كن مع رفقاء دربك واقترب منهم.. بالفترة الحالية يعرفون بعضهم جيدا
أن تستمتع بفنجان قهوة بين يديك هنا والآن خير لك من أن تظل تفكر (مرارا وتكرارا) في محصول البن الذي ستمتلكه يوما ما! خلق المتعة مما بين يديك الآن دليل على إمتنانك لها وتفكيرك الدائم بمتعة الغد دليل على نسيانك لما لديك الآن وعدم الإمتنان لوجوده. كلمة الرضا بما لديك ليس معناها أنك تستسلم لوضعك الحالي ولا تطمح لغد أفضل.. بل معناها الحقيقي هو أن ترضى أن تعيش بوعي داخل عمق اللحظة الحالية وما تحمله لك من ظروف تعيشها وأن تلتقط حكمتك منها بتعقلك وفهمك لتنفتح لك بعد ذلك الحكمة التالية من رضاك بالوضع الجديد الذي قمت ببناءه بطريقة واعية والذي اعتمد أساسا على إنقضاء وقت الظروف القديمة بعدما سلمت رسالتها لك.. فتقبلتها ☝.. وفهمتها ✌. لن يكون هناك غد أجمل إلا إذا آمنت بذلك. لن يكون هناك غد أسوء إلا إذا آمنت بذلك. لن يكون هناك ملامح واضحة للغد إلا إذا عشت الآن وأحييته. كلام جميل ومعبر وقصير. فكر فيها جيدا.. كل فكرة وكل كلمة وكل حركة تقوم بها الآن ترسم ملامح غدك بكل بساطة.. لأنه أصلا لا يوجد غد.. لم يولد بعد ولن يولد إلا بك أنت. لذلك التفكير في مخاوف متعلقة بالغد هو تفكير أحمق لأنه يضيع منك وعيك بهذه اللحظة التي هي صانعة الغد الأجمل.. أنت تصنع الآن غدك الأجمل بمجرد الإندماج الكلي مع اللحظة.. ما يضيع منك اتقان الصنعة هو أنك تتخيلها بأرديء الحالات غدا!
كلام جميل ومعبر وقصير
القلوب أوعية، والشفاه أقفالها، والألسن مفاتيحها، فليحفظ كلّ إنسان مفتاح سرّه. الخبرة.. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة.. عندما تكون قد فقدتَ شعرك. المال خادمٌ جيد.. لكنه سيّدٌ فاسد. عظَمة عقلك تخلق لك الحساد.. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء. دقيقة الألم ساعة.. وساعة اللذة دقيقة. لا داعي للخوف من صوت الرصاص.. فالرصاصة التى تقتلك لن تسمع صوتها. يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً.. والقزم عملاقاً.. والخفاش نسراً.. والظلمات نوراً.. لكن أمام الحمقى والسذّج فقط. تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكى ترد على التليفون. مسكين زوجها أحبّ شعرها الطويل فوجد لسانها أطول. كلام جميل وقصير جدا. إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين. إذا كان لديك رغيفان فكُلّ أحدهما واشتر بالآخر زهوراً. من يقع في خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان. اللهم إني أحب عبدك هذا حباً خالصاً فيك، فاجمعني وإياه في رياض الجنان. لو أن الحب كلمات تكتب لانتهت أقلامي، لكن الحب أرواح توهب، فهل تكفيك روحي. الثلج هدية الشتاء والشمس هدية الصيف، والزهور هدية الربيع، وأنت هدية العمر. يا ليت القلب شفاف واللي جواه ينشاف، وقتها تعرف كيف أحبك وعليك أخاف.
