تاريخ النشر: الإثنين 25 رجب 1434 هـ - 3-6-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 209629
61380
0
249
السؤال
هل يجب على المرأة الاغتسال في حال الإيلاج دون إدراج مذي الزوج في دبرها؟. الإيلاج في الدبر يوجب الغسل على الواطئ والموطوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فننبه أولا على أن الجماع في الدبر محرم وكبيرة من كبائر الذنوب، ولا يجوز للزوجة أن تطيع زوجها إذا طلب ذلك، إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وراجعي التفصيل في الفتوى رقم: 34015. وإذا حصل إيلاج في الدبر أو القُبل فقد وجب الغسل على الواطئ والموطوء ولو لم يحصل إنزال المني أو غيره، جاء في المجموع للنووي: قد ذكرنا أن مذهبنا أن الإيلاج في فرج المرأة ودبرها ودبر الرجل ودبر البهيمة وفرجها يوجب الغسل، وإن لم ينزل، وبهذا قال جمهور العلماء من الصحابة والتابعين. انتهى. والله أعلم.
- الضغط على الفرج يوجب الغسل للصف السابع
- الضغط على الفرج يوجب الغسل الكامل
- الضغط على الفرج يوجب الغسل على المرأة بعد
- بطاقات تهنئه بالعيد الفطر
- بطاقات تهنئة بالعيد
الضغط على الفرج يوجب الغسل للصف السابع
[باب ما يوجب الغسل] قوله: وقول الشيخ: ومن إيلاج الحشفة في الفرج، يقتضي أن إدخال مقدار الحشفة من ذكر مقطوع الحشفة لا يوجب الغسل، وهو وجه حكاه الرافعي عن رواية ابن كج. وقال الماوردي: إن الشافعي نص عليه. وعلى هذا: إذا أولج باقي الذكر وجب الغسل، والأصح: أن مقدار الحشفة قائم مقامها... الضغط على الفرج يوجب الغسل للصف السابع. إلى آخره. واعلم أن هذا الوجه قد ذكره الرافعي، ولكنه لم يحكه عن رواية ابن كج، بل عبر بقوله: وروي وجه- على البناء للمفعول- وسبب وهم المصنف: أن الرافعي ذكر ابن كج قبل هذا الكلام بقليل في حكاية وجه غير هذا. واعلم أن كلام ((التنبيه)) يقتضي أنه لا غسل على من قطعت حشفته بالكلية، فاقتصار المصنف في شرح مفهومه على مقدار الحشفة عجيب. قوله: وقيل: يجب عليها- أيضًا- من خروج الولد، أي: الذي لم يخرج بسببه نفاس، لأن الولادة مظنة خروج الدم... واعلم أن ما قاله ليس كافيًا في صورة الخلاف، بل شرطه: ألا ترى بللا بالكلية، وممن صرح بذلك الرافعي والنووي في كتبهما. قوله: وقال الماوردي: لا فرق في تحريم القراءة باللسان بين قراءة القرآن أو آية منه أو حرف، لعموم الخبر، وقال أبو الطيب: إنه لو كبر أو هلل أو قال كالآمر خذ الكتاب بقوة، ونحو ذلك- إن قصد يه غير القراءة جاز، وإن قصد به القرآن لم يجز.
الضغط على الفرج يوجب الغسل الكامل
السؤال
مدة
قراءة السؤال:
دقيقتان
تطهرت وأحرمت للعمرة، ولكن أحسست بضغط ملابسي الداخلية عليّ، فشككت أن هذا مما يوجب الغسل، ويؤدى للجنابة، حيث إنه مع الضغط قد يكون هناك شعور ما، فقلت لنفسي هذا وسواس، ولن ألتفت إليه؛ خصوصا أني اغتسلت قبله مرتين لنفس الإحرام، ولكن احتياطا ممكن أغتسل عند وصولي مكة. بعد وصولي مكة سألت زوجي عما حدث لي، فقال لي أيضا إن هذا لا يوجب الغسل، ولكن توضئي، فسمعت كلامه، وتوضأت، وأتممت العمرة، ولكن لم أتمكن من تحديد طبيعة السوائل الخارجة مني؛ لأني لا أستطيع تحديد الفرق بينها، ولكني استنجيت وتوضأت على أية حال، لكني كنت ما زلت أشك هل أنا طاهرة أم لا؟
مع العلم أن ما حدث لي من ضغط ملابسي عليّ لم يصل إلى الرعشة الجنسية(آسفة في التعبير) ولكني كثيرة الشك. فهل عمرتي صحيحة مع شكي طول الوقت في طهارتي؟ أم يجب علي قضاؤها؟
أفيدوني -يرحمكم الله- حيث إني في عذاب من الضمير بسبب ما حدث، وهل يجب التيقن التام من الطهارة؛ لأني دائما ما أشك في طهارتي ؛سواء كان ذلك قبل الشروع في الطواف أو داخله. الضغط على الفرج يوجب الغسل على المرأة بعد. الإجابة
مدة قراءة الإجابة:
دقيقة واحدة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فيظهر أنك مصابة بشيء من الوسوسة، ومن ثم فنحن نحذرك من الوساوس، ومن الاسترسال معها، فإن الاسترسال مع الوساوس يفضي إلى شر عظيم.
