عمل الطالبة: طيف بندر
تنسيق الطالبة: دانة فواز
احتمالات الحوادث المتنافية
الحوادث المتنافية:هي الحوادث التي لا يمكن وقوعها في آن واحد، لان وقوع أحدها يمنع من وقوع الحوادث الأخرى، الأمر الذي يعني عدم وجود عناصر مشتركة للعناصر المكونة لها، ويرمز إلى ذلك بان Æ = A Ç B. مثال: لو تناولنا سلة فيها تفاح احمر وباذنجان مثلا، وسالنا عن احتمال الحصول على حبة خضار لونها احمر لدى سحبنالحبة من الحبات الموجودة في السلة، لاتانا الجواب بان هذا الحدث حدث مستحيل لا يتحقق داخل السلة المفترضة. إلا أن ما يهمنا في الواقع ليس هذا بل كونه مؤلفا من حدثين متنافيين لا اشتراك بينهما، الأول (A) حبة الخضار، والثاني (B) حبة لونها احمر، ومن الواضح انه لا اشتراك داخل السلة بين هذين الحدثين، ويرمز إلى ذلك بان Æ =A Ç B..
المفهوم الاساسي:
P(A)+P(B) =P(A B)
حيث الحادثين A-B متنافيين
مثال: اختار موسى كتابه من الكتب التاليه في الجدول بشكل عشوائي … ما احتمال ان يكون الكتاب دينيا او فيزيائيا ؟؟
الحل:
مجموع الكتب = 10 + 12 + 13 + 35
احتمال الكتب الدينيه = 10/35 =(P(A
احتمال الكتب الفيزيائيه = 12/35 =(P(B
(P(A)+P(B) =P(A B
=10/35+12/35
=22/35
قوانين الاحتمال
- احتمالات الحوادث المُتنافية. |
- احتمالات الحوادث المستقلة والحوادث غير المستقلة | المرسال
- احتمالات الحوادث المتنافية - رياضيات 4 - ثاني ثانوي - المنهج السعودي
- اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها صبر وجلاده
- اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها مشتاقة لك
- اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها يومين
- اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها بمنزلة واحدة
- اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها غيرانة
احتمالات الحوادث المُتنافية. |
درس احتمالات الحوادث المتنافية من مدرسة الحي الحادي عشر بنين - YouTube
احتمالات الحوادث المستقلة والحوادث غير المستقلة | المرسال
شرح لدرس احتمالات الحوادث المتنافية
-
الثاني الثانوي (العلمي والأدبي) في مادة الرياضيات (علمي)
احتمالات الحوادث المتنافية - رياضيات 4 - ثاني ثانوي - المنهج السعودي
احتمالات الحوادث المتنافيه. الأحداث المتنافية يعني الأحداث اللي ما بينها تقاطع
والأحداث غير المتنافية يعني الأحداث اللي بينها تقاطع
ولازم نعرف إن لما نتكلم عن الأحداث المتنافية وغير المتنافية فاحنا قاعدين نتكلم عن الحرف أو
بمعنى آخر قاعدين نتكلم عن اتحاد الحدثين
أمثلة:
1. عند رمي حجر نرد مرة واحدة، حدث ظهور عدد زوجي أو عدد فردي
الأعداد الزوجية 2،4،6
والأعداد الفردية 1،3،5
ما في بينهم شي مشترك.. إذن الحدثان متنافيان
2. عند رمي حجر نرد مرة واحدة، حدث ظهور عدد زوجي أو عدد أصغر من 3
الأعداد الزوجية هي 2،4،6
والأعداد اللي أصغر من 3 هي 1،2