كلام جميل جدا وقصير
لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه. غالبا ما يضيع المال.. بحثاً عن المال. لو امتنع الناس عن التحدّث عن أنفسهم وتناوُل الآخرين بالسوء، لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم. الطفل يلهو بالحياة صغيراً دون أن تعلم الحياة سوف تلعب به كبيراً. رغباتنا هي كصغار الأطفال، كلّما تساهلنا معها اكثر زادت طلباتها منا. اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات وعبارات كالثمار تحتاج لوقت كافٍ حتى ننضج. كن على حذر من الكريم إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته، ومن العاقل إذا أحرجته، ومن الأحمق إذا رحمته. من السهل أن يحترمك الناس.. ولكن من الصعب أن تحترم نفسك. كلام جميل وقصير عن رمضان. يشعر بالسعادة من يغسل وجهه من الهموم ورأسه من المشاغل وجسده من الأوجاع. كل مأذون له شارب طويل ولحية أطول ليخفى ابتسامة الشماتة. إذا بلغت القمّة فوجّه نظرك إلى السفح لترى من عاونك في الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها. من عاش بوجهين مات ولا وجه له. إذا استشارك عدوك فقدّم له النصيحة؛ لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك. إذا كنت غنياً فتناول طعامك متى شئت.. وإذا كنت فقيراً فتناول طعامك متى استطعت.
كلام جميل وقصير - موضوع
كم تتألم قلوبنا حين نسجنها في قوقعة التقليد والمقارنة وكم نقهر ارواحنا في محاولة فاشلة لإرضاء الغير. ذواتنا تتوق للتحرر، التحرر من عقدة الاحساس بالنقص، التحرر من الخوف من كلام الناس وانتقاداتهم لنا، التحرر من هوس التقليد الأعمى. فأنت جميل كما أنت رائع بشيبتنا الذي يعتلي شعرنا لماذا لا يكون دليلا على نضجنا وتعقلنا، نحن رائعون بمظهرنا الذي نختاره لانفسنا، لأننا حقاً تريد ان نظهر به وليس للتباهي على الآخرين ومحاولة تقليد أحدهم والتفاخر عليهم، لنعلم ونثق بأننا رائعون بجهودنا التي نبذلها في وظائفنا كيفما كانت تلك الوظيفة ما دمت تطور من نفسك وتطمح للأفضل ولا نلتفت للمحبطين من حولنا. كلام جميل جدا وقصير. أنت جميلة ببشرتك كيفما كان لونها وتقاسيم وجهك الجميل، انت رائعة كما أنت باخفاقاتك ونجاحاتك ولا تحتاجين لأحد أن يمدحك لتحبي نفسك، أنت رائعة باختياراتك التي تنبع من داخلك وكلك اقتناع بها. أنتم حقا رائعون كما أنتم ولا تحتاجون لتقليد أحد او تصنع شخصية لا تمت لكم بصلة حتى تكونوا محبوبين. جميعاً نمتلك صفات وملامح وشخصية خلقت معنا وصقلت مع ظروف الحياة ولا نحتاج تقدير الآخرين ولا نحتاج لنتابع كل ما نراه في وسائل التواصل الاجتماعي فقط نحتاج للثقة بكل خطواتنا وأمورنا لنمضي بطرقاتها ودروب الحياة ونضع بصماتنا الخاصة وليست ما يفرضه الآخرون فنحن لسنا روبوتات مسيرة في طرقات التواصل الاجتماعي.
إِيّاكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهمْ، واحذرْ من الدعواتِ في الأسحارِ. من لم يغمضْ عينه عن صديقهِ، وعن بعضِ ما فيه يمت وهو عاتبُ، ومن يتتبعْ جاهداً كُلَّ عثرةٍ، يجدْها ولا يسلم له الدهر صاحب. احذرْ مصاحبةَ السفيه فشرّ ما جلبَ الندامةَ صحبةُ الأشرارِ. علّمتني الحياة أنّ من وضع نفسه في موقع الشبهات، فلا يلوم من أساء بهِ الظن. الحب هو دفء القلوب، والنغمة التي يعزفها المحبّون على أوتارِ الفرح، وشمعة الوجود، وهو سلاسل وقيود، ومع ذلك يحتاجهُ الكبير قبل الصغير، الحب لا يولد بل يخترق العيون كالبر الخاطف. هناك من يراقبك حبّاً، وهناك من يراقبك فضولاً، وهناك من يراقبك حسداً وحقداً؛ فالمراقبون أنواع، فيا رب ارزقهم ضعف ما يتمنّون لنا. إذا تأخّر عليك شيء تتمناه، فاعلم أنّ الله يختبر صبرك. أبطأ الناس في قطع الوعد هو دوماً الأكثر إخلاصاً في الوفاء بالوعد. الوقت هو عملة حياتك، هو العملة الوحيدة لديك، والوحيد الذي يمكن أن تحدد كيف سيتم صرفها. الأصدقاء الحقيقيون كالنجمة، لا تراها دوما؛ لكنّك تَعلَم أنّها موجودة في السماء. لا تكن كالشمعةِ تضيء للآخرين وتُحرِق نفسها. كلام جميل وقصير - موضوع. لا تسافر إلى الصحراء بحثاً عن الأشجار الجميلة، فلن تجد في الصحراءِ غير الوحشةِ، وانظر إلى مئات الأشجار التي تحتويك بظلّها، وتسعدك بثمارِها، وتشجيك بأغانيها.
؟ لأننا منحنا الآخرين حق اقناعنا بقناعاتهم ، وتركنا إيماننا بأشياء كثيره معطّلاً وتائهاً ؟ إنها النقله التي سيتوقف معها كل فكر لا يُسعدك. علينا أن نستشعر اليقين الذي يسري في أرواحنا ، علينا أن نتوقف عن استنزاف جمالياتنا على كل الأشياء التي لا تستحق كل هذا الجمال الذي يسكننا ، إنها لحظة التحرّر والتجرّد من كل العلاقات الواهيه ، اليقين صوت خفيّ يهمس لك! فتخرس أصوات الوهم وتتساقط اقنعة الوجوه المتنكّره. إذا إجتمع الغرور في نفس المتعلم تلاشت هيبته! العارفون هم المتواضعون ، المعرفه الحقيقيه حاله من السمو تجعل العارف من أحاسن الناس أخلاقاً وأكرمهم عطاءا وأسخاهم لطفاً وحلماً ، لأنه ارتقى لدرجات تجاوز فيها كل أفكار ومشاعر وأخلاق وسلوكيات الناس الإعتياديه والمحدوده. ليست كل الحكايه في كوننا أذكياء! بل أبعد من ذلك بكثير تبدأ القصه …. كل ذكاء يُستخدم في التنكّر ليس إلا زيف ، وكل ذكاء يعتمد على استخدام الآخرين ومغافلتهم ليس إلا مراوغه! الذكاء الحقيقي لا يتصف به إلا الإنسان الحكيم ، لأن مصدر الذكاء الحقيقي هو القلب النّظيف
عندما تكون مسؤليتك تجاه ذاتك متكامله ، لن تمارس لومك أو غضبك على أحد ولن تتدخّل في شأن أو حريّة أحد ، ولن يثيرك أن تلفت نظر أحد ، بل ستكون في قمة اتزانك ولطفك وبهجتك وستفرض أدبك واحترامك على كل أحد.
