إنّ البيوتَ إذا البناتُ نزلْنَها
مثلُ السماءِ.. تزيّنتْ بنجومِها:
هُنَّ الحياةُ، إذا الشرورُ تلاطمتْ
و إلى الفؤادِ تسلّلتْ بهمومِها
ادب
حب
همسات
شعر
رمزيات
حكم
خواطر
اقتباسات
حزن
كتاباتي
حكمة
عربي
تصميم
سحر_البيان
sihrbayan
أبيات
قص
See more posts like this on Tumblr
#ادب
#حب
#همسات
#شعر
#رمزيات
#حكم
#خواطر
#اقتباسات
#حزن
#كتاباتي
#حكمة
#عربي
#تصميم
#سحر_البيان
#sihrbayan
More you might like
خواطر م. ب. ع. ث. ر. ة سألنى…كيف أميز بين الإعجاب و الحب؟
قلت …الإعجاب ، أن تعجبك خصلة ما فى شخص…
فتنتبه حواسك لهذه الخصلة ، و تنظر إليه بإحترام و إعجاب ، طالما لازمته هذه الخصلة
و لكن إن غابت عنه ، أو رأيت خصلة أخرى لا تعجبك به… ، سقط عنه شعور الإعجاب ، و ربما شعرت بالنفور منه
أما الحب.. فهو شئ آخر
هو حب نفس بكل ما فيها
إن رأيت الجميل أعجبك و سررت به.. و إن رأيت القبيح سترته حتى عن نفسك
بل و أحتويته
فالمجبوب فى نظر محبه كافيا و ان امتلأ بالنقص. مثل السماء تزينت بنجومها - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. الاعجاب يحدث لسبب…. اما الحب فلا سبب له،ببساطة لانه السبب! هناك حب يمنحنا الحياة..
وهناك حب يسرق منا حق الحياة..
حب نشعر معه بالأمان..
وحب لا نشعر معه إلا بالخوف..
حب نبتسم لأجله..
وحب نبكي من أجله..
ربما تتشابه القلوب
وربما تتشابه الكلمات والمعاني..
امنحوا عقولكم فرصة للتفكير الصحيح..
وامنحوا قلوبكم فرصة للحياة بشغف
فليس كل ما يلمع ذهبا
وليس كل ما تنبض به قلوبكم حباا.
- إنّ البيوتَ إذا البناتُ نزلْنَها
- إن البيوت إذا البنات نزلنها مثل السماء تزيـنت بنجـومها هن الحياة إذا - خلِّدها
- مثل السماء تزينت بنجومها - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ — إنَّ البيوتَ إذا البناتُ نَزَلْنَها مِثْلُ...
- ليتني مو قبيلية !! - الصفحة 10 - هوامير البورصة السعودية
- قبيلية هل تتزوجين من شخص غير قبيلي ؟
- عود صناعه خالد عزوز للبيع
- هو أصلة صانع ! كيف ولماذا ؟ | بدوي ماركة
إنّ البيوتَ إذا البناتُ نزلْنَها
إنّ البيوتَ اذا البنات نزلنها مثلَ السماء تزيّنت بنجُومها ✨✨ صرت خاله للمرّه الثانيه الحمدلله 💕💕✨ | Gifts, Gift wrapping, Food
إن البيوت إذا البنات نزلنها مثل السماء تزيـنت بنجـومها هن الحياة إذا - خلِّدها
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
مثل السماء تزينت بنجومها - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
لئن سَمَحَ الزّمانُ لَنا بقُربٍ نشرتُ لديكَ ما في طيّ كتبي وقُمتُ معَ المَقالِ مَقامَ عَتبٍ تَوَهّمَهُ الأنامُ مَجالَ حَربِ أيا مَن غابَ عن عَيني، ولكن أقامَ مخيماً في ربعِ قلبي عَهِدتُكَ زائري من غَيرِ وَعدٍ فكيفَ هجرتني من غير ذنبِ فإنْ تَكُ راضياً بدَوامِ سُخطي وإن تكُ واجداً روحاً بكربي فحسبي أنني برضاكَ راضٍ وحسبي أن أبيتَ، وأنتَ حسبي صفي الدين الحلي
طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ — إنَّ البيوتَ إذا البناتُ نَزَلْنَها مِثْلُ...
