رزقه الله بتسعة عشر ابناً من الذكور والإناث، واستمرت مدة حكمة ثلاث عشرة سنة وثلاثة أشهر ونصف سنة، بالإضافة لتسع اعوام بالمشاركة مع ابن الزبير. حركة الفتوحات في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان
كانت فترة الخليفة عبد الملك بن مروان مزدهرة بالكثير من الفتوحات الأسلامية للدولة الاموية، مما ساعد الدولة في التوسع بشكل ملحوظ، وشارك الكثير من القادة الماهرين في هذه الفتوحات حيث كانوا بتسموا بالشجاعة والذكاء. الفتوحات في الجناح الشرقي
كان للجزء الشرقي النصيب الأكبر من الفتوحات وذلك بمشاركة الحجاج الثقفب وأهل العراق حيث قاموا بفتح الكثير من الدول مثل بخارى وسمرقند وحدد الصين، كما قام القائد محمد بن القاسم الثقفي بفتح إقليم السند الموجود في شبة القارة الهندية ومدينة الديبل التي توجد بالقرب من شرق جنوب كراتشي بدولة باكستان، وذلك عندما كان سنه أقل من عشرين عاماً، ولم تقتصر فتوحات الدولة في الجزء الشرقي في عصر الخليفة عبد الملك بن مروان على هذا الحد فامتدت إلى جنوب إقليم البنجاب. دينار عبد الملك بن مروان | المرسال. الفتوحات في الجزء الغربي
نجح الخليفة عبدالملك بن مروان بالاشتراك مع القادة الكبار مثل موسى بن نصير وطارق بن زياد في الانتقال عبر البحر المتوسط حتى وصلوا إلى شبه جزيرة أيبيريا سابقاً وإسبانيا وذلك في عام 92هـ، كما كان لهم الدور في فتح بلاد الأندلس.
- من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان تلودي
- من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان الثاني
- من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان ديوان الخاتم
- إسلام ويب - تفسير الكشاف - تفسير سورة الشعراء - تفسير قوله تعالى واتل عليهم نبأ إبراهيم إذ قال لابيه وقومه ما تعبدون- الجزء رقم4
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الشعراء - الآية 10
من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان تلودي
عمل على تحديد النفقات ومصادر الدخل للدولة. كان الخليفة عبد الملك بن مروان له دور واضح في تحسين النظام الزراعي من خلال عمل تطويرات زادت من دخول المزارعين. عمل على تقليل المبادلات التجارية التي كانت تقام مع دول المشرق. من أهم إنجازاته القضاء على التبعية الاقتصادية للدولة. ساعد في نمو وازدهار التجارة من خلال خفض الاتفاقيات التجارية مع دول المشرق، واعتماد الدولة الأموية على حجم النقد الذهبي. دعم الحرف والصناعات والتجارة بها مثل صناعة المنسوجات، ومستلزمات البناء، وصناعة البردي، والحلي والمجوهرات. أنهى التبعية الاقتصادية للدولة البيزنطية. كان أول خليفة يعمل على صك عملة عربية، واشتهر بصك دينار عبد الملك بن مروان. من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان ديوان الخاتم. من عدلته عمل على إنشاء نظام للمظالم، كما عمل على منع زيادة المهور من خلال تحديد مبالغ معينة. قام بتنمية موارد الدولة وحفظها. [1]
معلومات عن عبد الملك بن مروان
عبد الملك بن مروان هو والد الخلفاء الأمويين، واسمه الكامل عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية، وقال ابن أبي خيثمة ، عن مصعب بن الزبير وكان أول من سمي في الإسلام بعبد الملك. ولد بمكة المكرمة في عام 26 هجرياً ولكنه عاش حياته في المدينة المنورة، وكان الخليفة الخامس للدولة الأموية، واشتهر بلقب بأبي الوليد، وكان من علماء القوم حيث قام بدراسة الفقه والعلوم الإسلامية، وكان له دور في نشر الإسلام وتحقيق القوة والسلطة وله الكثير من الإنجازات.