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي (96) ف ( قال) السامري مجيبا لموسى: بصرت بما لم يبصروا به يعني: رأيت ما لم يروا ؛ رأيت جبريل - عليه السلام - على فرس الحياة ، فألقي في نفسي أن أقبض من أثره قبضة ، فما ألقيته على شيء إلا صار له روح ولحم ودم ؛ فلما سألوك أن تجعل لهم إلها زينت لي نفسي ذلك. وقال علي - رضي الله عنه -: لما نزل جبريل ليصعد بموسى - عليه السلام - ، إلى السماء ، وأبصره السامري من بين الناس فقبض قبضة من أثر الفرس. وقيل قال السامري: رأيت جبريل على الفرس وهي تلقي خطوها مد البصر فألقي في نفسي أن أقبض من أثرها فما ألقيته على شيء إلا صار له روح ودم. وقيل: رأى جبريل يوم نزل على رمكة وديق ، فتقدم خيل فرعون في ورود البحر. النوال... (76) (بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فقبضت قبضة من أَثر الرسول فنبذتها) - ملتقى أهل التفسير. ويقال: إن أم السامري جعلته حين وضعته في غار خوفا من أن يقتله فرعون ؛ فجاءه جبريل - عليه السلام - ، فجعل كف السامري في فم السامري ، فرضع العسل واللبن فاختلف إليه فعرفه من حينئذ. وقد تقدم هذا المعنى في ( الأعراف). ويقال: إن السامري سمع كلام موسى - عليه السلام - ، حيث عمل تمثالين من شمع أحدهما ثور والآخر فرس فألقاهما في النيل طلب قبر يوسف - عليه السلام - وكان في تابوت من حجر في النيل فأتى به الثور على قرنه ، فتكلم السامري بذلك الكلام الذي سمعه من موسى ، وألقى القبضة في جوف العجل فخار.
فقبض قبضة من اثر الرسول مع
فقبض قبضة من اثر الرسل
فقبض قبضة من اثر الرسول في
{ سَوَّلَتْ لي نَفْسي} يَقُول: زَيَّنَتْ لي نَفْسي أَنَّهُ يَكُون ذَلكَ كَذَلكَ, كَمَا: 18333 - حَدَّثَني يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: قَالَ ابْن زَيْد: { وَكَذَلكَ سَوَّلَتْ لي نَفْسي} قَالَ: كَذَلكَ حَدَّثَتْني نَفْسي. وَقَوْله: { فَنَبَذْتهَا} يَقُول: فَأَلْقَيْتهَا { وَكَذَلكَ سَوَّلَتْ لي نَفْسي} يَقُول: وَكَمَا فَعَلْت منْ إلْقَائي الْقَبْضَة الَّتي قَبَضْت منْ أَثَر الْفَرَس عَلَى الْحلْيَة الَّتي أُوقدَ عَلَيْهَا حَتَّى انْسَبَكَتْ فَصَارَتْ عجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَار. '
فقبض قبضة من اثر الرسول صلى الله عليه
وقرأ حمزة والكسائي والأعمش وخلف ( بما لم تبصروا) بالتاء على الخطاب. الباقون بالياء على الخبر. وقرأ أبي بن كعب وابن مسعود والحسن وقتادة ( فقبصت قبصة) بصاد غير معجمة. وروي عن الحسن ضم القاف من ( قبصة) والصاد غير معجمة. الباقون: فقبضت قبضة بالضاد المعجمة. والفرق بينهما أن القبض بجميع الكف ، والقبص بأطراف الأصابع ، ونحوهما الخضم والقضم ، والقبضة بضم القاف القدر المقبوض ؛ ذكره المهدوي. ولم يذكر الجوهري ( قبصة) بضم القاف ، والصاد غير معجمة ، وإنما ذكر ( القبضة) بضم القاف والضاد المعجمة وهو ما قبضت عليه من شيء ؛ يقال: أعطاه قبضة من سويق أو تمر أي كفا منه ، وربما جاء بالفتح. قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي-آيات قرآنية. قال: والقبص بكسر القاف والصاد غير المعجمة العدد الكثير من الناس ؛ قال الكميت: لكم مسجدا الله المزوران والحصى لكم قبصه من بين أثرى وأقترى فنبذتها أي طرحتها في العجل. وكذلك سولت لي نفسي أي زينته ؛ قاله الأخفش. وقال ابن زيد: حدثتني نفسي. والمعنى متقارب.
بل هيبة المخالفة وإيثار السلامة والتهيب والاستيحاش من القول غير المشهور. ليس هذا في التفسير فقط بل في كل العلوم. وانظر على سبيل المثال ما عليه حال موضوعات وعلوم القراءات عند المتأخرين! والله أعلم. شكر الله لكم فضيلة الشيخ ونفعنا بعلمكم ولفتاتكم القيمة. وجزاكم الله خيراً.