سيبقى الهدوء الذي يسكنني
لغتي التي أعاتبُ بها كلَّ من خابَ ظني به. See this in the app
Show more
،،،،
وليس كل من كتب عن الحب بمحب فالسجين كل كتاباته عن الحريه….. صباااااكم حب يمنحكم #الحيااااه
" علموا أولادكم أن يكرهوا الخطيئة لا المخطئ.. أن يدعوا له بالهداية لا بالهلاك..
علموهم أن البيوت قلوب.. إن لم يعمروها بالمحبة، اجتاحتها الكراهية..
علموهم الحب.. حب الناس.. حب الحيوان.. حب الأماكن.. وحب النفس..
علموا أبناءكم الحب.. طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ — إنَّ البيوتَ إذا البناتُ نَزَلْنَها مِثْلُ.... ففاقد الحب لا يعطيه"
سلاماً على #صـدور__تـدبّـرت،
«ولم أَكن بدعائَـك ربَّ شقيّـاً»
فـ أيقنت أن صاحـب الدّعــاء لا ولن يشـقى أبداً. كم تشبه حياتنا رمل البحر
نقبض عليه بقوة فيتسلل هاربا من بين الاصابع..! لعلنا اخطأنا الاختيار واسئنا التقدير ولكن كنا صادقين
نحتاج في الحياة رفيق قلب لا رفيق درب ،،، فأحيانا يكسر قلوبنا قريب و يجبرها غريب …
صباح الخير وإنـي ياالله مـددتُ قـلبـي إليك فلا ترده إلامجبورا اللهم إجـعـلنا ممـن يـأتـون إلـيـك بـالدعـاء
فتأتي إليهم بالاستـجـابة والجـبـر وافتـح لـنامنك فـتـحا غـيـرمـنـقـطع
واجعل لـنـا فـرجـا وابـعـث لنـا مـددا أسعدالله صباحكم بكل خـيـر
" من أرقي أنواع عزه النفس هو الصمت في الوقت الذي ينتظر فيه الناس ردة فعلك. " 17/ رمضان 🌙
" اللهم عليك متوكلين وبك نظن الظن الجميل، يارب قدرًا جميلًا وخيرًا يتبعه الرضا، ربي نعتمد عليك وبك نستعين، ربُّ أرزقنا الفرح و الرزق والمُفاجأت السعيدة أغمرنا بعطائِك، ربيّ أرنا عجائب قدرتك في تحقيق أمنياتنا، ربيّ قل لها كُن فتكوّن، أنك على كل شيء قدير.
يا ولدي: الناس يصدقون أن حامل المسك تنتقل منه رائحة فتدخل الأنف ويشعرها العقل ويرتاح لها القلب فيقول من قلبه " الله " … ولا يصدقون أن مجالسة الولي الصالح تخرج منه أنوار ومعارف دون أن ينطق فيهدأ العقل ويطمئن القلب ويقول: " الله الله الله " ….. يا ولدي تعرض لنظرات أهل الله وابتع من عطر طيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو بضاعتهم. قيل إن رجلاً من أهل اليمن جاء إلى كعب الأحبار فقال له: إن فلاناً الحبر اليهودي أرسلني إليك برسالة فقال له كعب: هاتها فقال له الرجل: إنه يقول لك: ألم تكن فينا سيداً شريفاً مطاعاً فما الذي أخرجك من دينك إلى أمة محمد؟ فقال له كعب: أتراك راجعاً إليه؟ قال: نعم. إن البيوت إذا البنات نزلنها مثل السماء تزيـنت بنجـومها هن الحياة إذا - خلِّدها. قال: فإن رجعت إليه فخذ بطرف ثوبه لئلا يفر منك، وقل له: يقول لك كعب: أسألك بالله الذي فلق البحر لموسى، وأسألك بالله الذي ألقى الألواح إلى موسى بن عمران فيها علم كل شيء، ألست تجد في كلمات الله تعالى، أن أمة محمد ثلاثة أثلاث: فثلث يدخلون الجنة بغير حساب، وثلث يحاسبون حساباً يسيراً ثم يدخلون الجنة، وثلث يدخلون الجنة بشفاعة أحمد، فإنه سيقول لك: نعم. فقل له: يقول لك كعب: اجعلني في أي هذه الأثلاث شئت. منقول
