إن لحظة حزن لا تستطيع كل أفراح الكون أن تخفيها أو تخنقها، وكذلك لحظة الفرح، وإذا أُضيفت هذه الأخبار إلى أوضاع الوطن الحزين جراء معاناة الحصار الاقتصادي، وخروجه من حرب الكويت بالقوة العسكرية نتيجة قيام تحالف ثلاثيني بقيادة الولايات المتحدة، دمرت فيه كل الشواهد العمرانية والبنى التحتية والمصانع والمراكز العلمية والطرق والجسور التي أقامها طيلة ثمانين عاما، فامتصت كل ما فيه من خيرات وتركت شعبه يئن تحت فاقة غير مسبوقة لولا عبقرية العراقيين بتصميم أذكى بطاقة تموينية، بحيث باتت ذكريات التموين خلال الحرب العالمية الثانية مجرد حكايات لتسلية الأطفال في الأماسي الباردة والليالي الطويلة والمظلمة. مقابل الحزن كانت هناك أسباب للفرح فقد وجدت أخي مأمون وقد تزوج وأصبح لديه أربعة أولاد وابنتان، أما أخي عبد الحكيم والذي عندما ذهبت إلى الجبهة كان متزوجا ولديه ولد واحد هو مروان، فقد رزقه الله بولدين آخرين وخمس بنات، وتزوج محمد ولكنه لم يرزق بأولاد أما جمال فتزوج ورزق ببنت واحدة هي سارة ولم يرزق بغيرها، وتزوج إياد ورزق بأولاد ولكنهم كانوا يفارقون الحياة وهم صغار السن، حتى استقر معه الحال على ابنتين هما فاطمة وآية.
- رثاء في المرحوم الشيخ دعيج الخليفه الصباح – مقالاتي
- من هم اولياء الله وما هي درجاتهم – سكوب الاخباري
- جامعة تبوك تعلن بدء التقديم في برامج الدراسات العليا (المدفوعة) و (الاعتيادية) - أي وظيفة
- التقديم على الماجستير المدفوع جامعة تبوك لعام 1442 - خبرنا
- الصفحات - الصفحة الرئيسية
رثاء في المرحوم الشيخ دعيج الخليفه الصباح – مقالاتي
منوها إلى أن خادم الحرمين قدم إنجازات نوعية لوطنه ولشعبه وسيرته العطرة ستبقى علامات حية في قلوب الأجيال القادمة من أبناء هذه البلاد الطاهرة.
من هم اولياء الله وما هي درجاتهم – سكوب الاخباري
نسألُ اللهَ تعالى أن يهديَنا، وأن يُثَبِّتَ قُلُوبنا على دينِه، وأن يُحسِنَ لنا الختام. القلبُ، هُوَ مَحلَّ نَظَرِ الربِّ تعالى؛ فعن أبي هريرةَ رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِنَّ اللهَ تعالى لَا ينظرُ إلى صُوَرِكُمْ وَأمْوالِكُمْ، ولكنْ إِنَّما ينظرُ إلى قلوبِكم وأعمالِكم »؛ صحيح الجامع. وتعلمون-يارعاكم الله- أنَّ اللهَ تعالى لا يَقبَلُ مِنَ العَمَلِ إلا ما أُريدَ وقُصِدَ بهِ وجهُهُ تعالى، وهذه النيَّةُ العظيمةُ مَحلُّها القلب. قال ابنُ المُبَارك -رحمه الله-: ( رُبَّ عَمَلٍ صَغِيرٍ تُكثِّرهُ النِّيَّة، ورُبَّ عَمَلٍ كَثِيرٍ تُصَغِّرُهُ النية). رثاء في المرحوم الشيخ دعيج الخليفه الصباح – مقالاتي. وعن عبدالله بنِ عمرو -رضي الله عنه- قال: قيل: يا رسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ أفضلُ؟ قال صلى الله عليه وسلم: « كلُّ مَخمومِ القلبِ صَدُوقِ اللِّسانِ »، قالوا: صَدوقُ اللِّسانِ نَعرِفُهُ، فما مَخْمُومُ القلبِ؟ قال صلى الله عليه وسلم: « هو التَّقيُّ النَّقيُّ، لا إثمَ فيه، ولا بَغْيَ، ولا غِلَّ، ولا حسَدَ »؛ رواه ابن ماجه، وصححه الألباني. نسأل الله أن ينقِّي قُلُوبَنَا مِمَّا يُدَنِّسُها مِن شُبُهاتٍ وشهواتٍ وأمراض، وأن يجعلنا مِمَّن سَلِمَت قَلَوبَهم؛ فسَلِمَ في الدنيا والآخرة.
