فراودني السؤال: هل الخمر محرمه قرآنيا؟
لنأتي على كل الآيات في القرآن التي ذكرت الخمر:
1) سورة البقرة - سورة 2 - آية 219
يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون
(2) سورة المائدة - سورة 5 - آية 90
يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. (3) سورة المائدة - سورة 5 - آية 91
انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون
4) سورة النساء - سورة 4 - آية 43
يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا
هل في هذه الآيات تحريم صريح للخمر؟
النتيجه التي أراها هي ان الآيات تكره شرب الخمر, فتصفه بالقذاره الشيطانيه, وتبين مضاره و تحث الناس على أجتنابه. لكني لم المس تحريم صريح.
الخمر في القرآن الكريم
المزيد
آيات تحريم الخمر في القرآن الكريم
مشاكل الجهاز الهضمي المتعددة التي تؤثر بشكل سلبي على الإنسان، ويؤدي إلى حدوث مشاكل في الأغشية المغطية للمعدة، بالإضافة إلى تدمير البنكرياس. أضرار أخرى للخمر
بالطبع الخمر له تأثير قوي أيضًا على القلب وعضلاته، فهو يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم، وضعف حاد في عضلة القلب مع اضطرابات في النبض، تصل في النهاية إلى فشل قيامه بدوره والإصابة بالسكتة القلبية. احمرار مفرط في العين مع ارتفاع درجة الحرارة بشكل مستمر إلى جانب الإصابة بالحساسية المفرطة. الإصابة بأنواع متعددة بالأمراض السرطانية الخطيرة من أبرزها سرطان الفم، سرطان الحلق، سرطان المريء، ولها تأثير كبير أيضًا في الإصابة بسرطان الثدي وغيرها من المشاكل الصحية التي قد تؤدي بحياة الإنسان. تناول الخمر له تأثير ضار على مرضى السكر وذلك لكون الخمر تثبط عملية تحرير السكر من الكبد إلى الدم، وهو ما ينتج عنه انخفاض نسبة السكر في الدم وحدوث هبوط حاد للمريض بشكل مفاجئ. آيات تحريم الخمر في القرآن الكريم. ينتج عن تناولها العديد من المشاكل الجنسية لكلًا من الجنسين، حيث تؤدي إلى ضعف الانتصاب لدى الرجال، وتؤثر في انتظام الدورة الشهرية لدى النساء. هذا كله إلى جانب العديد من المشاكل النفسية والأخلاقية التي تحدث بسببها، وتنتشر الفواحش وقلة الاحترام.
الخمر في القران الكريم
الأول:
حيث أن الرواسب التي تتجمع في كبد الإنسان وكليتيه ورغم قلتها تكون مع الوقت
كمية لا بأس بها تمتزج تلقائياً مع الدم كالمخدر، مما يجعل المرء في البداية راغباً في تناول المزيد وخطوة تلو الأخرى يصبح مدمناً عليه.
فلو كان هذا الشيء محكم الربط ولكن جزء منه يحتاج لتغطية لكان اللفظ ( وليضعن خمرهن على جيوبهن). لذا نفهم من هذا اللفظ أن هناك شيء لا يحتاج مجرد تغطية إنما يحتاج إحكام ربط. 2 – الخمار: من التخمير وهو التغطية. فكل شيء مغطى يقال عنه مُخَمَّرٌ. وسمي الخَمْرُ خَمْراً لأَنه يغطي العقل. ويقال خمَر إناءك أي قم بتغطيته. ويقولون: دَخَلَ في خمار الناسِ وخَمَرِهم، أي زحْمتهم وكأنهم قاموا بتغطيته. ومن هذا المعنى اشتق لفظ الخمار وهو غطاء يستخدم لتغطية الرأس وحمايته من الشمس ويطلق ذلك أحيانا ايضا على غطاء الرجل إلا أن العرب أطلقوا على غطاء الرجل "العمامة" نظراً لأنها تعم اعتماما على الرأس أي يتم لفها. خمر الدنيا وخمر الآخرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فيقال اعْتَمَّ النبتُ اعْتِماماً إذا التفَّ وطال. وجرت العادة في لدى كثير من الشعوب على ارتداء هذا الخمار للجنسين ومنهم العرب. 3- هن: ضمير الملكية في (خمرهن) يذكرنا بحديثنا في الموضوع السابق عن آية ( يدنين عليهن من جلابيبهن)
فكما قلنا أفي الموضوع السابق ن استخدام ضمير الملكية هنا يدل على أن الاختيار وقع على الخمر بالذات دون غيرها من الملابس بسبب انها هي ما تمتلكه النساء في ذلك الوقت مما يمكن استخدامه لتغطية الصدور.
تاريخ النشر: الإثنين 3 رمضان 1427 هـ - 25-9-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 77507
32016
0
356
السؤال
أرجو من سيادتكم أن تعطوني من القرآن الآية التي تحرم شرب الخمر، وأرجو أن لا تكون آية تدعو إلى الاجتناب؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنقول للأخت السائلة ليس في القرآن الكريم آية أدل ولا أصرح في تحريم الخمر من آية المائدة التي أمر الله عز وجل فيها المسلمين باجتناب الخمر، ولبيان أوجه دلالة تلك الآية على تحريم الخمر مصحوباً بالأدلة القاطعة يرجى الاطلاع على الفتاوى ذات الأرقام التالية: 14736 ، 21211. والله أعلم.