الضغط على الفرج يوجب الغسل على المرأة بعد
يمكن أن تعيق تلك الأعراض الحياة المنزلية والعملية. قد تشعر النساء بالخجل أو الخزي، وتتجنب العلاقات الجنسية بسبب ذلك الاضطراب. قد يجعل التوتر الأعراض أسوأ". انتهى من: موسوعة ويكيبديا ()
ثانيا:
لا يجب الغسل بمجرد الإثارة الجنسية، بل بخروج المني على وجه اللذة إن كان ذلك يقظة، وأما مناما فيجب الغسل بمجرد خروجه، سواء كان بلذة أم لا. وهذه الإثارة ربما يترتب عليها خروج المذي، وهو يوجب الوضوء لا الغسل، لكنه نجس، فيلزم تطهير ما أصاب من الثوب أو البدن. والمذي ماء رقيق لزج يخرج بسبب الإثارة الجنسية بالملاعبة، أو تذكر الجماع، أو إرادته، أو النظر، أو غير ذلك، عند فتور الشهوة ، وربما خرج عند مبادئها ، وقد لا يحس به الإنسان. وأما المني فماء يخرج بلذة ، ويعقبه فتور ، والرطب منه له رائحة كرائحة العجين، أو طلع النخل ، واليابس منه رائحته كرائحة بياض البيض ، وهو طاهر ، لكنه يوجب الغسل ، إلا إذا خرج يقظة بلا شهوة ، بسبب مرض ونحوه، فلا يوجب الغسل. ص54 - كتاب الهداية إلى أوهام الكفاية - باب ما يوجب الغسل - المكتبة الشاملة. قال النووي رحمه الله: " فمني الرجل في حال صحته: أبيض ثخين يتدفق في خروجه ، دفعة بعد دفعة ، ويخرج بشهوة ، ويتلذذ بخروجه ، ثم إذا خرج يعقبه فتور، ورائحته كرائحة طلع النخل قريبة من رائحة العجين، وإذا يبس كانت رائحته كرائحة البيض.
رواه مسلم. ومن الجماع ولو بغير إنزال؛ لحديث: إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل. متفق عليه. زاد مسلم: وإن لم ينزل. فما ذكر في المنتدى المشار إليه من وجوب الغسل إذا كان القصد إيجابه لمجرد الشعور باللذة ولو من غير إنزال فهو غير صحيح. أرشيف الإسلام - الطهارة - فتوى عن ( لا يجب الغسل إلا بتيقن خروج المني ). وإن كان القصد انتقال المني دون خروجه فهذا لا يوجب الغسل أيضا عند جمهور أهل العلم، وذهب البعض إلى إيجابه كما في الفتوى رقم: 74964. والإفرازات اللزجة التي تخرج عند التفكير في الشهوة أو الكلام أو رؤية ما يثيرها تسمى المذي، وهو نجس وخروجه لا يوجب الغسل، بل يوجب الوضوء وتطهير ما أصابه من البدن والثياب، وانظري الفتوى رقم: 45075 ، عن الفرق بين مني المرأة ومذيها، والفتوى رقم: 118947 ، في من اشتبه عليه الخارج هل هو مني أو مذي، والفتوى رقم: 65593 ، حول كيف تميز المرأة بين المني والمذي والإفرازات، والفتوى رقم: 107923 ، عن الماء النازل من المرأة بعد لقاء خطيبها. والله أعلم.
جاري جلب البيانات..
