يتفانى الأنبياء في نشرِ دين الله عز وجل وقد فعلوا، ولكُم يكن العمل والهمن التي امتهنوها رذيلة أو سيئة، بل إنّها فخر كبير جدًا اجتاح العالم ككُل وباتت تلك المهن من المهن التي يهتم بها العديد من الأفراد، وفي هذا نجد إقبال غير محدود في هذه الديباجة التي سبقنا بها الأنبياء، فلا تزال مهنة الرعي حاضرة حتى هذا اليوم والخياطة كذلك، بينما النساجة كانت بدايتها مع الأنبياء عليهم السلام وها هي اليوم حاضرة في كل مكان، وعلى هذا المنوال نجد كذلك الزراعة من المهن التي امتهنها هؤلاء الأنبياء والتي تحضرنا الآن في هذا الوقت. لو تطلعنا إلى موضوع ىخر يخص هذا الجانب كذلك فإنّنا نجد أنّ الإخلاص في العمل هو السمة الأبرز في كل الحلقات التي سعى الأفراد للنهوض بها، فقد أمر الله عز وجل بالاهتمام بالعمل وإتقانه إلى جانب ذلك كان من المهم ان يتربع هذا الموضوع على أولويات الأطفال وذلك ليكونوا على علم ومعرفة بما كان عليه أنبياء الله رضوان الله عليهم أجمعين، وكم من نبي أصبح نبي وكان قبل ذلك راعي للغنم أو مزارع أو نجار أو خياط، ولم تثنيه النبوة عن ذلك فظل يعمل في مهنته التي لم يخجل منها ولو للحظة واحدة.
مهن الانبياء عليهم السلام - ووردز
فقد اشتهر عليه الصلاة والسلام بالصدق والأمانة. كما قد حقق نجاحاً كبيراً في التجارة بزيادة مكاسب التجارة، والارتقاء بأعمال السيدة خديجة رضي الله عنها. مهنة نبي الله يعقوب
كان عليه السلام راعيا للأغنام لكسب الرزق وإعانته على العيش. مهنة نبي الله يونس
عمل يونس عليه السلام في صيد الأسماك. مهنة نبي الله سليمان
سخر الله لسليمان عليه السلام ملكا عظيما. كما علمه لغة الطير والحيوانات. كما إنه أول من صنع السلال من الخوص. وأيضاً يعد أول من استخدم النحاس في الصناعة. ما الحكمة من احتراف الأنبياء والرسل مهن وحرف مختلفة
لله سبحانه وتعالى حكمة في كل شيء، فبالرغم من قدرته علي رزق الأنبياء والرسل دون عمل. وتفرغه للدعوة في ظل ما لاقوه من إنكار، وتعذيب من أقوامهم إلا إن الله سبحانه أراد أن يكون لكل منهم حرفته الخاصة لعدة أسباب منها. العمل يجعل من الإنسان شخص مسئول، يتحمل المتاعب من أجل إنجاز مهمته دون ملل، أو يأس. مهن الانبياء عليهم السلام - المطابقة. لكي يكتسب الأنبياء والرسل صفات الصبر، والعطف على الغير، والحلم، فكما يعطف الراعي على غنمه. ويصبر الصياد على هدفه، ويعمل الخياط بدقة، فكان الرسل يستخدمون تلك الصفات لخدمة دعوة الناس بالصبر والحلم واللين.
مهن الانبياء عليهم السلام - المطابقة
فكمثال في مجال الصناعة جاء قول المولى عز وجل في محكم أياته الكريمة (لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ)(الحديد:25)
إذ تدلنا هذه الآية الكريمة على فضل الصناعة ، و التي تمكن الإنسان من خلالها من استخدام ما أودع في جوف الأرض ليوفر به سبل الراحة ، وقيام الحضارة. علاوة على أن العمل مهم من أجل إتمام التكامل الاجتماعي بين الناس، و الدين الإسلامي هو ذلك الدستور العظيم، والذي هدفه العمل على استقرار حياة الأفراد، وبالتالي الجماعات ثم الأمم ، ولعل أبرز دليل على ذلك قوله تعالى في محكم أياته (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ)(التوبة:105).
كان يعمل سيدنا إبراهيم عليه السلام في مهنة البناء والتشييد للمباني، وهذا حيث أن الله سبحانه وتعالى أمره بأن يقوم ببناء الكعبة المشرفة التي ساعده في بناءها سيدنا إسماعيل عليه السلام، وهذا بعد أمر الله له بأن يقوم بوضع حجر الأساس للكعبة المشرفة حتى تكون مزارًا للناس فيما بعد وتعتبر هذه الكعبة من أجب الأماكن إلى الله والتي يوفد إليها المسلمون من كل مكان حتى الآن. إسماعيل عليه السلام: كانت مهنة سيدنا إسماعيل عليه السلام هي القنص أي الصيد. آدم عليه السلام: سيدنا آدم هو أول من عمل في مهنة الزراعة. صالح عليه السلام: كان سيدنا صالح عليه السلام يعمل في تربية الإبل، وقد كان يشرب الحليب ويبيعه حتى يحصل على الرزق، وهو صاحب الناقة الشهيرة التي ذكرت في القرآن الكريم. مهن الانبياء عليهم السلام ادم. لوط عليه السلام: كان سيدنا لوط مؤرخًا كبيرًا وقد كان يسافر من بلد إلى آخر دائمًا، أنه الأب الأكبر لجميع المؤرخين. هارون عليه السلام: كان هارون وزيرًا لأخيه سيدنا موسى عليه السلام، يساعده في أداء رسالته العظيمة، وكان موسى عليه السلام يستشيره في مختلف الأمور لأنه كان يثق به وبآرائه الحكيمة كثيرًا، وبالفعل قام هارون بدوره على أكمل وجه وأصبح عونًا لأخيه.
