وقال الليثي، إنه على الرغم من مرور أكثر من قرن على انطلاق البث الإذاعي، ومع ما شهده العالم من انفجار معلوماتي، وتعدد هائل في مصادر المعلومة ووسائل نقلها، إلا أن الإذاعة لا تزال تحتل مكانتها كمصدر إعلامي ومعرفي موثوق، فاليوم العالمي للإذاعة يمثل فرصة لإعادة التأكيد على القيم الأساسية التي قام عليها العمل الإذاعي، والمتمثلة في نشر المعرفة، وإيصال المعلومة الصحيحة والخبر الموثوق، إضافة إلى نقل قصص الناس، وخلق مناخ تفاعلي مع المتلقين في كل مكان".
- الاستماع الي اذاعة القرآن الكريم من القاهرة بث مباشر اون لاين
- وصايا لقمان الحكيم لابنه
- شرح وصايا لقمان الحكيم لابنه pdf
- وصايا لقمان الحكيم اسلام ويب
- وصايا لقمان الحكيم كاملة
- بحث عن وصايا لقمان الحكيم لابنه
الاستماع الي اذاعة القرآن الكريم من القاهرة بث مباشر اون لاين
إذاعة القران الكريم من القاهرة بث مباشر
إذاعة القران الكريم من القاهرة بث مباشر استمع إلى إذاعة القرآن الكريم من القاهرة جمهورية مصر العربية Listen to The Holy Quran Radio from Cairo بث مباشر للقرأن الكريم اذاعة القرآن الكريم من مصر مباشرة، استمع للقرآن الكريم بجودة بث مميزة. البث من القاهرة - جمهورية مصر العربية حيث يذاع تلاوات قرآنية وبرامج دينية وشرح للاحاديث النبوية الشريفة، وتفسير للقرآن الكريم، بالاضافة لابتهالات دينية وادعية. اذاعة القران الكريم من القاهرة اون ن. إذاعة القرآن الكريم من القاهرة بث مباشر اذاعة القرآن الكريم من مصر مباشرة إذاعة القرآن الكريم: هي إذاعة تم تخصيصها لبث المصاحف المسموعة لكبار قراء القرآن البث من القاهرة - جمهورية مصر العربية حيث يذاع تلاوات قرآنية وبرامج دينية وشرح للاحاديث النبوية الشريفة، وتفسير للقرآن الكريم، بالاضافة لابتهالات دينية وادعية. أمثال للقراء الذين يتلون القرأن الكريم فى الاذاعة: الشيخ عبد الباسط عبد الصمد والشيخ محمد صديق المنشاوي والشيخ محمود خليل الحصري والشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ علي عبد الرحمن الحذيفي وغيرهم فضلا عن بثها تلاوات متفرقة لقراء محليين. وبالإضافة إلى بث التلاوات القرآنية تقوم هذه الإذاعات ببث مجموعة من البرامج الدينية التي تهدف لنشر الثقافة الإسلامية وتعزيز الوازع الديني في نفوس أفراد المجتمع المسلم.
:
راديو القران:
2021-06-01T10:27:12Z
الثلاثاء, 1 يونيو 2021 - 10:21 ص
Your browser does not support the audio element. Facebook
Twitter
Google Plus
راديو القران
@مرسلة بواسطة
كاتب ومحرر اخبار اعمل في موقع راديو القران. آخر المشاركات
تعليقات: 0
إرسال تعليق
من وصايا لقمان الحكيم لابنه
بر الوالدين
وردت النصوص الشرعية بالحث على بر الوالدين مع بيان الأجر العظيم في ذلك والتحذير من عقوقهما مع بيان ما يترتب عليه من الأضرار الوخيمة في الدنيا والآخرة، قال تعالى: ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ﴾ [الإسراء: 23]، وقال تعالى: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ﴾ [النساء: 36]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: « رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ » ، قِيلَ: مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟! قَالَ: « مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ » [1]. وقال صلى الله عليه وسلم: «... وصايا لقمان الحكيم اسلام ويب. وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ » [2]. وقال صلى الله عليه وسلم: « رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ » [3].
وصايا لقمان الحكيم لابنه
وصايا لقمان الحكيم عليه السلام:
الوصية الأولى: الأمر بالتوحيد والنهي عن الشرك.
شرح وصايا لقمان الحكيم لابنه Pdf
ب- أن يؤديها بشروطها وأركانها وواجباتها وتكمل إقامتها بالإتيان بما يُستحب فيها، قال صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي» [12]. ج- المداومة على أدائها حتى الممات؛ قال تعالى: ﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴾ [المعارج: 22، 23]، وكان من آخر ما وصى به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه أن قال: «الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ» [13]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] جامع البيان عن تأويل آي القرآن (8/ 6559). [2] سنن النسائي برقم (3939) من حديث أنس رضي الله عنه، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح سنن النسائي برقم (3680). [3] سنن أبي داود برقم (4986) من حديث صهر محمد بن الحنفية، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود برقم (4171). من وصايا لقمان الحكيم لابنه: ( بر الوالدين ). [4] صحيح البخاري (528)، وصحيح مسلم برقم (667) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. [5] صحيح مسلم برقم (223) من حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه. [6] سنن ابن ماجه برقم (781) من حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح سنن ابن ماجه (1/130) برقم (633).