التعليقات
لا توجد تعليقات على هذه المادة حتى الآن. كن أول من يعلق الآن!
اختيار أجمل بطاقة معايدة بالعيد هي أهم ما يبحث عنه المسلمون في العالم أجمع ليلة عيد الفطر السعيد، كما يبحث المسلمون عن وصور ورسائل التهنئة والمباركة بعيد الفطر لإرسالها للأهل والأقارب والأصدقاء، عبر مواقع التواصل الاجتماعي، نظرًا للظروف الطارئة وإجراءات التباعد الاجتماعي التي يلتزم بها الأفراد في كافة أنحاء العالم بما فرضته ظروف الفيروس المستجد. بطاقات تهنئة بالعيد. كما تأتي بطاقة معايدة بالعيد 2021 ورسائل التهنئة في مقدمة محركات البحث، بحيث يهتم المسلمون بالحصول على أجمل بطاقات التهنئة بالعيد، وصور ورسائل المعايدة لتبادلها فيما بينهم، وتعتبر تبادل التهنئة والمعايدة في العيد أحد أهم ما تميز أعياد المسلمين، تطبيق ًا لسنة رسولنا الكريم محمد صلّ الله عليه وسلم في الحث على التواد والتراحم بين المسلمين في الأعياد. بطاقة معايدة بالعيد 2021 لكون فكرة إيجاد بطاقة معايدة بالعيد 2021، وبطاقات المعايدة والتهنئة تحتل محركات البحث بالتزامن مع قرب نهاية شهر رمضان المبارك وحلول أول أيام عيد الفطر المبارك، لذلك نحرص على جمع أجمل بطاقات معايدة بالعيد 2021، وكذلك صور ورسائل التهنئة بعيد الفطر المبارك. أروع بطاقات تهنئة عيد الفطر ونظرًا لحرص الجميع في كافة الدول العربية والعالمية على منع التجمع لمنع تفشي الفيروس المستجد، تقتصر المعايدة والتهنئة في عيد الفطر 2021 على بطاقات المعايدة بالعيد ورسائل ومسجات التهنئة، التي يرسلها المسلمون لبعضهم البعض عبر وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة.
بطاقات تهنئه بالعيد الفطر
عدد الزوار
1093
جميع الحقوق محفوظة مساعد | شروحات ابل & اندرويد. 2019©.
بطاقات تهنئة بالعيد
تبادل الزيارات وقارئ هالعبارات
واتسم قداس العيد هذا العام بحضور كبير ورأس الصلاة كهنة كنيسة عذراء الزيتون، كما استمع المصلون إلى رسالة تهنئة بالفيديو من قداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية معدة لأقباط مصر فى الخارج. ومن جانبه، قال الإعلامى مصطفى عبد الله عضو المجلس المصرى للشئون الخارجية فى فيينا، إنه يتقدم بخالص التهانى القلبية إلى قداسة البابا تواضروس الثانى والى جميع الأخوات والأخوة الأقباط بمناسبة عيد القيامة المجيد، متمنيا أن يعيد الله الأعياد على العالم اجمع بالمحبة والسلام وعلى مصرنا الحبيبة بالأمن والتقدم والاستقرار والازدهار معربا عن خالص الأمنيات الطيبة أن تكون هذه المناسبة مبعث أمل جديد بالخلاص من جميع الأزمات. ومن ناحيتها، قدمت آيات خليفة رئيس اتحاد المرأة والأسرة المصرية فى النمسا خالص التهنئة للأخوة المسيحيين بمناسبة عيد القيامة، لافتة إلى حرصها على تلبية دعوة الكنيسة لحضور القداس حيث كان يوما مليئا بالود والمحبة، كما كان معبرا عن جوهر الوحدة الوطنية وتلاحم مسلمى ومسيحيى مصر فى الخارج. أقباط مصر فى النمسا يحتفلون بعيد القيامة وسط أجواء مبهجة وتقدير لتهنئة الرئيس. ومن ناحيته، قال مجدى رمضان الرئيس الأسبق للنادى المصرى فى فيينا إنه تشرف بحضور القداس والاحتفال مع أخواننا وأحبائنا وشركائنا فى الوطن مسيحيى مصر بفيينا بعيد القيامة المجيد، مشيرا إلى أن الاحتفال كان روحانيا جميلا واتسم بالمحبة والتأخى.