تشوش الوقت: قد يقضي الشخص المبدع الكثير من الوقت في أداء أعمال وأنشطة غير مفيدة ، حتى يرى أن الوقت لا يغطي جميع جوانب الحياة الأساسية ، ويجد أنه لا يوجد وقت للإبداع والابتكار والتفكير ؛ لذلك يجب على المبدع أن ينظم وقته ، وأن يطور برنامجه الخاص ، بالإضافة إلى تقليل الأنشطة غير المجدية. التسويف والمماطلة: من معوقات الإبداع تأجيل العمل والمهام المجدولة لوقت لاحق ، وعدم المبادرة والاندفاع لإنجازها في مكان العمل. لذلك يجب على المبدع أن يأخذ زمام المبادرة في عمله ، وأن يخطط للمهمة المعروضة ؛ بهدف تنفيذه في أسرع وقت ممكن. أنواع الإبداع 1- الابتكار التكنولوجي: يتم إنتاج هذا الإبداع في جميع المجالات الرقمية والتقنية والإعلامية. 2- الإبداع العلمي: إنه مخصص لجميع التخصصات العلمية مثل الرياضيات وعلم النفس. 3- الإبداع الأدبي: ينتج عن ذلك أعمال أدبية مثل الروايات والشعر. 4- الإبداع الصناعي: هذا في مناطق التشغيل والمصانع. سلبيات التعليم روني. 5- الإبداع الحرفي: والمراد بالحرف: الصنعة. 6- الإبداع اللغوي: المراد بمهارات التلاوة والخطابة. مراحل الإبداع 1- جهز نفسك ، أي جهز: يمكن اعتبارها من أهم مراحل الإبداع ، حيث يتم خلالها جمع البيانات والمعلومات وتحليلها وأخذ المعلومات ، خاصة من المشاكل المتعلقة بالأفراد أو المجتمعات.
- التربية الجنسية في المدارس إيجابيات وسلبيات - عالم عربي
- ايجابيات وسلبيات الإبداع - إيجي فرست
- ماذا لو لم نحزن؟ - الامنيات برس
- مستشفى د. عبد العزيز الرنتيسي التخصصي للأطفال - ويكيبيديا
- عبد العزيز الرنتيسي (Author of حديث النفس)
- اغتيال الاحتلال خليل الوزير وعبد العزيز الرنتيسي - YouTube
- الرحلات الفلسطينية | عبد العزيز الرنتيسي
التربية الجنسية في المدارس إيجابيات وسلبيات - عالم عربي
– غالبًا ما يُنظر إلى التربية الجنسية على أنها دورة "ترفيهية" وليست قضية خطيرة (هذه علاقة مباشرة بحقيقة عدم وجود درجات أو درجات يمكن الحصول عليها من الفصل). – لا يتلقى المعلمون دائمًا التدريب الكافي لتدريس التربية الجنسية وقد ينتهكون معتقداتهم أو أخلاقهم حول هذا الموضوع بدلاً من الاستمرار في الحقائق. – يمكن لمواقف الآباء والمعلمين والقادة الدينيين في المجتمع أن تصنع الأشياء التي تختلف من دولة إلى أخرى أو حتى من مدرسة إلى مدرسة. سلبيات التعليم الالكتروني. إقرأ أيضا: برامج تعليم الشخصية غير العادية
ايجابيات وسلبيات الإبداع - إيجي فرست