بما أن في بينهم عدد مشترك واللي هو 2.. إذن الحدثان غير متنافيان
3. إذا كان عندنا جوائز 5 أقلام، 9 ساعات، 11 عطر. احتمال اختيار قلم أو ساعة أو عطر
بما أن ما في شي مشترك بين القلم والساعة والعطر.. إذن الأحداث متنافية
4. لما بنختار شخص من الصف الثاني الثانوي أو يبدأ اسمه بحرف الميم
في احتمال إن اللي بنختاره من الصف الثاني ثانوي يبدأ اسمه بحرف الميم.. إذن الحدثان غير متنافيان
في الجهني
الرئيسية » بوربوينت حلول » بوربوينت المرحلة الثانوية » بوربوينت مسار العلوم الطبيعية » بوربوينت رياضيات 4 مقررات » عرض بوربوينت احتمالات الحوادث المتنافية رياضيات 4 مقررات أ. أحمد عبدالله الحرز
الصف
بوربوينت المرحلة الثانوية
الفصل
بوربوينت مسار العلوم الطبيعية
المادة
بوربوينت رياضيات 4 مقررات
المدرسين
أحمد عبدالله الحرز
حجم الملف
2. 32 MB
عدد الزيارات
747
تاريخ الإضافة
2021-03-05, 10:43 صباحا
تحميل الملف
إضافة تعليق
اسمك
بريدك الإلكتروني
التعليق
أكثر الملفات تحميلا
الفاقد التعليمي لمواد العلوم الشرعية
الفاقد التعليمي رياضيات للمرحلة الابتدائية
حصر الفاقد التعليمي لمادة العلوم للمرحلة الابتدائية
حل كتاب لغتي ثالث ابتدائي ف2 1443
حل كتاب لغتي الجميلة رابع ابتدائي ف2 1443
اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها. اللهم احسن عاقبتنا في الأمور كلها. 1130 و. اللهم احسن عاقبتنا في الأمور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة By دعاء المسلم Medium. 130 – 131 وابن حبان 2424 و. Share your videos with friends family and the world. اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها فى واحة القرآن والسنة Facebook. 6452 ضعيفأخرجه البخاري في. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها صبر وجلاده
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها دعاء مكتوب، يعتبر الدعاء هو الملجأ الوحيد للانسان لطلب العون والغوث من الله تعالى فى اوقات المحن والشدائد، ويستغل الانسان المسلم الدعوات فى جوف الليل والنهار فى المواسم الدينية كالاعياد وشهر رمضان المبارك والعشر الاوائل من ذي الحجة ويوم عرفة المترقب من الناس لهذا العام 2021 ميلادي، حيث تنهار الدعوات التى تكون فى قلوب الناس وطلبها من الله ان يحققها لهم، ومن بين الادعية التى يتسائل عنها الناس كتابة، اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها دعاء مكتوب. ( اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة). والمقصود من الدعاء الطلب من ان الله وحده ان يجعل عاقبة كل أمر من أموري حسنا طيبا، فإن الأعمال بالخواتيم، فاجعل أعمالنا كلها طيبة مرضية عندك، وثبتنا على ذلك إلى أن نلقاك بأحسن أعمالنا، ويطلب الانسان فى الدعاء من الله ان يعصمنا من هلاك الدنيا، وهي مصائبها، وغرورها، وشرورها، ومن كل ذلّ وهوان، وفضيحة فيها، وان يعذنا من جميع أنواع عذاب الآخرة.