[2] من هي القبائل؟ ما هي درجات أوصياء الله؟ استمرارًا للحديث عن من هم أولياء الله وما هي درجاتهم ، فإن الولاية ليست على مستوى واحد ، بل تختلف حسب حجم إيمان العبد وتقواه ، بحيث يكون لكل إنسان وصايته حسب أعماله الصالحة. الذي يقترب من الله ، وقسم العلماء درجات الولاية إلى ثلاث درجات. الولي الظالم على نفسه: هو جميعاً مؤمن بالله إلا أنه عاصٍ له ، وله بعض الذنوب الصغيرة ، أو عاصٍ بترك أمر أو فعل محرّم ، وهذه ولاية له بما يتناسب مع أعماله الصالحة. وإيمانهم بالله. الولي المقتصد: هو كل مؤمن يحفظ أمر الله ، ويبتعد عما نهى الله عنه ، بل ينحصر في الواجبات ، ولا يجتهد في النفوذ ، وهو بدرجة أعلى من الولي الظالم نفسه.. الولي القديم على الصلاح: هو كل مؤمن بالله يلتزم بالواجبات ويسعى لأداء الأعمال النافلة ، وله إيمان كبير بقلبه ، ولا يتكلم ولا يفعل سوى الخير. ما معنى ولي الله؟ إن التعرّف على أصدقاء الله وألقابهم سيوضح معنى الولي في اللغة والمصطلحات. وأهل العلم ، ومنهم الشيخ ابن تيمية ، الذين عرّفوه بقوله: (قيل أن الولي سمي ولياً لولائه للطاعة ، أي بسبب أتباعه ، ويواجه الولي العدو في). أساس القرب والمسافة ".
ونوهت العمادة، على جميع الراغبين للالتحاق ببرامج الدراسات العليا للعام 1443هـ بأن إغلاق بوابة القبول سيكون يوم الخميس القادم الموافق 1442/8/5هـ.
جامعة تبوك تعلن بدء التقديم في برامج الدراسات العليا (المدفوعة) و (الاعتيادية) - أي وظيفة
المشاركة في وضع السياسات والإجراءات التنظيمية والإرشادية لبرامج الدراسات العليا (بالتنسيق مع الكليات والجهات ذات العلاقة). تحديد استراتيجيات تقويم برامج الدراسات العليا وأساليبها بالتنسيق مع وكالة التطوير والجودة بالعمادة. المشاركة في تطوير علاقة الجامعة بالمؤسسات المهتمة بالدراسات العليا في الداخل والخارج ودعمها (من خلال البرامج، والبحوث المقترحة لطلبة الدراسات العليا) بالتنسيق مع وكالة التطوير والجودة بالعمادة. اقتراح السياسة العامة للدراسات العليا أو تعديلها، وتنسيقها في جميع كليات ومعاهد الجامعة ومتابعة تنفيذها بعد إقرارها. اقتراح اللوائح الداخلية بالتنسيق مع الأقسام العلمية فيما يتعلق بتنظيم الدراسات العليا. المشاركة في اقتراح أسس القبول للدراسات العليا وتنفيذها والإشراف عليها بالتنسيق مع الأقسام الكليات المعنية وفق النظام المعمول به. التوصية بإجازة البرامج المستحدثة بعد دراستها والتنسيق بينها وبين البرامج القائمة. التوصية بالموافقة على مقررات الدراسات العليا وما يطرأ عليها أو على البرامج من تعديل أو تبديل. التوصية بمسميات الشهادات العليا باللغتين العربية والإنجليزية بناء على توصية المجالس المختصة.
التقديم على الماجستير المدفوع جامعة تبوك لعام 1442 - خبرنا
أعلنت جامعة تبوك، ممثلة في عمادة الدراسات العليا، عن مواعيد التقديم على برامج الماجستير الاعتيادي والمدفوع لعام 1443هـ، ابتداءً من تاريخ 1442/7/9هـ وحتى يوم الخميس 1442/7/21هـ. البرامج: 1- برامج الماجستير المدفوع برسوم: ماجستير العلوم في الذكاء الاصطناعي. ماجستير أمن المعلومات. ماجستير العلوم في علم البينات ماجستير الهندسة الكهربائية– الطاقة المتجددة والاستدامة. ماجستير الإدارة الهندسية. ماجستير العلوم في علم السموم والأدلة الجنائية. ماجستير العلوم في الفيزياء الطبية. ماجستير إدارة الموارد البشرية. ماجستير إدارة الأعمال التنفيذي ماجستير التسويق الرقمي. ماجستير علم البيانات. ماجستير المختبرات. ماجستير التربية في القياس والتقويم. 2- برامج الماجستير الاعتيادي: ماجستير التربية في الادارة والتخطيط التربوي. ماجستير التربية في المناهج وطرق التدريس. ماجستير التربية في في أصول التربية. ماجستير الآداب في اللغة العربية وآدابها. ماجستير الحديث وعلومه. ماجستير التفسير وعلوم القرآن. ماجستير الفقة. ماجستير علم النفس العيادي العملي. ماجستير التربية الخاصة. ماجستير العلوم في الرياضيات. للتسجيل عبر الرابط التالي ( اضغط هنا)، وللإطلاع على نشرة القبول فعبر الرابط ( اضغط هنا).
