الجلسة الثانية 15. مراقبة النمو المعرفي 15. التلخيص 15. التدوين 15. الخريطة الذهنية
16. الجلسة الأولى 16. مهارات التذكر 16. مهارات الإستذكار الفعال
17. مقدمة الكتاب
18. الجلسة الخامسة 18. المكتبات 18. محركات البحث
19. الجلسة التعريفية 19. New node 19. مقدمة 19. المحتوى 19. تطوير الذات 19. المنهجية 19. المحاور 19. الأهداف 19. الخطة 19. تقويم الأداء 19. تجميعات الفاينل مقرر المهارات الجامعية السنة التحضيرية جامعة طيبة | مناهج عربية. نماذج الإختبار 19. معلومات مهمة 19. مؤشرات تحقيق الأهداف
تجميعات الفاينل مقرر المهارات الجامعية السنة التحضيرية جامعة طيبة | مناهج عربية
وتكون فريق التأليف من د. عبدالمطلب بن يوسف جابر، و د. عبدالرحمن بن عبدالله الخثلان، و د. عمر بن عبدالله السويلم، و د. محمد بن عبدالعزيز العوهلي. وقام الفريق بوضع خطة مدروسة لمسودة الكتاب تمثلت في القيام بمسح للأدبيات والمؤلفات ذات العلاقة باللغتين العربية والانجليزية، ووضع منهجية واضحة لمحتويات الكتاب وطريقة عرضه وتقديمه بحيث يتميز في ذلك عما هو موجود في المكتبات ويأخذ طابع التطبيق والصفة العملية في التنفيذ، كما قام الفريق بعرض الكتاب على بعض المختصين في هذا المجال لمراجعته وإبداء المرئيات حوله. و قد أوضح المؤلفون أن هذا الكتاب لا تتم الاستفادة الكاملة منه وتحقق الأهداف المرجوة منه دون القيام بعمل التدريبات والأدوات المصممة في ثناياه، والبدء الفعلي في ممارسة ما يتم تعلمه من مهارات. وشملت محتويات الكتاب موضوعات أساسية يحتاجها الطالب الجامعي في عشر وحدات على النحو التالي:
• مدخل إلى المهارات الدراسية، وفي هذه الوحدة تعريف بالمقصود بالمهارات وأهميتها، كما تحتوي على موجز مختصر لوحدات الكتاب وموضوعاته، وكذلك كيفية الاستفادة من الكتاب بشكل أمثل. • التكيّف مع الحياة الجامعية، وتركز على الجوانب الاجتماعية والنفسية للطالب عند التحاقه بالجامعة، وتوضيح العلاقة بين مستوى الأداء الدراسي والتكيف مع الحياة الجامعية، والتعريف بالوسائل المساعدة على التكيّف.
الكتاب يقع في 211 صفحة. رابط الكتاب على Goodreads 4 – كيف يفكّـر الطلاب الأذكـياء يعرض المؤلف مايسميه " طريقة التعلّم الإفتراضي " ، والتي تعطي الأدوات التي تمكّن الطالب من الإمساك بزمام عملية التعلّم بنفسه بدلا من اِتّباع الطريقة التقليدية في المدراس والكلّيات. فكرة الكتاب الرئيسية: عرض كيف يفكّر ويتعلّم الطلاب الأذكياء. جاء هذا بعد مقابلات المؤلف وعمله مع هؤلاء الطلاب أكثر من عشر سنوات.
سرايا - فضل الصدقة يوم الجمعة، الصدقة خير ما يهدى للميت وأنفع ما تكون له، ويربيها الله عز وجل مشيرة إلى أن المتصدق من خيار الناس، والصدقة ثوابها لكل من شارك فيها، وأن صاحب الصدقة موعود بالخير الجزيل والأجر الكبير، وتزيد في العـمر وتزيد في المـال، وسبب في الرزق والنصر. متى تجب الصدقة تجب الصدقة على الإنسان إذا نذرها المرء فتصير نذرًا يجب الوفاء به، أو إذا كانت زكاة. أنواع الأقارب الأقارب قسمان، الأول: قسم تجب على الإنسان نفقته كالأبوين والأولاد والزوجة، والإجماع على أنه لا يجوز إعطاؤهم من الزكاة، لأن المفروض فى المزكى أن ينفق عليهم النفقة الكافية. مسألة حول الخلاف في تخصيص يوم الجمعة بالصدقة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الثاني: قسم لا تجب عليه نفقته، كالعم والخال والعمة والخالة، منبهة إلى أن الفقهاء اتفقوا على جواز إعطاء الزكاة للقسم الثانى، بل هم أولى بها من غيرهم، لأنها تكون زكاة وصلة رحم فى وقت واحد، فيما رواه أحمد والترمذى وحسنه، عن النبى -صلى الله عليه وسلم - قال: «الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذى الرحم اثنتان، صدقة وصلة». فوائد الصدقة 1) إطفاء غضب الرب بالصدقة، وخاصةً صدقة السر. 2) مسح الخطيئة، وتطفئ نارها كما يطفئ الماء النار. 3) الوقاية من النار، لقوله صلى الله عليه وسلم: (فاتَّقوا النَّار ولو بشقِّ تمرةٍ).