صلوا عليه وسلموا تسليما
ولكنْ بكتْ قبلي
هذه شذرات تنظم شعوراً منثوراً، وتشيع علماً مأثوراً، والفضل فيها للمتقدِّم، كما قال الشاعر:
ولكنْ بكتْ قبلي فهيَّج لي البُكا
بُكاها فقلتُ الفضلُ للمتقدِّم
(1)
قرأت " في شرح العقائد العضدية " للدواني، وكنتُ أقرؤه على شيخنا الأستاذ الشيخ عبدالكريم الدبان التكريتي قولاً لجعفر الصادق وهو: " عرفت الله بنقض العزائم ". وقدَّر الله أن أغيب عن الدرس يوماً بعذر قاهر، فكتبتُ إلى الشيخ رحمه الله:
أيا مولايَ أرجو منك عذراً
وإني في غيابي عنكَ نادمْ
عزمتُ وما استطعتُ وقيل قِدْماً:
عرفتُ اللهَ مِنْ نقضِ العزائمْ
• • • •
(2)
قرأتُ في " تاريخ حكماء الإسلام " لظهير الدين البيهقي (ت:565هـ) في ترجمة الحكيم الأديب أبي الفرج علي بن الحسين بن هندو (المتوفى بجرجان سنة: 420هـ):
"ومن كلماته: إنما المرء حيث يجعلُ نفسه". فقلتُ:
لا تهن في ابتغاء رزقِك واحذرْ
مِنْ بخيلٍ به مِن اللؤم مسَّةْ
حيثما كنتَ سوف تُرزقُ واعلمْ
إنما المرءُ حيث يجعلُ نفسَهْ
(3)
وقرأتُ في " شرح حديث شداد بن أوس " للإمام ابن رجب الحنبلي البغدادي (ت: 795هـ) ص20 ما يأتي:
"أنتَ كنزي، أنتَ ذخري، أنتَ عزي، كيف أخشى الفقرَ إذا كنتَ أمني عند فقري".
ليتني مو قبيلية !! - الصفحة 10 - هوامير البورصة السعودية
هل هذا ظلم ولا لا ؟ هل هذا الفعل يجوز ولا مايجوز ؟ هل هذا الفعل امر به رب العزة والجلال وامر به رسوله صلى الله عليه وسلم ولالا ؟ هل هذا الفعل من الشرع ولالا ؟
هذا اللي احنا نناقشه ونتحاور فيه ونحاول نعالجه لانه ضر كثير من الناس.. فهمت ؟
12-02-2014, 04:31 AM
المشاركه # 111
ابو البنت رفضه لانه عارف رأي بنته
12-02-2014, 04:42 AM
المشاركه # 112
البنت تبيه ( لكن العائق هو التخلف الصحراوي) ولكن طارت الطيور بأرزاقها وجلست البنت 40 سنة تحت الامراض النفسية.. يالله وش استفدنا ؟ انضرت البنية مسيكينة! ليتني مو قبيلية !! - الصفحة 10 - هوامير البورصة السعودية. 12-02-2014, 04:48 AM
المشاركه # 113
لا تحسب اي عانس ميته على خضيري
وتتمناه ترا الأماني بلاش بدل الخضيري قبيلي
وانا اعرف مجموعة خوات كانوا يدرسون خواتي في الابتدائي
والحين صارو في الكليات والى الآن معلماتهم ما تزوجوا عشان رواتبهم وهم خضيرية
وش نسمي العادات هذي
12-02-2014, 04:51 AM
المشاركه # 114
مازلت انتظر أحد عاقل فطن للرد على ردودي واسألتي برد عقلاني يقنعني وأريد أيضاً الرد على الرابط الذي أتيت به ( بالدليل الشرعي)
واحد قبيلي تزوج له وحده ظناً منه انها قبيلية وبعد مانبسط الرجال وجاب منها عيال طلقها لان زوجته مشكوك فيها من ناحية القبلية!!
