فمتى أحسست بضيق في صدرك أو قلة في رزقك أو هم أو غم في نفسك فقل " هو من عند أنفسكم "
وإذا تغيرت عليك الزوجة، وعصاك الولد، وفسدت السيارة، وتشتت بك الآراء، وتشعبت بك الأهواء، فقل " هو من عند أنفسكم ". وإذا رأيت تسلط الأعداء، وتحكم الأمراء، وانقلاب حال الأحبة والأصدقاء، فقل " هو من عند أنفسكم ". لما دخل سفيان الثوري إلى الحرم فوجد الشرطة ـ ولم يكونوا يتواجدون فيه من قبل ـ بكى وقال: إن ذنوبا ولَّت علينا هؤلاء إنها لذنوب جسام. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المجادلة - الآية 7. وعندما طغى الحجاج وبغى قال أصحاب الحسن البصري له: ألا نخرج فنغير بالسيف، قال: إن الحجاج عقوبة من الله، ولن تغير عقوبة الله بالسيف، ولكن توبوا إلى ربكم: " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
إن الإسلام لم يهتم بشيء في الإنسان بقدر ما اهتم بقلبه، فقد جعل هذه المضغة الصغيرة هي بيت الإيمان وموقع الصدق ومحلة الإخلاص، بل وكل أعمال الإيمان من خوف ورجاء وإنابة وتوكل ومحبة وإخبات إنما محلها القلب. وجعل الله قبول الأعمال وتفاضلها بحسب ما في القلوب من صدق وإخلاص؛ فإذا فرغ القلب عن ذلك وفسد ردت الأعمال على أصحابها، فعند ذلك كم من قائم ليس له من قيامه إلا طول السهر، وكم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، وكم من قتيل بين الصفين الله أعلم بحاله.
- رووووعه لاتهتم بالبشر ؛ الله يعلم مافي قلبك من اروع ماسمعت للدكتور محمد نوح
- تفسير ألم يعلم بأن الله يرى - موسوعة انا عربي
- أصلح قلبك - ملتقى الخطباء
- كيف حال قلبك مع الله - موقع مقالات إسلام ويب
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المجادلة - الآية 7
- شكل الثعبان المولود حليب
- شكل الثعبان المولود للاب
رووووعه لاتهتم بالبشر ؛ الله يعلم مافي قلبك من اروع ماسمعت للدكتور محمد نوح
الخطبة الأولى:
إنَّ الْحَمْدَ لِلهِ؛ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)[آل عمران:102]، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا)[الأحزاب:70-71]. أَمَّا بَعْدُ: الحديثُ عن القلوبِ ليسَ فقط حديثاً عن المشاعرِ والعواطفِ والأحاسيسِ، أو حديثاً عن الحُبِّ والهَيامِ والشَّوقِ الحبيسِ، إنما هو حديثٌ أكبرُ من ذلكَ وأعظمُ، إنَّه حديثٌ عن العضوِ الوحيدِ في جِسمكَ الذي ينظرُ اللهُ -تعالى- إليهِ، فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " إِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ "، فيا اللهُ!
تفسير ألم يعلم بأن الله يرى - موسوعة انا عربي
وَرَجُلٌ تَعَلّمَ العِلْمَ وَعَلّمَهُ وَقَرَأَ القُرْآنَ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلّمْتُ العِلْمَ وَعَلّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ القُرْآنَ "، اللهُ أكبرُ.. لقد علَّمَ النَّاسَ وورَّثَ علماً انتشرَ في البُلدانِ، ولا زالتْ قراءاتُه تَصدُحُ في الإذاعاتِ على مرِّ الزَّمانِ، لكنْ ماذا قالَ اللهُ -تعالى- لهُ؟: " قَالَ: كَذَبْتَ وَلَكِنّكَ تَعَلّمْتَ العِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ، وَقَرَأْتَ القُرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِىءٌ، فَقَدْ قِيلَ، ثُمّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَىَ وَجْهِهِ حَتّىَ أُلْقِيَ فِي النّارِ ".
