والثانية: المنع. وروى ابن القاسم عن مالك لا بأس بذلك في النافلة وكرهه في الفريضة. وقال القاضي أبو محمد ليس هذا من باب وضع اليمنى على اليسرى وإنما هو من باب الاعتماد والذي قاله هو الصواب فإن وضع اليمنى على اليسرى إنما اختلف فيه هل هو من هيئة الصلاة أم لا وليس فيه اعتماد فيفرق فيه بين النافلة والفريضة. الموقع الرسمي للشيخ مرتضى علي الباشا : إسبال اليدين في الصلاة. ووجه استحسان وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة الحديث المتقدم ومن جهة المعنى أن فيه ضربا من الخشوع وهو مشروع في الصلاة. ووجه الرواية الثانية أن هذا الوضع لم يمنعه مالك وإنما منع الوضع على سبيل الاعتماد ومن حمل منع مالك على هذا الوضع اعتل بذلك لئلا يلحقه أهل الجهل بأفعال الصلاة المعتبر في صحتها. ( مسألة): وفي أي موضع توضع اليدان قال ابن حبيب ليس لذلك موضع معروف. وقال القاضي أبو محمد المذهب وضعهما تحت الصدر وفوق السرة وبه قال الشافعي وقال أبو حنيفة السنة وضعهما تحت السرة والدليل على ما ذهب إليه مالك أن ما تحت السرة محكوم بأنه من العورة فلم يكن محلا لوضع اليمنى على اليسرى كالعجز وقوله وتعجيل الفطر والاستيناء بالسحور سنذكره في باب الصوم إن شاء الله. ( ص): ( مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي أنه قال كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة قال أبو حازم لا أعلم إلا أنه ينمي ذلك أى يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم).
اسبال اليدين في الصلاة هو
تاريخ النشر: الأحد 12 ربيع الأول 1422 هـ - 3-6-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 8475
2330
0
184
السؤال
هل يجب في الصلاة لبس لباس فوق الكعبين ؟ و ما الدليل ؟ و جزاكم الله خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يجوز في لباس الرجل أن يجاوز الكعبين، لا فرق في ذلك بين اللباس في الصلاة واللباس خارجها. وراجع الفتوى رقم: 5943 ، 3900 والله أعلم.
اسبال اليدين في الصلاة من السرة
تاريخ النشر: الإثنين 13 جمادى الآخر 1424 هـ - 11-8-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 36112
85182
0
480
السؤال
هل وضع اليد تحت السرة في الصلاة حرام أم لا، مع ذكر أدلة من السنة، وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فوضع اليد تحت السرة في الصلاة ورد في حديث ضعيف رواه أبو داود وأحمد وغيرهما، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: إن من السنة في الصلاة وضع الأكف على الأكف تحت السرة. وبهذا الحديث أخذ أبو حنيفة وأحمد في إحدى الروايات عنه، ومذهب الشافعي ومن وافقه هو وضعهما فوق السرة وتحت الصدر. الإرسال في الصلاة | صحيفة الخليج. والثابت هو وضعهما على الصدر ودليله حديث وائل بن حجر رضي الله عنه. قال: صليت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فوضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره. أخرجه ابن خزيمة في صحيحه. أما حديث عليٍّ رضي الله عنه المتقدم فهو ضعيف باتفاق أئمة الجرح والتعديل، كما ذكر النووي في شرح صحيح مسلم ، وفي "المجموع شرح المهذب". فيتحصل من هذا أن السنة وضع اليدين على الصدر وليس تحت السرة. وأما وضعهما تحت السرة فلا يقال إنه محرم؛ لأن كلا الأمرين مروي، وأخذ به جماعة من أهل العلم، ولم يرد نهي عن ذلك، والأمر فيه واسع، كما قال ابن قدامة في المغني.
اسبال اليدين في الصلاة على الميت
ثم لو ثبت عن مالك الإرسال دون علّة فما هو الأولى بالاتّباع فعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله - كما في الأحاديث المتقدمة - أم كلام الإمام مالك ؟
فكل مريد للحقّ سيتّبع سنة محمد صلى الله عليه وسلم ويقدّمها على قول كلّ أحد والله أعلم.