قبيلية هل تتزوجين من شخص غير قبيلي ؟
هذا هو الفرق بين الصانع والضائع! إنتظروني في تدوينتي القادمة بعنوان (عندما يكون الولاء … قبيلة! ) Filed under: واقعي |
عود صناعه خالد عزوز للبيع
فقلت:
احذرِ الغيبةَ واعلمْ
أنها شينٌ لزينِكْ
واذكرِ القطنَ إذا ما
وضعوه فوقَ عينِكْ
(8)
وقرأتُ في " الدر المنثور في التفسير المأثور " للسيوطي (15/63 و65): "وأخرج عبدُ الرزاق وعبدُ بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه... قبيلية هل تتزوجين من شخص غير قبيلي ؟. وثيابك فطهر يقول: طهرها من المعاصي، وهي كلمة عربية، كانت العرب إذا نكث الرجلُ ولم يوف بعهده قالوا: إنَّ فلانا لدنسُ الثياب، وإذا أوفى وأصلح قالوا: إنَّ فلانا لطاهرُ الثياب". أوفِ بما عليكَ مِنْ كتابِ
ولاتكنْ في القول ذا كِذابِ
واحذرْ منَ الغفلةِ عمّا قد أتى:
إنَّ فلاناً دَنِسُ الثيابِ
(9)
وقرأت في " نهج البلاغة "(4/106) - والقول فيه معروف - و" التذكرة الحمدونية " قولاً منسوباً إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهو: "رُبَّ مفتون بحُسْنِ القول فيه". كم ترى في الناس مِنْ منتفخٍ
مُقْرِف ما فيه مِنْ عُجْبٍ وتيهْ
غرَّهُ ما قيلَ فيه سَفَهاً
رُبَّ مفتونٍ بحُسْنِ القول فيه
(10)
وقرأتُ في " النور السافر عن أخبار القرن العاشر " لعبد القادر العيدروس في ترجمة الشيخ محمد بن أحمد الفاكهي المكي الحنبلي (ت:992هـ) ص527:
"وسمعتُه يقول: الأُنس بالله نورٌ ساطع، والأُنس بالناس سمٌّ قاطع".
هو أصلة صانع ! كيف ولماذا ؟ | بدوي ماركة
2008-11-25, 22:47
#6
تاريخ التسجيل 24 - 11 - 2007
الدولة الامــارات.. وكفى
مشاركات 3, 645
للأسف مثل ما قلتي وايدين للحين بعدهم يفكرون بهالطريقة
اذا عايلتج وايد متشددة وهالشي بيضرها فلا تسوينه
أكيد ما تبين تكونين انتي السبب في انه عايلتج تتعاير من اللي يسوى واللي ما يسوى عشان رجل!!
من غرائب هؤلاء الصعاليك بأن حتى السيوف التي يقاتلون بها لايصنعونها بل من يصنعها يعتبر اقل منهم شرف ومرتبة ويسمى صانع!!!
الأُنسُ بالخلّاقِ نورٌ ساطعْ
والأُنسُ بالمخلوقِ سمٌّ قاطعْ
فارجعْ إلى الله وكُنْ مِنْ أهلهِ
يا نِعْمَ عبدٌ للإلهِ راجعْ
(11)
وقرأتُ في " أخبار أبي حنيفة وأصحابه " للصيمري ص 113:
قال القاسم بن معن: "لما اعتزل داودُ الطائي أتيتُه فقلتُ: يا أبا سليمان تركتَ مجالسة إخوانك ومَنْ يذاكرك العلم! فسكت طويلا ثم قال: رحمك الله: إني رأيتُ قلوباً ﻻهية، وألسنةً مؤتلفة، وهمماً مختلفة، وأهواء متبعة، ودنيا مؤثرة، فكان في اعتزالي جلُّ العافية". رأيتُ هاهنا قلوباً ﻻهيهْ
وألسناً بكلِّ سوءٍ ﻻغيهْ
وهِمماً عن المعاد ساهيهْ
تقودُها اﻷهواءُ فهْيَ هاويهْ
رأيتُ مَنْ يُؤثِرُ دنيا فانيهْ
فكان في العزلةِ جلُّ العافيهْ
(12)
وقرأتُ في " المجالسة وجواهر العلم " للدينوري (5/27):
"قال الأَحنفُ: وجَدْتُ الحِلْمَ أَنْصَرَ لي مِنَ الرِّجَالِ". تحلَّمْ ما استطعتَ ولا تبالِ
بمَنْ لاموا ومَنْ عذلوا بحالِ
وخذْ مني مقالاً عن حليم:
وجدتُ الحلمَ أنصرَ منْ رجالِ
(13)
وقرأتُ في " الحدائق " لابن الجوزي (3/194):
"قال بشر الحافي: ﻻ يضرُّ المدحُ مَنْ عرفَ نفسَه". أيها المادحُ قد أحسنتَ ظناً
بفتىً غفلتُهُ تملأُ حسَّهْ
ولقدْ قال لنا الحافيُّ بشرٌ:
لا يضرُّ المدحُ مَنْ يَعرِفُ نفسَهْ
(14)
وقرأتُ في " شرح السنة " للبغوي (14/341):
"قال عمر بن عبد العزيز: التقيُّ مُلْجَمٌ لا يفعلُ كلَّ ما يريد".