أمور لا تفسد الصيام
الحقنة
في الحقنة التي تحقن للإنسان في العضلات خلاف بين أهل العلم، وتحدثنا عنها في أعلى المقال أن الراجح أنها لا تعتبر من المفطرات لأنها لا تحمل معنى الأكل والشرب، ولكنها تختلف في الحكم عن الحقن التي تحمل معنى الأكل والشرب مثل المصل الذي يوضع في الوريد وما إلى ذلك. الاحتلام أو الجنابة
الاحتلام هو الجنابة أثناء النوم، فإذا أنزل الإنسان وهو نائم فإن صيامه صحيح، وعليه الاغتسال. نزول المذي
والمذي ليس كالمني، ولا يشترك معه في الأحكام، والمذي هو ماء ينزل بشهوة، نجس ولا يستوجب الغسل ، وإنما يستوجب على الرجل غسل فرجه كاملا. وهو عند بعض أهل العلم من مفسدات الصيام إذا كان بشهوة متعمدا، لكن الصحيح أنه ليس من المفطرات، سواء خرج بمباشرة الزوجة أو غير ذلك. والفرق بين المني والمذي أن المني يخرج بلذة يشعر بها الرجل، بينما المذي يخرج بغير لذة. لا تأثير للحجامة على صحة الصوم - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإنزال بالنظر مرة واحدة أو بالتفكير
وقد سبق الكلام عن الإنزال، وهو إنزال المني، وهو مفطر إلا في حالة الاحتلام ليلا أو الإنزال من التفكير أو النظر مرة واحدة من غير تكرار ولا استمرار. مباشرة المفطرات مكرها، أو ناسيا، أو جاهلا لا تفسد الصوم
وهذه سبق الحديث عنها في شروط فساد الصوم بالمفطرات.
هل الجنابة تبطل الصيام أم لا ؟ | المرسال
رواه البخاري ومسلم. وفي هذا خلاف بين أهل العلم، فعند الإمام مالك رحمه الله مثلا يلزم الناسي بقضاء يومه، لكن الأخذ بكلام النبي ﷺ أولى. وكذلك الله لا يكلف نفسا إلا وسعها، وهي قاعدة في الإسلام. هل الجنابة تبطل الصيام أم لا ؟ | المرسال. العلم
ونعني بالعلم العلم بالحكم الشرعي في الأساس وهو أن يعلم الإنسان أن الصيام فرض عليه، وكذلك العلم بأحكام الصيام، فمن الناس من يعلم أن الصيام فرض لكنه لا يعلم أن الجماع مثلا من مفسدات الصيام، وكذلك العلم بالحال، كأن يكون الإنسان بمكان لا يعلم فيه الليل من النهار، أو في يوم غيم أفطر قبل الوقت بسبب الضوء…
فالعلم شرط في فساد الصوم بمفسداته، فالإنسان إذا كان جاهلا بأمر من أمور الصيام، سواء الأحكام الشرعية أو الأحوال، فإذا وقع في أحد مفسدات الصوم جاهلا فالراجح من أقوال أهل العلم أن صيامه لا يفسد، وفي هذا خلاف بين أهل العلم، وهذا الخلاف يرجع إلى ما إذا كان الإنسان يعذر بجهله أم لا. واختيار الشيخ ابن العثيمين رحمه الله أن الإنسان يعذر بجهله، وبالتالي فلا يفسد صوم الجاهل، ومع ذلك قال الشيخ رحمه الله:
{ ويحتمل ألاّ يكون معذوراً لتفريطه؛ لأن الواجب عليه هنا أن يسأل، وعلى كل حال فقضاء الصوم أحوط، والله أعلم. }
لا تأثير للحجامة على صحة الصوم - إسلام ويب - مركز الفتوى
يجب القيام في غسل اليدين ثلاث مرات القيام بالعملية ثلاث مرات من اجل التخلص من بقايا السائل النوي يذهب المسلم والمسلمة الوضوء بشكل طبيعي
من أحكام القبلة: للقُبلة و التقبيل أحكام كثيرة لا مجال لذكرها كلها هنا ، لكن تقبيل المحارم و المماثل 1 من دون شهوة و لذة جائز سواءً كان ذلك في شهر رمضان أو في غيره ، و سواءً كان الانسان صائماً أم غير صائم ، أما قُبلة غير المحارم و غير الزوجين فهي مُحرمة سواءً تمَّت في شهر رمضان أو في غيره، كأن يُقبل الرجل إمراةً غير زوجته أو غير محارمه من النساء ، أو تُقبل المرأة رجلاً غير زوجها أو غير محارمها، لكن هذه القُبلة ـ رغم حُرمتها ـ لا تُبطل الصوم إن حدثت نهاراً ، ما لم تؤد إلى إنزال المني 2. قبلة الزوجين: إن مجرد التقبيل لا يحرم و لا يضر بالصوم، لكن ينبغي للصائمين من الأزواج ـ خاصة الشباب ـ تجنُّب تقبيل بعضهما البعض حيث يُكره ذلك خلال فترة النهار ، بل ينبغي إجتناب كل أنواع الإثارات الجنسية توقياً من الإنجرار إلى ما يؤدي لبطلان الصوم. مواضيع ذات صلة