اسبال اليدين في الصلاة والمرور بين
( ش): قوله أن يضع الرجل يده اليمنى على ذراعه اليسرى يريد أن يضعها على رسغه لأن يده اليمنى لا يضعها على كف يده اليسرى وإنما يقتصر بها على المعصم والكوع من يده اليسرى ولا يعتمد عليها. المنتقى شرح الموطأ1/281
ومنه يتبين أن مذهب مالك سنية وضع اليد اليمنى على اليسرى
شاهد أيضاً
الوطن والمواطنة في ميزان الشريعة الإسلامية
التحوط في المعاملات المالية
بحث التحوط في المعاملات المالية
اسبال اليدين في الصلاة لا يبطلان
وغاية ما في وضع اليدين ومكان وضعهما حال الصلاة الاستحباب، ولا إثم على من تركه. قال النووي في المجموع: فرع: في مذاهبهم في محل وضع اليدين: قد ذكرنا أن مذهبنا أن المستحب جعلهما تحت صدره فوق سرته، وبهذا قال سعيد بن جبير وداود. وقال أبو حنيفة والثوري وإسحاق: يجعلهما تحت السرة. وبه قال أبو إسحاق المروزي - من أصحابنا - كما سبق. وحكاه ابن المنذر عن أبي هريرة، والنخعي وأبي مجلز، وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روايتان: أحدهما تحت السرة، والثانية فوقها، وعن أحمد ثلاث روايات: هاتان، والثالثة يتخير بينهما ولا تفضيل. اسبال اليدين في الصلاة هو. وقال ابن المنذر في غير الإشراف - أظنه في الأوسط -: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك شيء، وهو مخير بينهما. اهـ والله أعلم.
وذَهَبَ المَالِكِيَّةُ إلى أَنَّهُ يُندَبُ إرسَالُ اليَدَينِ في الصَّلاةِ. وبناء على ذلك:
فَقَبْضُ اليَدَينِ بِوَضْعِ اليَدِ اليُمنَى على اليُسْرَى في الصَّلاةِ أَثنَاءَ القِيَامِ هوَ سُنَّةٌ عِندَ جُمهُورِ الفُقَهَاءِ، خِلافَاً للمَالِكِيَّةِ الذينَ قَالُوا بِنَدْبِيَّةِ إرسَالِ اليَدَينِ. هذا، والله تعالى أعلم.
8. 7
اختبروا البساطة الفرنسيّة المميّزة بتناول الطّعام، في الجوّ الدافئ والحميم لإنتركوت. لم تتغيّر قائمة طعامنا منذ خمسين سنة، حين شرّعنا أبوابنا للمرّة الأولى، لمحبّي أطباق الستيك. مذ ذاك الحين، ونحن نقدّم لهم المذاق المميّز، بحيث يختبر ضيوفنا تجربةً غنيّةً، تبدأ بأطباق اللّحم الشّهيرة، المغطّاةِ بالصّلصة الخضراء، بمكوّناتها السرّيةِ والسحريّة، مع السّلطةِ الشهيّة؛ وتنتهي بالحلويات السّلسة واللّذيذة، فيخرجوا بمتعةٍ ترافقهم من عالم إنتركوت حتّى عالم الحواس..
نفخر بأنّ أطباقنا التقليديّة ما زالت تُبهر الأفواه بعراقتها، ولا عجب أنّ خدمتنا تُسحركم، فزيارتكم... تسحرنا! لوروليه دو لانتركوت | مطاعم فرنسية | دليل الاعمال التجارية. شاركها مع من تحب: شاركها:
ابقى على تواصل
الفروع
القائمة
قد يعجبك ايضا
* مصدر التقييم والمراجعات فورسكوير
شاركنا رأيك
لوروليه دو لانتركوت | مطاعم فرنسية | دليل الاعمال التجارية
دليل بوك - دليل الاعمال الكويت - دليل بوك الكويت - ابحث واكتشف وتواصل مع افضل الشركات في الكويت
دليل بوك الكويت
إضف شركتك مجاناَ
اعلن معنا
من نحن
اتصل بنا
سياسة الخصوصية
اشهر التصنيفات
بنوك
سندويشات
برجر
أحذية
صيدليات
اشهر الشركات
زين
مطعم صب واي
مطعم عشتار للمأكولات العراقية
stc
مقهى كوستا
دليل بوك دولياً
Dalil Book Egypt
Dalil Book Saudi
Dalil Book Qatar
Dalil Book kuwait
Dalil Book UAE
جميع الحقوق محفوظة دليل بوك © 2022
مطعم لوروليه دو لانتركوت (الأسعار + المنيو + الموقع ) كافيهات و مطاعم الرياض -
* مصدر التقييم فورسكوير
شاركنا رأيك
×
الابلاغ عن خطأ او تحديث لبيانات
مطعم لو روليه دو لانتركوت - مجمع مروج