حل المشاكل بسهولة: عندما يكون الإنسان مبدعًا ، يكون قادرًا على إيجاد حلول أفضل للمشاكل في جميع مجالات حياته ، حتى في عمله. فبدلاً من التعامل مع المشكلة بالطريقة المنطقية المعتادة ، يمكنه التعامل بطريقة إبداعية مختلفة والنظر إلى الموقف من زوايا أخرى ، حيث يساعد الإبداع الشخص على النظر إلى الأشياء والتعامل معها يساعده على التكيف بشكل أفضل مع المجهول. زيادة الإنتاجية: تكمن أهمية الإبداع في التعليم والعمل في جعل عقل المبدع منفتحًا ونشطًا ، ولديه العديد من الأفكار المميزة والملهمة في نظرته للعالم من حوله ، وهذا يساعده على أن يكون أكثر إنتاجية من الشخص ذو عقل مغلق لا يرى ما يدور حوله جيدا. إنه يبحث دائمًا عن حلول وطرق مختلفة لعمل الأشياء ، مما يجعله أكثر إبداعًا ومهارة ، وهذا يساعد في زيادة الإنتاجية. سلبيات التعليم الإلكترونية. خلق المزيد من الفرص: يساعد الإبداع على تطوير مهارات مهمة تزيد من خلق الفرص والنجاح. على سبيل المثال ، يمكن أن يساعدنا القيام ببعض التمارين الإبداعية في إيجاد طرق مختلفة لإكمال المهام ، وهذا من شأنه أن يؤدي إلى شيء جديد تمامًا ، ويخلق فرصًا مختلفة ويزيد من احتمالية النجاح. 2- سلبيات الإبداع: الخوف من الخطأ والفشل: قد يقع الفرد المبدع والمبتكر في الخطأ ، أو الفشل ، وهذا ليس عيبًا أو نقصًا ؛ يعتبر الوقوع في الخطأ درساً قد يُعلِّم الإنسان الكثير ، ويمنعه من الوقوع فيه مرة أخرى ؛ لذلك ، لا ينبغي أن يكون ارتكاب الخطأ عقبة أمام الخالق ، بل يجب أن يكون دافعه ليكون أكثر إبداعًا وابتكارًا.
ماذا لو لم نحزن؟ - الامنيات برس
التجاوز إلى المحتوى
التربية الجنسية هي عملية إعلام الأجيال الشابة والبالغين بكل ما يحتاجون لمعرفته حول الجنس. تعتبر التربية الجنسية من أكثر القضايا إثارة للجدل في التعليم ، والتي كانت مطروحة في المؤسسات التعليمية منذ العصور. التربية الجنسية لا تتعلق بالجنس فقط. يتضمن قضايا حساسة أخرى مثل الصحة الجنسية والتكاثر الجنسي والجنس وغيرها من الأمور التي يشعر الآباء غالبًا بعدم الارتياح عند التحدث مع أطفالهم. ماذا لو لم نحزن؟ - الامنيات برس. لذلك ، تقع على عاتق المدارس مسؤولية معالجة هذه المشكلة وإعلام وتثقيف الطلاب بشأنها قدر الإمكان. غالبًا ما يُنظر إلى التربية الجنسية في المدارس على أنها دورة ترفيهية وليست قضية خطيرة. هناك العديد من إيجابيات وسلبيات التربية الجنسية التي يتم تدريسها في المدارس العامة. إيجابيات التربية الجنسية في المدارس:
– الفصول لا تشمل الجنسين. هذا يوفر الإحراج بين الطلاب ويعلمهم فقط ما يحتاجون إلى معرفته بناءً على جنسهم. – إذا تم تدريسها بشكل صحيح ، يمكن أن تصبح التربية الجنسية تشريحًا وبيولوجيًا بشريًا منتظمًا ومستمرًا مع الاختبارات والدرجات التي تذهب نحو اعتمادات التخرج. – يمكن تعليم الطالبات المصطلحات الصحيحة للجهاز التناسلي للأمراض المنقولة جنسياً والولادة بدلاً من "لغة الشارع العامية".
4- تقوية السيرة الذاتية: إن وجود إبداع في فقرة في سيرتك الذاتية وإبراز أهميتها في حل إبداعي لمشكلة ما وتحويلها إلى فرصة وحدث ناجح سيجلب المزيد من العملاء ويزيد من الإيرادات.
