أكد الدكتور طارق الجمال رئيس جامعة أسيوط، على مساعي إدارة الجامعة الهادفة لتعزيز جهود الدولة المصرية ووزارة التعليم العالي والبحث العلمي في دعم التحول الرقمي، وكذلك السعي الدائم لتحقيق أهداف رؤية مصر 2030 بالتحول نحو اقتصاد رقمي قائم على المعرفة، وتشجيع الابتكار والبحث والتطوير وتشجيع أبنائها الطلاب، وتحفيزهم نحو المشاركة فى رسم ملامح الجمهورية الجديدة، ومواكبة كل ما هو جديد فى مجال إنترنت الأشياء. تأهل طلاب أسيوط في هاكاثون مصرى
جاء ذلك تعقيباَ على التقرير المقدم لرئيس الجامعة من الدكتور شحاتة غريب نائب رئيس الجامعة لشؤون التعليم والطلاب، حول تأهل طلاب كلية الحاسبات والمعلومات لأول مرة ضمن أربع جامعات على مستوى الجمهورية، للمشاركة في إطلاق أول «هاكاثون مصري» على مستوى الدولة في المدن الذكية للعاصمة الإدارية الجديدة، والذي تنظمه جامعة بنها، بالتعاون مع وزارة التعليم العالي والبحث العلمي وشركة «أمازون» العالمية، خلال الفترة من 24 إلى 26 مارس الجاري، برعاية الدكتور خالد عبد الغفار، وزير التعليم العالي والبحث العلمي، و الدكتور جمال سوسة رئيس جامعة بنها. «هاكاثون» يشهد تسابق فرق طلاب الجامعات
وأشار الدكتور شحاتة غريب إلى أن «هاكاثون» شهد تسابق فرق من طلاب الجامعات المصرية الحكومية والخاصة، للعمل على إيجاد حلول مبتكرة في مجالات مختلفة، وهي المباني الذكية، والمرافق الذكية، والحدائق الذكية، والنقل، المرور الذكي، والمستشفيات الذكية، والتدوير الذكي، والمراقبة الذكية، والطاقة الذكية، والإدارة الذكية، والمدارس، الجامعات الذكية.
دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة – المنصة
ثم يقول المعتمر: (بسم الله والله أكبر اللهم إيمانًا بك وتصديقًا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعًا لسنة نبيك). قد يقوم المعتمر بتقبيل الحجر الأسود أو لمسه، أو الإشارة إليه باليد حسب ما يسمح له الظرف في كل شوط يصل فيه إليه، ثم يقول: (بسم الله والله أكبر) بدليل ما ورد في البخاري أن الرسول صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على بعير كلما أتى الركن أشار إليه بشيء عنده وكبر. يبدأ المعتمر بالطواف، ويسن له الرمل أي تسريع المشي في أول ثلاثة أشواط، والاضطباع أي أن يضع ثوبه تحت يده اليمنى وطرفي الثوب تحت يده اليسرى، في باقي الأشواط وذلك للرجل فقط. عندما يصل المعتمر إلى باب الكعبة يقول: (اللهم إن البيت بيتك، والحرم حرمك، والأمن أمنك، وهذا مقام العائذ بك). دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة – المنصة. عندما يصل المعتمر إلى الركن العراقي يسن له أن يقول: (اللهم إني أعوذ بك من الشك والشرك والشقاق والنفاق وسوء الأخلاق وسوء المنظر في المال والأهل والولد). عندما وصول المعتمر إلى الركن الشامي واليماني يسن له أن يقول: (اللهم اجعله حجًا مبرورًا وسعيًا مشكورًا وعملًا مقبولًا وتجارة لن تبور يا عزيز يا غفور). يسن للمعتمر ما يلي
يسن للمعتمر عندما يصل بين الركن اليماني والحجر الأسود أن يقول: (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) فقد ورد في مجموع الفتاوى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يختم طوافه بين الركنين كذلك يختم سائر دعائه بذلك.
دعاء بداية السعي وأفضل الأدعية المشروعة المستحبة في الحج والعمرة - موقع محتويات
يسن أن يكثر المعتمر من الذكر والدعاء في جميع أحواله بما فيه خير وصلاح دينه ودنياه. بعد أن ينهي المعتمر سبعة أشواط طواف حول الكعبة فإنه يصلي ركعتين في أي مكان من الحرم، ويسن أن تكون الصلاة خلف مقام إبراهيم عليه السلام، بدليل قول الله تعالى: (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى). يسن أن يقرأ في الركعة الأولى سورة الكافرون، وفي الركعة الثانية سورة الإخلاص. يستحب أن يدعو بعد الصلاة بالدعاء الآتي (اللهم إنك دعوت عبادك إلى بيتك، وقد جئت طالبًا رحمتك، ومبتغيًا رضوانك، وأنت مننت على بذلك، فاغفر لي، إنك على كل شيء قدير). يستحب للمعتمر بعد ذلك أن يشرب من ماء زمزم، ويسكبه على رأسه كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. السعي بين الصفا والمروة
يجب على المعتمر أن يقوم بالسعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط، وذلك يأتي بعد قيامه بالطواف حول الكعبة، بحيث يكون سعيه من الصفا إلى المروة شوط، ثم رجوعه إلى الصفا شوط، وهكذا حتى يتم السبعة أشواط. ولا يشترط في السعي الطهارة كما في الطواف، لكنه أفضل. وتكون على الشكل الآتي:
يذهب المعتمر إلى الصفا ويقرأ عندها قوله تعالى: (إن الصفا والمروة من شعائر الله). يصعد المعتمر إلى الصفا متجهًا نحو القبلة ويفضل أن يطيل الوقوف، ثم يقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده.
دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة – المنصة المنصة » أدعية » دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة، يعتبر أداء مناسك العمرة من ضمن العبادات التي يتم التقرب بها الى الله تعالى، ولا وقت محدد لأداء مناسك العمرة، حيث يمكن أداء المناسك على مدار العام، ومن ضمن أهم أركان العمرة هو السعي بين الصفا والمروة، حيث لا تصح العمرة الا بالسعي كما وضحت الأدلة النبوية الشريقة طريقة السعي بين الصفا والمروة، ويحرص المسلم عند أداءه للمناسك التقرب الى الله بأداء الدعاءن ومن ضمن الأدعية المأثورة والتي تصاحب أداء مناسك العمرة هو دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة.
اسيره الصمت 02-06-2012, 04:18 PM خيبة الظن.. ؟ خيبة الظن.. ؟ بسم الله الرحمن الرحيم
مدخل.... /لا خاب ظنك بالرفيق الموالي..
مالك مشاريهن على باقي الناس..
خيبة الظن بانسان... تعلمنا ان لانصدق اية وعود واهتمام مزيف واكاذيب ليس لها مدى..
تعلمنا ان ذلك الشخص كان معك لحاجته فقط.. وعندما اشبعت وانتفت حاجته.. انتهى معها..
تعلمنا ان لانعطي قلوبا بيضاء بين يد من يتعلق بك لمصلحته..
تعلمنا ان نصبح انانيين نحب انفسنا فقط..
تفوووت علينا مشاعر صادقه كثيره.. وذلك لانعدام الثقه..
تعلمنا انه ظهر مسميات اخرى جديده للحب..
حب فارغ.. حب مصلحه.. خيبة الظن بآنسآن | اكتشف حالك. حب تقليد.. حب حاجه..!
خيبة الظن بآنسآن | اكتشف حالك
خيبة الظن بآنسآن... تعلمنآ آن لآنصدق آية وعود وآهتمآم مزيف وآكآذيب ليس لهآ مدى.. تعلمنآ آن ذلك الشخص كآن معك لحآجته فقط.. وعندمآ آشبعت وآنتفت حآجته.. آنتهى معهآ.. تعلمنآ آن لآنعطي قلوبآ بيضآء بين يد من يتعلق بك لمصلحته.. تعلمنآ آن نصبح آنآنيين نحب آنفسنآ فقط.. تفوووت علينآ مشآعر صآدقه كثيره.. وذلك لآنعدآم الثقه.. تعلمنآ آنه ظهر مسميآت اخرى جديده للحب.. حب فآرغ.. حب مصلحه.. حب تقليد.. حب حآجه..! تعلمنآ آن لآنبكي ونندم ونضع يدآ على خد.. بل نتجآوزهآ بكل فخر.. تعلمنآ آنه سيآتي يوم ويندم ولكن بعد فوآت الآوان.. خيبة الظن تخرسنا.. تؤلمنآ.. تصفعنآ.. لكنهآ تعلمك آن لآتكررهآ مهمآ كآنت الظروف.. لآنك عرفت نهآيتهم.. ولآن المؤمن لآيلدغ من جحر مرتين.. هي قآسيه موجعه.. ومتعبه.. لآنك برئ تعآملت بصدق وآخلآص ووفـــــــــــآ.. وتنصدم بأنآ س لآعهد لهم ولآذمه.. وبالنهآيه.. نقول.. لآزآلت الدنيآ بخير.. وهؤلاء شوآذ ستآتي عليهم الدنيآ.. ويعضون آصآبع الندم.. وسيكتبون.. وبقلمهم.. اللهم لآتخيب ظني بآنآس آحببتهم.. وآرى الدنيآ بعيونهم.. ولآتخيب ظنهم فيني.. _________________
أتراك تغنم بالتبرُّم درهمًا؟
أم أنت تخسر في البشاشة مغنما؟
يا صاح لا خطر على شفتيك أن
تتثلما، والوجه أن يتحطما
في هذه الأبيات تظهر بعض الأساليب الفنية كالاستفهام ، فيطرح صوت الشاعر في القصيدة السؤال بأنك هل تكسب المال بسبب ضجرك وحزنك؟ أم هل أنت تخسر ما لديك عندما تبتسم؟، ثم يخبره بأن الابتسامة لا خطر بها على شفتيك فلا تخف عليهما من التشقق، ولا تخاف على وجهك من التحطم. فاضحك فإن الشهب تضحك والدجى
متلاطم ولذا نحب الأنجما
في البيت يعود الشاعر إلى التشبيه الذي ذُكر في البيت الأول وهي السماء، فيشبه الشهب بإنسان يضحك ويطلب منه أن يضحك لأن هذه الشهب رغم أنها تعيش في الظلام المتلاطم والشديد إلا أنها تضحك ولذلك فهي محبوبة ولتصبح مثلها عليك أن تواجه الحياة وظلامها بابتسامتك وتفاؤلك رغم كل شيء. المراجع [+] ↑ "إيليا أبو ماضي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-30. بتصرّف. ↑ "عريف و معنى تجهم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-30. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى صِبا في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-30. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى ولّى في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-30.