لماذا تتعدد انواع المكتبات
لماذا تتعدد انواع المكتبات، تكثر المكتبات المتنوعة في المجتمعات والدول المختلفة، حيث تقوم على تنظيم ورصد المعلومات وتوفيرها وترتيبها، بحيث يستفاد منها البشر فيما بعد. هذا وقد تتعدد مصادر واشكال المعلومات بحيث أنها لا تقتصر فقط على المصادر الورقية كالكتب المطبوعة بل تضم العديد من المصادر الأخرى كالدوريات التي تعرف بالنشرات والجرائد والمخطوطات القديمة. لماذا تتعدد انواع المكتبات ؟
هناك العديد من المكتبات المتنوعة الموجودة من حولنا والتي يمكن استخراج المعلومات القيمة منها ومنها:
المكتبات العامة. المكتبات المتخصصة. المكتبات المدرسية. المكاتب المتنقلة. المكتبة الالكترونية. وفي ضوء ذلك سنتعرف على الإجابة بحيث نستوضح على لماذا تتعدد انواع المكتبات. الإجابة الصحيحة:
اختلاف الأهداف من مكتبة لأخرى. أختلاف طبيعة ومصادر المعلومات المتوافرة في كل نوع. اختلاف اهتمامات المستفيدين وحاجاتهم. لماذا تتعدد انواع المكتبات ومراكز المعلومات. اختلاف الخدمات المقدمة.
لماذا تتعدد انواع المكتبات ومراكز المعلومات
لماذا تتعدد أنواع المكتبات؟
أفنان الرحيلي
الإجابة
ج. 1. اختلاف الأهداف من مكتبة لأخرى. 2. اختلاف طبيعة وعدد مصادر المعلومات المتوافرة في كل نوع. 3. اختلاف اهتمامات المستفيدين من مكتبة لأخرى. 4. اختلاف نوعية المستفيدين من مكتبة لأخرى. 5. اختلاف الخدمات المقدمة. 6. اختلاف الجهة المشرفة على المكتبة.
كتاب التغيير من الداخل البداية – التغيير الحقيقي ان تبدأ فيه من الداخل الي الخارج – لاري كراب – pdf
كتاب التغيير من الداخل البداية
محتويات الكتاب:
إهداء
تقديم
مقدمة الناشر
شكر وعرفان
تمهيد
مقدمة: الرجاء الكاذب للمسيحية العصرية
الجزء الأول: النظر إلى ما وراء
المظهر الخارجي للحياة
الفصل الأول: التغيير الحقيقي يتطلب النظر إلى الداخل:
الفصل الثاني النظر إلى الداخل قد يكون محبطا:
الفصل الثالث معرفة ما تبحث عنه
الجزء الثاني: نحن عطش
الفصل الرابع: «إن عطش أحد…»
الفصل الخامس: ينابيع الماء الحي! إذن لماذا كل هذا الألم؟
الفصل السادس: إدراك أننا عطشی
الجزء الثالث: حفر الآبار المشققة
حتى عندما أحصل على ما أريد …فإنه ليس ما أريد
الفصل السابع: البحث في كل الأماكن الخاطئة
الفصل الثامن: مشكلة كثرة المطالب
الفصل التاسع: فضح الاتجاهات الخاطئة
الجزء الرابع: التغيير من الداخل إلى الخارج
الفصل العاشر: تحديد المشكلة
الفصل الحادي عشر: قوة الإنجيل
كتاب التغيير من الداخل تأملات في عادات النجاح السبع أيمن أسعد عبده Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
P. Kotter في كتابه (قيادة التغيير):
" يمكن أن يعمل برنامج التغيير في مراحل متعددة في آن واحد لكن إلغاء خطوة أو التوغل دون أساس متين يسبب المشاكل ". *وللتغيير قواعد وفرضيات يمكننا تلخيصها في النقاط التالية:
1 - الرغبة في التغيير: فقد ربط الله جل وعلا التغيير بطلب الإنسان ورغبته ، فالحق تبارك وتعالى لا يتدخل في تيسير أمر على إنسان أو تعسيره عليه حتى يطلبه الإنسان بصدق ورغبة حقيقية ، فقد قال تعالى فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره للحسنى) الليل – 5
فالتدخل الإلهي يتم بعد أن يخطو الإنسان الخطوة الأولى نحو هدفه وهو رغبته الحقيقية في التغيير من الداخل. فالتغير بأيدينا ونحن المسؤولون عن اختياراتنا. 2 - التغيير يبدأ من النفس لا من الخارج: قال رسول الله صلى الله عليه الصلاة والسلام إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم). فلو أراد الله للإنسان الخير هداه إليه ، وقد وضع الله لهذا الكون قوانينا ولهذه الحياة سننا يخضع لها المؤمن والكافر، ويتبعها البر والفاجر ومنها موضوع بحثنا التغيير. فالإنسان يستطيع تغيير العالم من خلال تغيير ما في ذهنه أولا. 3 - أنت من يستطيع تغيير نفسه:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لمابعد الموت).
تحميل كتاب التغيير من الداخل تأملات في عادات النجاح السبع - كتب Pdf
في أخذ المقادير من العناصر بدقة متناهية. ولكن إذا حدث اختلاف ، في أخد المقادير ، بفعل الجراثيم ، والطفيليات التي تدخل في النبتة فتنتشر فيها الفساد. إذا حدث ذلك. فإن النبتة لا تستطيع أن تغير ما في داخلها من فساد وسرعان ما تموت ، بفعل السوس ( التسوس) الذي أصابها من الداخل!. وكما في الأرض ، كذلك في السماء ، لأن الشجرة تحتاج إلى الهواء والشمس بمقدار ما تحتاج إلى العناصر الكيميائية ، من الأرض. فلو وضعنا زهرة في نفق مظلم ، ليس فيه منفذ للشمس ، ولا للهواء ، فإن هذه الزهرة ستموت ولا يتمكن أن تستمر في الحياة!. لماذا؟! لأنها تعرضت للفساد الخارجي ، وهي لا تقدر أن تغير مكانها إلى مكان أفضل ، يتوفر فيه الهواء والشمس! إذن: فالنبات ليس في مقدوره أن يغير نفسه ولا مكانه …في حين أن الحيوان في إمكانه ولكنه هو الآخر، ليس في مقدوره أن يغير نفسه، وهو بهذه القدرة على التغيير الخارجي أستحق أن يكون أرقى من النبات بدرجة واحدة!. واليكم المثال التالي:
عندما نلقي نظرة خاطفة على عالم الحيوان فأننا نكشف ـ على الفور ـ إن الحيوانات في مقاومتها للفساد الخارجي ، تستطيع أن تغير مكانها فقط ، دون أن يكون في وسعها أن تغيير نفسها من الداخل.!
التغيير يبدأ من الداخل - منتديات كرم نت
ـ.
فقال وهل من المنطقي أن أترك النور هنا لأبحث عن المفتاح في الظلام؟!. وللحق فإننا جميعاً نفعل مثل صاحبنا هذا، نذهب لنبحث عن التغيير في الخارج لمجرد أن الداخل مظلم، برغم أن الشئ الذي نبحث عنه موجود في الداخل فقط، في داخل أنفسنا وليس في الخارج. يقول الفيلسوف الروسي ليو تولستواي: "الجميع يفكر في تغيير العالم ولكن لا أحد يفكر في تغيير نفسه" ويقول المهاتما غاندي مؤكدا علي نفس المعني: "كن أنت التغيير الذي تريد أن تراه في العالم". ولا شك أن التغيير العملي يبدأ بتغيير قراراتنا وسلوكياتنا، ولكن هذة القرارات والسلوكيات ما هي إلا ثمرة طبيعية لشئ أعمق وأساسي في الشخصية هو الفلسفة الخاصة والتي تتكون من القناعات والآراء والمعتقدات. وهذه الفلسفة الخاصة هي بمثابة نظام التشغيل للإنسان أو البرنامج الذي يتحكم في تفكيره وقراراته وأفعاله. لذلك نجد أن الأديان تستهدف تغيير هذة الفلسفة الخاصة، ولننظر لحجم التغيير الذي أحدثه الدين الإسلامي علي سبيل الميثال فقد غير الجغرافيا والتاريخ علي سطح الكوكب، فكان العالم قبل الإسلام شئ وبعده أصبح شيئاً آخر. ذلك لأن الطريقة الوحيدة الصحيحه لإصلاح العالم هي أن نبدأ بإصلاح أنفسنا عملياً من الداخل وهذا ما يجب ان نؤكد عليه باستمرار ونذكّر به دوماً لأن التغيير الذي يبدأ من الخارج لا يؤدي إلي أي شئ دائم وحقيقي.
وعليه فإن عملية التغيير يجب أن يكون محورها هو ذلك الارتباط بالإله العالم بكل ما نحتاج إليه الحكيم الذي يضع الشيء بموضعه الصحيح الملم بكل تفاصيل حياتنا. فالتغيير للأفضل يتطلب فهما ووعيا على المستويات كافة و فهم بعضها دون الأخرى، وهذا ما يُعلّم البشر الفهم وإن كان يعلم البعض فهو لا يعلم الكل وعملية التغيير الحقيقية لابد أن تقوم على محورية ومرجعية عالمة حكيمة تعلم متى وأين ولماذا وكيف. المنطلق الحقيقي للوصول إلى التغيير فإن المنطلق الحقيقي لعملية التغيير على المستوى الشخصي يجب أن تبدأ من عند العالم الكامل المحيط بكل التفاصيل لا من عند الناقص المحتاج ذلك حتى نضمن سلامة الطريق وبالتالي سلامة النتائج فبعد التأكد من سلامة البداية يأتي من بعد ذلك متطلبات التغيير التي سنكون متأكدين من صدقها وفاعليتها اعتمادًا على صدق مصدرها. وبذلك يكون الإنسان قد بدأ بداية صحيحة متجنبًا الترهات والاختلافات الناتجة من جهل البعض أو قصوره المعرفي حيث لا يمكن أن يحيط الجزء بالكل. اقرأ أيضا: لُب الزيتونة.. البحث عن السبب الجذري أفضل من معالجة الآثار الناتجة عنه