الصحابي، الذي عاش الجاهلية والاسلام معًا، فيذكر انه عاش ستون عامًا في الجاهلية وستون أيضًا في الاسلام، وكان من الشعراء الذين يمدحون ملوك الحيرة والغسانين قبل الاسلام، ويذكر عن أبو عبيدة أنه قال أن فضل حسان الشعراء بثلاثة: كان شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر النبي في النبوة، وشاعر اليمانيين في الاسلام، ويذكر له أنه كان شديد الهجاء وفحل الشعر، قوي البلاغة والفصاحة، وقد توفي الشاعر حساب بن ثابت في المدينة المنور. وبذلك نكون وضحنا أعزائي لكم اجمل منك لم ترى قط عيني كلمات، كما هو مذكور أعلاه مع توضيح نبذة مختصرة عن شاعر القصيدة، شاعر النبي حسان بن ثابت كما هو موضح أعلاه.
و أجمل منك لم ترَ قط عيني و أكمل منكَ لم تلدُ النساءُ | اسلاميات
كلمات انشودة واجمل منك لم ترى قط عيني مكتوبة، أرسل الله سبحانه وتعالى سيدنا محمد رحمة للعالمين وهو الرسول المرسل الى الناس كافة ليعلمهم الدين الاسلامي وأحكام هذا الدين ويخرجهم من ظلمات الجهل الى نور المعرفة والايمان ، ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم على خلق كريم ولقد لقب بالصادق الأمين والنبي صلى الله عليه وسلم هو شفيعنا يوم القيامة وهو حبيبنا والقارئ لسيرة النبي سوف يحبه ويتعلق به. ومحمد صلى الله عليه وسلم رحمة للعباد ولقد أكثر الشعراء من مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من بينهم حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي أيامنا هذه مدح الكثير من الفنانين النبي صلى الله عليه وسلم وأنشودة وأجمل منك لم ترى قط عيني هي من هذه الأناشيد الرائعة وهذه هي كلمات هذه الانشودة. واجمل منك لم تري قط عيني واطيب منك لم تلد النساء خلقت مبرءا من كل عيب كأنك قد خلقت كما تشاء قمر قمر قمر سيدنا النبي قمر و جميل و جميل وجميل سيدنا النبي وجميل وكف المصطفي كالورد نادي و عطرها يبقي اذا مست ايادي وعم نوالها كل العباد حبيب الله يا خير البرا ولا ظل له بل كان نورا تنال الشمس منه والبدورا ولم يكن الهدي لولا ظهورا و كل الكون انار بنور طه
اجمل منك لم ترى قط عيني كلمات مكتوبة – نبض الخليج
فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه.. فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره فقالت السيدة عائشة: لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل. فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي. وتقول: فأسمعه يقول لا اله إلا الله ، إن للموت لسكرات).. فتقول السيده عائشه: فكثر اللغط ( أي الحديث) في المسجد اشفاقا علي الرسول فقال النبي: ( ماهذا ؟).. فقالوا: يارسول الله ، يخافون عليك. فقال: ( احملوني إليهم).. فأراد أن يقوم فما استطاع فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتي يفيق. فحمل النبي وصعد إلي المنبر.. و أجمل منك لم ترَ قط عيني و أكمل منكَ لم تلدُ النساءُ | اسلاميات. آخر خطبه لرسول الله و آخر كلمات له فقال النبي: ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي) فقالوا: نعم يارسول الله. فقال: ( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض.. والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشي عليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم).