من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان الثاني
ومن ناحية أخرى أهتم عبد الملك بن مروان بتشييد الكثير من المساجد والجوامع والأبنية ذات القيمة التاريخية الهامة، ولعلنا نجد أن من أهم المساجد التي تم تشيدها في عهد عبد الملك بن مروان هو مسجد دمشق العتيق ومسجد قبة الصخرة ذاك المسجد المقدس والذي دوماً يحدث نوع من الخلط في ما بينه من ناحية وبين المسجد الأقصى من ناحية أخرى، والذي قد تم تشييده في مدينة القدس بجوار المسجد الأقصى. هذا وقد عمل من جانبه علي توحيد كافة البلاد التي دخل فيها الإسلام في أثناء عهده، ومن أهم مميزات فترة حكمه أنه قد حافظ من جانبه علي الآمن والآمان بشكل لم يكن موجود في العهود السابقة عليه، ومن هذا المنطلق أصبح عبد الملك بن مروان أحد أهم الخلفاء في العصر الأموي وقد كان عهده أحد أهم العهود الأموية علي الإطلاق. عبد الملك بن مروان البداية والنهاية:
لقد أكد ( ابن كثير) في كتابه ( بداية ونهاية) أن عبد الملك بن مروان قد كان أحد أبرز الفقهاء في ذلك العصر الذي كان يحيا فيه، وكان دوماً يلازم المساجد وكان عابداً وزاهداً بشكل غريب، وقد تحدث عنه الكثير من العلماء والفقهاء في عصره، وعلي النقيض التام من شخصيته التي عرفت عنه في ما قبل أن يتولى الخلافة، فقد أكدت الكثير من الكتابات أن عبد الملك بن مروان قد اختلفت شخصيته بشكل مبالغ فيه وظهرت له شخصية مناقضة تماماً بعد أن تولى الخلافة سواء في علاقته بالمصحف الشريف والعبادة بشكل عام أو في ما يخص حديثه عن غيره من الخلفاء الذين سبقوه.
من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان ديوان الخاتم
اهمية سك دينار عبد الملك بن مروان
في عام 691 ميلاديا (72 هـ) وضع الخليفة الأموي عبد الملك وقواته نهاية للحرب الأهلية ووحد العالم الإسلامي. أصبحت دمشق عاصمة إمبراطورية ضخمة. هنا أدخل عبد الملك إصلاحات في مجال العملة وأدخل اللغة العربية كلغة إدارية رسمية. استبدل النقوش اليونانية والبهلوية (الفارسية الوسطى) بآيات قرآنية. في عام 696 هـ (77 هـ) تم إنتاج أول عملات معدنية بلا صورة. تتكون النقوش العربية على العملات المعدنية من الشهادة الإسلامية أو تأكيد الإيمان [7]. ومعروف عنه انه الخليفة الأموي المسؤول عن توحيد العملات الإمبراطورية وجمع مجموعة من الأحاديث لتفسيرها من قبل الفقيه المعينين (الفقهاء المسلمون) مما أدى إلى ظهور الحديث كحجر زاوية في العلم الإسلامي. عرّبت إدارة الدولة ومركزتها ، وخلقت طبقة جديدة من البيروقراطيين. أدى برنامج التعريب إلى تطوير علوم اللغة العربية ، وظهور اللغة العربية كلغة رسمية للإمبراطورية. كما اهتم بالفن الذي يعرض مواضيع إسلامية. من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان بابلو. خلال فترة حكمه ، وصُنعت القدس كمكان مقدس للإسلام وضُربت أول عملة من الحروف العربية للإمبراطورية [8]. وصف دينار عبد الملك بن مروان (72-73هـ /691-692م)
اعتبر المؤرخين العرب سك النقود من مظاهر السيادة لأنه امر بالكتابة العربية على الدينار مع استمرار طبع صورة هرقل ، الا ان جستنيان قيصر الروم كان له رد فعل سلبي شديد اللهجة وندد بوقف التعامل بالدينار الجديد فما كان من عبد الملك بن مروان في عام 74 هجريا _693 ميلاديا.