وصايا لقمان الحكيم اسلام ويب
قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله: «ووجه كون الشرك ظلمًا عظيمًا أنه لا أفظع وأبشع مَن سوَّى المخلوق من تراب بمالك الرقاب، وسوَّى الذي لا يملك من الأمر شيئًا بمالك الأمر كله، وسوَّى الناقص الفقير من جميع الوجوه بالرب الكامل الغني من جميع الوجوه، وسوَّى من لم ينعم بمثقال ذرة من النعم بالذي ما بالخلق من نعمة في دينهم ودنياهم وأُخراهم وقلوبهم وأبدانهم إلا منه، ولا يصرف السوء إلا هو، فهل أعظم من هذا الظلم شيء؟ وهل أعظم ظلمًا ممن خلقه الله لعبادته وتوحيده، فذهب بنفسه التي خلقها الله في أحسن تقويم، فجعلها في أخس المراتب، جعلها عابدة لمن لا يُسوي شيئًا، فظلم نفسه ظلمًا كثيرًا» [3]. ولقد أبدى الله وأعاد كثيرًا في كتابه الكريم في النهي عن الشرك لعواقبه الوخيمة في الدنيا والآخرة، فأما في الدنيا فإن صاحبه يحرم الأمن والهداية، وأما في الآخرة فشقاء الأبد وخلود في نار جهنم لا يموت فيها ولا يحيا، وأما من وحد الله فعيشه أنعم العيش وحياته أطيب الحياة، وفي الآخرة ينعم برضا الله ونعيم باق، وخلود دائم في جنة عرضها السماوات والأرض أُعدت للمتقين.
وصايا لقمان الحكيم كاملة
جاءنا من التراث قصة تحكي كيف أتته الحكمة حين نودي بالخلافة قبل داود، فقيل له يا لقمان، هل لك أن يجعلك الله خليفة تحكم بين الناس بالحق؟ فقال لقمان: إن أجبرني ربي عزَّ وجل قبلت، فإني أعلم أنه إن فعلت ذلك أعانني وعلمني وعصمني، وإن خيرني ربي قبلت العافية ولا أسأل البلاء، فقالت الملائكة: يا لقمان لِمَ؟ قال: لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها، يغشاه الظلم من كل مكان، فيخذل أو يعان، فإن أصاب فبالحري أن ينجو، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة، ومن يكون في الدنيا ذليلاً خير من أن يكون شريفاً ضائعاً، ومن يختار الدنيا على الآخرة فاتته الدنيا ولا يصير إلى ملك الآخرة. فعجبت الملائكة من حسن منطقه، فنام نومة فغط بالحكمة غطا، فانتبه فتكلم بها. لماذا أحبه الله؟
نال لقمان الكثير من العلم والحكمة على يد سيدنا داود عليه السلام؛ حتى نال المحبة من الله سبحانه وتعالى الذي وهبه فيضاً كبيراً من العلم والحكمة، مما خوّله ليكون حكيماً وخليفة لله على الأرض، وقد عرف بلقمان الحكيم؛ والسبب في ذلك يعود إلى شدة حنكته ومهارته في حل المنازعات، حيث إنّه عمل قاضيًا لبني إسرائيل.
بحث عن وصايا لقمان الحكيم لابنه
قال الشيخ عبدالرحمن بن سعدي: وهذه الوصايا التي وصى بها لقمان ابنه تجمع أمهات الحكم وتستلزم ما لم يذكر منها، وكل وصية يقرن بها ما يدعو إلى فعلها إن كانت أمرًا، وإلى تركها إن كانت نهيًا، وهذا يدل على ما ذكرنا في تفسير الحكمة؛ أنها العلم بالأحكام وحكمها ومناسباتها. قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ ﴾، والحكمة هي الفهم والعلم، وهي من أفضل ما أُوتي العبد؛ قال تعالى: ﴿ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [البقرة: 269] وهذه من العطايا التي تستوجب الشكر، لذلك قال تعالى: ﴿ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ﴾، وفي هذه الآية من الفوائد:
1- أن فضل الله تعالى ليس مقصورًا على أحد، يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم، فعلى العبد أن يسأله ذلك ولا ييأس ولا يقنط. 2- أن الحكمة من أفضل ما أُوتي العبد. بحث عن وصايا لقمان الحكيم لابنه. 3- أن الحكيم ينبغي الانتفاع بحكمه ومواعظه ووصاياه. 4- إن من أسباب زيادة النعم ودوامها شكر المنعم بها، وهو الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: ﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴾ [إبراهيم: 7].
12- تضمنت الآية الكريمة التنبيه إلى فضل مصاحبة الأخيار، وقد وردت النصوص الكثيرة من الكتاب والسنة تحث على ذلك وتنهى عن خلافه، قال تعالى - بعد أن ذكر ما وجده زكريا عليه السلام من الرزق عند مريم عليها السلام الذي لا يوجد عند غيرها، وأن الله هو الذي رزقها به - قال تعالى: ﴿ هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ﴾ [آل عمران: 38]، وقال تعالى: ﴿ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾ [الزخرف: 67]. فمصاحبة الصالحين خير وبركة في الدنيا والآخرة، روى البخاري ومسلم من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِنَّمَا مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ، وجَلِيسِ السُّوءِ، كَحامِلِ المِسْكِ، ونافِخِ الكِيرِ، فَحامِلُ المِسْكِ، إِمَّا أنْ يَحْذِيَكَ، وإِمَّا أنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وإِمَّا أنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، ونافِخُ الكِيرِ، إِمَّا أنْ يَحْرِقَ ثَيابَكَ، وإِمَّا أنْ تَجِدَ رِيحًا خَبيثَةً » [6]. وروى الترمذي في سننه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ » [7].