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها مشتاقة لك
وله متابعة أخرجها الطبراني والحاكم من طريق مولى لآل بسر، عن بسر بن أرطاة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم أحسن عاقبتي في الأمور كلها، وأجرني من خزي الدنيا، وعذاب الآخرة" ،
زاد الطبراني: وقال: "من كان ذلك دعاءه مات قبل أن يصيبه البلاء". ومولى بسر اسمه يزيد بن أبي يزيد، ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق، ولم يذكر في الرواة عنه غير يزيد بن عبيدة، ولم يتكلم فيه أحد بجرح ولا تعديل. فهو مجهول. وهذه الزيادة " من كان ذلك دعاءه... " لا تصح، لتفرده بها. أما التقييد بـ [ ثلاث مرات وقبل النوم] فلم أجده في شيء من الروايات التي وقفت عليها. وكذلك ما ذكره من الفضائل لعله ذكره من قبل نفسه. والله أعلم. أما الثاني فلم أجده، ولعل أحد الإخوة يتكرم فيفيدنا فيه بشيء. قاله وكتبه: عبدالرحمن نور الدين 2013-01-26, 11:04 AM #3 رد: اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها
وعلق المحدِّث شعيب الأرنؤوط على رواية أحمد في (مسنده) قائلاً: رجاله موثقون غير أيوب بن ميسرة فقد روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في الثقات، وبسر بن أرطاة مختلف في صحبته. 2013-01-27, 04:54 AM #4 رد: اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها
محمد بن ايوب, قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لا بَأْسَ بِهِ، وَأَبُوهُ صَالِحُ الْحَدِيثِ
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (2/37):
"وإذا قيل له انه صدوق أو محله الصدق أو لا بأس به فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه وهي المنزلة الثانية,,, وإذا قيل صالح الحديث فإنه يكتب حديثه للاعتبار "
والمتابعة فيها!
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها يومين
تاريخ النشر: الأحد 28 شوال 1435 هـ - 24-8-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 265123
99794
0
284
السؤال
ما صحة هذه الرسالة: يقول الشيخ أحمد الحواش: من قال قبل نومه: اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة، ثلاث مرات عاش سعيدا، ومات سعيدا، ولقي الله سعيدا ـ ويقول: من لازم هذا الدعاء أسبوعا فسيجد لذته ـ بإذن الله تعالى ـ اللهم أذقني حلاوة السكينة والطمأنينة والأنس والإيمان بك وحدك، وعلق قلبي بك يا الله ـ لا تقرأها وتتركها وتفكر أنها مجرد رسالة، بل اعمل بها ولا تنسها وأرسلها لغيرك ولا تترك أجرها يقف عندك؟. وجزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالدعاء الأول رواه الطبراني في الكبير، وأحمد في المسند، وابن حبان في صحيحه، والحاكم في مستدركه مرفوعا منْ حديث بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ ـ رضي الله عنه ـ ولفظه كما في المسند: اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتِنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ. قال ابن كثير في التفسير: وهذا حديث حسن ـ وقال عنه الهيثمي في مجمع الزوائد: رجال أحمد، وأحد أسانيد الطبراني ثقات ـ وضعفه الألباني في السلسة الضعيفة.
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها بمنزلة واحدة
وقال في " اللسان ":" رأيت له ما ينكر ". قلت: فهو مجهول مغموز ، وقد تابعه يزيد بن أبي يزيد مولى بسر بن أرطاة عن بسر به. أخرجه ابن عدي ، والحاكم ( 3/591) ؛ وسكت عليه هو والذهبي. ويزيد هذا لم أعرفه. وبسر بن أرطاة - وقيل: ابن أبي أرطاة - مختلف في صحبته. وقال ابن عدي عقب هذا الحديث وحديث آخر ساقه له:" مشكوك في صحبته ". وأورده الذهبي في " الضعفاء " وقال:" قال ابن معين: رجل سوء. قلت: ذا صحابي! ". وقد أطال ابن عبد البر ترجمته في " الاستيعاب " ، وذكر فيها بعض مساويه. فالله أعلم. (/1) المجلد: 6 السلسلة الضعيفة 2013-01-26, 11:02 AM #2 رد: اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها
أما قوله " اللهم أحسن عاقبتنا... " فثابت من حديث بسر. أخرجه أحمد والبخاري في التاريخ وابن أبي عاصم وابن حبان والطبراني من طريق محمد بن أيوب بن حلبس، سمعت أبي، عن بسر بن أرطاة به. وهذا إسناد حسن، فمحمد وأبوه صدوقان. وقد ضعفه أحد كبار المحدثين في عصرنا، استناداً إلى تضعيفه أيوب. وأيوب هذا قال فيه أبو حاتم: صالح الحديث، ذكرها ابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمته، والذهبي في تاريخ الإسلام. وقد ذكر أبو مسهر: أنه أفقه من أخيه، وكان يفتي في الحلال والحرام، ومات قبل أخيه.
