والله إني لأظنه كما وصف نفسه، واعتذر إِلَيْهِ ورفع مجلسه. ————-
(1) الطرير: الذي يعجبك مظهره. (2) بغاث الطير: من طير الماء، طويل العنق، ويطلق أيضا على الطيور التي ليست من الجوارح. والبزاة ج. باز، وهو الصقر من الجوارح كما هو معروف. (3)المقلات: الَّتِي لا يعيش لَهَا وُلِدَ. ما أكثر ما يدخل الناس الجنه - إسألنا. والنزور، من النزر: أي قليلة الولد. >الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي للمعافى بن زكرياء قيل لابن المبارك: ما خير ما أعطى الرجل؟ قال: غريزة عقل. قيل: فإن لم يكن؟ قال: أدب حسن، قيل: فإن لم يكن؟ قال: أخ صالح يستشيره، قيل: فإن لم يكن؟ قال: صمت طويل. قيل: فإن لم يكن؟ قال: موت عاجل. > روضة العقلاء ونزهة الفضلاء لأبي حاتم محمد بن حبان البسيتي
المحجة
H;ev lh d]og hgkhs hg[km jr, n hggi, psk hgogr l;èR hggi çgîg çgnké çgkçQ jr, n dïîg, psk
23-06-2020, 07:19 AM
المشاركة رقم: 2 ( permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
ضيف عزيز
البيانات
التسجيل:
29 - 4 - 2020
العضوية:
29344
المشاركات:
18
بمعدل:
0. 02 يوميا
معدل التقييم:
0
نقاط التقييم:
10
كاتب الموضوع:
المراقب العام
رد: أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق
جزاك الله خيرا اخي علي هذا الموضوع الجميل
- ما أكثر ما يدخل الناس الجنه - إسألنا
- أكثر ما يدخل الناس الجنه وأكثر ما يدخل الناس النار - YouTube
- عيادات البطل للعيون وظائف
ما أكثر ما يدخل الناس الجنه - إسألنا
باب
حُسن الخُلق
شرح
العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
حديث / سئل رسول الله عن أكثر ما يدخل الناس الجنة
أحاديث
رياض الصالحين: باب حُسن الخُلق
٦٣٢
- وعن أبي هُريرة -رضي الله عنه- قَالَ: سُئِلَ رسولُ اللَّه ﷺ عَنْ أَكثرِ مَا
يُدْخِلُ النَّاسَ الجَنَّةَ؟ قَالَ: « تَقْوى اللَّهِ
وَحُسْنُ الخُلُق » وَسُئِلَ عَنْ أَكثرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ
فَقَالَ: « الفَمُ وَالفَرْجُ ». رواه
الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. ٦٣٣
- وعن أبي هُريرة -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: « أَكْمَلُ المُؤمِنِينَ إِيمَانًا أَحسَنُهُم خُلُقًا،
وخيارُكُم خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهمْ ». أكثر ما يدخل الناس الجنه وأكثر ما يدخل الناس النار - YouTube. الترمذي وَقالَ: حديث حسن صحيح. الشَّرْحُ:
هذه
الأحاديث في بيان فضل حسن الخلق، ذكرها النووي -رحمه الله- في رياض الصالحين في
باب حسن الخلق، ومنها: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ سئل: ما أكثر ما يدخل
الجنة؟ يعني: ما هو الشيء الذي يكون سببًا لدخول الجنة كثيرًا؟ فقال: « تقوى الله وحسن الخلق ». تقوى
الله تعالى، وهذه كلمة جامعة لفعل ما أمر الله به وترك ما نهى الله عنه هذه هي
التقوى، أن تفعل ما أمرك الله به وأن تدع ما نهاك عنه؛ لأن التقوى مأخوذة من
الوقاية، وهي أن يتخذ الإنسان ما يقيه من عذاب الله، ولا شيء يقي من عذاب الله إلا
فعل الأوامر واجتناب النواهي.
أكثر ما يدخل الناس الجنه وأكثر ما يدخل الناس النار - Youtube
وفي "تَقْوى اللهِ" إشارَةٌ إلى حُسْنِ المُعامَلَةِ معَ الخالِقِ بأنْ يَأتِيَ جَميعَ ما أَمَرهُ به، ويَنتهِيَ عَمَّا نَهى عنه، وفي "حُسْن الخُلُقِ" إشارَةٌ إلى حُسْنِ المُعامَلَةِ معَ الخَلْقِ، وهاتَانِ الخَصْلَتانِ مُوجِبَتانِ لِدُخولِ الجَنَّةِ، ونَقيضُهُما النَّارُ، فأَوقَعَ الفَمَ والفَرْجَ مُقابِلًا لَهُما. وفي الحديثِ: اهتمامُ الصَّحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم بالسُّؤالِ عمَّا يُنجِّيهم في الدُّنيا والآخِرةِ. وفيه: الحثُّ على اتِّقاءِ اللهِ وتَحسينِ الخُلقِ؛ لأنَّهما من أسبابِ دُخولِ الجنَّةِ. وفيه: التَّحذيرُ مِن خُطورةِ الفمِ والفرجِ؛ حيث إنَّهما من أسبابِ دُخولِ النَّارِ.
[٧] ومن الأعمال المحرَّمة في الشرع الحنيف،والتي تعدُّ من كبائر الذنوبِ أيضًا، فعل الفواحش مثل الزنا واللواط، وإتيان الزوجةِ في فترةِ حيضها، [٨] وهذه الأعمال جميعها تصدر من خلالِ الفرجِ، وبذلك يكونُ الفرجُ سببًا من أسباب استحقاقِ العبدِ الدخولَ إلى النَّار. هل معنى دخول النار الخلود فيها؟
جاء في السنة النبويّة المطهرة عددٌ من الأحاديث الشريفة التي تدلُّ على أنَّ العبدَ المسلمَ الذي جاء بالتوحيدِ الخالصِ، لا يُخلَّد في النارِ، مهما أذنبَ وعصى، وفيما يأتي ذكر بعض هذه الأحاديث: [٩]
(ولَكِنْ وعِزَّتي وكِبْرِيائِي وعَظَمَتي وجِبْرِيائِي، لأُخْرِجَنَّ مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ). [١٠]
(مَن شَهِد أن لا إله إلا اللهُ دخل الجنةَ). [١١] وبناءً على ذلك يُمكن القولُ بأنَّ المراد من دخولِ العبدِ إلى النَّار، في الحديث الذي رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- حيث قال: (وسُئِلَ عن أَكْثرِ ما يُدخِلُ النَّاسَ النَّارَ، قالَ: الفَمُ والفَرجُ). [٢] أي دخولًا وليس خلودًا مؤبدًا، بل إنْ كان مستحقَّ النارِ بذنوبه من أهلِ التوحيدِ فإنَّه يدخل النَّار ويعذَّب فيها بقدرِ ذنبه ثمَّ يُخرجه الله -عزَّ وجلَّ- منها ويُدخله الجنة، وذلك للموحدين فقط.
مركز الدكتور البطل لطب وجراحة العيون
الطب والصحة
عيادات أطباء
التواصل
هاتف 126617714
فاكس –
جوال –
موقع إنترنت
–
العنوان
برج النخيل الطبي, طريق المدينة, جدة
تقع مركز الدكتور البطل لطب وجراحة العيون في برج النخيل الطبي, طريق المدينة,
جدة
عيادات البطل للعيون وظائف
الكثير من مرضانا استرجعوا دقة بصرهم ووضوحه بعد أسابيع قليلة من اجراء عمليات تصحيح النظر رغم ن ذلك قد يستغرق شهورًا. يرجع السبب في ذلك إلى إتقان الممارسة الطبية بالإضافة إلى استخدام معدات نوعية ذات مواصفات وجودة عالية. يتم تقديم خدمات فريدة من نوعها للحالات النادرة أو التي تتكرر لديها الأعراض رغم العلاج كما يولي المركز اهتمامًا بالجانب المادي ويوفر أفضل العلاجات بمقابل مادي يتناسب مع المرضى باختلاف مستوياتهم. مركز الدكتور البطل لطب وجراحة العيون | عيادات عيون | دليل الاعمال التجارية. هل تعاني من أي مشكلة في نظرك أو عيونك؟ احجز موعد الآن وتفضل لتحصل على أفضل رعاية طبية في أسرع وأحدث عيادات العيون في جدة.
كما يهتم المجمع الطبي بإجراء العمليات التجميلية الخاصة بالعين وتختص الدكتورة علا الحسن بهذه التدخلات الجراحية الدقيقة والحساسة وهي حاصلة على البورد المصري في طب وجراحة العيون. جودة الأجهزة والمعدات في مستشفي العيون الأفضل بالسعودية
المركز مجهز بأحدث الأجهزة التشخيصية والعلاجية لمعالجة المرضى بأحدث التقنيات كالبريس بيوند وجهار مايكرو بلس الدقيق. هذه الأجهزة المطورة تساعد بشكل كبير على تقليل المضاعفات التي قد يتعرض لها مريض العين أثناء العملية. جراحات انحراف النظر بجهاز الليزر التقليدي تحمل خطر إزالة نسيج أكبر من القرنية أو إلحاق ضرر بها بينما جهاز الليزر الأدق الموجود في مستشفى عيون البطل يوفر المزيد من التحكم للدكتور فحتى لو تحرك الشخص أثناء الجراحة فلن يصاب بأي أذى ولكن استخدام مايكروبلس قد يطيل وقت الجراحة قليلًا. إعلان مركز الدكتور البطل لطب وجراحة العيون - YouTube. من ناحية أخرى، مستشفى البطل مجهز بمركز خاص لعمليات اليوم الواحد التي يغادر الأفراد فيها المستشفى في اليوم نفسه بعد الاطمئنان على تعافيهم واسترجاعهم لوعيهم وهذا المركز هو الأول من نوعه في الشرق الأوسط من حيث المعدات والكفاءة المقدمة عبره. رضا العملاء عن جودة العلاج والتعامل مع الطاقم الطبي
يقوم أطباؤنا بشرح الحالة المرضية للأشخاص كاملة وتوضيح أبعاد حالتهم ومضاعفاتها المحتملة على المدى القريب والبعيد واقتراح أفضل أسلوب علاج لهم.