أيضًا يتسبب التدخين في تلف الأعصاب والعمى لدى الأشخاص المصابين بمرض السكري. العقم يتسبب التدخين في مشكلات متعلقة بالصحة الجنسية لدى الرجال والنساء، فيمكن أن يؤثر على جودة الحيوانات المنوية وعددها لدى الرجل، وكذلك على عملية التبويض والتخصيب لدى المرأة، مما يقلل فرص الحمل والإنجاب. ايجابيات وسلبيات الإبداع - إيجي فرست. عند النساء قد يؤدي التدخين إلى مشكلات صحية عديدة متعلقة بالإنجاب، مثل: الحمل خارج الرحم، ولا يقتصر الأمر على صحة الأم، بل يشكل التدخين خطورة على صحة الجنين، فيؤدي للولادة المبكرة أو انخفاض وزن المولود، وبالتالي زيادة مخاطر إصابته بمشكلات صحية. فقدان البصر إن التدخين يؤثر على صحة العين ويمكن أن يؤدي إلى اعتام عدسة العين والغلوكوما وفقدان البصر مع تقدم العمر، حيث يحدث الضمور البقعي بسبب التدخين، ولذلك يعد التدخين أحد أبرز أسباب مشكلات العيون للأشخاص فوق 65 عام من العمر. الربو مرض رئوي مزمن يسبب صعوبة التنفس، ولا تقتصر هذه المشكلة الصحية على الكبار، بل يمكن أن يعاني منه الأطفال المعرضين للتدخين السلبي بشكل دائم، فيؤدي تدخين السجائر إلى تهيج الممرات الهوائية، وبالتالي الإصابة بنوبات الربو المفاجئة والشديدة، وبذلك يعد من الأمثلة على أمراض سببها التدخين.
وُلِد عبد العزيز علي عبد الحفيظ الرنتيسي في 23/10/1947 في قرية يبنا (بين عسقلان و يافا). لجأت أسرته بعد حرب 1948 إلى قطاع غزة و استقرت في مخيم خانيونس للاجئين و كان عمره وقتها ستة شهور. نشأ الرنتيسي بين تسعة إخوة و أختين. تعليمه: التحق و هو في السادسة من عمره بمدرسةٍ تابعة لوكالة غوث و تشغيل اللاجئين الفلسطينيين و اضطر للعمل أيضاً و هو في هذا العمر ليساهم في إعالة أسرته الكبيرة التي كانت تمرّ بظروف صعبة. و أنهى دراسته الثانوية عام 1965 ، و تخرّج من كلية الطب بجامعة الإسكندرية عام 1972 ، و نال منها لاحقاً درجة الماجستير في طب الأطفال ، ثم عمِل طبيباً مقيماً في مستشفى ناصر (المركز الطبي الرئيسي في خانيونس) عام 1976. عبد العزيز الرنتيسي (Author of حديث النفس). - الدكتور الرنتيسي تمكّن من إتمام حفظ كتاب الله في المعتقل و ذلك عام 1990 بينما كان في زنزانة واحدة مع الشيخ المجاهد أحمد يا
مستشفى د. عبد العزيز الرنتيسي التخصصي للأطفال - ويكيبيديا
المصادر والمراجع:
الشماخ، عامر. " مذكرات الدكتور عبد العزيز الرنتيسي". القاهرة: دار التوزيع والنشر الإسلامية، 2004. عبد الهادي، مهدي. "فلسطينيون". القدس: الجمعية الفلسطينية الأكاديمية للشؤون الدولية، ط2، 2011. هيئة جائزة سليمان عرار للفكر والثقافة. "الموسوعة الفلسطينية الميسرة". عمان: أروقة للدراسات والنشر، ط2، 2013. والاش، جون، والاش، جانيت. عبد العزيز الرنتيسي كلمات. "الفلسطينيون الجدد الجيل الناشئ من القادة". عمان: الأهلية للنشر والتوزيع، 1994.
عبد العزيز الرنتيسي (Author Of حديث النفس)
تماما كما كان الشهيد عنيدا إذا عزم على أمر لا يتراجع عنه ولو كلفه ذلك الغالي والنفيس، وعاش على ما هو عليه لا يقف إلا لله. واليوم -في ظل غياب القدوات التي تجمع بين العلم والدين- قضية القدس والأقصى والأسرى بحاجة اكثر من أي وقت مضى لمن ينفض عنها روح الدفاع الانهزامية لدى شباب الأمة ويشحذ همهم ويصحح مسار سفنهم فيحتوي عنفوان شبابهم، يعلمهم حقيقة القضية كما كان يراها الشهيد: قرآنا يقرب المسلم من ربه ويبعث الهمة في صاحبه ورشاشا لا يقبل الحوار مع عدوه إلا به.
اغتيال الاحتلال خليل الوزير وعبد العزيز الرنتيسي - Youtube
ويتذكر الرنتيسي طفولته، فيقول: "توفي والدي وأنا في نهاية المرحلة الإعدادية فاضطر أخي الأكبر للسفر إلى السعودية من أجل العمل". ويردف: "كنت في ذلك الوقت أعد نفسي لدخول المرحلة الثانوية، فاشتريت حذاء من الرابش، (البالة)، فلما أراد أخي السفر كان حافيا، فقالت لي أمي أعط حذاءك لأخيك فأعطيته إياه، وعدت إلى البيت حافيا... أما بالنسبة لحياتي في مرحلة الثانوية فلا أذكر كيف دبرت نفسي".
الرحلات الفلسطينية | عبد العزيز الرنتيسي
وقد خرجت على إثر حادثة السير المتعمدة هذه مسيرة عفوية غاضبة في ( جباليا) أدت إلى مقتل شخص وترك عدد من الجرحى، فاجتمع قادة الإخوان المسلمين في قطاع غزة وعلى رأسهم الرنتيسي على إثر ذلك، وتدارسوا الأمر، واتخذوا قرارا مهما يقضي بإشعال انتفاضة في قطاع غزة ضد الاحتلال الصهيوني. وتم اتخاذ ذلك القرار التاريخي في ليلة التاسع من ديسمبر 1987، وتقرر الإعلان عن "حركة المقاومة الإسلامية" كعنوان للعمل الانتفاضي الذي يمثل الحركة الإسلامية في فلسطين، وصدر البيان الأول موقعا بـ "ح. م. الرحلات الفلسطينية | عبد العزيز الرنتيسي. س". هذا البيان التاريخي الذي أعلن بداية الانتفاضة والذي كتب لها أن تغير وجه التاريخ، وبدأت الانتفاضة وانطلقت من المساجد، واستجاب الناس، وبدأ الشعب الفلسطيني مرحلة من أفضل مراحل جهاده. ويقول الرنتيسي عن قصة إنشاء الحركة: "كنت مسئول منطقة خان يونس في حركة الإخوان المسلمين ، وفي عام 1987 قررنا المشاركة بفاعلية في الانتفاضة، وكنا سبعة.. الشيخ أحمد ياسين و عبد الفتاح دخان و محمد شمعة وإبراهيم اليازوري و صلاح شحادة و عيسى النشار ، وقد اخترنا اسما للعمل الحركي هو حركة المقاومة الإسلامية ثم جاء الاختصار إلى حماس ". الاعتقال الأول
وفجأة بعد منتصف ليلة الجمعة الخامس عشر من يناير 1988 -أي بعد 37 يوما من اندلاع الانتفاضة- إذا بقوات كبيرة جدا من جنود الاحتلال تحاصر منزل الرنتيسي، وتسور بعض الجنود جدران فناء البيت، بينما قام عدد آخر منهم بتحطيم الباب الخارجي بعنف شديد محدثين أصواتا فزع بسببها أطفاله الصغار الذين كانوا ينامون كحَمَل وديع.
وجري أعتقاله لمدة 21 يوماً بعد عراكٍ بالأيدي بينه و بين جنود الاحتلال الذين أرادوا اقتحام غرفة نومه فاشتبك معهم لصدّهم عن الغرفة ، فاعتقلوه دون أن يتمكّنوا من دخول الغرفة وبعد شهرٍ من الإفراج عنه تم اعتقاله بتاريخ 4/3/1988 حيث ظلّ محتجزاً في سجون الاحتلال لمدة عامين و نصف حيث وجّهت له تهمة المشاركة في تأسيس و قيادة حماس و صياغة المنشور الأول للانتفاضة بينما لم يعترف في التحقيق بشيء من ذلك ، ليطلق سراحه في 4/9/1990 ، ثم عاود الاحتلال اعتقاله بعد مائة يومٍ فقط بتاريخ 14/12/1990 حيث اعتقل إدارياً لمدة عامٍ كامل. مستشفى د. عبد العزيز الرنتيسي التخصصي للأطفال - ويكيبيديا. مرج الزهور
و في 17/12/1992 أبعد مع 416 مجاهدا من نشطاء و كوادر حركتي حماس و الجهاد الإسلامي إلى جنوب لبنان ، حيث برز كناطقٍ رسمي باسم المبعدين الذين رابطوا في مخيم العودة في منطقة مرج الزهور لإرغام سلطات الاحتلال على إعادتهم و تعبيراً عن رفضهم لقرار الإبعاد الصهيوني ، و قد نجحوا في كسر قرار الإبعاد و العودة إلى الوطن و إغلاق باب الإبعاد إلى الأبد. وقد اسس في مرج الزهور مدرسة ابن تيمية نسبة إلى العالم الاسلامي ابن تيمية. العودة
خرج الرنتيسي من المعتقل ليباشر دوره في قيادة حماس وأخذ يدافع بقوة عن ثوابت الشعب الفلسطيني و عن مواقف الحركة ، و يشجّع على النهوض من جديد ، واعتقل الرنتيسي عدة مرات من قبل السلطة الوطنية الفلسطينية وتمكّن الدكتور الرنتيسي من إتمام حفظ كتاب الله في المعتقل وذلك عام 1990 بينما كان في زنزانة واحدة مع الشيخ المجاهد أحمد ياسين ، و له قصائد شعرية تعبّر عن انغراس الوطن و الشعب الفلسطيني في أعماق فؤاده ، و هو كاتب مقالة سياسية تنشرها له عشرات الصحف وقد أمضى معظم أيام اعتقاله في سجون الاحتلال في عزل انفرادي.
وقد بين الرنتيسي في المقال السابق نفسه أن: "الرؤية الواضحة للحركة الإسلامية مبنية على فهم عميق للواقع الدولي والإقليمي والمحلي من خلال رؤية واعية نابعة من عمق فهمها لهذا الدين، رؤية بعيدة عن المصلحة الذاتية، رؤية تقدم مصلحة الوطن على كل مصلحة، ولا غرابة في ذلك فهي التي فدت الوطن بالأرواح والمهج، وهي التي انصرفت إلى الجهاد بالنفس والمال من أجل تحرير الأرض والإنسان الفلسطيني ". واختتم الشهيد الرنتيسي مقاله بدعوة موجهة لكل فلسطيني بلا استثناء، وخص بالدعوة أبناء حركة فتح قائلا: "تعالوا بنا نقيم صرح وحدة وطنية لا تقوم على حساب الحقوق المشروعة، ولا تتنكر للثوابت المجمع عليها، ولا تتفرد من خلالها جهة مهما كانت في صنع القرار ورسم السياسات، تعالوا بنا ندرس سلبيات الماضي على كل الصعد لنرسم الخطى نحو المستقبل الواعد، تعالوا بنا نقهر الذات لأجل الوطن، تعالوا بنا لننطلق سويا من روح عقيدتنا التي لا تحتمل الزلل". نعم، لقد استشهد الرنتيسي وقد خط بدمه البرنامج الوطني الفلسطيني:
المقاومة هي طريق التحرير والعودة. وها هو الشعب الفلسطيني وحركة حماس المباركة مصممون على المضي قدما على خطى الرنتيسي، يحملون الفكر والدعوة نحو الوحدة الوطنية القائمة على الثوابت الوطنية الفلسطينية، والتي انطلقت على أساسه منظمة التحرير الفلسطينية وهو الميثاق الوطني الفلسطيني والذي يعد خيار المقاومة الأساس في النضال وتحقيق الأهداف الوطنية للشعب الفلسطيني، واعتبار كل فلسطين الهدف الإستراتيجي لإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة، واعتبار منظمة التحرير الفلسطينية ممثلا شرعيا ووحيدا للشعب الفلسطيني ومظلة تجمع كل القوى السياسية والشعبية الفلسطينية.