فضل الصدقة يوم الجمعة وفوائدها ومتى تجب على المسلم | شؤون دينية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
قال ابن القيم في زاد المعاد متحدثا عن خصائص يوم الجمعة:
الخامسة والعشرون: أن للصدقة فيه مزية عليها في سائر الأيام، والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع ، كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور. وشاهدت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت من خبز أو غيره، فيتصدق به في طريقه سرا، وسمعته يقول: إذا كان الله قد أمرنا بالصدقة بين يدي مناجاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالصدقة بين يدي مناجاته تعالى أفضل وأولى بالفضيلة. صدقة يوم الجمعة - جمعية الاستقامة الخيرية الكويتية. انتهى
وفي تحفة الحبيب على شرح الخطيب وهو شافعي متحدثا عن الجمعة:
ويسن كثرة الصدقة وفعل الخير في يومها وليلتها، ويكثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في يومها وليلتها لخبر: إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي. انتهى. وفي فتح العلي المالك للشيخ محمد عليش المالكي:
(ما قولكم) في رجل يصنع ذكرا في ليلة الجمعة أو ليلة الاثنين أو نحوهما من الليالي الفاضلة، ويدعو أهل الذكر فهل إذا توجه غيرهم معهم في تلك الليلة بلا دعوة، وأكل مما يجعل لهم فيها كالعك يحرم عليه أفيدوا الجواب ؟ فأجبت بما نصه: الحمد لله، والصلاة، والسلام على سيدنا محمد رسول الله: الطعام المجعول للفقراء الذاكرين خارج مخرج الصدقة على غير معين بحيث يقصد به مخرجه كل حاضر، فيجوز لكل من يحضر معهم تناوله، والله أعلم.
صدقة يوم الجمعة - جمعية الاستقامة الخيرية الكويتية
دخول المستخدم
تعرف على ثواب الصدقة يوم الجمعة وما فيها من فضل | مصراوى
انتهى.
الصدقة في ليلة الجمعة ويومها أعظم ثوابا - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولمّا كان ليوم الجمعة خصائص وفضائل جاء النهي عن تخصيص يوم الجمعة بصيام، وجاء النهي عن تخصيص ليلة الجمعة بقيام. قال رسول الله ﷺ: "لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، وَلا تخصّوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم". رواه مسلم. وعن محمد بن عبّاد بن جعفر قال: سألتُ جابر بن عبدالله أنَهى النبي ﷺ عن صوم يوم الجمعة؟ قال: نعم. متفق عليه. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "لا يصومنّ أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يومًا قبله أو يومًا بعده". هذا ما تبين لي في هذه المسألة التي كثر الكلام فيها، وبالله التوفيق. والله تعالى أعلم. كتبه د. الصدقة في ليلة الجمعة ويومها أعظم ثوابا - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهد بن إبراهيم الجمعة ١٧ / ٧ / ١٤٤٣هـ
التعليقات: 0 تعليق
روابط ذات صلة
المادة السابق المواد المتشابهة
المادة التالي
القائمة الرئيسية
احصائية الزوار
لهذا اليوم: 3 بالامس: 304 لهذا الأسبوع: 619 لهذا الشهر: 9985 لهذه السنة: 37981 منذ البدء: 70320
مسألة حول الخلاف في تخصيص يوم الجمعة بالصدقة - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 رجب 1431 هـ - 6-7-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 137560
8840
0
219
السؤال
أوردتم في الفتوى 125264 و 53063 أنه لايجوز تخصيص يوم الجمعة بالصدقة. وقلتم في الفتوى رقم 73798 ، أن الصدقة في ليلة الجمعة ويومها أعظم ثوابا. فما دليلكم على هذا؟ وما هذا التناقض بالله عليكم أرجو سرعة الرد لأن الموضوع هذا تسبب في خلاف بيني وبين أحد الإخوة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما الخلاف الذي وقع بينك وبين صاحبك فلا مدعاة له، وذلك لأن هذه المسألة من مسائل الاجتهاد وقد وقع فيها الخلاف بين العلماء فلا ينبغي أن تكون مثارا للتنازع، ومن ظهر له رجحان قول على قول أو قلد من يفتي بأحد القولين من العلماء الثقات فلا حرج عليه إن شاء الله. وأما بخصوص الفتاوى المذكورة فإنك لم تقرأ الفتوى رقم: 125264. بتمامها فإننا ذكرنا فيها القولين ونقلنا عن كلا الطرفين ما اعتمد عليه، ولكننا رجحنا المشروعية ودللنا على ذلك بما يمكنك أن تراجعه في آخر تلك الفتوى، فتكون هذه الفتوى والحال ما ذكر موافقة للفتوى رقم: 73798. وأما الفتوى رقم: 53063 ، فإننا لم نقل فيها بعدم جواز تخصيص يوم الجمعة بالصدقة وإنما قلنا إنه لم يصح في ذلك شيء أي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا كلام صحيح فإن دليل تخصيص يوم الجمعة بالصدقة عمومات وأقيسة صالحة للمقصود عند من رأى ذلك من العلماء.
وَقَالَ أَنَسٌ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْحَرُ ثُمَّ يُصَلِّي، فَأُمِرَ أَنْ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَنْحَر]، وثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يضحي، وكان يتولى ذبح أضحيته بنفسه - صلى الله عليه وسلم- فمن ذلك: عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: «ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا» متفق عليه. أمور تفسد الصدقة من الأمور التي تفسد الصدقة، التعدى على حقوق الآخرين، من هتك العرض أو الشتائم على السوشيال ميديا، والتعدي على الآخرين يأخذ أجر الصدقة ويجعلها والعدم سواء، كما أن المال الحرام الذى يتم التصدق به لا يكون صدقة ولا يقبل من الأساس لأن الله طيب لا يقبل إلا طيب. الفرق بين الصدقة والزكاة يلزم التفريقُ بين الصدقات وبين أموال الزكاة؛ لأن بينهما فرقًا مِن جهات عِدَّة، ومصرف الصدقة أعم من مصرف الزكاة، فمصرف الزكاة خاص بالمسلمين فقط دون غيرهم، وهذا مأخوذ من نص الحديث: «تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ» الذي أخرجه الشيخان عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم.