دشن المدير العام للتعليم بمحافظة جدة عبدالله بن أحمد الثقفي، اليوم الثلاثاء، ملتقى مكتب الصفا التربوي الثامن تحت شعار "رؤية وطن.. صناعة قدوة.. وتحقيق طموح" الذي أقامه مكتب التعليم بالصفا بفندق حياة بارك بجدة، وذلك قبل أن يدشن فعاليات الورشة الفنية "هذه موهبتي" التي ينظمها قسم التربية الفنية على مدى يومين في البهو الداخلي لمقر إدارة التعليم، بمشاركة أكثر من 100 طالب ومعلم ومشرف تربية فنية. رقم إدارة تعليم جدة. وانطلقت فعاليات ملتقى مكتب الصفا التربوي بحضور مساعدي المدير العام ومدير مكتب التعليم بالصفا "علي كرات"، وعدد من القيادات التعليمية والمشرفين، وحضر في الجانب النسائي المساعدة للشؤون التعليمية "بنات" سعاد المنصور، وعدد من قائدات المدارس والمشرفات. وقال "الثقفي" في كلمته بالملتقى: "إن المرحلة الحالية تتطلب من الجميع مضاعفة الجهود، ولاسيما أننا في دولة القدوة ويحق لمناشطنا التربوية الاهتمام بتحقيق رؤية الوطن ٢٠٣٠ في التعليم؛ حتى يحقق الوطن التنافسية والمكانة التي تليق به؛ وهي الصدارة، ويبقى التعليم هو من يرسم صناعة الإنسان في المدارس أو الجامعات". وأكد أن انتقال إدارة تعليم جدة للإدارة المؤثرة هو بجهد منسوبيها من مختلف شرائح التعليم، مشيدًا بجودة أوراق عمل الملتقى، ومثمنًا جهود مكتب تعليم الصفا بكافة منسوبيه، متمنيًا أن يحقق الملتقى أهدافه التربوية.
- رقم وزارة التربية والتعليم بجدة - عروض اليوم
- ادارة التعليم جدة
- لمن تعطى زكاة المال - موضوع
رقم وزارة التربية والتعليم بجدة - عروض اليوم
طلال الطلحي- سبق- جدة: أكدت إدارة تعليم محافظة جدة أن تعذر طباعة خطابات المباشرة لبعض المعلمين والمعلمات؛ بسبب توقف النظام الإلكتروني، وذلك لنقل النظام الإلكتروني إلى السيرفرات الخاصة بوزارة التعليم. وأوضح الناطق الإعلامي لإدارة التعليم بمحافظة جدة عبدالمجيد الغامدي في تصريح لـ"سبق": يجري مُنذ الأيام الماضية نقل موقع إدارة التعليم الإلكتروني إلى السيرفرات الخاصة بوزارة التعليم من قبل قسم تقنيات التعليم. وأضاف "الغامدي" أنه بالإمكان طباعة خطابات المباشرة عن طريق إحدى البدائل المناسبة "المدرسة، مكتب التعليم، شؤون المعلمين". ادارة التعليم جدة. وأردف "الغامدي" أنه حسب الزملاء في قسم تقنيات التعليم، فإنه سيتاح الطباعة اليوم عن طريق الموقع.
ادارة التعليم جدة
وخلال الملتقى تم عرض فيلم مرئي عن الملتقى، تلاه تقديم أوبريت طلابي حمل عنوان "هذا الصفا" من أداء طالبات الابتدائية الرابعة والثمانين بعد المائة. وبدأت جلسات الملتقى؛ حيث قدم الدكتور معجب الزهراني الجلسة الأولى بورقة بعنوان "دور مؤسسات التعليم العام في تعزيز التحول نحو اقتصاد المعرفة"، تلتها ورقة عمل قدمتها خيرية فلاتة بعنوان "أثر التعلم على المشاريع التطوعية من خلال المقررات الشرعية في تنمية القيم التربوية من وجهة نظر المتعلم". وفي الجلسة الثانية قدمت فاطمة المصعبي، ورقتها التي تطرقت فيها إلى دور مؤسسات التعليم العام في تحقيق رؤية ٢٠٣٠ "تصور مقترح"؛ كما قدم أمين الوزان ورقة بعنوان "الإشراف والتعلم الرقمي". رقم وزارة التربية والتعليم بجدة - عروض اليوم. واستهل عبدالرحمن الغامدي ثالثة الجلسات بورقة عن "مدرسة المستقبل في ضوء رؤية 2030، فيما قدمت بعدها فاطمة بجيلي ورقة بعنوان "دمج التدريب العملي لخريجي المعاهد الصناعية في مدارس التعليم العام "برامج عملية"، وتم بعدها إقرار عدد من التوصيات، كرم بعدها مدير عام التعليم بجدة راعي الملتقى والمساهمين في إنجاحه. وخلال ورشة "هذه موهبتي"، اطلع الثقفي على مرسم الورشة، يرافقه مساعده للشؤون التعليمية يحيى القحطاني، ومدير إدارة الإشراف التربوي علي الجالوق، وشاهد العديد من الأعمال الفنية التشكيلية، إلى جانب متابعته أعمال عدد من الطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة الذين يشاركون بفعالية في الورشة، مشيدًا بأعمالهم المميزة وبعطائهم ومواهبهم الفنية، فيما تلقى شرحًا مفصلًا عن الأعمال الفنية لتختتم الجولة بتكريم المشاركين وتقديمه شهادات الشكر لهم.
الإيمان بأنَّ الجودة نظامٌ عالَميّ، وهو إحدى مَيِّزات العصر الحديث. وجود علاقة وثيقة بين الجودة، والإنتاجيَّة ، وتحسين الإنتاج. استخدام الموارد البشريَّة، والمادّية على النحو الأمثل. شموليَّة نظام الجودة للمجالات جميعها. تنمية القُدرات القياديَّة، والإداريَّة لقادة المُستقبل، وتطوير مهاراتهم. المعايير المُرتبِطة بالطلبة: وتتمثَّل هذه المعايير بأمور عدَّة، مثل: المُتوسّط العامّ لتكلُفة الفرد، والنِّسبة بين عدد الطلّاب، والمُعلِّمين، ومُستوى الخَدَمات المُقدَّم للطلبة. المعايير المُرتبِطة بالمُعلِّمين: وتتضمَّن هذه المعايير عدَّة أمور، مثل: مُستوى الثقافة المهنيَّة لدى المُعلِّمين، ومَدى احترامهم للطلّاب، ومُساهمتهم في المُجتمع الذي يعيشون فيه. المعايير المُرتبِطة بالمناهج الدراسيَّة: ويندرج تحت هذه المعايير: مَدى جَودة المَنهج الدراسيّ، والمُستوى العامّ لمُحتوياته، ومَدى ارتباط هذه المُحتوَيات في الواقع. قائمة مطعم خروف الشيف
الطابعة تطبع الورق ابيض
الظاهرات الطبيعية في المدينة المنورة
ويسقط سهم المؤلفة قلوبهم، وسهم السُعاة، وسهم الجهاد، لأنَّ هؤلاء لا يوجدون إلّا مع ظهور الإمام. لأنَّ المؤلفة قلوبهم إنَّما يألفهم الإمام ليجاهدوا معه، والسُعاة أيضا إنّما يكونون من قبله في جمع الزكوات، والجهاد أيضا إنَّما يكون به أو بمن نصبه. فإذا لم يكن هو ظاهراً ولا من نصبه، فرق فيمن عداهم. والذين يفرق فيهم الزكاة ينبغي أن يحصل لهم مع الصفات التي ذكرناها أن يكونوا عارفين بالحق معتقدين له. فإن لم يكونوا كذلك، فلا يجوز أن يعطوا الزكاة، فمن أعطى زكاته لمن لا يعرف الحق، لم يجزِّئه، وكان عليه الإعادة. ولو أنّ مخالفاً أخرج زكاته إلى أهل نحلته، ثمَّ استبصر، كان عليه إعادة الزكاة، ولا يجوز أن يعطى الزكاة من أهل المعرفة إلّا أهل الستر والصّلاح. ولا بأس أن تعطى الزكاة لأطفال المؤمنين، ولا تعطى لأطفال المشركين. ولا يجوز أن يعطي الإنسان زكاته لمن تلزمه النفقة عليه مثل الوالدين والولد والجد والجدَّة والزوجة والمملوك. ولا بأس أن يعطي من عدا هؤلاء من الأهل والقرابات من الأخ والأخت وأولادهما والعم والخال والعمّة والخالة وأولادهم، والأفضل أن لا يعدل بالزكاة عن القريب مع حاجتهم إلى ذلك إلى البعيد. لمن تعطى زكاة المال - موضوع. فإن جعل للقريب قسط، وللبعيد قسط، كان أفضل، ومتى لم يجد من تجب عليه الزكاة مستحقا لها، عزلها من ماله، وانتظر بها مستحقها، فإن لم يكن في بلده من يستحقها فلا بأس أن يبعث بها إلى بلد آخر، فإن أصيبت الزكاة في الطريق أو هلكت، فقد أجزأ عنه.
لمن تعطى زكاة المال - موضوع
مَن هم الذين يعطَون الزكاة؟
عن رجلينِ من أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنهما أتيَا النبيَّ صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة، فسألاه منها، قالا: فرفع فينا البصر وخفضه فرآنا جَلْدينِ، فقال: ((إن شئتما أعطيتكما، ولا حظَّ فيها لغني، ولا لقوي مكتسب))؛ رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي [1]. يتعلق بهذا الحديث فوائد:
الفائدة الأولى: من وجبت عليه الزكاةُ، وجب عليه إخراجها على الفور، ولا يجوز له تأخيرها بغير عذر، وله أن يقدِّمها على وقت وجوبها بأشهر أو سنة أو سنتين، وأهل الزكاة ثمانية:
الأول والثاني: الفقراء والمساكين، وهم الذين لا يجدون كفايتهم، وكفاية عائلتهم، فيعطون من الزكاة. الثالث: العاملون عليها، وهم الذين ينصبهم ولاةُ الأمور لجباية الزكاة. الرابع: المؤلَّفة قلوبُهم، ومنهم ضعفاء الإيمان أو مَن يخشى شرهم. الفائدة الثانية: تدفع الزكاة أيضًا في أربعة أصناف أخرى؛ وهي:
الخامس: الرقاب، وهم الأرقَّاء من العبيد والمكاتبين الذين اشترَوا أنفسهم من أسيادهم، كما يجوز أن يُفتدى بها أُسارى المسلمين في الحروب؛ لدخوله في عموم الرقاب. السادس: الغارمون، وهم الذين يتحمَّلون غرامة، وهي الدَّين، وهم نوعان:
الأول: مَن تحمَّل دَينًا لإصلاح ذات البين وإطفاء الفتنة، فيُعطى من الزكاة بقدر حَمَالته؛ تشجيعًا له على هذا العمل النبيل.
2- الأقارب الذين يتوجب على الشخص الذي يقوم بإخراج الزكاة الصرف عليهم وهم الأب والأم والأبناء الذكور والإناث وكل من يتصل بمخرج الزكاة بالولادة. 3- لايستحق إخراج الزكاة على الزوجة حيث يتوجب على الزوج إعالتها لأنها من أهل بيته. 4- الميت وهو أمر فيه خلال ويقول عدد من العلماء أنه لا يجوز إخراج الزكاة على الميت. 5- لا تستحق الزكاة على الأغنياء والمقتدرين الذين متعهم الله بسعة في الرزق والكفاف.