اجمل منك لم ترى قط عيني كلمات مكتوبة - موقع المرجع
صحيح البخاري
بالنساء
لما
كانت طبيعة النساء الضعف وقلة التحمل ، كانت العناية بهنّ أعظم ،
والرفق
بهنّ أكثر ، وقد تجلّى ذلك في خلقه وسيرته على أكمل وجه ،
فحثّ
صلى الله عليه وسلم على رعاية البنات والإحسان إليهنّ ،
وكان يقول:
( من يلي من هذه البنات شيئا فأحسن إليهن كن له
سترا من النار)
بل إنه شدّد في الوصية بحق الزوجة والاهتمام
بشؤونها فقال:
ألا واستوصوا بالنساء خيرا ؛ فإنهنّ عوان عندكم
ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ، إلا أن يأتين
بفاحشة مبينة). صحيح الجامع
وضرب
صلى الله عليه وسلم أروع الأمثلة في التلطّف مع أهل بيته
حتى إنه كان يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع
صفية رضي الله عنها
رجلها
على ركبته حتى تركب البعير ، وكان عندما تأتيه ابنته فاطمة
رضي
الله عنها يأخذ بيدها ويقبلها ، ويجلسها في مكانه الذي يجلس فيه. بالضعفاء عموماً
صلى الله عليه وسلم يهتمّ بأمر الضعفاء والخدم ،
الذين
هم مظنّة وقوع الظلم عليهم ، والاستيلاء على حقوقهم ،
يقول في شأن الخدم:
هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم ،
كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ، وليلبسه مما يلبس ،
ولا
تكلفوهم من العمل ما يغلبهم ، فإن كلفتموهم فأعينوهم)
صحيح
البخاري
مظاهر الرحمة بهم كذلك ،
ما
جاء في قوله صلى الله عليه وسلم:
( إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليقعده معه أو
ليناوله منه
فإنه
هو الذي ولي حره ودخانه)
ابن ماجة وأصله في مسلم.
اكرم منك لم تلد النساء واجمل منك لم ترى عيني قط
شكرا لك اختي على موضوعك الرائع
04-25-20, 08:33 AM
# 3
عليه الصلاة وازكى السلام
جزاك الله خيرا ونفع بك
ربي يحفظك
04-29-20, 08:33 PM
# 4
عليه الصلاه والسلام
04-29-20, 09:13 PM
# 5
عليه الصلاة واتم التسليم
يعطيك الف عافيه
05-06-20, 08:27 PM
# 6
علية أفضل الصلاة والسلام
قصيدة: صَلّى الإلهُ على الّذِينَ تَتَابَعُوا صَلّى الإلهُ على الّذِينَ تَتَابَعُوا ** يَوْمَ الرّجِيعِ، فأُكْرِمُوا وأُثِيبوا رأسُ الكتيبةِ مرثدٌ وأميرهمْ ** زابنُ البكيرِ أمامهمْ وخبيبُ وابنٌ لطارق، وابنُ دثنة فيهمِ ** وافاهُ ثمّ حمامهُ المكتوبُ مَنَعَ المَقَادَةَ أنْ ينَالوا ظَهْرَهُ ** حتى يجالدَ، إنهُ لنجيبُ والعاصمُ المقتولُ عندَ رجيعهمْ ** كسبَ المعالي، إنهُ لكسوبُ. قصيدة: إنّي حَلَفْتُ يَمِيناً غيرَ كاذِبَةٍ إنّي حَلَفْتُ يَمِيناً غيرَ كاذِبَةٍ ** لَوْ كَانَ للحارِثِ الجَفْنيّ أصْحَابُ مِن جِذمِ غَسّانَ مُسْتَرْخٍ حمائلُهُمْ ** لا يغبقونَ من المعزى، إذا آبوا وَلا يُذَادُونَ مُحْمَرَّاً عُيُونُهُمُ ** إذا تحضرَ عندَ الماجدِ البابُ كانُوا إذا حضَرُوا شِيبَ العُقارُ لهمْ ** وَطِيفَ فِيهمْ بأكْوَاسٍ وأكْوَابِ إذاً لآبُوا جميعاً، أوْ لكانَ لَهُمْ ** أسْرَى منَ القَوْمِ أوْ قَتْلَى وأسلابُ لجالدوا حيثُ كان الموتُ أدركهمْ ** حتى يثوبوا لهم أسرى وأسلابُ لكِنّه إنّما لاقَى بمأشَبَةٍ ** ليسَ لهمْ عنْدَ يوْم البأسِ أحْسابُ. قصيدة: قالتْ لهً يوماً تخاطبهُ قالتْ لهً يوماً تخاطبهُ ** نُفُجُ الحَقِيبَةِ، غَادَةُ الصُّلْبِ أما الوسامةُ والمروءةُ، أوْ ** رَأيُ الرّجالِ فقدْ بداء، حَسْبي فوددتُ أنكَ لوْ تخبرنا ** منْ والداكَ، ومنصبُ الشعبِ فَضَحِكْتُ ثمّ رَفَعْتُ مُتّصِلاً ** صَوْتي أوَانَ المَنْطِقِ الشَّغْبِ جَدّي أبُو لَيْلَى، وَوَالِدُهُ ** عَمْرُوٌ، وأخْوَالي بَنُو كَعْبِ وأنا منَ القومِ الذينَ، إذا ** أزَمَ الشّتاءُ مُحالِفَ الجَدْبِ أعْطَى ذَوُو الأموَال مُعسِرَهُم ** والضَّارِبِينَ بمَوْطِنِ الرُّعْبِ.
اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد»
جزاك الله خير وبارك فيك
توقيع: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