درجة الحرارة ٣٢ درجة مئوية فقط، يمكن ان ترتفع الحرارة داخل السيارة الى ٥٤ درجة بعد الساعة الاولى من توقفها تحت آشعة الشمس.
(77) انظر ما سلف 1: 249 ، 250 / 3: 561. (78) الأثر: 7595- "عيسى بن عمر الأسدي" المعروف بالهمداني ، القارئ الأعمى صاحب الحروف ، كوفي ثقة. مترجم في التهذيب وطبقات القراء 1: 612. "أبو عون الثقفي" هو: "محمد بن عبيد الله بن سعيد" الأعور ، كوفي تابعي ثقة. مترجم في التهذيب ، وطبقات القراء 2: 194. أما "صبيح" ، فلم أجد له ترجمة إلا في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2 / 1 / 449 قال: "صبيح ، قال سمعت عثمان يقرأ: " ولتكن منكم أمة يهدون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويستعينون الله على ما أصابهم. روى عيسى بن عمر القارئ ، عن أبي عون ، عنه ". ولم يزد على ذلك ، وفي الجرح كما ترى" يهدون إلى الخير " على غير ما جاء في الطبري ، فإنه يوافق القراءة الموروثة. خطبة الأسبوع : الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر - منتديات كرم نت. وفي التاريخ الكبير للبخاري" صبيح بن عبد الله العبسي " أنه قال: " استعمل عثمان أبا سفيان بن الحارث على الفروض" ، ولست أستطيع أن أرجح أنهما رجل واحد. وانظر الدر المنثور 2: 61 ، 62. (79) الأثر 7597- رواه ابن كثير في تفسيره 2: 209 ولفظه: "قال الضحاك: هم خاصة الصحابة ، وخاصة الرواة" ثم بينه فقال: "يعني المجاهدين والعلماء".
70 من: (باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
تاريخ الإضافة: 9/10/2017 ميلادي - 19/1/1439 هجري
الزيارات: 41981
تفسير: (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر)
♦ الآية: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾. 70 من: (باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر). ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (71). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ﴾ في الرَّحمة والمحبَّة ﴿ يأمرون بالمعروف ﴾ يدعون إلى الإِسلام ﴿ وينهون عن المنكر ﴾ الشِّرك بالله الآية. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ ﴾، فِي الدِّينِ واجتماع الكلمة والعون وَالنُّصْرَةِ. ﴿ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ﴾، بِالْإِيمَانِ وَالطَّاعَةِ وَالْخَيْرِ، ﴿ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾، عَنِ الشِّرْكِ وَالْمَعْصِيَةِ وَمَا لَا يُعْرَفُ فِي الشَّرْعِ، ﴿ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ ﴾، الْمَفْرُوضَةَ، ﴿ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التوبة - الآية 71
* * * وقوله: " وأولئك هم المفلحون " ، يعني: المنجحون عند الله الباقون في جناته ونعيمه. * * * وقد دللنا على معنى " الإفلاح " في غير هذا الموضع، بما أغنى عن إعادته هاهنا. (77) * * * 7595- حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا عيسى بن عمر القارئ، عن أبي عون الثقفي: أنه سمع صُبيحًا قال: سمعت عثمان يقرأ: ( " وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أمَّةٌ يَدْعُونَ إلَى الخَيْرِ وَيَأمُرُونَ بالمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ وَيَسْتَعِينُونَ اللهَ عَلَى مَا أَصَابَهُم "). القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التوبة - الآية 71. (78) 7596- حدثني أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو ابن دينار قال: سمعت ابن الزبير يقرأ، فذكر مثل قراءة عثمان التي ذكرناها قبل سواء. 7597- حدثنا يحيى بن أبي طالب قال، أخبرنا يزيد قال، أخبرنا جويبر ، عن الضحاك: " ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر " ، قال: هم خاصة أصحابِ رسول الله، وهم خاصَّة الرواة. (79) ----------------- الهوامش: (74) انظر تفسير "أمة" فيما سلف 1: 221 / 3: 74 ، 100 ، 128 ، 141 ، 275 - 277. (75) انظر تفسير "الخير" فيما سلف 2: 505. (76) انظر تفسير "المعروف" فيما سلف 3: 293 / 4: 547 ، 548 / 5: 44 ، 76 ، 93 ، 137 ، 520.
خطبة الأسبوع : الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر - منتديات كرم نت
وهي صفة تسقط عنهم خيرية الأمم، ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾ [آل عمران: 110] ، لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صفة ملازمة لأهل الإيمان من خير أمة أخرجت للناس، فهم على النقيض تمامًا، ويظهر ذلك جليًّا في محاربتهم وسخريتهم من كل من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويريدونها حرية وإباحية.
دولة المرابطين - موضوع
فيجب على صاحب البيت أن يأمر من تحت يده بطاعة الله ويلزمهم بأداء الواجبات وترك المنكرات ومن لم تكن له سلطة ولا قدرة على إزالة المنكر بيده، وجب عليه أن ينكره بلسانه بأن ينهي العاصي ويخوفه عقاب الله، ويبين له حرمة الفعل الذي ارتكبه، فإن لم تجد فيه النصيحة وجب عليه رفع أمره إلى ولاة الأمور لإزالة منكره باليد والقضاء عليه بالسلطة.
[1] [1] إن علماء السلف الصالحين أنكروا علناً وصراحة على أمثال عبد الملك وهشام والمنصور والرشيد، وهم مَنْ هم في الدفاع عن الإسلام وإقامة شعائره، ولا يقارنون أبداً بحكام اليوم، لأن أولئك فتحوا البلدان وأقاموا علم الجهاد، وهؤلاء سلموا البلاد للأعداء، وأولئك حفظوا الشريعة - على أخطاء وتقصير في بعض الأمور - وهؤلاء أضاعوها. بل أضاعوا الدين والدنيا وجعلوا المسلمين في آخر الركب ومن أضعف الشعوب، وحولوا الأوطان إلى سجن كبير.