الصفحات - الصفحة الرئيسية
البتّ في جميع الشؤون الأكاديمية المتعلقة بطالبات الدراسات العليا في الجامعة. التوصية بالموافقة على تشكيل لجان الإشراف ومناقشة الرسائل العلمية بناء على توصية المجالس المختصة. المشاركة في وضع الإطار العام لكيفية كتابة خطة البحث والرسالة العلمية وطباعتها وإخراجها وتقديمها ونماذج تقارير لجنة المناقشة والحكم على الرسائل بالتنسيق مع البرامج المعنية حسب الاختصاص. المشاركة في تقويم برامج الدراسات العليا في الجامعة بصفة دورية بوساطة لجان أو هيئات متخصصة من داخل أو من خارج الجامعة بالتنسيق مع وكالة التطوير والجودة بالعمادة. المشاركة في دراسة التقارير الدورية التي تقدمها الأقسام العلمية في الجامعة. أمانة مجلس العمادة وتبليغ قرارات المجلس بعد اعتماد معالي رئيس الجامعة ومتابعة تنفيذها (في حالة الإنابة). متابعة الشؤون الأكاديمية. الإشراف على إقامة الملتقيات والأنشطة الخاصة ببرامج الدراسات العليا. القيام بجميع ما يسند إليها من أعمال أخرى.
2- ألا يقل تقدير المتقدم في مرحلة البكالوريوس عن جيد جداً. 4- اجتياز الاختبار التحريري الذي يعقده القسم. 5 - الحصول على 60 درجة كحد ادني في اختبار القدرات للجامعيين. شروط برنامج ماجستير الآداب في الحديث وعلومه: أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة البكالوريوس الحديث وعلومه وما يعادله ، ويلتحق بالبرنامج كل من: خريجو كليات أصول الدين (السنة وعلومها) و(الكتاب والسنة) و (التفسير والحديث). بكالوريوس الحديث والدراسات الإسلامية، أقسام الدراسات الإسلامية بالكليات المناظرة. خريجو كليات المعلمين قسم الدراسات الإسلامية خريجو كلية الشريعة. 2- يشترط لقبول خريجي أقسام الدراسات الإسلامية بالكليات المناظرة وكليات المعلمين اجتياز الفصل التكميلي بتقدير جيد جدا على الاقل. 3- ألا يقل تقدير المتقدم في مرحلة البكالوريوس عن جيد جداً. 4- ان تكون الدراسة في مرحلة البكالوريس بطريقة الانتظام. 5- اجتياز الاختبار التحريري الذي يعقده القسم. 6- اجتياز المقابلة الشخصية التي يعقدها القسم. 7- الحصول على 60 درجة كحد ادني في اختبار القدرات للجامعيين. 8- موافقة جهة العمل على الدراسة لمن هو على راس العمل. شروط برنامج ماجستير التفسير وعلوم القرآن: 1-أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة البكالوريوس في التفسير وعلوم القرآن أو ما يعادله ، ويلتحق بالبرنامج كل من: خريجو كليات أصول الدين والكليات المناظرة تخصص (التفسير وعلوم القرآن), (الكتاب والسنة), (التفسير والحديث) خريجو أقسام الدراسات الاسلامية في الكليات المناظرة خريجو كليات المعلمين قسم الدراسات الإسلامية خريجو كليات الشريعة.
3-الحاصلين على ماجستير في علم النفس بشرط ان يكون البكالوريوس في علم النفس بتقدير جيد جداً على الاقل 4- شرط اللغة شرط قبول وعلى الطالب اجتياز احد الاختبارات التالية:- -اختبار كفايات اللغة الانجليزية بدرجة 76%. -اختبار " التوفل " بدرجة (450) -اجتياز المستوى الرابع في دورة اللغة الانجليزية المقامة في عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر. 5- اجتياز الاختبار التحريري او المقابلة الشخصية. 6-الحصول على 60درجة كحد ادني في اختبار القدرات للجامعيين. شروط برنامج ماجستير التربية الخاصة: 1- الحصول على درجة البكالوريوس في التربية الخاصة بتقدير لا يقل عن (جيد جداً). 2- الحصول على درجة البكالوريوس بتقدير لا يقل عن (جيد جداً) بالإضافة الى درجة الدبلوم في التربية الخاصة بتقدير (جيد جداً) على الأقل. 3- درجة البكالوريوس في التربية بتقدير لا يقل عن (جيد جداً) أو بكالوريوس مع دبلوم عام في التربية بتقدير (جيد جداً) مع تحديد القسم بعض المقررات الاستدراكية التي يحتاج اجتيازها من الطالب. 4- ان تكون الدراسة في مرحلة البكالوريوس بطريقة الانتظام. 5-شرط اللغة شرط قبول وعلى الطالب احضار ما يفيد اجتياز احد الاختبارات التالية: اختبار كفايات اللغة الانجليزية بدرجة 52%.