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها غيرانة
تاريخ النشر: الأربعاء 27 ربيع الآخر 1430 هـ - 22-4-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 120613
45806
0
294
السؤال
طبعا لا أدري كيف أشكركم ولكن أكتفي بجزاكم الله خيرا، ولكن لدي مشكلة بسيطة أنا الآن أريد أن أجد مراجع معينة لمعرفة الأحاديث الصحيحة، تعلمون ما بالانترنت من كذب وباطل وليس لدي القدرة على شراء كتب الصحيحين. فلديكم الأحاديث التي في الشبكة الإسلامية... لا أدري كيف أستخدمها فتحت البحث على الحديث نصا وكتبت الحديث كاملا وقال لي لا يوجد شئ مماثل!!!! ولدي العشرات العشرات من الأحاديث أريد التأكد من صحنها لكي أعمل بها وأنصح بهامن استطعت نصحه، وإليكم هذا الحديث الذي لا أعلم متشوقة جدا لمعرفه صحته (من قال "اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخره" (مات قبل أن يصيبه البلاء هكذا كتب عندي حرفيا فما هو الحل؟ جزاكم الله خير والله يوفقكم لولا الله ثم أنتم كان أني في خبر كان. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإننا نشكرك على ثقتك بالشبكة الإسلامية إسلام ويب، ونسأل الله أن يجعلنا خيرًا مما يظنُ الناس بنا. أما بالنسبة لآلية البحث في مكتبة إسلام ويب فإنها لم تخرج في صورتها النهائية، ونحن بصدد التجديد في محركات البحث المعينة على تعظيم الاستفادة منها، وذلك عن قريب إن شاء الله.
اللهمّ أحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا، وَأجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الآخِرَةِ [1] المفردات: (( الخزي)): هو الذلّ والهوان( [2]). ويأتي بمعنى الهلاك، والوقوع في بلية( [3]). (( عاقبتنا)): العاقبة آخر كل شيء. الشرح: (( اللَّهمّ أحسن عاقبتنا في الأمور كلها)): أي يا اللَّه اجعل عاقبة كل أمر من أموري حسناً طيباً، فإن الأعمال بالخواتيم، فاجعل أعمالنا كلها طيّبة, مرضيّة عندك, وثبّتنا على ذلك إلى أن نلقاك بأحسن أعمالنا. (( وأجرنا من خزي الدنيا)) أي اعصمنا من هلاك الدنيا، وهي مصائبها، وغرورها، وشرورها، ومن كل ذلٍّ وهوانٍ، وفضيحة فيها. (( وعذاب الآخرة)) أي: أعذنا من جميع أنواع عذاب الآخرة، كما يفيد ((إضافة اسم الجنس)). فتضمّن هذا السؤال السلامة، والأمان من كل الأوجه، فإن من سلم من خزي الدنيا، وعذاب الآخرة، فقد ظفر بخير الدارين، وَوُقِيَ من كلِّ شرٍّ فيهما، فدلّ هذا الدعاء على أنه من جوامع الكلم. ( [1]) أحمد، 29/ 171، برقم 17628، والحاكم، 3/ 591، والطبراني في الكبير، 2/33/ 1169، وفي الدعاء، برقم 1436، وابن حبان، برقم 2424، 2425 (موارد) ، والدعوات الكبير للبيهقي، 1/ 359، والديلمي في الفردوس، 1/ 141، قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد، 10/178: (( رجال أحمد وأحد أسانيد الطبراني ثقات)) ، وقال الأرناؤوط في تعليقه على المسند: (( رجاله موثقون)).