أبرز الإنجازات
في ظلّ عهده عمل المسلمون على تنقيط حروف المصحف الشريف؛ لتقوية عملية قراءته بعد فترة الفتوحات الإسلاميّة. أصدر الدينار الأمويّ؛ وهو أوّل عملة إسلاميّة موحّدة الوزن وأضاف اسمه عليها. أرسل الحرير والديباج المُصنّع في دمشق لتغطية الكعبة المُشرفة. فتح شمال إفريقيا. منح المثقّفين والمفكّرين اهتماماً خاصاً، ورعايةً كبيرةً. وسّع الخليفة الدولة الإسلامية بشكلٍ كبير، إلى أن وصلت إلى حدود سجستان (سيستان) من الجهة الشرقيّة. أسّس أوّل قاعدة بحريّة خاصّة بالدولة الإسلامية في تونس. عرّب الدواوين، والخراج. منح استقلاليّة كبيرة للاقتصاد، والماليّة في الدولة. أسّس عدداً كبيراً من الجوامع، والمعالم الحضاريّة في العديد من الدول العربيّة، خاصّة في دمشق والقدس، بما في ذلك قبّة الصخرة. خلق نوعاً من الوحدة بين كافّة أنحاء الدولة الإسلاميّة. من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان الثاني. فرض نظام أمنٍ متين في الدولة.
عبدالله الموسى (واتل عليهم نبأ ابراهيم) - YouTube
إسلام ويب - تفسير الكشاف - تفسير سورة الشعراء - تفسير قوله تعالى واتل عليهم نبأ إبراهيم إذ قال لابيه وقومه ما تعبدون- الجزء رقم4
واتل عليهم نبأ إبراهيم:إسلام صبحي - YouTube
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الشعراء - الآية 10
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) قوله تعالى واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ذكر أهل الكتاب قصة عرفوها في التوراة. واختلف في تعيين الذي أوتي الآيات. فقال ابن مسعود وابن عباس: هو بلعام بن باعوراء ، ويقال ناعم ، من بني إسرائيل في زمن موسى عليه السلام ، وكان بحيث إذا نظر رأى العرش. وهو المعني بقوله واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا ولم يقل آية ، وكان في مجلسه اثنتا عشرة ألف محبرة للمتعلمين الذين يكتبون عنه. ثم صار بحيث إنه كان أول من صنف كتابا في أن " ليس للعالم صانع ". قال مالك بن دينار: بعث بلعام بن باعوراء إلى ملك مدين ليدعوه إلى الإيمان; فأعطاه وأقطعه فاتبع دينه وترك دين موسى; ففيه نزلت هذه الآيات. روى المعتمر بن سليمان عن أبيه قال: كان بلعام قد أوتي النبوة ، وكان مجاب الدعوة ، فلما أقبل موسى في بني إسرائيل يريد قتال الجبارين ، سأل الجبارون بلعام بن باعوراء أن يدعو على موسى فقام ليدعو فتحول لسانه بالدعاء على أصحابه. فقيل له في ذلك; فقال: لا أقدر على أكثر مما تسمعون; واندلع لسانه على صدره.
وكذلك الخير في أمتي منثورٌ بين أفرادها، يأخذ كل منهم من الخير بطرف، وله منه نصيب، لكن لا أحدَ يستطيع أن يجمع الكمال المحمدي أبداً، ولا أن يتصف به. كذلك كان سيدنا إبراهيم عليه السلام (أمة)؛ لأن خصال الخير تُوزَّع على أفراد الأمة: هذا ذكى، وهذا حليم، وهذا عالم، وهذا حكيم.. الخ أما إبراهيم ـ عليه السلام ـ فقد جمع من الخير ما في أمة بأكملها، وهذا ليس كلاماً يُقَال في مدح نبي الله إبراهيم، إنما من واقع حياته العملية. واقرأ إنْ شئتَ قوله تعالى عن إبراهيم: { وَإِذِ ٱبْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً} [البقرة: 124]. وحَسْب إبراهيم ـ عليه السلام ـ من الخير هذه الدعوة: { رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُواْ عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ} [البقرة: 129]. فكان محمد صلى الله عليه وسلم دعوة أبيه إبراهيم.