"
أصلح قلبك - ملتقى الخطباء
كيف حال قلبك مع الله؟ ومن هنا وجب على كل مسلم واعٍ يريد النجاة أن يهتم بقلبه اهتماما خاصا بل وخاصا جدا فيسأل نفسه دائما: كيف حال قلبك مع الله ؟
هذا السؤال الذي قلما يسأله الإنسان لنفسه أو يسأله أحدنا لأخيه بل تجد الواحد منا يلقى أخاه فيسأله عن بيته وسيارته وعمله وأولاده وربما سأل عن الخادمة والسائق، يسأل كل شيء ولكنه لا يسأل عن أهم شيء ألا وهو كيف حالك وحال قلبك مع الله؟
لقد كان حال سلفنا غير حالنا: كانوا إذا تلاقوا سألوا أول ما يسألون عن الإيمان؛ حتى أصبح معلوما عندهم أنه إذا سأل أحدهم أخاه عن حاله إنما يريد حال قلبه مع ربه. ودليل هذا في الحديث الذي في صحيح مسلم عن أبي ربعي حنظلة بن الربيع الأسيدي قال: لقيني أبو بكر فقال: كيف أنت؟ يا حنظلة! قال قلت: نافق حنظلة. قال: سبحان الله! ما تقول؟ قال قلت: نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. يذكرنا بالنار والجنة. حتى كأنا رأي عين. فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات. فنسينا كثيرا. قال أبو بكر: فوالله! إنا لنلقى مثل هذا. فانطلقت أنا وأبو بكر، حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: نافق حنظلة.
كيف حال قلبك مع الله - موقع مقالات إسلام ويب
فإيَّاكَ أن تكتمَ الشَّرَّ في قلبِكَ، وتُظهرَ الخيرَ بلسانِكَ؛ فهذه استهانةٌ بنظرِ اللهِ -تعالى- إلى قلبِكَ، واستهزاءٌ بعلمِ اللهِ -تعالى- بما في نفسِكَ، ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ)[البقرة:204-205].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المجادلة - الآية 7
ماذا عسى أن ينظرَ اللهُ -تعالى- في قلوبِنا؟، أهو الصَّلاحُ والإيمانُ، أو الفسادُ والطُّغيانُ: ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنْ الْمُصْلِحِ)[البقرة:220]. الحديثُ عن القلبِ، هو الحديثُ عن مَلكِ الأعضاءِ، الذي في صلاحِه الفوزُ والفلاحُ، وفي فسادِه الخَسارُ والضَّياعُ، ففي الدُّنيا: " أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ "، وفي الآخرةِ: ( يَومَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ * إِلَّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَلِيمٍ)[الشعراء:88-89]. ذلكَ بأنَّ القلبَ هو محلٌ لأعظمِ وأكملِ العباداتِ، فهو محلُ الإخلاصِ، واليَقينِ، والتَّفكُّرِ، والخُشوعِ، والمُراقبةِ، والتوكُّلِ، والمحبَّةِ، والرَّجاءِ، والخَوفِ، والصَّبرِ، والرِّضا، والشُّكرِ، والحَياءِ، والتَّوبةِ، هذه العباداتُ التي رفعتْ أبا بكرٍ الصِّديقِ -رضيَ اللهُ عنه- إلى مَنزلةٍ عَظيمةٍ في الأمَّةِ، حتى قالَ بَكرُ بنُ عبدِ اللهِ المُزني -رحمَه اللهُ-: "ما فَضَلَ أَبو بَكرٍ النَّاسَ بكثرةِ صَلاةٍ ولا بَكثرةِ صِيامٍ، ولكنْ بشيءٍ وَقرَ في قَلبِه".
ويكلؤني ويرعاني:{ {ألم يعلم بأن الله يرى}} الشيخ /غنايم ممدوح
[٥]
تغذية الثَّعابين
تتنوع طرق تغذية الثَّعابين تبعاً لأنواعها المختلفة، بعض الثَّعابين تعتمد طريقة الصّيد النشط، فتتحرك من مكان لآخر بحثاً عن فريسة، بينما تكمن الأنواع الضخمة من الثّعابين في مكانها، وتنتظر اقتراب الحيوانات الأخرى منها، وفي بعض الحالات قد تضطر للانتقال إلى مكان آخر إذا لم تنجح بالصيد، وتتمكن الثّعابين من تحديد أماكن الفرائس بعدة طرق، فبعض الثَّعابين تمتلك على جانبَي رأسها حُفًراً خاصة؛ وذلك لاستشعار حرارة الفريسة، وتحديد مكانها.
شكل الثعبان المولود حليب
6- البايثون الدموي: يعرف ثعبان البايثون الدموي بكونه ثعبانا حساس ومتقلب المزاج قليلا، ولديه أنماط جميلة رائعة، والثعبان لديه ذيل قصير ويمكن أن ينمو ليصل إلى حوالي 8 أقدام في الطول، ويكتسب ثعبان البايثون الدموي على إسمه من البقع الحمراء التي توجد عادة في أنماطه. معلومات عن الثعابين - موضوع. 7- الثعبان الملك: يرتبط الثعبان الملك ارتباطا وثيقا بثعبان الحليب ليصبح طوله حوالي 6-7 أقدام في الطول، مما يجعله ثعبانا أليفا أصغر، ويكتسب ثعبان الملك إسمه من حقيقة أنه سوف يأكل الثعابين الأخرى بسهولة لذلك ينبغي بالتأكيد أن يكون ساكن بمفرده، والثعبان الملك موطنه الأصلي في أمريكا الشمالية والجنوبية ويتكاثر بإنتظام في الأسر لذلك لا ينبغي أن يكون العثور على الثعبان الأليف المولود في الأسر صعب. 8- ثعبان الحليب: في الواقع، ثعبان الحليب من أنواع ثعبان الملك، وثعبان الحليب هو من أنواع الثعابين في عائلة الأحناش الأكثر شيوعا في تجارة الحيوانات الأليفة، ويقلد عن كثب أنماط ألوان ثعبان المرجان السام، ولكن الثعابين المرجانية لها شرائط حمراء بعد الشرائط الصفراء بينما ثعبان الحليب لديه شرائط حمراء بعد الشرائط السوداء. 9- ثعبان الفئران الأسود: ثعبان الفئران الأسود من أنواع الثعابين الذي يبدو بسيطا في مظهره، فثعبان الفئران الأسود يعوض عن افتقاره إلى البريق في نشاطه الحيوي، وهو من أنواع الثعابين القادرة على السباحة وتسلق الأشجار، وهو ثعبان نشط، وسوف يجعد جسمه ليشبه الأفعى الجرسية وحتى يهز نهايات ذيله عندما يشعر بالذهول أو بالخوف، وثعبان الفئران الأسود يقبض على فريسته ويعصرها من خلال عضلاته القابضة قبل تناولها ويوجد في جميع أنحاء أجزاء أمريكا الشمالية.
شكل الثعبان المولود للاب
تاريخ النشر: الأحد 3 رمضان 1430 هـ - 23-8-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 126392
32743
0
252
السؤال
أمي أعطتني زوجا من الأساور الذهبية وهو موروث من جدتي وهو علي شكل ثعبان رأس وذيل، ولكن ليس بنفس تفاصيل الثعبان فلا يوجد له عينان ولا أنف، ولكن شكل مطموس لرأس وحتى الرأس مزخرفه بشكل يشبه زهرة اللوتس عند الفراعنة وهي تصر علي أن ألبسهم. فهل هناك شبهة في أنهم على شكل ثعبان. فأرجو إفادتي في ذلك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كانت صورة الثعبان المذكور واضحة المعالم الرأس والذيل. شكل الثعبان المولود حليب. فإنه لا يجوز لبسه، أما إذا كانت معالمه مطموسة وغير واضح الرأس. فلا حرج في لبسه كما سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 27804 فنرجو الاطلاع عليها وعلى ما أحيل عليه للمزيد من الفائدة والتفصيل. والله أعلم.
من الاناكوندا اكبر افعى او ثعبان في العالم مرورا بانواع الثعابين الاخرى الضخمه وصولا الى اصغر ثعبان في العالم فما كان ليخطر على بال احد وجود او اكتشاف
ثعبان بحجم الدودة حيث ان:
-الثعبان العادي او الافعى تضع مئات البيضات اما اصغر ثعبان في العالم يضع بيضة واحده ويكون طول المولود نصف طول الام
-الاناكوندا يبلغ طولها على اقل تقدير عشر امتار اما اصغر ثعبان في العالم فيبلغ 10 سم!! -الاناكوندا تتغذى على الفرائس والحيوانات كباقي الثعابين او معظمهم بينما اصغر ثعبان في العالم يتغذى على الديدان الصغيرة
وفي حديث لمكتشف اصغر افعى في العالم مع قناة البي بي سي:
قال د. بلير هيجيز الذي اكتشف الأفعى لبي بي سي:"لقد أحسست بإثارة شديدة حين رفعت إحدى الصخور فوجدت تحتها تلك الأفعى، ثم رفعت المئات من الصخور الأخرى ووجدت أفعى ثانية". شكل الثعبان المولود يولد على الفطرة. ومقارنة بأصناف أخرى من الأفاعي تضع مئة بيضة فإن هذه الأفعى الصغيرة قادرة على وضع بيضة واحدة فقط، وهو شيء غير مألوف بين الأفاعي، ولكنه قد يكون مميزا للأفاعي الصغيرة كما يقول د. هيجيز. ويكون طول الأفعي حين تفقس البيضة نصف طول الأم، وهذا ربما يسبب صعوبة في إيجاد شيء بهذا الصغر لتتغذى عليه، مما دفع العلماء للاعتقاد أن حجم هذه الأفعى هو أصغر حجم ممكن لأفعى.